중독은 현대인의 질병이다. 물론 중독은 매우 오래된 질병이기도 하다. 노름 중독, 알코올 중독과 같은 문제들은 증상을 질병으로 분류하기 이전부터 이미 존재했으니 말이다. 하지만 중독이 현대적인 라이프 스타일과 병치될 때, 그 질감은 더 심각해진다. 인터넷이나 SNS와 같은 쿨미디어가 중독되기 쉬운 환경을 만들어 주기 때문이다. ‘님포매니악’이 섹스 중독을 철학적이고 근본적인 수준에서 다루는 작품이면 ‘땡스 포 쉐어링’은 섹스 중독을 임상적으로 다룬 작품이다. 제목인 ‘땡스 포 쉐어링’의 의미만 봐도 알 수 있다. ‘나눠서 고마워요’라는 의미의 제목은 중독자 그룹 치료의 상투어다. 그들은 자신의 경험담을 고백한 후 멤버들에게 그 나눔을 감사한다. 영화 속 그룹 치료에 모인 사람들은 하나같이 섹스 중독으로 곤란을 겪는 인물들이다. 그렇다고 제대로 된 직장을 가지지 못한 것도 아니다. 의사, 사업가 등 멋진 직업을 가지고 제법 성공한 성인처럼 보이지만 섹스 문제에서만큼은 곤란을 면치 못한다. 그들은 자신을 중독에 붙잡아 두는 성적인 자극으로부터 벗어나기 위해 애를 쓴다. 하지만 그들 아니 우리 주변, 도시 전체는 사실 성적 자극으로 넘쳐난다. TV 광고나 자유로운 옷차림의 여성들 그리고 거리의 이미지 광고만 해도 그렇다. 메가 시티는 성적인 자극을 토대로 운용되는 듯싶다. 섹스를 병으로 앓고 있는 이들에게는 자유로운 메가 시티의 분위기 자체가 위험이고 유혹이다.‘땡스 포 쉐어링’의 주인공은 그래도 제법 질병을 극복한 인물이다. 문제는 중독에서 완전한 극복이란 없다는 점이다. 마치 오랜 절연이 있을 뿐 완전한 금연은 없다는 말처럼 말이다. 극심한 스트레스에 몰리는 순간, 중독자들은 자신이 중독되었던 바로 그것으로 도피하고자 한다. 알코올 중독자는 자신도 모르게 술을 사고 섹스 중독자는 아무 여자라도 좋다라는 생각으로 전화번호를 뒤적이고 거리를 떠돈다. 중독이 심각한 질병인 까닭은 바로 자기 절제력이 유일한 해결책이기 때문이다. 남을 속이기는 자기 자신을 속이는 것보다 훨씬 더 쉽다. 자기 자신을 속이지 않는 것, 중독에서 벗어나는 길은 바로 이 당당함이다. 영화 속 중독자들은 위기에 봉착하기도 하지만 다시 극복하고, 중독에서부터 점차 자유로워진다. 스스로를 속이던 의사는 자신에게 솔직해지고, 무분별한 섹스로 인간관계를 망치던 여자는 이제 누군가를 도와주게 된다. 주인공 애덤(마크 러팔로)은 이런 말을 한다. “차라리 암에 걸렸던 사실을 고백하기가 낫죠. 암을 고백하면 위로받지만 섹스 중독을 고백하면 심판을 받죠.”마크 러팔로, 팀 로빈스, 기네스 펠트로 등의 세련된 배우들이 중독과 메트로폴리스의 삶을 훌륭하게 보여준다. 어떤 점에서, 메가 시티에 살아가는 메트로폴리탄은 누구나 비밀스러운 중독을 하나쯤 가지고 살아가기 마련이다. 하지만 그럴수록 고백하고 나눠야 한다. 누구나 중독될 수 있다는 것, 그게 바로 영화 ‘땡스 포 쉐어링’이 전해주는 가장 큰 위안이다. 강유정 영화평론가·강남대 교수

# 독서를 통해 세계를 읽는 여행누구나 어린 시절에는 미래에 대해 많은 꿈을 꾼다. 가령 로봇을 만드는 과학자, 오지를 탐험하는 탐험가, 아픈 사람을 낫게 해주는 의사를 비롯하여 축구선수, 은행원, 군인, 심지어 대통령까지 거칠 것이 없이 꿈은 나날이 변하곤 한다. 나도 그런 계단을 밟으며 나이를 먹다가, 어느 날 여행가가 되겠노라고 결심했다. 그러고는 무언가 구체적인 실행을 하겠다며 지도에 있는 각 나라의 수도를 외우기 시작했고, 가끔 친구들과 수도 외우기 시합을 벌이기도 했다. 그렇지만 여행을 하는 것은 직업이 될 수 없다는 주위의 만류로 그 꿈은 언젠가 슬그머니 사라졌다. 그래도 나는 여행만큼 좋은 것은 없다고 생각한다. 여행은 새로운 것을 만나게 해주고 여러 가지 경험을 통해 인식의 지평을 넓혀준다. 사람들은 여행을 통해 무엇인가를 만난다. 새로운 장소를 만나기도하고, 같이 떠난 동료를 새롭게 만나기도 하지만, 무엇보다도 자기 자신을 만나게 된다. 익숙해져가는 현실을 조금 멀리서 보다 객관적으로 바라보게 되기 때문일 것이다. 그런 면에서 보면 여행이란 본질적으로 책을 읽는 것처럼 정신적인 행위라는 생각이 든다. 얼마 전 시내에서 약속시간이 남아 서점에 들른 적이 있다. 여유롭게 천천히 책의 숲을 거닐었는데, 그날 따라 새삼스레 그 숲에는 정말 많은 책들이 있다는 걸 깨달았다. 그리고 자세히 보니 태반은 내가 아직 읽지 못한 책들이었다. 