/ 사무엘 울만(Samuel Ullman)청춘이란 인생의 어떤 기간이 아니라마음가짐을 말한다장미의 용모, 붉은 입술, 나긋나긋한 손발이 아니라씩씩한 의지, 풍부한 상상력,불타오르는 정열을 가리킨다청춘이란 인생의 깊은 샘의 청신함을 말한다청춘이란 두려움을 물리치는 용기,안이한 마음을 뿌리치는 모험심을 의미한다때로는 20세 청년보다도70세 노인에게 청춘이 있다나이를 더해가는 것만으로 사람은 늙지 않는다이상을 잃어버릴 때 비로소 늙는다세월은 피부에 주름살을 늘려가지만열정을 잃으면 마음이 시든다고뇌, 공포, 실망에 의해서 기력은 땅을 기고정신은 먼지가 된다(중 략)영감이 끊기고, 정신이 아이러니의 눈에 덮이고비탄의 얼음에 갇혀질 때20세라도 인간은 늙는다머리를 높이 치켜들고 희망의 물결을 붙잡는 한80세라도 인간은 청춘으로 남는다오래전 고등학교 교과서에 민태원 소설가의 ‘청춘예찬’이란 수필이 수록된 적이 있다. “청춘의 피는 끓는다. 끓는 피는 거선(巨船)의 기관과 같이 힘 있다…이상(理想), 우리의 청춘이 가장 많이 품고 있는 이상! 이것이야말로 무한한 가치를 가진 것이다. 사람은 크고 작고 간에 무한한 이상이 있으므로 용감하고 굳세게 살 수 있는 것이다.” 미국의 시인인 사무엘 울만도 말한다. “이상을 잃어버릴 때 인간은 비로소 늙는다.” 그래서 청춘이란 ‘인생의 어떤 기간이 아니라 마음가짐’에 대한 이름이라고 말한다. 나이와 모습에 상관없이 청신한 마음가짐, 씩씩한 의지와 풍부한 상상력과 불타오르는 정열이 있으면 그의 나이가 아무리 많더라도 그는 언제나 청춘이다. 마음속에 이상을 품고 있으면 그 이상을 실현할 정열을 품게 되고, 그것을 실천할 용기를 지니고 힘껏 노력하게 된다.  그림=화가 박종성‘경이에 이끌리는 마음’과 ‘어린애와 같은 미지에 대한 탐구심/ 인생에 대한 흥미와 환희’를 지니고 있으면 인간은 언제나 청춘의 시기를 살고 있는 것이다. 20세이거나 80세이거나 모든 인간은 ‘영감이 끊기고’ ‘비탄의 얼음’에 갇혀서는 안 된다. 이상을 잃고 고개 숙인 청춘들도, 나이가 많다고 겉모습에 한탄하고 열정을 잃고 허무감에 빠지는 중년도, 노년도 모두 스스로를 일으켜 세워 ‘머리를 높이 치켜들고 희망의 물결’을 붙잡아보자. 이상과 열정을 잃지 않는 한 우리는 모두 영원한 청춘이다. 이혜선 시인·문학평론가

암살과 대통령, 아마도 케네디 대통령 저격사건이 이 두 명사의 대표 격일 테다. 케네디라는 이름이 가진 상징성 때문에 더욱 그렇다. 40대의 젊은 미남 대통령, 드라마틱한 사연을 지닌 재클린과의 결혼, 아메리칸의 꿈을 보여주는 싱싱한 상징성. 총격이라는 것도 놀랍지만 사실 케네디 대통령 암살은 미국의 비어 있는 괄호 속 역사 중 하나이기도 하다. 누구나 다 알고 있지만 아무도 그 내막을 모르는 사건, 살해범도 있고 수사도 완료되었지만 그 누구도 ‘진짜’로 믿고 있지 않은 사건, 미국의 오래된 음모론 중 하나가 케네디 암살 사건이니 말이다.영화 ‘더 파크랜드(사진)’는 케네디 부부가 컨버터블차에 올라 퍼레이드를 하는 바로 그 시점에서 출발한다. 실제 기록 영상과 새로 촬영된 영상이 이어져 사실과 재현이 뒤섞여 있다. 영화가 노리는 것은 단 하나, 박진감 넘치는 ‘그날’의 재현이다. ‘더 파크랜드’는 올리버 스톤의 ‘JFK’처럼 음모론을 해석하거나 제기하지 않는다. 그날의 사건을 되도록 그 느낌 그대로 살리는 게 바로 영화의 목적이다. 이 다큐멘터리적 기법 가운데서 눈길을 끄는 것은 케네디라는 거물 주변에 있었던 우연한 동반자들이다. 가령 8㎜ 가정용 카메라를 들고 대통령 부부를 좀 더 선명하게 찍고자 했던 소시민 제프루더 같은 인물 말이다. 제프루더가 촬영한 동영상은 케네디 죽음의 유일한 단서로 알려져 있다. 그런데 그 찍힌 내용은 단서 이상이다. 총탄에 맞아 두개골이 부서지고 뇌의 구성물들이 흩어지는 잔혹한 순간까지 영상은 고스란히 담고 있다. 주변인은 제프루더만이 아니다. 저격 용의자 오스왈드가 체포되지만 그의 어머니는 아들의 범죄를 음모라고 확신한다. 