대근 엽채 일급 /김연대이순 지나 고향으로 돌아온 사촌 아우가버려두었던 옛집을 털고 중수하는데,육십 년 전 백부님이 쓰신 부조기가 나왔다.이태 간격으로조모님과 조부님이 돌아가셨을 때의 일이다.추강댁 죽 한 동이, 지례 큰집 양동댁 보리 한 말,자암댁 무 열 개, 포현댁 간장 한 그릇, 손달댁 홍시 여섯 개,대강 이렇게 이어져가고 있었는데,거동댁 大根葉菜一級이 나왔다.대근엽채일급을 유심히 들여다보다가나는 그만 핑 눈물이 났다.보지 않아도 눈에 선한 내 아버지, 할아버지와 이웃들 모두의 처절한 삶의 흔적,그건 거동댁에서무 시래기 한 타래를 보내왔다는 게 아닌가.낯설고 이해가 안 가는 어디 먼 나라의 이야기, 아득한 원시시대의 이야기가 아니다. 바로 우리 조부모와 부모님 세대가 겪었던 가난과, 그 가난 속에서도 서로 힘닿는 대로 돕고 살아왔던 겨우 육십 년 전의 따뜻한 삶의 기록이다.어느 남향받이 산기슭에 옹기종기 모여 사는 작은 마을의, 담장도 사립문도 없이 서로 넘나들며, 이웃집 굴뚝에 연기가 나는지, 구들목은 따뜻한지, 모든 것을 서로 보살피고 보듬고 나누며 살아왔던 우리 조상의 살림살이가 보인다. 이웃 중의 누군가가 큰일을 당하면 온 동네 사람들이 다투어 ‘간장 한 그릇’으로, 혹은 ‘홍시 여섯 개’로, ‘무 시래기 한 타래’로, 어떤 집은 그것도 없어서 온 가족이 몰려가서 두 손 걷어붙이고 울력으로 도와주면서 하나 되는 마음으로 큰일도 너끈히 치러내었다. 이웃의 도움을 받은 사람은 그것을 상세히 기록하여 그 온정을 오래오래 기억하고, 자신의 도움이 필요할 때 손을 내밀어 도와주는 소중한 전통, 두레 정신을 우리 조상은 오랜 세월 동안 지니고 살아왔다.그런데 지금 우리는 모든 것이 넘쳐나는 풍요로운 시대에 살면서 이웃집에 누군가가 밥을 굶고 있는지, 홀로 외로이 죽어가고 있지나 않은지 전혀 관심도 없는 채로 오로지 ‘나’만을 위해 살고 있다.풍요 속에 태어나 자란 젊은이들 중 일부는, 우리나라가 처음부터 잘살았던 것처럼 느끼면서 결핍을 모르는 채로, 자신만 생각하는 이기주의자가 되어가고 있다. 세대 간의 소통이 안 되고 갈등이 심화되어가는 이 상황을 벗어나려면, 생활 속의 교육을 통해서 조상의 아름다운 전통을 계승하고 균형 잡힌 역사인식의 안목을 길러야 하지 않을까. 이혜선 시인·문학평론가

평온하던 런던 버로 마켓. 주차되어 있던 트럭 한 대가 갑자기 폭발하며 시민 120명의 목숨을 앗아간다. 폭탄 테러의 용의자로 한 터키인이 지목되고, 마틴(에릭 바나)과 클로디아(레베카 홀)가 그의 변호를 맡게 된다. 사건을 조사하던 둘은 그 중심에 정부보안기관인 MI5가 있음을 알고, 진실을 폭로해 용의자의 무죄를 밝히려 노력한다. 그러나 결정적인 순간, 둘을 줄곧 감시해오던 정부가 그들의 사생활을 빌미로 협박을 해온다.CCTV 전성시대다. 전세계에 설치된 CCTV가 3000만대를 넘어섰고, 국내의 경우도 360만대에 이른다. 불법주차 단속부터 갈수록 늘어나는 강력범죄까지 범죄율을 낮추기 위해 정부는 CCTV 설치율을 지속적으로 높여나갈 것이라고 말한다. 하지만 CCTV가 치안 공백을 메워주는 효과만 낼까? 우리의 24시간 행적을 낱낱이 기록하고 있는 이 CCTV가 누군가의 거대한 권력에 의해 악용될 가능성은 전혀 없는 것일까? 영화의 배경이 되는 영국은 전세계 CCTV의 20%가 설치되어 있을 정도로 CCTV에 의한 안보정책에 충실한 국가다. 영국 내무부 보고서에 따르면 전국에 400만대의 CCTV가 설치되어 있고, 영화 속 폭탄테러 사건이 발생한 런던은 약 50만대의 CCTV가 작동 되고 있다. 