문득 여행을 다니며 전 세계를 다 보지 못한 것보다 서가에 꽂혀있는 저 많은 세계를 다 구경하지 못하고 세상을 떠난다면 정말 억울한 일이겠구나 하는 생각이 들었다. 그래서 책을 몇 권, 아니 ‘세계’를 몇 개 챙겨들고 밖으로 나왔다. 많은 사람들이 독서를 통해 새로운 세상과 새로운 생각을 만나고, 새로운 경험을 하게 된다. 그때 서점에서 집어 들었던 책이 마르셀 프루스트가 쓴 ‘잃어버린 시간을 찾아서’이다. 그 책은 물론 우리 집에 이미 있었다. 그렇지만 아주 오래전에 구입한 책이었고, 읽다가 번번이 포기했던 책이다. 마치 참고서가 오래되어 공부 못하겠다고 변명하는 게으른 수험생처럼, 그동안 못 읽은 이유가 모두 낡은 책 때문이었던 듯이, 나는 새롭게 번역되고 새롭게 장정된 산뜻한 책을 들고 나왔다.프루스트는 존 러스킨의 영향을 받았다고 한다. 그는 러스킨의 저작에 깊은 감동을 받아, 사물을 관찰하고 기억하고 새로운 형태로 재창조하는 그만의 독특한 기록의 방식을 만들었다. 프루스트가 러스킨의 ‘참깨와 백합’, ‘아미앵의 성서’ 등을 번역하며 썼던 서문을 보면 ‘잃어버린 시간을 찾아서’의 출발점을 찾을 수 있다.  장식적인 모리스의 타피스트리 디테일.# 르네상스적 인간, 윌리엄 모리스오랜 시간 공들여 만들고 다듬어 낸 ‘지식’이라는 보이지 않는 인류의 가장 소중한 재산은 몇 사람의 노력으로만 이루어지는 것이 아니다. 그것은 마치 핵이 분열과 융합을 거듭하듯이 서로 영향을 미치고 확대 생산하고 정리하는 과정을 거치는 것이다. 프루스트가 러스킨의 영향으로 현대문학의 새로운 지평을 여는 작품을 만들어냈듯이, 윌리암 모리스라는 지식인도 러스킨의 영향을 받았다. 그리고 그로 인해 20세기의 현대건축과 디자인이 새로운 모습으로 등장하게 된다. 윌리암 모리스는 영국의 시인이며 공예가이며 건축가이며 또한 사상가이다. 그는 계관시인에 추대될 정도로 위대한 시인이었으며, ‘예술공예운동’(Art and Craft Movement) 운동을 펼치며 ‘생활디자인’이라는 고유한 분야를 개척했다. 또한 건축공부를 하고 오래된 건물을 지키는 운동에 헌신하였으며, 윤리적이고 건강한 생활을 위해 사회주의운동을 활발히 개진하였다. 쉽게 말해 그는 ‘르네상스적 인간’의 전형이었다. 그는 많은 일을 했고, 그의 모든 활동은 생산과 자본을 위해 인간이 기계처럼 부려지며 신성한 노동이 폄하되고 부가 편중되는 것에 대한 분개로부터 비롯된다.당시는 18세기 말 산업혁명에서부터 시작하여 가속화되기 시작한 자본주의적 소비가 1851년 만국박람회 이후 극대화되는 시점이었다, 자본과 소비의 총아인 백화점이 등장하고 그 물신의 영향력은 근대의 가정 구석구석으로 파고들었다. 유복한 가정에서 태어나 성직자가 되기 위해 옥스퍼드에 입학한 모리스는 위대한 저술가 존 러스킨의 사상에 매료된다. 특히 ‘베니스의 돌’에 나오는 ‘고딕의 본질’에 깊은 감동을 받았다. “예술이란 인간이 노동에서 느낀 즐거움을 표현한 것이다”는 말에 그는 깊이 공감한다. 그 말은 그의 앞길을 밝혀주는 등불이 된다.그는 화려하고 대량생산에 의해 만들어지는 기계적인 건축의 시대의 미적 가능성에 대해 우려하고, 보통 사람들이 사는 민가나 노동자들의 공동주택 등 소박한 건물로부터 새로운 건축이 만들어질 것이라는 신념을 피력했다. 그리고 그는 친구들과 더불어 회사를 설립한다. 그 회사는 사람이 살면서 필요로 하는 모든 제품과 장식을 기계가 아닌 예술가의 손으로 만들고, 더군다나 저렴한 비용으로 만들겠다는 아주 야심만만한 결의로 시작되었다. 그리고 곧바로 열린 만국박람회를 통해 알려지게 되고, 회사는 아주 짧은 시간동안 빠르게 성장한다. 그의 활동은 18세기와 19세기를 거치며 첨예해지는 자본주의적인 사회 환경에 대한 반성과 균형을 잡고자하는 노력으로 이어진다. 그는 자본과 기계로부터 인간을 구원하기 위해 다양한 방법을 노력을 기울였으며, 노동이 없는 예술이나 생산은 완전하지 못한 것이며 진정한 예술은 노동의 즐거움을 아는 사람의 손에서 만들어진다고 강조했다. 그는 그 전형을 중세 고딕예술에서 찾는다. 그리고 이상을 실현하기 위해 디자인, 건축, 문학뿐이 아니라 실제적으로도 사회주의 정당을 설립하고 활발한 정치 활동을 하기도 했다. 이상적인 사회를 추구한 모리스는 순수한 열정으로 운동을 전개하였지만 세상은 녹록지 않았고, 개인적으로도 그리 행복한 삶을 이루지는 못했다.  레드 하우스. 필립 웨브가 설계해준 윌리엄 모리스의 신혼집으로 붉은 벽돌로 치장한 외장, 비대칭형 L자형 평면은 새로운 주택의 유형을 보여주면서 현대적인 주택의 시작으로 평가받는다.