오스왈드의 형제는 형으로 인해 남겨진 트라우마를 어떻게 극복해야 할지 막막하다. 오스왈드라는 이름을 갖고 살아갈 그의 자녀들과 조카들에게 덧씌워질 주홍글씨가 막대하기 때문이다. 제목인 파크랜드는 그런 점에서 아이로니컬하다. 대통령은 총격을 받자마자 파크랜드 병원에 실려온다. 당직 레지던트였던 짐도 의도치 않게 대통령의 심장을 마지막까지 마사지하게 된다. 아이러니는 3일 후 대통령 암살범으로 지목되었던 오스왈드 역시 누군가의 총탄에 맞아 파크랜드로 실려 온다는 데서 증폭된다. 대통령을 살리고자 했던 사람들은 이번엔 그 저격 용의자를 살려야 한다. 하지만 두 사람 모두 파크랜드에서 사망한다. 3일 만에 용의자와 피해자가 모두 이 병원, 파크랜드를 지난 셈이다. 영화 ‘더 파크랜드’는 사실적으로 현장을 쫓아가긴 하지만 숨겨진 진실은 덮어 둔다. 그럼에도 한 걸음 나아간 바가 있다면, 그건 그 주변에 있던 사람들을 주목했다는 점이다. 역사 속 조연이었던 그들의 사흘은 훌륭한 배우들의 탁월한 연기를 통해 재생된다. 역사에 기록되지 않은 트라우마, 파크랜드는 그 상처의 기록이다.강유정 영화평론가·강남대 교수

놀라우면서도 반갑다. 자장커 감독의 영화가 더욱 명료해지고 보다 세련된 데다 세상 사람 모두가 이해하기 쉽게 ‘글로벌’해졌기 때문이다.‘천주정’(사진)은 전작 ‘스틸 라이프’, ‘24 시티’ 등에서 개발로 인해 사라져가는 것들에 대한 애도와 서민의 피곤한 삶을 이야기하던 감독이 파격적 변신을 시도한 작품으로, 성장사회 이면에 숨겨진 인간의 도덕적 타락과 폭력적 본능을 그려내고 있다. 밟힐 만큼 밟히고 나면 들고 일어나기 마련이다. 무시받고 억울하게 당하며 간신히 살아가는 삶이 벼랑 끝에 내몰린 채 참혹한 현실에 부딪치면 결국 자신 안에 내재된 폭력적 본성을 깨닫고 이를 꺼내들게 된다. 돈에 눈이 먼 마을 촌장의 비리를 고발할 힘이 없는 시골 광부 다하이(장우), 폭력이 지배하는 현실에 회의를 느낀 청부살인업자 싼얼(왕바오창), 성폭력을 당할 위험에 처한 사우나 직원 샤오위(자오 타오), 어린 나이에 가족의 생계를 책임지게 된 청년 노동자 샤오후이(뤄란산), 네 명의 이야기를 엮었다. 중국에서 실제 일어난 세 건의 살인과 한 건의 자살, 즉 네 건의 죽음에 관한 이야기다.급속도로 변화하는 중국은 부유해진 것처럼 보이지만, 부의 불균형과 빈익빈부익부의 양극화로 많은 이들이 위기에 처해 있다. 사람들은 소수의 특권이나 사회적 불의와 맞닥뜨릴 때 상대적 박탈감에 우울해진다. 서로 소통할 수 없는 사회에서, 약자들이 존엄성을 지키기 위해 택하는 가장 빠르고 효과적인 방법은 ‘폭력’이다.“나의 이전 영화들은 중국의 일상적인 삶에 초점을 맞췄다. 하지만 ‘스틸 라이프’ 이후, 자신의 상황을 변화시키기 위해 과격한 방법을 선택하는 사람들이 있다는 것을 깨달았다. 폭력적인 저항은 정치적 사안일 뿐만 아니라 인간 본성의 문제라고 느끼게 됐고, 연구해볼 만한 가치가 있다고 생각했다. 어쩌면 이것이 우리 삶에서 폭력을 줄일 수 있는 유일한 방법일지도 모른다. 그래서 다양한 폭력의 초상을 보여주는 영화를 구상하기 시작했다. 현대 중국의 이미지를 느낀 대로 표현하기 위해 네 건의 충격적인 사건을 소재로 삼았고, 허구를 가미해 각색했다.”감독의 말처럼 그의 새 영화 속에선 소시민의 감정이 폭발한다. 중국사회의 모순에 반기를 든 눌린 자들의 항거다. 가진 것 없는 광부 다하이가 삽으로 머리를 얻어맞는 장면은 그야말로 ‘중국적’이다. 인명 경시 풍조가 배어난다. 당하고 돈 몇푼 받으면 잠자코 있어야 하는 빈자의 처지가 안쓰럽다. “짐승 잡으러 간다.”마침내 따하이가 사냥총을 든다. 관습처럼 오랜 시간 억눌려 살았던 삶을 청산하려는 듯, 마을의 긴 역사를 상징하는 성문 앞에서 촌장을 쏴 죽인다. 말을 때리는 등 동물을 학대하는 ‘짐승만도 못한 놈’, 또는 ‘짐승 같은 놈’도 함께 죽인다. ‘정의’의 집행자처럼. 그리고 비로소 웃는다. 