영화 속 주인공인 변호사 마틴과 클로디아의 모든 일상 또한 그들이 모르는 사이에 매 순간 기록되고 있다. 그리고 두 사람이 런던에서 일어난 끔찍한 폭탄 테러의 진범이 정부라는 것을 알고는 진실을 폭로하려는 순간, 정부는 CCTV에 의해 기록된 둘의 사적인 일상을 빌미로 그들의 입을 막으려 한다. 이처럼 누군가 당신의 사생활을 빌미로 협박을 해온다면, 당신은 사생활이 폭로될 위험을 감수하고서라도 정의를 수호할 것인가, 아니면 나의 안위를 지키고 정의에 침묵할 것인가. 영화 ‘프라이버시’(사진)가 관객들에게 던지는 화두다. 영화는 도입부 폭발신부터 객석의 눈과 마음을 잡고 간다. 중간중간 화면분할 형태의 CCTV 시각으로 상황이나 상태를 보여주며 몰입을 돕는 지능적인 전개방식이 매력적이다.영화의 이해를 돕자면, 영국의 사법시스템은 공개 재판과 비공개 재판으로 나뉜다. 대중에게 혹은 재판을 받는 피고인에게 공개할 수 없는 증거가 사건의 핵심인 경우 또는 국가 안보에 위협을 줄 수 있는 민감한 사안들, 주로 테러와 관련된 사건들이 대부분 비공개 재판으로 진행된다. ‘프라이버시’의 원제 ‘Closed Circuit’은 폐쇄회로, 우리가 흔히 알고 있는 CCTV를 의미하기도 하지만 ‘비공개 재판’을 뜻하기도 한다. 비공개 재판에 참여하는 피고측 사람은 특별변호인뿐으로, 피고인 없이 진행하는 게 특징이다. 때문에 비공개 재판에서 공개되는 기밀 증거는 오직 이 재판에 참여한 특별변호인만이 볼 수 있으며, 특별변호인은 알게 된 증거에 대해 변호사와 절대 이야기를 나누어서는 안 되는 것이 규정이다. 또한 기밀이 새어나가는 것을 방지하기 위해 특별변호인은 정부 기관의 엄격한 감시 대상이 된다. 변호사 마틴은 우리가 흔히 알고 있는 개념의 변호사다. 공개 재판 때 피고인을 위해 변론하는 역할을 하기 때문에 변론변호사라고도 한다. 비공개 재판에는 참여할 수 없다. 특별변호인 클로디아는 비공개 재판을 위해 법무부가 특별히 지정한 변호사다. 피고인에 대한 직접 변론은 하지 않고, 비공개 재판에서 열람되는 기밀 증거를 공개하자고 판사를 설득하는 역할을 한다. ‘트로이’ ‘시간 여행자의 아내’ 등 로맨스와 액션 장르를 넘나들며 탄탄한 연기력을 펼쳐온 에릭 바나와 ‘타운’ ‘아이언맨3’ 등에서 아찔한 매력으로 관객들의 마음을 훔쳤던 레베카 홀이 정부의 음모에 맞서는 변호사로 열연을 펼친다. ‘보이 A’로 영국아카데미 감독상, 베를린영화제 스페셜 심사위원상을 비롯해 세계 유수의 영화제에서 상을 휩쓴 존 크롤리 감독이 메가폰을 잡아 독창적인 법정 스릴러의 완성도를 높였다.김신성 기자 sskim65@segye.com

■그랜드 부다페스트 호텔 1927년 1차 세계대전이 한창이던 어느 날, 세계 최고 부호 마담 D(틸다 스윈턴)가 ‘그랜드 부다페스트 호텔’에 다녀간 지 얼마 지나지 않아 의문의 살해를 당한다. 그녀는 유언을 통해 가문 대대로 내려온 명화 ‘사과를 든 소년’을 전설적인 호텔 지배인이자 연인 구스타브(랠프 파인스)에게 남긴다. 마담 D의 유산을 노리고 있던 그의 아들 드미트리(에이드리언 브로디)는 구스타브를 졸지에 유력한 용의자로 지목하고, 구스타브는 충실한 호텔 로비보이 제로(토리 레볼로리)와 함께 누명을 벗기 위한 모험을 시작한다. ‘그랜드 부다페스트 호텔’웨스 앤더슨 감독만의 기발한 상상력과 미스터리한 전개가 이번에도 빛을 발한다. 