# 진정한 예술· 노동의 즐거움 아는 시대를 꿈꾸다러스킨의 영향으로 건축가로 꿈을 바꾼 모리스는 스트리트라는 당시 잘나가는 건축가의 사무실에 들어간다. 그러나 정작 건축가가 되지는 못하고, 평생을 같이할 동료인 필립 웨브를 만나게 되는데, 그는 후에 모리스의 신혼집을 설계해준다.1859년 필립 웨브의 설계로 4000파운드라는 거금을 들여 번 존스, 단테 가브리엘 로세티 등 모리스의 모든 동료들이 총 동원되어 만들어진 레드 하우스(Red Blick House)는 5년 동안 모리스 부부가 살았던 집이다. 이후 경제적인 사정으로 모리스가 런던으로 이주한 후 여러 사람의 손을 거치다가, 2003년 내셔널 트러스트가 구입하여 역사적인 건축물로 보존하고 있다.레드하우스는 당시로서는 매우 대담한 집이었다. 붉은 벽돌로 치장한 외장은 매우 거칠어 보이며 심지어 내부마저도 구조를 그대로 드러냈다. 그리고 비대칭형 L자형 평면은 새로운 주택의 유형을 보여주어 현대적인 주택의 시작으로 평가받는다. 섬세하게 배려된 내부의 장식도 이 집이 ‘예술공예운동’의 요람이라고 강하게 주장하는 듯하다.모리스는 도판, 벽지, 직물, 스테인드글라스 등을 디자인했고, 출판사 ‘켈름스콧 프레스(Kelmscott Press)’를 차려 그가 고안한 서체 활자체와 테두리의 장식, 번 존스 및 여러 화가들의 삽화가 들어간 시집과 이야기책 등을 출간했는데, 획기적인 편집과 아름답고 장식적인 그래픽은 ‘아르 누보’의 성립에 영향을 주기도 했다. 그래서 건축역사학자 페브스너는 그를 ‘현대 디자인의 아버지’로 부른다.모리스는 그가 꿈꾸는 이상향을 그리며 ‘에코토피아 뉴스’라는 글을 자신이 편집하고 발간한 사회주의동맹 기관지인 ‘커먼 윌’에 연재한다. 글을 쓰는 시점으로부터 200년 후, 즉 21세기 중반으로 설정된 그 사회는 사회주의가 비로소 실현된 사회이며 첨단의 과학이 지배하는 사회가 아니라 중세의 복고적인 사회이다. 그 사회에는 학교가 없고 책을 통한 교육이 이루어지지 않으며, 자신의 손으로 글씨를 써서 시집을 만들고 책을 엮는다. 아이들은 인격체이고 결코 소유물이 아니므로 모든 시민에게 부여되는 권리를 인정받는다. 감옥도 없고 의회건물은 거름창고가, 영국박물관은 개인 주거지가 되어 있다. 결국 그 사회는 자본으로부터 자유롭고 노동은 예술로 승화된 사회이며, 살고 있는 사람들이 자발적으로 가꾸어가는 친환경적인 이상향이다. 모리스는 말년에 산문시로 분류되는 ‘로망스(Romance)’를 쓰기도 했는데, 주로 자연 풍경이나 중세의 아름다움을 노래한 그 작품들은 이후 ‘반지의 제왕’으로 유명한 톨킨 등에 의해 유명해진 판타지 소설의 원형이 된다.이처럼 윌리암 모리스는 사회, 문화, 예술 등 모든 분야에 관여했다. 그리고 이론에 그치지 않고 적극적으로 활동하며 구체적인 생활로 끌어들이면서, 전인적이며 현대적인 지성의 길을 열어주었다. 마치 러스킨이 심은 씨앗이 프루스트와 모리스를 거쳐 현대라는 꽃을 피우듯이, 모리스의 꿈은 다양한 양상으로 현대의 예술을 만들어낸다. 톨킨과 헉슬리, 오웰을 통해 어둑한 현실에 대한 대안과 비판의 시선이 되기도 하고 누구나 꿈꾸는 이상향으로 그려지기도 한다. 이런 모습을 보면 얽히고설킨 지식 지형도의 전개 양상을 보는 것만 같다.모리스가 활동했던 19세기는 인간을 기계처럼 취급하기 시작하는 시점이고 규모와 양에 심취되어 모두 자본의 확장에 열광하던 시절이었다. 노동자는 혹사당해 평균수명이 25세를 넘지 못하고, 일하는 즐거움이나 윤리적이고 인간적인 생활은 고리타분하고 낭만적인 철부지들의 푸념으로 들리던 시절이었다. 그리고 무엇보다도 “당신이 사는 곳이 당신을 증명한다”는 천박한 구호가 나부끼던 시절이었다. 이상한 기시감이 들지 않는가. 모리스가 이야기한 ‘에코토피아’가 얼마 남지 않은 지금의 이 시점이, 모리스가 살던 시절과 너무 닮았다는 생각이 든다. 기계의 발전에 흥분하고 인간에 대한 존경이나 노동의 즐거움이라는 말은 철부지 낭만주의의 패배의식에 절은 변명으로 들리는 시대. 그렇다면 지금 우리는 어떤 자세를 취해야할지, 어떻게 해야 우리의 노동이 즐거울 수 있을지 깊이 생각하게 된다.임형남·노은주 가온건축 공동대표·‘집, 도시를 만들고 사람을 이어주다’공동저자

블루마운틴에서 아침을 맞이하는 일은 축복이다. 푸른 산에 햇살이 비추자 온 세상이 천연의 색을 입는다. 각각의 색이 다른 빛깔을 더한다. 