두들겨 맞던 말은 제 길을 찾아가고, 공장 굴뚝도 연기를 내뿜는다. 모든 게 바로잡힌 듯한 풍경이다. 아직도 소년티가 남은 어린 가장 샤오후이는 괴롭다. 공장에서 번 돈은 본인 쓰기에도 빠듯한데 집에 꼬박꼬박 돈을 부쳐야 한다. 엄마의 독촉 전화를 받고 나면 더욱 서럽다. 아무도 입장을 알아주지 않는 그가 스스로 할 수 있는 일이라곤 혼자서 서럽게 우는 것뿐이다. 결국 그는 외로움을 떨쳐내고 자유를 찾기 위해 건물 아래로 몸을 던진다. 감독은 자신의 영화 ‘소무’를 떠올리게 하는 마지막 장면으로 또 한번 깊은 인상을 남긴다. 영화 속에서 펼쳐지는 경극 가운데 “네 죄를 네가 알렸다”라고 대사를 치는 대목에 이르면, 카메라는 경극을 바라보고 있는 관중들의 ‘집중된 시선들’을 가득 담아 정면에서 잡는다. 이는 영화 속 인물들이 오히려 일제히 화면 밖 객석에 앉은 관객을 뚫어져라 바라보는 상황을 연출한다. 다시 대사가 들린다. “네 죄를 알렷다”. 사람 사는 세상을 이 지경으로 만든 데는 우리 모두가 공범이라는 메시지를 건네고 있는 것이다.감독은 시대 조류와 거대한 국가의 힘 앞에 존재하는 개인에 초점을 두고 관조하듯 지켜본다. 그는 근대화의 뒷전으로 밀려난 사람들- 가난한 노동자, 급변하는 사회에 적응하지 못한 낙오자, 그리고 의식의 변화 없이 사회 분위기에 휩쓸리다 길을 잃은 젊은이들에게 카메라의 앵글을 맞춘다. 그러나 그는 결코 이들을 처연한 심정으로 바라봐야 하는 대상으로 전락시키지 않는다. 그의 영화 속 등장인물들은 스크린 밖 사람들을 향해 당신들이 놓친 게 없는지를 되묻는다. 자장커는 그들의 얼굴에서 중국인이 잃어버린 것을 찾아내는 한편, 인간의 존엄성이 파괴된 현실을 보여주고, 중국이 풀어야 할 갈등과 문제를 제기한다.김신성 기자 sskim65@segye.com

쿠바의 트리니다드에는 기차역이 있다. 이것을 알게 된 것은 지도를 열심히 본 덕택이다. 사람들에게 물어보니, 기차를 탈 수 있단다. 증기기관차가 있다는 사실까지 알아 낸 후, 그곳까지 걸어서 갔다. 굳이 걸어가려고 한 것은 아니고 걷다 보니 그곳까지 가게 됐다.트리니다드 외곽에 있는 기차역에는 증기기관차가 정말 있었다. 쿠바 사람들이 실제로 이용하는 기차는 증기기관차가 아니었다. 한 칸짜리 작은 기차는 전차에 가깝다. 옆 도시까지만 짧은 구간을 이동하는 그 차는 일반 쿠바인들이 많이 이용한다. 외국인이 타고 싶어 하는 증기기관차는 하루에 한 번 관광용으로만 운행한다. 내일 그 증기기관차를 타기로 하고, 오늘은 멈춰 있는 증기기관차를 구경만 했다. 지나가는 한 남자가 친절하게 내부도 구경시켜줬다. 예전에 이곳은 교통의 요지였을 것이고, 이 기차는 물자 운송 수단이었다. 다음날 아침 일찍 기차역에 가야 했기 때문에 느긋하게 걸어 갈 수는 없었다. 자전거택시를 하나 잡아 타고 간다. 요금은 1000원 정도면 충분하다. 세 바퀴인 자전거택시는 뒷좌석을 2인용으로 만들었고, 햇빛 가리개도 있다. 다만 열심히 땀을 흘리며 페달을 밟아야 하는 운전사가 힘들 뿐이다. 기차역에 9시도 안 돼 도착하니, 9시10분에 표를 끊어 주겠단다. 기차역은 텅 비어 있었으나, 출발 시간이 되니 택시들이 외국인을 싣고 와 스무 명 남짓한 기차 좌석을 거의 다 채웠다. 기차를 타려고 할 때, 아차 싶었다. 휴대전화가 없었다. 통화는 별로 안 했지만, 동영상도 찍고 지도도 내려받아 사용하고 있었는데, 잃어버리니 아까웠다. 자전거택시를 탈 때 사진 찍어 놓은 게 있어서 다른 자전거 택시 운전사에게 보여줬다. 그는 누군지 안다며 자기가 가서 말해줄 테니, 걱정 말고 다녀 오라고 한다. 그 말을 믿고 간 건 아니지만, 이 기차를 놓칠 만큼 휴대전화가 중요하진 않았다. 트리니다드 기차역과 코코탁시.기차는 연기를 내뿜으며, ‘빠앙’ 소리와 함께 출발했다. 어제 본 진짜 증기기관차는 아니고, 이건 모습만 증기기관차로 기름으로 간다. 숲길도 달리고 강 위의 다리도 건너며 도착할 목적지는 ‘잉헤니오스(Valle de los Ingenios)’다.