웨스 앤더슨은 사소한 소품 하나부터 캐릭터와 시대, 역사까지 촘촘하게 맞춰나가며 하나의 완벽한 상상 속의 세계를 만들어냈다. 여기에 이름만 들어도 아는 웨스 앤더슨 사단인 틸다 스윈턴, 에드워드 노턴, 에이드리언 브로디, 주드 로, 랠프 파인스 등이 모여 만들어내는 연기호흡이 고품격 볼거리를 선사한다.■벨과 세바스찬 2차 세계대전이 한창이던 1943년 7월. 프랑스와 스위스 국경 피레네 산맥 부근 마을에서 할아버지와 함께 사는 6살 꼬마 세바스찬은 어려서부터 자연 속에서 자라 산세에 눈이 밝고 씩씩하다. 그런데 어느 날부터 이 마을에 ‘짐승’이 나타나 양떼를 공격하기 시작한다. 마을 어르신들은 이 ‘짐승’을 잡기 위해 산을 뒤지지만 정작 ‘짐승’과 처음 맞닥뜨리게 된 건 세바스찬이다. 그는 사람들의 오해와 달리 한없이 온순한 ‘짐승’에게 ‘벨’이란 이름을 붙여준다. 그렇게 둘도 없는 친구가 된 벨과 세바스찬은 마을 사람들의 눈을 피해 다니면서 가장 행복한 때를 보내게 된다. ‘벨과 세바스찬’2차 대전을 일으킨 독일은 프랑스 산골짜기에까지 올라와 먹을 걸 약탈해가고 유대인을 색출해낸다. 그런 시대에 부모 없이 할아버지 손에서 자란 세바스찬이 벨이라는 세상 하나뿐인 친구를 얻게 되면서 펼쳐지는 이야기는 관객들의 눈물을 쑥 빼놓는다. 프랑스 만화를 원작으로 일본에선 애니메이션으로도 만들어져 상영된 작품이다.  ‘메이지가 알고 있었던 일’■메이지가 알고 있었던 일 한때 인기가수였던 수재나(줄리언 무어)와 예술품 중개인 빌(스티브 쿠건)은 이혼하고, 딸 메이지(오나타 에이프릴)에 대한 양육권을 차지하려고 법정 공방을 벌인다. 양육권 분쟁에서 우위를 점하기 위해 빌은 메이지의 보모인 마고(조애나 뱀더햄)와, 수잔은 오랜 친구 링컨(알렉산더 스카스카드)과 각각 재혼한다. 엄마와 아빠 집을 번갈아 오가며 생활하던 메이지는 항상 일 때문에 바쁜 친부모보다 아빠의 새 아내인 마고와 엄마의 새 남편인 링컨과 더 많은 시간을 보내며 행복을 느낀다. 헨리 제임스의 소설을 토대로 스콧 맥게히 감독과 데이비드 시걸 감독이 공동 연출했다.김신성 기자

묵티나트(Muktinath·3760m)-마르파(Marpha·2670m)묵티나트는 안나푸르나 트레일에서 최북단에 위치한 마을이다. 힌두교와 불교가 공존하는 곳으로 ‘영혼의 땅’이라 불린다. 인도와 네팔의 힌두신자들이 일생에 한 번은 가보고 싶어 한다는 동경의 땅이기도 하다. 그곳 언덕배기에 묵티나트사원이 있다. 카트만두의 파슈파티나트(Pashupatinath)와 함께 네팔의 2대 힌두성지로 꼽히는 사원이다. 검부는 해도 뜨기 전에 우리를 깨워 그곳으로 끌고 갔다.몸도, 마음도 편안한 아침이었다. 고산병 증세는 쏘롱 라를 통과하면서 사라져버렸다. 무서웠던 흉통도 더 이상 나타나지 않았다. 아직 3760m 고도에 머물러 있는데도 카트만두에 있을 때처럼 호흡이 편안했다. 덕택에 일주일 만에 깊은 잠을 잤다. 내게 묵티나트는 치유의 땅이었다. 그러므로 나는 세상의 모든 신들에게 경배를 바칠 준비가 돼 있었다. 사원 문간에서 화려한 옷을 입고 깡통을 든 거지 오빠와 인사를 나눴다. 사원 곳곳에 달린 ‘염원의 종’을 치고, 거대한 비슈누상에 절을 바쳤다. 수퇘지 머리 형상을 한 108개의 꼭지에서 성수가 쏟아지는 ‘물의 벽’에도 올라가 보았다. 그 물에 손을 씻으면 죄와 업이 소멸된다고 해서 나도 손을 씻었다. 다만 일생의 못된 짓을 다 주워섬기기엔 시간이 모자랐으므로 한방에, 통 크게 사해 달라고 기도했다. ‘영원히 꺼지지 않는 불’을 찾아 조람키곰파에도 갔다. 