그런 순간이면 공기마저 달라진다. 바람이 이곳의 모든 이야기를 전해 준다. 새들은 저마다의 소리로 자신들의 존재를 알리고, 어디서부턴가 흘러왔을 물소리는 운율을 더한다. 블루마운틴의 커피농장을 찾아서 떠날 때는 어떤 여정이 될지 짐작하지 못했다. 현지인들이 말하기로는 밤이 돼도 못 돌아올 것이라고 했고, 다른 여행자는 무척 고된 길이 될 것이라고 했다. 여행상품인 ‘농장방문’이 있기는 했지만, 그것을 이용하지 않고 혼자 가려면 직접 산을 넘어야 한다. 대중교통이 없기 때문에 지나가는 차를 무조건 타야 한다. 밑에서 보던 가장 높은 봉우리를 넘어야 커피농장이 있다. 지도만 봐도 멀어 보였다. 윗마을까지 차를 얻어 타고 가서 또 기다렸다. 트럭이 봉우리 너머까지는 간단다. 일단은 그 트럭을 탔다. 보조석에 앉은 아저씨는 나에게 자리를 양보해주고 뒤로 갔다. 하지만 이 트럭은 뒤에 탈 곳이 없는 덤프트럭이었다. 그는 뒤의 짐칸 위에 올라가 앉았다. 산길을 올라가는 트럭은 아찔한 절벽도 지나가는데, 그는 잘 버티고 있었다.커피 농장 집은 절벽에 지어져 있으며, 그 아래가 커피농장이다.봉우리 정상에는 군부대가 자리 잡고 있다. 외길이어서 우리는 군부대 앞을 지나가야 했다. 그 위에서 보는 경치가 절경이다. 훈련 중인 군인들 사이로 지나간다. 트럭 운전수는 이 근처 공사현장에 물건을 나르는 사람이고, 하루에 세 번 왕복을 한단다. 마지막으로 내려가는 시간에 다시 만나기로 하고 나는 트럭에서 내렸다. 그곳에서 다른 봉우리까지는 걸어서 갔다. 차가 지나가기를 바랐지만, 그 무엇 하나 지나가지 않았다. 도착한 곳에는 국립공원인 ‘홀리웰(holywell)’이 있다. 이곳에서 사람을 만날 수 있었다. 오랜만에 사람을 만났다는 기쁨에 반갑게 인사했다. 짐가방을 든 여자인데, 공원 입구에 그냥 서 있었다. 그녀에게 “택시를 기다리냐, 버스를 기다리냐”라고 물었지만, 아니란다. 택시나 버스가 있을 리가 없지만, 그래도 그녀가 차를 기다리고 있어서 물어봤다. “그럼 뭘 기다려”라는 질문에 그녀는 “아무거나”라며 웃는다. 언제 올지도 모를 그 ‘아무거나’를 하염없이 기다릴 뿐이다. 그래도 언젠가는 지나갈 테니.그 국립공원이 있는 봉우리에서는 자메이카의 수도인 킹스턴도 보이고 바닷가에 있는 공항도 보인다. 그리고 바다와 하늘이 맞닿아 있으며, 그 경계선은 나보다 한참 아래에 있다. 발길을 돌려 가던 길을 계속 걷는다. 산길은 고요하며 시원하기까지 하니 걸을 만하다. 그렇게 또 한참을 걸으니 집이 보이기 시작했다. 드디어 농장 근처라는 생각이 들었다. 그 집 대문은 열려 있었고, 예쁘게 가꿔놓은 꽃밭을 한참 지나자 집이 보였다.예쁜 색으로 볶아진 커피 향이 집안 가득히 퍼진다.문을 두드려 길을 물었다. 길을 물을 것도 없는 게, 길은 오로지 하나밖에 없다. 실제로는 얼마나 더 가야 하는지를 물은 것이다. 그 농장은 이곳에서 멀지 않으며, 데려다 주겠다는 말을 건네왔다. 집주인 남자와 농장 주인은 친한 사이라고 한다. 친절한 그를 따라 농장에 도착하니, 할머니가 따뜻하게 맞이해 준다. 오는 길의 힘들었던 기억들이 모두 녹아 없어지는 순간이었다. 커피나무에 빨갛게 익은 열매가 어떻게 까만 커피가 되는지 모든 과정을 보여준다. 커피나무는 블루마운틴 어디에서든 쉽게 볼 수 있다. 나의 숙소 근처에도 커피나무 몇 그루가 있었다. 하지만 이곳은 말 그대로 ‘농장’이다. 이 집에서 내려다보이는 거대한 땅이 모두 다 커피나무다. 햇빛이 좋고 지대가 높으며, 해풍이 불어오기에 이곳 커피 맛은 다른 곳과 다르다. 좋지 않은 생두를 골라내는 일은 수작업으로 이뤄진다.블루마운틴의 커피는 세계적으로 알아주지만, 자연재해로 한동안 맛볼 수 없었다. 그것을 다시 살린 사람들이 일본인이다. 일본인들이 농장을 사들여서 투자를 하고 농장을 가꿔서 지금의 맛있는 커피를 다시 맛볼 수 있다. 말린 커피 생두를 손으로 하나하나 골라내는 작업은 안경 낀 아줌마가 열심히 하고 있었다. 아줌마는 인사 한번만 하고는 또다시 집중해서 생두를 골라냈다. 그렇게 질 좋은 생두만을 고른 후 할머니가 로스팅 기계에 넣고 볶았다. ‘타다닥’ 소리를 내며 그 작은 생두가 터져서 커진다. 어렸을 때 쌀이나 옥수수를 한 주먹 가져가면 뻥튀기 아저씨가 마술처럼 한 봉지 가득차게 만들어 줬던 기억이 떠올랐다. 비로소 잘 볶아낸 커피가 완성된다. 적당한 갈색을 띤 향긋한 커피다. 생두는 녹색과 흰색빛을 띠는데, 이렇게 예쁜 빛깔로 변하는 과정이 신기하다. 