스페인 식민지 시절 거대한 사탕수수 농장으로 착취해 가며 떼돈을 벌던 곳이다. 지금은 수확하고 싶은 만큼만 사탕수수를 키우고 있어서 농장이 많이 없어졌다. 그 당시는 설탕이 금보다 비쌌기 때문에 노동자들에게 강제노역을 시켜가며 이 밭에서 사탕수수를 재배했다. 그러다 보니, 노동자들을 감시하는 탑이 생겨났고 재산을 모은 부자가 생겨났다. 지금 그 탑은 관광객이 올라가서 거대했던 잉헤니오스를 바라보는 전망대로 쓰이고 있으며, 부자의 집은 박물관과 식당으로 쓰이고 있다. 엄밀히 말하면 기차가 도착한 마을은 잉헤니오스는 아니고, ‘마나카 이스나가(Manaca iznaga)’라는 작은 마을로 잉헤니오스 농장 주인이 살던 마을이다. 그래서 이곳에 탑이 세워져 있고, 그곳에서 잉헤니오스 사탕수수 농장 전체를 감시할 수 있었다. 끔찍하게 여겨졌던 그 탑에 나도 올라가 봤다. 좁은 계단을 올라가면 층층마다 창문이 없는 문이 있어 경치를 감상하기에 좋았다. 하지만 그 시절에는 노동자들을 감시하는 무서운 탑이었으리라. 마치 거대한 수용소의 감시탑처럼 느껴진다. 끝없이 펼쳐진 잉헤니오스 농장은 짙푸른 초록빛깔 평야다. 지금은 고요하고 평화롭기만 하다. 그 시절 그 사람들은 다 어디 있을까. 사탕수수농장 노동자들을 감시하던 탑은 지금 전망대로 쓰인다.반나절을 같이 다니다 보니, 같은 기차를 탄 사람들끼리 친해졌다. 프랑스 가족은 아이 둘까지 넷이서 요트를 타고 카리브해를 여행 중이다. 다음 여행지는 나와 같은 자메이카다. 만약 나를 산티아고에서 만나면 태워준다고 했다. 이런 우연이 생기진 않겠지만, 그래도 기대가 됐다. 카리브에서 요트를 빌려 카리브 섬들만 여행하는 사람들이 있다고 들었는데, 바로 이 사람들이 그랬다. 생각만 해도 너무 근사한 요트여행이다. 아이들은 풀 하나를 가지고 여러 가지 놀이를 한다. 30∼40㎞로 느리게 가는 기차에서 심심할 법도 한데, 아이들은 작은 것 하나에도 관심을 보인다. 보통 아이들이 아니다. 요트 여행을 오래해서 단련된 아이들이다. 프랑스 리옹에서 혼자 왔다는 한 여자는 한국말에 관심을 가지며, 한두 단어를 외우려고 연신 나에게 물어보며 되풀이했다. 끝없이 펼쳐진 잉헤니오스의 사탕수수 농장은 온통 초록 들판이다.어느 나라 사람인지는 모르겠는데, 좋은 카메라로 쉼없이 셔터를 누르는 혼자 온 남자가 눈에 띄었다. 심지어 나까지 찍으면서 열심히 셔터를 눌렀다. 이 남자와는 많은 이야기를 나누지 않았지만, 나중에 다른 도시에서 다시 만나며 그때 친해졌다. 요트여행을 하는 프랑스 가족은 다신 못 만났지만, 이 남자는 버스로 이동하는 나와 비슷한 루트였는지 버스에서 만났다. 사진 찍는 걸 그냥 좋아하는 배낭 여행객이었다. 프랑스어와 스페인어, 영어까지 완벽하게 구사하는 그 남자는 이탈리아 사람이었다. 여행 이야기로 이어지는 대화는 끝이 없다.느리게 가는 기차는 사진찍기에도, 경치를 감상하기에도 좋다. 띄엄띄엄 떨어져 있는 집에서는 꼬마 아이가 나와서 손을 흔들어 준다. 초록빛으로 둘러싸이니 시야가 넓어져 저 멀리까지도 보인다. 하늘의 구름은 점점 피어올라 멋스러워진다. 점심 시간에는 다른 마을에 내려줬다. 간단하게 식사를 할 수 있는 작은 농장이다. 말도 키우고, 토끼도 키우고, 망고나무도 많았다. 사람들이랑 같이 점심을 먹고 또 슬슬 출발을 한다. 느리게 움직이는 쿠바 문화의 정점이 이 기차다. 빨리 움직일 필요가 없다. 그림을 그리고 있는 나의 사진을 배낭여행자가 찍어주었다.오후에 기차역에 도착하니, 나를 기다리는 이가 있었다. 눈물 날 만큼 고맙고 감동적이다. ‘KOREA’라고 쓰고 집전화 모양을 그린 작은 종이를 들고 있는 이가 나를 기다리고 있었다. ‘그라시아’(Gracia: 고맙다는 뜻의 스페인어)를 그렇게 진실되게 말한 건 처음이다. ‘베소’(친한 사람들끼리 포옹을 하며 양볼에 쪽 소리를 내며 하는 인사법)를 몇번이고 하면서 한참을 웃었다. 그들의 따스한 마음이 나를 기분좋게 만들어 준다. 