지표면으로 새는 천연가스에 의해 발화되는 이 불을 네팔인들은 창조의 신인 브라흐마의 현현이라 믿는다 했다. 나는 파랗게 타는 불길 앞에서, 내 안의 해묵은 상처들을 태워 달라고 염원했다. 어머니에 대한 질긴 그리움까지도. 사원 언덕배기, 거대한 돌탑 앞에 서서 타르초가 바람에 펄럭이는 소리를 들었다. 아니, 바람에게 전하는 누군가의 기도를 들었다. 이제 기차를 보내 달라고. 다시 올라탈 준비가 되었노라고. 바로 내 목소리였다.오늘의 목적지는 사과마을 마르파였다. 우리는 ‘검은 물’을 뜻한다는 칼리 간다키 강을 끼고 지프와 버스가 오가는 신작로를 걸었다. 나무 한 그루, 풀 한 포기 없는 황무지가 우리 곁을 따라왔다. 히말라야 중부, 네팔과 티베트가 맞닿은 곳에 위치한 ‘은둔의 땅, 무스탕왕국이었다. 정치적 이유로 출입이 금지됐던 금단의 왕국이자 그로 인해 외부문화의 간섭을 받지 않은 티베트불교의 땅이기도 했다. 검부에 따르면, 서양인들이 ‘샹그릴라’라고 부른다는 땅이었다. 제임스 힐턴의 소설 ‘잃어버린 지평선’에 등장하는 히말라야 고원지대, “강렬한 태양빛에 타버린 다갈색의 황량한 경이”로 묘사된 이상향, 억겁의 시간과 풍상에 삭아 황폐해진 불모의 대지. 나는 궁금했다. 저 ‘황량한 경이’의 땅에는 지금 무엇이 남아 있을까. 무너진 성터? 옛 왕국의 고승들? 티베트 피난민? 다갈색 민둥산과 골짜기 위로 독수리들이 무료히 오갔다. 꿈속처럼 삭연하고 고요한 풍경이었다. 칼리 간다키를 사이에 두고 무스탕지역이 건너다보인다. 정치적 이유로 출입이 금지됐던 금단의 왕국이자 티베트불교의 땅이며,‘샹그릴라’로 불린다는 곳이다.에클레바티(Ekle Bhatti·2740m)라는 마을에서 악명 높은 칼리 간다키의 바람과 만났다. 모래회오리가 강변을 내달리고, 마을 곳곳에선 폭연처럼 먼지가 치솟았다. 나는 고개를 숙이고 자세를 낮췄으나 미친 소처럼 덤벼드는 맞바람을 피할 길이 없었다. 목이 꺾이고, 고글이 벗겨지고, 이글대는 태양빛에 눈이 저절로 감겼다. 모자 속에선 머리가 지글지글 익었다. 나는 바람보다 저 장렬한 태양빛 때문에 미칠 지경이 되었다. 직진해오는 광선이 눈을 태우고, 머릿속에선 원형무지개가 동심원을 그리며 끝없이 피어났다. 움직임은 점점 둔해지는데, 심장은 치타처럼 들뛰었다. 태양빛이 너무 찬란해 총을 쐈다는 ‘이방인’ 뫼르소를 이해할 것 같은 하루였다. 마르파-칼라파니(Kalopani·2520m) 칼라파니로 가는 강변로는 안나푸르나 서부에서 가장 아름다운 길로 꼽힌다. 태양은 등 뒤에 있고, 하늘은 파랗고, 칼리 간다키는 바다처럼 넓어진다. 고원의 황량한 기운은 흔적 없이 사라지고 짙푸른 교목 숲과 깊은 골짜기, 비탈목초지들이 파노라마처럼 펼쳐졌다. 숙소 또한 최고였다. 깨끗한 시트와 타월(목욕타월을 준 곳은 처음이었다), 비데가 설치된 욕실, 펑펑 쏟아지는 뜨거운 물. 무엇보다 벽 전면을 차지한 창문이 좋았다. 방 안에 앉아 히말라야 주봉들을 동네 뒷산처럼 감상할 수 있었으므로. 안나푸르나 1봉, 닐기리 브러더스(Nilgiri North·7061m, Central·6940m, South·6839m) 투쿠체피크(Tukuche Peak·6920m)와 다울라기리(Dhaulagiri·8167m)… 나는 딱 10분만, 하며 침대에 누웠다가 잠이 들어버렸다. 눈을 뜬 건 어떤 기척 때문이었다. 숨결 같기도 하고, 바람 같기도 하고, 빛 같기도 한 기척. 나는 몽유병 환자처럼 스르르 일어나 방을 나갔다. 