볶아내는 과정에서 향과 맛이 생겨난단다.빨갛게 익은 커피열매는 단맛이 난다.짙은 커피향이 집안을 가득 채웠다. 나이가 많은 할머니는 마지막에 다 볶은 커피를 바닥에 쏟는 실수를 했지만, 그래도 전문가다웠다. 원하는 커피를 고르는 일은 커피나무부터 시작된다. 그가 몇 년 됐는지와 그 나무의 특성에 대해 설명해 주면, 나는 고르기만 하면 된다. 창문 밖으로 보이는 농장을 감상하며 커피를 기다렸다.할머니는 직접 만든 쿠키와 함께 따뜻한 커피 한 잔을 건넨다. 극진한 대접에 고맙다는 말을 연신 되풀이했다. 커피잔을 입에 대는 순간 감미로운 향기가 온몸을 휘감는다. 커피를 마시고나서도 그 맛은 입안에 가득 남아 있다. 직접 구워 준 쿠키 또한 맛이 훌륭하다. 예상치 않았던 환대였다. 할머니는 여기까지 힘들게 와줘서 고맙다며 감격해하는 나의 감정을 누그러뜨려 주었다.커피와 쿠키를 다 즐기고 나자, 이제는 돌아가는 길이 걱정이 됐다. 할머니에게 숙소를 말하니, 그 주인 남자를 안다며 전화를 해 준다. 아쉽게도 통화가 안 되자 다시 아까 그 이웃에게 연락을 해준다. 그 주인 남자가 공원까지 갈 일이 있다고 해서, 그를 기다렸다가 공원까지 차를 얻어 타고 갔다. 공원에서부터 걷기 시작하는데, 발걸음이 빨라질 수밖에 없었다. 곧 해가 지면 이 산에 고립될 것 같은 생각이 들었기 때문이다. 올 때 타고 온 트럭은 못 만났지만, 세 시간쯤 걸어 내려가니 사람도 있었고 차도 만났다. 두 번이나 차를 얻어 타며 숙소에 무사히 도착할 수 있었다.강주미 여행작가 grimi79@gmail.com

강원도 홍천에는 국내 최대 규모의 리조트인 비발디파크(1588-4888)가 자리하고 있다. 비발디파크는 2598개의 객실과 워터파크, 골프장, 스키장 등 다양한 놀이·편의시설을 갖추고 있다. 비발디파크 안에는 ‘소노펠리체’라는 별도의 최고급 리조트 단지도 조성돼 있다. 프랑스의 유명 건축가 다비드 피에르 잘리콩이 설계하고 파3 골프장·스파·피트니스센터 등을 보유한 소노펠리체는 국내에서 분양가가 가장 비싼 리조트 중 하나다.  첨단 시설을 갖추고 ‘명품 승마장’을 표방한 소노펠리체 승마클럽.얼마 전 비발디파크에는 퍼블릭으로 운영되는 ‘소노펠리체 승마클럽’(033-439-8790)도 개장했다. 유럽풍의 클럽 하우스와 실내외 마장, 원형마장 등 다양한 시설을 구비해 초보자 레슨부터 승마대회 개최까지 가능한 곳이다.이곳은 클럽하우스와 실내마장, 마사의 3개 공간을 하나로 연결해 말·기수·방문객이 더욱 편리하게 이동할 수 있도록 했다. 또 중·상급자 및 마니아를 위한 대규모 마장과 함께 초보자 전용 마장이 별도로 마련돼 있다. 클럽 안에 2개의 실내마장이 조성된 것은 국내에서 이곳이 유일하다. 실내 마장의 바닥은 스펀지처럼 푹신하다. 낙마 시 충격을 흡수할 수 있도록 부직포와 규사를 배합한 덕분이다. 60칸의 마사에서는 CCTV를 통해 말의 상태를 수시로 점검할 수 있고, 승마 체험을 끝낸 말은 곧바로 샤워와 함께 적외선 살균 과정을 거치게 된다. 영어로 진행하는 ‘승마 아카데미’를 운영하며, 크기가 작은 포니도 9마리를 보유해 아이들이 더 안전하게 승마를 체험할 수 있도록 했다.15분 이론교육과 20분 기승으로 구성된 체험 프로그램은 주중 5만5000원, 주말 6만6000원이다. 강사진에 따라 비용이 차별화된 레슨 상품은 1회에 ‘굿’ 4만4000원, ‘베터’ 7만7000원, ‘베스트’ 11만원으로 45분 동안 교육을 받는다. 9만3500원에 45분 기승과 ‘굿’ 레슨을 받을 수 있는 패키지 상품도 있다. 다른 승마장과 비교하면 비싼 금액이지만, 강사 한 명이 맡는 수강생이 3명을 넘지 않으며, 주중에는 사실상 일대일 레슨이 가능하다는 게 업체 측 설명이다한편 비발디파크에는 지난해 170만명이 입장한 국내 최대 규모의 워터파크인 오션월드도 들어서 있다. 올해는 ‘슈퍼 익스트림 리버’ 등 신규시설을 대거 확충했다. 11일까지 여러 할인행사도 진행한다.홍천=글·사진 박창억 기자