휴대전화를 찾아줘서 기분좋은 것보다는 기차역까지 와서 종이를 들고 서 있는 모습이 내 마음을 푸근하게 해 준다. 기차에 있던 사람들도 찾을 줄 알았다며, 같이 기뻐해 줬다. 다시 그 자전거를 타고 온 나는 그에게 약간의 돈을 더 줬다. 이것밖에 해줄 수 있는 게 없어 미안했지만, 성의 표시는 하고 싶었다. 하지만 그 후로 그는 이틀이나 일터에 나오지 않았다. 괜한 일을 한 건가 싶다가도 정말 약간의 웃돈을 준 것뿐이어서 크게 신경 쓰진 않았다. 집에 돌아와서 카사 주인에게 이 얘기를 해줬더니, 물건을 찾아준 건 당연하다고 했다. 쿠바 사람들은 그런 것을 훔쳐가지 않는다며 자부심 가득한 표정으로 말했다. 욕심 없이 그리고 느리게 사는 쿠바인들이 행복한 삶을 살고 있다고 생각되는 순간이었다.강주미 여행작가

어떻게 수천장의 책갈피같이 지층이 쌓인 바위가 휴지조각처럼 구겨지고 찢겼을까. 또 암벽에 어떻게 사람들이 통과할 수 있을 정도로 커다란 구멍이 뚫렸을까. 제주 용머리해안을 찾은 사람들은 이같이 궁금해하며 “신비롭다”, “경이롭다”는 말을 연발하게 된다.서귀포시 안덕면의 산방산 아래에 자리한 용머리해안은 화산섬인 제주가 어떻게 생성됐는지 보여주는 대표적인 지형 중 하나. 오래전부터 기이한 경관으로 이름이 높은 용머리해안은 2010년 유네스코 ‘세계지질공원(Geopark)’으로 지정되며 다시 한번 주목을 받기 시작했다. 세계지질공원은 지질학적 가치가 뛰어나 자연유산으로 보존할 만한 지역을 관광자원으로 개발하자는 취지에서 2000년대 초 선정되기 시작했다. 독일 서부의 불칸아이펠(Vulkan Eifel), 일본 나가사키현 시마바라(島原)반도가 대표적인 지역이다. 제주도에서도 용머리해안 일대를 관광명소로 개발하기 위한 첫 작업으로 지질 트레일 코스가 조성됐고, 수개월의 준비기간을 거쳐 5일 개통식을 한다. 용머리해안은 제주도에서 가장 오래된 화산 지형으로, 한라산이 형성되기 훨씬 이전에 생겨났다. 이 일대에서 마그마가 분출된 건 100만년 전. 바닷속에서 폭발한 용암의 화산재가 빠른 속도로 흘러가며 차곡차곡 떡시루 모양으로 쌓였고, 다시 억겁의 시간 동안 파도와 바람에 의해 침식되며 기기묘묘한 형상이 됐다고 한다.  파도에 의해 구멍이 뚫린 바위 등 경이로운 풍경이 즐비한 용머리 해안.2월에 소개했던 제주시 고산리의 수월봉이 만들어진 시기는 ‘겨우’ 1만8000년 전이다. 한라산은 30만년 전에, 산방산은 80만년 전에 생성됐다고 한다.트레일 코스는 용머리해안에서 시작된다. 총 30㎞ 코스로 A, B, A 단축 3개 코스로 구성됐다. A코스는 길이 14.5㎞로, 용머리 주차장에서 용머리해안∼사람발자국 화석∼대정향교∼ 단산∼덕수리 공방을 거쳐 용머리 주차장으로 돌아온다. A단축 코스는 10.7㎞다. 15.6㎞인 B코스는 용머리 주차장에서 화순 금모래 해변∼화순 선사유적지∼화순 곶자왈을 거쳐 다시 용머리 주차장으로 돌아온다.A코스는 용머리해안에서 서쪽 방면으로, B코스는 동쪽 방면으로 돌게 되는데, 이 지질 트레일 코스의 백미는 물론 용머리해안이다. 용머리라는 이름은 산방산에서 내려다보면 그 언덕 모양이 용이 머리를 들고 바다로 들어가는 형상이라고 해서 붙여졌다. 용머리해안은 오전 9시부터 오후 6시까지 개방하지만, 파도가 높을 때나 밀물 때는 출입이 통제된다. 개방 여부는 매일 아침 기상상태를 보고 결정한다. 사전에 탐방사무소(064-794-2940)에 전화를 걸어 개방하는지를 확인해야 헛걸음을 하지 않는다.지난 두 번 모두 파도가 높아 낭패를 보고 세 번 만에 들어가게 된 용머리해안. 주차장에서 산자락을 따라 5분 정도 걸어 내려간다. 먼저 눈에 띄는 건 하멜 기념비와 하멜 상선 전시관이다. 1653년 네덜란드 선원 하멜이 풍랑을 만나 표류하다 도착한 곳이 바로 용머리해안에서 멀지 않은 대정현 모슬포다. 이를 기념해 당시 상선을 만들어 세우고 그 안에 전시시설을 갖추어 놓았다.매표소를 지나면 가파르고 좁은 협곡을 따라 내려가게 된다. 해변에 발을 딛는 순간부터 상상을 초월하는 비현실적인 경관이 펼쳐진다. 