어디로 가야 하는지 이미 알고 있었던 것도 같다. 철제계단을 내려가서 마당 향나무 앞에 멈춰 섰던 걸로 보아. 설산 사이에 보름달이 걸려 있었다. 달빛 너머 검고 광활한 공간에선 이름 모를 별무리와 성운이 움직이고 있었다. 안나푸르나 1봉을 거쳐 다울라기리로, 강물이 흐르는 것처럼. 빛의 파도는 빙벽을 끌어안고 솟구쳤다가 골짜기 아래로 부서져 흩어졌다. 나는 숨을 멈추고 빛이 산개하는 다울라기리 빙벽을 올려다봤다. 모든 것이 가까웠다. 검은 하늘도, 구름도, 달도, 별도, 푸른 선을 그으며 골짜기 속으로 사라지는 유성우도. 발꿈치로 땅을 차면, 곧장 그 위로 뛰어오를 수 있을 것처럼. 달이 구름 속으로 들어갔다. 매서운 새벽 바람이 덮쳐들었다. 한기가 꿈결처럼 몽롱한 기운을 걷어갔다. 그제야 내 몰골을 봤다. 반팔 셔츠 바람에 맨발이었다. 몸이 갑작스레 떨려오기 시작했다. 숨 쉴 때마다 입김이 부옇게 흩어졌다. 발은 얼어 감각조차 없었다. 기다시피 방으로 돌아갔으나 잠이 오지 않았다. 나는 언 발을 꼼지락대며 조금 전 봤던 마법의 순간을 생각했다. 그것은 꿈이었을까, 실제였을까, 아니면 히말라야가 펼쳐 보인 마법이었을까.양떼들이 평화롭게 노니는 어느 강변마을.칼라파니-타토파니(Tatopani·1190m)칼라파니와 타토파니 구간은 8시간 거리다. 산사태지역, 울창한 삼나무 숲, 길고 짧은 출렁다리, 룩세 차하라(Lukse chhahara·1630m)폭포를 지난다. 골짜기마다 숲과 목초지와 다랑이 밭이 흩어져 있다. 트레킹을 시작했던 동부 람중지역과 흡사한 풍경이다. 고도가 낮아진다는 의미였다. 내리막인 만큼 길도 편안하다. 보너스로 타토파니에는 노천온천이 있다. 안나푸르나에선 유일하게 금발의 비키니 미녀나 근육질 꽃미남을 훔쳐볼 수 있는 동네다. 여러 트레킹코스의 교차로이므로 거리는 각국 트레커들로 북적댄다. 골목마다 음악이 흐르고, 호텔은 축제 분위기며, 밤에는 나이트클럽이 문을 연다. 심지어 에이즈 경고문까지 있다. 우리도 이곳에서 쏘롱 라 패스 통과를 자축했다. 나는 맥주 한 잔을 놓고 앉아 검부에게 종일 궁금해했던 것을 물어봤다. 다울라기리도 종주를 할 수 있는지. 그렇다고 했다. 세계에서 일곱 번째로 높다는 다울라기리는 가파른 경사, 혹독한 기후로 악명 높은 산이었다. 특히 해발 4500m나 되는 남벽은 아무도 넘어서지 못한 전인미답의 땅이라 했다. 일반 트레킹이 아닌 등반 트레킹으로 전 구간 야영을 해야 하고, 빙하지대에서 며칠씩 지내야 했다. 해발 5000m급 고개도 둘씩이나 넘어야 했다. 프렌치 패스(French Pass·5360m)와 담푸스 패스(Dhampus Pass·5260m), 이 두 고개 사이에는 히든 밸리(Hidden Balley)라는 신비로운 황무지가 있다고 했다. 말로만 들어본 눈표범이 사는 곳이었다. 당연한 얘기지만 아무나 갈 수 있는 게 아니었다. 에베레스트는 물론, 무스탕이나 마나슬루 같은 야영코스를 경험한 후라야 가능하고, 가이드 역시 셰르파 출신이라야 했다. 그것도 적설량에 따라 지형이 어떻게 바뀌는지 알고 있는 베테랑 셰르파가 필요하다고 했다. 이를테면, 자기처럼.나는 히든 밸리에 몰아치는 눈보라를 상상해봤다. 황무지의 삭풍이 뺨을 쓸고 가는 것 같았다. 나도 갈 수 있을까? 먼저 에베레스트를 종주해야겠지. 다음엔 마나슬루, 그다음엔 무스탕… 아무래도 다울라기리에 갈 때쯤이면 할머니가 될 것 같았다. 그 전에 고산병으로 가거나. 시무룩한 결론이 났다. 나는 못 하겠네. 검부의 의견은 이랬다. “그냥 해.”정유정·소설가