홍천강 최하류인 서면 마곡리의 배바위카누마을에서 상류로 거슬러 올라가면 홍천의 명소들을 잇따라 만나게 된다. 마곡 강변 바로 위에 자리한 모곡 밤벌 강변, 수산 강변, 개야 강변 등은 너른 백사장을 보유하고 있어 여름철이면 캠핑과 낚시를 즐기는 사람들이 발길이 끊이지 않는다. 이 주변에 홍천 서편의 대표 산인 팔봉산과 금학산도 솟아 있다. 팔봉산과 금학산은 이 일대 최고의 전망포인트이기도 하다. 산 정상에 오르면 유려한 곡선을 그리며 흘러가는 홍천강 물줄기가 한눈에 내려다보인다.노일리 일대는 홍천강 중류에서 가장 경관이 빼어난 곳으로 꼽힌다. 노일리에서 홍천강은 금학산 아래를 활처럼 휘어져 흘러가는데, 특히 북노일교와 위안터교에 이르는 구간이 아름다운 풍광으로 이름이 높다. 펜션타운이라고 불릴 만큼 고급스러운 펜션이 밀집돼 있는 것도 이 같은 이유에서다. 노일 강변은 견지낚시, 플라이낚시 명소이기도 하다. 서산으로 해가 뉘엿뉘엿 넘어가는데도 여전히 낚싯대를 드리우고 있는 강태공 부부, 텐트 앞 강변에서 모래성을 쌓고 있는 아이들의 모습이 그림 같은 풍경을 만들어 낸다.서석면 생곡리 미약골에서 발원한 홍천강은 서쪽으로 흐르며 여러 지류가 합쳐진 후 홍천읍을 지나며 강으로 불릴 만한 규모의 물줄기가 된다. 홍천강으로 합수되는 여러 지류 중 대표적인 게 공작산 수타사 아래를 흐르는 덕지천이다. 홍천의 명소를 둘러보겠다면 빠뜨릴 수 없는 곳이 바로 홍천강 상류의 수타사다. 수타사 일대에서는 천년고찰 탐방과 계곡 물놀이, 숲길 트레킹을 한꺼번에 즐길 수 있다. 신라 성덕왕 7년(708년)에 원효대사가 창건했다고 전해지는 수타사의 이름은 아미타불의 무량한 수명을 뜻한다. 화장 안 한 말간 얼굴을 연상시키는 듯한 절집 수타사는 입구의 사천왕상에서 발견된 월인석보(보물 745호)를 비롯해 범종, 홍우당 부도 등 많은 문화재로도 널리 알려져 있다.  홍천 수타사 입구의 연못은 이즈음 짙은 녹색으로 빛나는 커다란 연잎이 가득차 있다. 산소길과 생태숲이 시작되는 이 연못의 연잎 위를 걸으면 심신이 맑아지는 기분을 느낄 것 같다.덕지천 상류인 수타사 계곡은 이름난 절집을 끼고 있어 오래전부터 외부에 알려졌고, 홍천의 대표 계곡으로 대접받았다. 수타사 계곡의 최고 명소는 용담이다. 수타사 입구에서 계곡을 따라 200m만 올라가면 만나는 용담은 시커먼 빛을 띨 정도로 깊은 소(沼)다. 용담 아래에 용이 살고 있는 바위굴이 있으며, 이 굴은 수타사 대웅전 아래까지 연결되고 있고, 용의 꼬리도 대웅전까지 닿아 있다는 전설이 서려 있다. 몇 년 전 수타사 주변에는 생태숲과 산소길이라는 도보길도 조성됐다. 생태숲은 강원도와 수타사가 함께 조성한 일종의 수목원이다. 생태숲 입구가 자리한 수타사 앞에는 연지(蓮池)가 꾸며져 있다. 아직 연꽃은 피지 않았지만, 이즈음 우산만 한 크기로 자란 연잎은 짙은 초록으로 빛난다. 연못 위에는 산책하기 편하도록 나무 데크가 놓여 있다. 수타사에서 예불을 마치고 나오는 신도들은 너 나 할 것 없이 연지의 데크 위를 걷는다.  노일리 일대 홍천강변에서 즐기는 낚시.강원도가 조성한 도보길인 산소길은 생태숲 옆을 지나 공작산 속으로 이어진다. 산소길은 4가지 코스가 나뉘어져 있고, 가장 긴 4코스는 5㎞에 달한다. 그러나 생태숲 안으로 들어가 산소길을 통해 다시 입구인 연지로 나오는 코스만 걸어도 몸과 마음이 더없이 맑아지는 기분을 맛볼 수 있다. 홍천강 발원지인 미약골은 의외로 쉽게 찾아갈 수 있다. 수타사 계곡에서 빠져 나와 홍천을 횡단하는 56번 국도를 타고 동쪽으로 향하면 도로변에 ‘미약골 테마공원’이라는 큼지막한 표지판이 세워져 있다. 자연휴식년제로 1997년부터 15년 동안 출입을 금지한 덕택에 미약골은 원시자연의 모습을 간직하고 있다. 2년 전 다시 개방한 미약골은 평일 낮에는 인적이 거의 없을 정도로 깊고 외진 골짜기다. 미약골에는 사람 손을 타지 않았다는 징표인 이끼 계곡을 거쳐 암석폭포까지 왕복 3.4㎞의 트레킹 코스가 조성돼 있다.홍천=글·사진 박창억 기자 daniel@segye.com여행정보(지역번호:033)=서면 마곡리 배바위카누마을로 가려면 서울∼춘천 고속도로의 강촌 나들목에서 빠져나오는 게 가깝다. 수타사는 서울∼춘천고속도로의 춘천 분기점에서 중앙고속도로로 갈아탄 후 홍천 나들목으로 나오는 게 빠르다. 배바위카누마을의 여행 정보를 얻으려면 이장 이욱희(010-4510-1180)씨에게 연락하면 된다. 마을에 ‘무지개펜션’(434-1336) 등 펜션 4, 5곳과 ‘무지개 식당’(434-8642) 등 식당 몇 곳이 있다. 수타사 입구에는 민박집과 식당이 즐비하다. ‘칡사랑 메밀사랑’(436-0125)이 막국수로 유명하다. 며느리재 너머 44번 국도변의 ‘양지말화로구이’(435-1555)는 고추장 삼겹살로 널리 알려져 있다. 미약골 계곡에서 동쪽인 양양 방향으로 40㎞쯤 더 가면 명승으로 지정된 옛 고갯길인 구룡령에 오를 수 있다.