바위 벽에 뚫린 커다란 구멍이 탐방로의 출입구처럼 버티고 서 있다. 구멍을 통과해 해안을 따라 들어가면 화산재가 고리 형태로 쌓인 응회환(凝灰環) 지형의 해안 절벽이 펼쳐진다. 높이 20m, 길이 600m에 달하는 이 절벽은 100만년이라는 시간 동안 거센 파도와 비바람이 뜯고 할퀴어 신비한 형상을 만들어 냈다. 제주 용머리해안에서는 화산재가 풍화작용을 겪으며 생성된 기기묘묘한 형태의 절벽을 만나게 된다. 2010년 세계지질공원으로 지정된 이곳에는 주변 화산지형과 연계된 지질 트레일 코스가 5일 개통된다.이 화산 지형은 생성된 후 몇 차례 붕괴되며 다시 뒤틀리고 헝클어졌다고 한다. 그래서 더 극적이고 역동적인 지형이 탄생하게 됐다. 지구의 풍경이라고는 믿기지 않는 이 절벽이 생성되는 과정을 상상 속으로 그려보다 보면 어느새 100만년 전 영원과도 같은 시간 속으로 빨려 들어가게 된다.제주=글·사진 박창억 기자 daniel@segye.com

용머리 해안을 돌아본 발길은 자연스레 산방산으로 이어진다. 해발고도 395m인 산방산은 제주 서남부 해안 평야지대에 종 모양으로 우뚝 솟아 있어 이 일대 어디에서든 눈에 들어온다. 명승 제77호인 산방산은 외형은 산이지만, 산으로 부르기는 애매한 구석이 있다. 산방산은 거대한 용암 덩어리다. 화산이 폭발하며 점성이 강한 용암이 솟구쳐 오른 후 굳어져 지금의 모양을 이뤘다. 용암이 굳은 형상이 돔처럼 생겼다고 해서 학술용어로는 ‘용암돔’이라고 부른다. 이 정도로 거대한 규모의 용암돔은 전 세계적으로도 드물어 지질학적 가치가 높다고 한다.생성 과정과 외관 모두 독특한 산방산에 ‘믿거나 말거나’ 유의 전설 한 토막이 없을 리 없다. 한라산 백록담에 솟아 있던 봉우리를 옥황상제가 뽑아 던져 산방산이 되었다는 것이다. 실제로 산방산을 뒤집어 백록담에 넣으면 얼추 비슷하게 맞는다는 얘기까지 곁들여진다. 그러나 한라산이 산방산보다 훨씬 늦게 생성됐으니, 과학적인 근거는 전혀 없는 얘기다.산방산 뒷면에는 자연적으로 생겨난 등산로가 정상까지 이어져 있다. 그러나 그 일대 훼손이 심해지며 등산로는 2021년까지 전면 폐쇄됐다. 지금은 앞면에 자리한 산방굴사까지만 오를 수 있다. 산 중턱에 커다란 자연동굴이 있는데, 그 안에 불상을 모셔 산방굴사라고 부른다. 산 아래 자리한 두 절집인 산방사, 보문사에서 150m쯤 가파른 계단을 오르면 된다.초여름 날씨를 방불케 하는 이상고온 탓에 15분 정도 계단을 오르니 이마에는 굵은 땀방울이 맺힌다. 산에는 주상절리 등 용암이 흘러가며 생성된 특이한 지형이 곳곳에 남아 있다. 산방굴사에는 굴 밖으로 용머리해안과 형제섬 등이 한눈에 들어오는 빼어난 전망이 펼쳐진다. 산방산 인근에는 국내에서는 보기 드문 탄산온천도 솟는다. 산방산을 병풍 삼아 노천 온천욕을 즐기는 맛도 각별하다.산방산은 제주를 대표하는 유채꽃 명소이기도 하다. 이즈음이면 산방산과 유채꽃밭을 배경 삼아 추억의 사진을 찍으려는 사람들의 발길이 이어진다. 한라산 동쪽 중턱을 흐르는 녹산로는 제주도에서 가장 아름다운 꽃길로 불린다. 8.5㎞에 걸쳐 길 양 옆을 가득 메운 유채꽃과 벚꽃은 이번 주부터 그 화려함이 절정을 맞는다.4월 초면 샛노란 유채꽃과 화사한 벚꽃이 제주섬 곳곳을 수놓는다. 제주의 봄꽃 명소라면 단연 한라산 동쪽 자락을 흐르는 ‘녹산로’를 꼽는다. 제주에서 봄에 ‘가장 아름다운 꽃길’로 부를 만한 곳이다. 표선면 가시리의 조랑말 체험공원을 거쳐 정석항공관으로 이어지는 녹산로 양 옆으로는 8.5㎞에 걸쳐 유채꽃이 가득 피어 있다. 유채꽃 뒤편으로는 벚나무가 도열해 있어 노란, 하얀 꽃이 함께 어우러지는 장관이 펼쳐진다.조랑말체험공원 일대에서는 12, 13일 제주 유채꽃큰잔치가 열린다. 한라산 중턱인 조랑말체험공원 위로는 아무래도 기온이 낮다 보니 지난 주말까지 아직 꽃이 만개하지 않았다. 이번 주부터 그 화려함이 절정을 맞기 시작할 것이다. 유채꽃 향연은 성산일출봉, 우도에서도 펼쳐진다. 제주대 진입로의 화려한 벚꽃.제주의 벚꽃은 꽃잎이 유난히 크고 화려해 왕벚꽃으로 불리는데, 제주 왕벚꽃 축제가 4일부터 6일까지 제주종합경기장 일대에서 계속된다. 지대가 낮은 제주시의 벚꽃은 이미 지난주에도 활짝 피어났다. 제주대학교 진입로와 전농로도 제주의 벚꽃 명소다. 서귀포쪽에서는 예례동에서 중문으로 이어지는 벚꽃길이 유명하다. 방림원, 제주현대미술관, 저지문화예술인마을도 아름다운 들꽃으로 이름이 높다.제주=글·사진 박창억 기자 daniel@segye.com