어제 예약해 놓은 버스는 오전 8시에 출발해 오후 2시쯤 도착할 예정이라고 했다. 습관이 돼서 물어보는 것일 뿐이지 그 시간에 도착하지도 않고, 또 궁금하지도 않다. 일찍 도착한 버스터미널에는 사람들이 제법 북적이고 있었다. 외국인이 탈 수 있는 버스인 ‘비아술’은 사람이 꽉 차지 않은 채 출발했다. 그러나 도시마다 서는 이 버스는 금세 외국인으로 꽉 차 버렸다. 특히 산타클라라에서는 사람들이 많이 탔다. 바라데로에서 산타클라라 가는 길은 도로 사정이 좋지 않아서 좀처럼 참기가 어려웠다. 산타클라라를 지나니 버스 창밖의 풍경이 새로워졌다. 나무들과 산의 경치가 입을 다물지 못 할 정도로 아름답다. 그렇게 한참을 더 달려 트리니다드(Trinidad)에 도착한다.트리니다드는 산속에 있는 마을이다. 도시에 비교하면 작은 규모지만 시골 마을치고는 큰 편이다. 터미널에 도착하니, 역시나 카사 집주인들이 마중을 나와 있었다. 그중에는 예약하고 찾아온 외국인을 마중 나온 집 주인들도 많았다. 나를 마중 나온 사람은 아무도 없었다. 그런 나를 섭섭하지 않게 만들어주는 푯말이 눈에 띄었다. 귀여운 한글 글씨가 적힌 종이를 들고 있는 그는 그게 무슨 말인지는 알고 있는 걸까.어떤 한국인 여행자가 써 주고 간 글로, 기분이 나쁘진 않았다. 무엇보다 가격이 저렴했다. 한국인 여행자를 믿고 싶은 마음에 그를 따라 갔다. 아침식사를 포함한 가격이라고 했는데, 집에 가서 다시 가격을 확인하니 잘못 알아들었단다. 그래도 이 정도의 협상은 쉽게 끝난다. 나는 아침식사로 커피와 빵만 먹으면 되니, 숙박비에 포함해 달라고 했다. 그도 이 제안을 흔쾌히 받아들인 이유는 내가 이곳에 머무는 기간 때문이었다. 일주일 동안 머물겠다고 하니, 그는 화색이 돌면서 너무 좋아했다. 짐도 풀지 않고 밖으로 나갔다. 그 어떤 이유가 필요없다. 트리니다드라는 그 이름 하나만으로 너무 많은 것을 가지고 있는 곳이다. 작은 골목길들이 굽이굽이 연결되어 있고, 마을은 산꼭대기부터 바닷가까지 연결되어 있다. 낮은 집들이 옹기종기 모여 있는데, 빛바랜 색색들이 운치 있게 자리 잡고 있다. 이탈리아의 도시처럼 길들은 모두 돌길로 되어 있어, 차보다는 자전거가 많이 다닌다. 첫인상이 너무 맘에 드는 이 마을에서 제일 먼저 향한 곳은 높은 곳이었다. 개인 집이었는데, 지금은 박물관으로 사용하고 탑 꼭대기는 전망대로 입장료를 받는다. 2달러 정도인 입장료가 전혀 아깝지 않다. 현지인은 2모네다로 외국인과는 24배의 차이가 나지만, 이 정도의 차이는 별것도 아니다. 인도 타지마할은 외국인에게는 750루피를, 내국인에게는 10루피를 받으니 이 정도는 감내할 수 있다. 바람이 시원한 꼭대기에서는 트리니다드 전체를 감상할 수 있다. 이 마을에는 높은 건물이 없고 이 탑이 지대가 높은 곳에 자리하고 있어, 이곳에 오르면 사방이 툭 트인다. 내가 있는 곳을 중심으로 남쪽으로 길게 뻗은 길을 따라가면 바다가 보인다. 그 바다에서 서쪽으로 몸을 돌리면 산자락이 펼쳐진다. 그 산자락에서 시작한 산은 내가 있는 트리니다드의 중심을 지키는 산으로 이어진다. 그곳이 북쪽이다. 굽이굽이 흐르는 작은 골목길을 눈으로 따라가면 바다든 산이든 만날 수 있다. 배만 고프지 않았다면 이곳에서 반나절은 충분히 즐겼으리라.트리니다드 골목의 집들은 색색이 칠해져 산뜻하다.트리니다드는 배낭여행자 가이드북에서 선정한 최고의 도시에 속해 있다. 프랑스 파리가 1위고 모두 큰 도시들만 있는데, 유일하게 남미에서 선정된 곳이 트리니다드였다. 