강원도 홍천군은 우리 땅의 시·군·구 중에서 면적이 가장 넓다. 서울시의 3배쯤 되고, 제주도와 비슷하다. 그리고 전체의 84%가 산지다. 워낙 땅이 넓고 높은 산이 많으니, 그 안에 담긴 자연풍경과 인간 삶의 모습도 각양각색이고 편차가 크다. 서울과 가까운 홍천의 서쪽은 여행지로 개발이 많이 됐고, 인공의 레저 시설도 많다. 반면 양양, 인제와 맞닿은 홍천의 동쪽에는 아직 사람 손길이 닿지 않은 원시자연이 남아 있다. 태백산맥 줄기가 흐르는 홍천의 동편은 우리 땅의 대표적인 오지로 꼽힌다.홍천의 자연으로, 그리고 여행지로 빼놓을 수 없는 게 북한강 지류인 홍천강이다. 홍천 땅을 동에서 서로 관통하는 홍천강은 서석면 미약골에서 발원해 140여㎞를 흘러 청평호로 흘러든다. 그래서 홍천강 물줄기를 따라 가면 이질적인 풍경을 품고 있는 홍천의 동과 서를 모두 아우르는 여행을 할 수 있다.홍천강 중·하류는 유역이 넓고 수심이 깊지 않아 예전부터 피서지로 인기가 많았다. 홍천강변의 명소로는 노일리와 팔봉리 등이 널리 알려졌으나, 이즈음에는 청평호와 인접한 서면 마곡리 배바위카누마을도 새롭게 각광을 받고 있다. 아직도 한적한 강촌의 정취가 그대로 남아 있는 이곳에는 홍천강변을 따라 걷는 멋진 트레킹길이 조성돼 있고, 강에서는 카누·카약을 즐길 수 있다. 마곡리 일대는 1970, 80년대 명사십리 마을로 불렸다. 강변에 펼쳐진 금빛 모래밭이 십리에 달할 정도로 넓고 길다고 해서 붙여진 이름이다. 그러나 무분별한 모래 채취로 강변에는 자갈만 남게 됐다. ‘물 반, 고기 반’이라고 할 정도로 많이 잡혔던 물고기도 급격히 줄며 사람들의 발길이 뜸해졌다. 강 중류의 팔봉리, 노일리, 굴지리 등에는 대형리조트와 수많은 펜션이 들어서며 사람들이 몰려 들었으나, 마곡리는 관심권 밖으로 밀려 있었다. 그러다 몇년 전 개통된 서울∼춘천고속도로가 부근을 지나가고 오토캠핑 열풍이 불며 다시 마곡리에도 강변의 정취를 즐기려는 사람들의 발길이 이어지기 시작했다. 수십년간 개발의 사각지대였던 이곳에는 아직도 조용하고 고즈넉한 강변 마을의 정취가 남아 있다. 전체 40가구 중 5가구가 물고기잡이를 생업으로 삼고 있을 정도다. 해질녘이면 조각배에 오른 어부가 천천히 그물을 드리우는 정겨운 풍경이 펼쳐진다. 3년 전 ‘배바위카누마을’이라는 별칭을 붙인 홍천군 서면 마곡리 일대의 홍천강은 카누와 카약을 즐기기에 적당하다. 이 마을에는 강을 내려다보며 숲길을 걷을 수 있는 근사한 트레킹 코스도 조성돼 있다.마곡리 최고의 명물은 홍천강 한가운데에 솟아 있는 배바위다. 커다란 두 개의 바위가 범선을 연상시키고, 바위 위 소나무가 배의 돛을 연상시킨다고 해서 붙은 이름이다. 2년 전에는 마곡유원지에서 배바위를 잇는 트레킹 코스도 조성됐다.왕복 4㎞ 남짓한 배바위 트레킹길을 걸었다. 길은 입구인 모곡유원지에서만 잠깐 자갈밭을 지나고, 대부분 울창한 숲속으로 이어진다. 따가운 여름 햇볕을 나무들이 가려주고, 그 사이로 시원한 강바람이 불어오니 이 길에서는 금세 더위를 잊게 된다. 우리 땅에서 한낮에 강변을 이렇게 시원하게 걸을 수 있는 곳은 많지 않다. 길은 평탄해 천천히 걸어도 왕복하는 데 1시간30분이면 충분하다. 길이 끊어지는 곳에는 나무로 다리를 놓았고, 배바위가 내려다보이는 반환점에는 전망대도 설치할 정도로 트레킹 코스는 잘 정비돼 있다. 배바위까지는 카누로도 오갈 수 있다. 서울∼춘천고속도로가 개통되며 카누·카약 동호인들도 마곡리를 찾기 시작했다. 이 일대 홍천강은 수량이 많으면서도 폭이 넓지 않고 유속이 빠르지 않아 카누 타기에 적당하다고 한다. 몇해 전부터 이곳에서 카누 캠핑대회가 열릴 정도다. 그래서 주민들도 카누를 이곳의 테마사업으로 삼기로 했고, 마을 이름도 ‘배바위카누마을’로 붙였다. 지난해에는 홍천군을 대표하는 농촌체험 휴양마을로 선정되기도 했다. 마곡리에 카누 마을이 생긴 것은 우연이 아닌 듯싶다. 이곳은 조선시대 강원도에서 벌채한 나무로 만든 뗏목이 지나가는 길목이어서 떼네라고 불렸기 때문이다.트레킹 길에서 내려다보니 강물 위에 작은 카누가 떠 있다. 양산을 드리운 연인들이 카누 위에 몸을 싣고 천천히 노를 젖고 있다. 이제 짙은 녹색이 완연한 숲과 푸른 강물, 그리고 조각배가 빚어내는 풍경이 더없이 서정적이고 낭만적이다.홍천=글·사진 박창억 daniel@segye.com

36.5도 위스키 골든블루로 유명한 ㈜골든블루가 새롭게 출시한 혁신적인 슈퍼프리미엄 위스키‘골든블루더다이아몬드’ 가 국내 위스키 시장에 돌풍을 일으키고 있다.‘골든블루 더 다이아몬드’는 최고의 마스터 블렌더에 의해 각별히 엄선된 최상의 위스키 원액만을 한국인의 입맛에 맞게 절묘하게 블렌딩하여 36.5도의 목 넘김은 물론 매우 섬세하고 부드러운 맛과 향을 특징으로 하고 있다.  2010년 중국에 첫 수출을 시작한 이래 교민들은 물론 중국인들 사이에서도 숙취 없는 진품 위스키로 입소문이 나면서 판매량이 급증, 베이징뿐만 아니라 상하이에서도 수요가 늘어나 한국 위스키 점유율 1위를 차지했다. 중국 시장 석권을 넘어 동남아 수출, 일본과 미국 등으로 수출국을 확대하는 등 새로운 해외 시장 진출도 가속화하고 있다. 골든블루 관계자는 “골든블루는 전체 브랜드를 미래지향적 소비자 니즈에 맞게 골든블루 사피루스, 라임, 다이아몬드로 완벽하게 리뉴얼 혁신함으로써 새로운 위스키 문화를 선도하고, 침체에 빠진 국내 위스키 시장에 새로운 활력소가 될 것이다”고 말했다. 