우리나라 여행 1번지인 제주에는 끊임없이 새로운 볼거리, 즐길거리가 생겨난다. 올봄에도 우주·항공을 테마로 하는 박물관이 문을 열고, 한 리조트는 운동·레저를 겸한 웰빙 프로그램을 새로 선보였다.제주 동부 지역의 대표적인 숙소인 해비치 호텔&리조트(www.haevichi.com)는 최근 3개월간 새 단장을 모두 마쳤다. 해비치가 이번에 가장 역점을 둔 프로그램은 외국 리조트에서나 볼 수 있었던 ‘라이프 피트니스 스타일링(LFS)’ 패키지. 전문 트레이너가 일정을 함께하며 관광·레저·휴식을 모두 즐길 수 있는 복합상품이다. 오전에는 트레이너의 지도를 받으며 신체의 중심을 잡아주는 필라테스, 짧아진 근육의 길이를 회복시키고 유연성을 증대하는 피지컬 리뉴얼 등 강도 높은 운동을 한다. 이어 오후에는 오름 트레킹, 곶자왈 트레킹 등 제주의 자연을 누비는 야외 액티비티에 참여하게 된다. 저녁식사 후에는 세 가지 종류의 스파 가운데 하나를 골라 받을 수 있다. 식단도 철저히 건강에 초점이 맞춰져 제주산 천연 유기농 재료로 짜여진다. 바다전망 객실이 제공되며, 1인 기준 2박3일에 73만7000원(세금·봉사료 별도), 2인은 111만1000원이다. 최대 6박7일까지 진행된다. (064)780-8000 제주 해비치 호텔&리조트의 스파.24일에는 서귀포시 안덕면 서광리 오설록티뮤지엄 인근에 제주우주항공박물관이 새롭게 문을 연다. 아시아에서 제일 큰 항공우주박물관으로, 32만9000여㎡(약 10만평)부지에 지상 3층, 지하 1층으로 이뤄진 연면적 약 3만㎡의 웅장한 규모다. 제주국제자유도시 개발센터(JDC)가 1150억원의 사업비를 들여 만들었다.박물관 외부와 전시관 1층에는 퇴역 공군기를 중심으로 각종 비행기들이 실물 그대로 전시돼 있다. 특히 전시장 한쪽에 마련된 비행원리 체험 코너는 미국 스미스소니언 박물관의 흥미진진한 전시콘텐츠를 그대로 가져왔다. 2층 천문우주관에서는 별자리와 우주탐사의 역사 등을 다양한 모형과 첨단 영상을 통해 보여준다. 5개의 테마관은 교육적 재미에 놀이를 가미한 최첨단 체험 프로그램을 갖추고 있다. 360도로 펼쳐지는 5D영상이 상영되는 ‘폴라리스’와 가상현실에서 우주비행사가 돼 우주를 탐험하는 시뮬레이터, 지름 15m의 돔영상관 등이 테마관에 설치됐다. 박물관 부지 내 110실 규모의 항공우주호텔도 세워졌다. (064)800-2000제주=박창억 기자

롤 케이크 4종·런치박스 출시파라다이스호텔 부산(busan.paradisehotel.co.kr)의 델리 숍 ‘쁘띠빠라디’ 에서 프리미엄 롤 케이크 4종을 새로 내놨다. 녹차 파운드 케이크, 프랄린 프룬 케이크, 커피 오페라 케이크, 크림치즈 롤 케이크로 가격은 2만1000∼ 2만8000원. 쁘띠빠라디에서는 야외활동이 잦은 봄을 맞아 런치박스도 출시했다. 클럽 샌드위치와 햄·치즈 샌드위치, 과일, 샐러드, 쿠키 등으로 구성되어 있다. 3만9000원이며, 1시간 전 예약이 필요하다. (051)749-2258테이크아웃 도시락 선봬세종호텔(www.sejong.co.kr)의 ‘베르디’에서 4가지 종류의 테이크아웃 도시락을 새롭게 선보인다. 안심 스테이크 도시락 (2만9000원), 불고기 도시락 (2만4000원), 연어구이 도시락 (1만9000원), 치킨스테이크 도시락 (1만4000원)이며, 무료 생수 1병이 포함된다. 주문은 최소 하루 전까지 해야 하며, 30개 이상 주문하면 서울 지역에 한해 무료로 배달한다. (02) 3705-9146佛 식당 ‘캐비아 특선’ 요리밀레니엄 서울힐튼(www.hilton.co.kr)의 프랑스 식당 ‘시즌즈’에서 캐비아를 이용한 요리를 코스로 즐길 수 있는 ‘캐비아 특선’을 4월 한 달간 선보인다. 15만원. 캐비아와 게살 알몬드 젤리, 캐비아와 송로버섯을 곁들인 관자살 라비올리, 쇠고기 안심과 캐비아 소스 등이 주요 요리다. 최근 국내에서 캐비아 양식에 성공해 값싸고 품질이 우수한 식재료를 사용할 수 있게 됐다는 것이 호텔 측의 설명이다. (02)317-3060