이런게 여행에서 중요한 것은 아니지만, 내가 다녀온 트리니다드를 객관적인 자료를 통해 소개하고 싶은 마음에 이 내용을 언급한다. 천천히 걸어가면 산 마을에 다다르고, 자전거를 타고 끝까지 향하면 바다에 이른다. 이곳에서는 무엇을 해도 새로운 일들이다. 길거리에 앉아 시가를 피우면서 할아버지와 같이 이야기를 나누기도 한다. 덥다 싶으면 라임 즙을 짜서 얼음을 갈아 넣어주는 음료수를 한 잔 들이켜면 된다. 예전에 우리 시골에서 얼음이 귀하던 시절, 손수레에서 커다란 얼음을 갈아 주던 것과 비슷하다. 상큼한 라임과 아삭한 얼음이 갈증을 해소해 준다. 트리니다드는 맛있는 빵집도 있다. 길을 지나가다보면 먹음직스러운 빵을 들고 가는 사람을 발견한다. 종이에 싼 카스테라 같은 빵은 먹음직스럽고 냄새 또한 향긋하다. 그 빵을 찾는 일은 어렵지 않았다. 빵을 들고 가는 사람에게 물어보기만 하면 친절히 알려주니, 쉽게 찾았다. 하지만 그 빵을 맛보기란 어려운 일이었다. 너무 일찍 빵이 동나고 만다. 일찍 가야 먹고 싶은 빵을 맛볼 수 있다. 큰 화덕에서 직접 불을 떼는 식이다. 푸석한 빵이 아닌 촉촉한 빵을 오랫만에 맛본다. 작은 조각 케이크와 각종 빵이 많다. 길가에서 시가를 피우는 할아버지트리니다드에서는 온종일 재미있는 일을 만날 수 있다. 낮에 돌아다녔다면, 밤에는 음악이 흘러나오는 곳에서 맥주를 마시면 된다. 모두 같이 살사를 추면서 음악에 맞춰 흥겹게 논다. 엉성하게 춤추는 외국인과 세련된 스텝을 자유자재로 구사하는 현지인들의 어우러짐도 재미있다. 춤을 잘 추는 현지인은 음악이 흐르는 동안 쉬지 않고 춤을 춘다. 꾸준히 파트너를 바꿔 가면서 춤을 추는 열정은 땀이 말해준다. 음악이 들리는 곳이면 어디서든 발을 움직이고 몸을 움직이는 이들은 본능적으로 살사를 추는 것 같다. 마요르 광장에서 계단 중간에 자리 잡은 곳에 가장 큰 무대가 펼쳐진다. 공연이 있는 날에는 입장료를 받기도 한다.집 앞에 나와 노는 아이.오늘 무슨 공연이 있는지는 집들마다 낮부터 공지해 놓는다. 어디를 갈지 쉽사리 고르기 힘들 때는 마요르 광장을 찾으면 된다. 계단에 사람들이 앉아서 구경을 하고, 이 밤을 즐기고, 또 춤을 기다린다. 음악과 흘러가는 시간은 이 공간에 머물며 영원히 사라지지 않을 것만 같다. 둥둥 떠다니는 이 모든 것들을 모아 놓는 힘은 트리니다드가 가진 최고의 매력이다. 강주미 여행작가 grimi79@gmail.com

이즈음 우리 땅의 날씨는 변덕이 심하고 예측이 어렵다. 혹시 모른다는 생각에 아이젠을 챙겨 넣었지만, 3월 중순 경북 구미에서 실제로 이 장비를 사용하게 되리라고는 전혀 생각지 않았다. 전국적으로 봄비가 흩뿌린 날, 구미의 금오산에는 눈꽃이 만개하고 발이 푹푹 들어갈 정도로 함박눈이 내렸다. 전날 금오산 아래 상모동 거리에서 활짝 핀 홍매화를 보며 한껏 상춘의 기분을 냈던 터라, 산 중턱부터 쌓인 춘설은 반가우면서도 여간 당혹스러운 게 아니었다. 경북 구미시는 흔히 ‘공단’으로 기억된다. 1970년대 초부터 대규모 섬유, 전자 공업단지가 들어선 구미는 인구 42만명이 훌쩍 넘는 산업도시다. 그러나 도심과 공단을 벗어난 외곽에는 목가적인 한적한 시골 풍경이 펼쳐지고, 그 사이에는 빼어난 경관과 유서 깊은 유적이 하나둘이 아니다.구미의 명소라면 단연 금오산(976m)을 꼽는다. 금오산을 빼놓고 구미의 풍경과 역사를 얘기할 수 없다. 우리 땅에는 ‘금오’라는 이름을 지닌 산이 여럿인데, 그 뜻은 둘로 나뉜다. 