CJ제일제당이 7년의 연구개발 끝에 장 건강뿐만 아니라 면역물질의 과분비를 조절함으로써 가려운 피부 증상을 개선하는 유산균을 찾아냈다. 수백여 개 김치에서 분리한 3,500개의 유산균을 분석해 이중 133번째 균인 ‘락토바실러스 플란타룸 CJLP133(이하 CJLP133)에서 기능성을 입증하여 이를 건강기능식품으로 개발 ‘피부유산균 CJLP-133’을 출시했다.국내 의료진의 임상실험을 거친 이 제품은 지난 2011년부터 지난해 국제적으로 저명한 국제학술지(SCI급)에 총 7편의 관련 연구결과가 발표되어 그 기능성에서 큰 주목을 받았다.‘피부유산균 CJLP-133’은 식약처로부터 피부 가려움 개선에 대해 국내 최초로 인증 받은 개별인정형 건강기능식품이다. 의약품과 달리 부작용이나 내성에 대해 염려하지 않아도 되는 식물성 유산균으로 안전한 제품이다. 체내에서 유산균이 잘 자랄 수 있도록 도와주는 프리바이오틱 성분도 함유했다. 인공첨가물을 사용하지 않아 그대로 먹거나 아이들이 좋아하는 우유나 음료에 타서 먹으면 된다.

‘퍼펙트 조선왕조’에는 우리의 과거에 대한 의문을 해소해 줄 수 있는 내용들이 담겨 있다.수많은 희생 끝에 이상국가를 만들어 보자고 하여 수립된 국가가 거듭하여 피를 부르고, 당쟁으로 국론이 분열되고, 꽉 막힌 사고의 결과 나라는 오욕으로 점철되어 멸망하고 마는 자가당착의 반복이다.한심한 이유들로 대의는 생각지도 않던 고위 사대부들의 작태를 보면 가슴속 울분이 끓어오른다. 또 반대파라 할지라도 대의를 위해 뜻을 합하는 관료가 적고, 성숙한 민심이 힘을 합해 주지 않았을 때 어떤 일이 벌어지는지를 여실히 느끼게 만든다. ‘퍼펙트 조선왕조 1ㆍ2’는 고려 말 혼돈의 시대에 개혁으로 왕조를 유지하고자 한 세력과 고려를 뒤엎어 새로운 국가를 세우고자 한 세력의 충돌로부터 시작하여, 역사의 뒤안길로 사라진 조선왕조의 마지막 왕까지를 처지지 않는 시원한 속도감으로 전개하고 있다.기계적으로 서술한 지루한 역사 연대기가 아니라 핵심 사건을 이야기로 풀어 역사를 쉽게 이해하게 만드는 작가의 저력이 뛰어나다. 각 장은 주제별로 연관이 있는 왕 별로 묶어 기록함으로써 시대 변천의 이해를 더 쉽게 했다.‘who’ 코너에서는 인물들의 세부 이야기를 자세히 다루었고 ‘talk about’ 코너에서는 왕, 왕비, 궁녀, 궁중 생활, 국가기관에 대한 궁금증과 비밀을 해소하고자 하였으며 그 외 조선의 키워드를 15가지로 분류하여 전반적인 사회 분위기를 알도록 하였다.

‘생생한인지력1899’은 뇌세포의 구성성분인 ‘포스파티딜세린’을 주성분으로 한다. 항산화 성분인 토코페롤(비타민E)과 뇌혈류 건강에 도움을 주는 오메가3와 마늘유가 함유된 두뇌 멀티케어 제품이다.주성분인 ‘포스파티딜세린’은 뇌세포가 외부의 공격으로부터 손상되는 것을 보호해 주며 뇌세포의 신경 전달 물질인 아세틸콜린을 활성화시켜 노화로 인한 인지력 개선에 도움을 준다.40세 이상의 성인을 대상으로 임상을 진행한 결과 매일 200~300mg을 8~12주간 섭취한 경우 노화로 인한 인지력 개선이 확인돼 식약처에서 효능을 인정받았다. 미국 식품의약국(FDA)에서도 인지력 개선과 치매예방에 대한 효능을 허용했다.‘생생한인지력1899’의 주성분은 콩에서 추출하며, 노화가 진행됨에 따라 체내에서 급격히 감소되는 포스파티딜세린을 쉽고 간편하게 보충해 준다.이 제품명의 1899는 ‘18세의 기억력을 99세까지’ 이어간다는 의미를 갖고 있다.