농심이 어린이들을 대상으로 경제교육을 실시한 지 올해로 11년째를 맞는다. 그동안 농심의 경제교육을 거쳐간 학생만 무려 1만여명에 달하는데, 주로 농심 본사가 위치한 서울 신대방동 인근의 초등학교 학생들이 대부분이다.농심의 경제교육은 연구개발, 생산, 마케팅, 해외사업 등 농심의 다양한 사업영역에서 일한 임직원들이 강사로 참여하고 있다. 경제교육 프로그램을 이끌고 있는 강의국 상무는 “어린이 경제교육은 미래의 주역인 어린이들에게 경제에 대한 올바른 이해를 심어주고, 임직원들에게 봉사활동의 보람과 필요성을 깨닫게 해주는 지식나눔 활동”이라고 설명했다.농심 직원이 서울 신길동 대방초등학교에서 어린이들에게 경제교육을 하고 있다.농심 제공기업 직원들이 실시하는 경제교육에 대해 일방적인 회사홍보나 상품 설명 혹은 친기업적인 사고를 심어준다는 편견이 더러 있다.하지만 농심은 경제교육을 시작할 때부터 국제 비영리 경제교육기관인 JA(Junior Achievement)코리아의 경제교육 프로그램을 활용해, 올바른 경제개념을 심어주려고 노력했다. 10년 넘은 세월이 흐르면서 예전에 가르쳤던 제자가 대학생이 돼 경제교사로 참여한 사례도 등장했다.숙명여자대학교 재학생인 이지원씨는 “직접 초등학생을 가르쳐보니, 예전 농심 선생님이 왜 그렇게 수업시간에 땀을 흘렸는지 그 마음을 십분 이해할 수 있게 됐다”고 말했다.농심의 지속적인 경제교육 봉사활동은 회사 철학과 관련이 깊다. 이웃과 더불어 내가 가진 좋은 것을 기꺼이 나누고 함께 행복을 추구하는 것으로, 40여년 넘게 농심을 이끌고 있는 기본 정신이다.

신세계백화점이 상생 콘서트를 통해 정부의 ‘문화가 있는 날’ 행사에 적극 동참한다. 그 일환으로 세계백화점은 지난 26일 서울 충무로 본점 문화홀에서 ‘문화가 있는 날’ 첫 공연으로 피아니스트 손열음의 콘서트를 개최했다.이날 행사에는 신세계백화점 본점 인근 남대문시장 상인 40명과 시각장애인으로 구성된 한빛예술단 단원 20명이 초청됐다. 백화점 측은 앞으로 매달 마지막 주 수요일에 백화점 본점, 센텀시티점, 경기점, 인천점, 충청점, 의정부점 등 전국 6개 점포 문화홀에서 무료 클래식 콘서트를 총 55차례 진행할 예정이다.피아니스트 손열음이 지난 26일 서울 중구 신세계백화점 본점에서 열린 ‘신세계 마티네 콘서트 2014’에서 공연을 펼치고 있다.신세계 제공행사에는 지역 문화 소외계층과 지역 소상공인들을 우선 초청하고, 일반 고객들에게도 무료로 개방할 예정이다. 신세계그룹은 이를 위해 민간기업 최초로 문화융성위원회와 업무협약을 체결하고 ‘문화가 있는 날’ 캠페인에 연말까지 총 10억여 원의 예산을 지원하기로 약속했다.‘상생 콘서트’에 앞서 신세계백화점은 지난 21일부터 본점 지하 식품관에서 ‘남대문시장 유명 먹거리 특별전’을 열고 만두·호떡·핫바 등 시장의 인기 먹거리를 판매하는 ‘상생 판매행사’도 진행하고 있다.장재영 신세계백화점 대표는 “신세계백화점은 그간 문화홀 콘서트 개최, 예술의전당 토요콘서트 진행, 시각장애인 음악단체 한빛예술단 후원 등 대내외적 지원을 통해 문화와 예술을 보급하는 데 앞장섰다”며 “전국 각지의 점포에서 고품격 콘서트를 무료로 진행해 문화 격차를 해소하고 소외계층의 문화 수혜 폭도 넓히도록 노력할 것”이라고 말했다.한편 신세계그룹은 지난 3월 대통령 직속 자문기구인 문화융성위원회와 서울 예술의전당에서민간기업으로는 최초로 문화예술을 통해 국민행복증진을 위한 업무협약을 체결했다.