경남 하동, 전남 여수, 경북 경주의 금오산은 ‘쇠 금(金)’에 ‘자라 오(鰲)’를 쓴다. 산 모양새가 자라를 닮았다고 해서 붙은 이름이다.반면 구미와 경남 밀양, 충남 예산의 금오산은 ‘까마귀 오(烏)’자를 쓴다. 전설 속에 등장하는 ‘금오’, 즉 황금 까마귀는 태양 속에 산다는 세 발 달린 까마귀인 삼족오(三足烏)를 가리킨다. 우리 조상들이 이같이 신성히 여겨온 상상 속의 동물 ‘금오’는 곧 태양을 상징한다. 황금 자라 산과 황금 까마귀 산을 통틀어 가장 산세가 빼어나다고 꼽히는 게 바로 구미의 금오산이다. 예로부터 영남팔경 중 하나로 꼽혀온 구미 금오산은 1970년 국내 최초로 도립공원으로 지정됐다.금오산을 찾으면 정상인 현월봉에 오르고, 그 암봉 바로 아래 매달려 있는 작은 절집 약사암을 봐야 한다. 과연 저곳이 우리 땅이 맞을까 싶을 정도로 빼어난 절경이 펼쳐진다. 금오산 정상인 현월봉 바로 아래 암봉 사이에 들어선 약사암. 바위 절벽 사이에 아슬아슬하게 발을 딛고 서 있는 절집을 바라보면 탄성이 절로 나온다. 이번 겨울에는 눈이 많이 내리지 않아 설경이 기대에 미치지 못했다고 하는데, 3월 중순 춘설이 내려 근사한 풍경을 빚어냈다.공원 관리사무소에서 정상인 현월봉까지는 3.8㎞. 산 중턱 해운사까지는 케이블카가 연결돼 있다. 해운사에서 현월봉까지는 2.1㎞. 길지 않은 거리라고 가볍게 생각해서는 큰코다친다. 금오산은 가파른 절벽과 우람한 암봉으로 이뤄진 악산(岳山)으로, 등산로는 처음부터 끝까지 가파른 비탈길의 연속이다. 숨이 턱까지 차고 허벅지가 뻐근해지는 오르막이 끝도 없이 이어진다. 왕복시간을 여유 있게 잡고 산행 계획을 짜야 나중에 낭패를 보지 않는다. 그러나 숨을 헉헉거리고 이마에 구슬땀을 흘리며 정상에 오르면, 그 노고에 걸맞은 보상을 받는다.해운사에서 도선굴과 대혜폭포를 지나 나무계단에 오르면 ‘할딱고개’가 시작된다. 위험할 정도로 급경사여서 계단을 설치한 것이다. 할딱고개가 끝났다고 마음을 놓아서는 안 된다. 정상까지 가파른 오르막이 계속된다. 등산로 전 구간이 할딱고개라고 보면 된다. 그러나 오르막 계단에서 산 아래를 내려다보면 구미 시내 전경이 시원스럽게 펼쳐진다. 또 나뭇가지에는 순백의 눈꽃이 수놓여 있다. 이 전망과 풍경들을 벗 삼아 숨을 고르고 다시 힘을 낸다. 금오산 아래 상모동에 만개한 홍매화.정상 직전 갈림길에서 ‘동국제일문(東國第一門)’이라는 현판을 붙인 일주문이 나타나고 암벽 틈으로 난 좁을 길을 내려가면 암봉 아래 약사전과 삼성각이 들어서 있다. 바로 앞 암봉 위에 홀로 자리한 범종각의 앉음새도 참으로 절묘하다. 약사전 마당과 범종각은 출렁다리로 연결돼 있는데, 그 아래는 까마득한 절벽이어서 웬만한 강심장이 아니면 그곳에 오르지 못할 것이다.약사암에 들어서 보는 풍경도 짜릿하지만, 더 극적인 경관은 건너편 탑바위에서 펼쳐진다. 동국제일문과 현월봉을 지나쳐 송신탑 철조망을 끼고 돌면 돌탑을 쌓아 올린 바위가 있다. 그 바위에 오르면 기골이 장대한 암봉과 그 아래 아슬아슬하게 발을 딛고 서 있는 약사암, 그리고 그 뒤로 멀리 구미 시내가 한눈에 내려다보인다. 상상 속에서나 가능한 풍경을 화폭에 옮겼다는 생각이 들 정도로 기가 막힌 경관이다.춘설로 암봉 주변이 하얗게 채색돼 있어 이곳에서 펼쳐지는 풍경은 더욱 그윽한 정취를 자아낸다. 아마 올해는 더 이상 금오산 현월봉에서 설경을 기대하기 어려울 것이다. 그러나 화사한 봄꽃과 싱그러운 신록이 어우러지는 경관도 그에 못지않게 아름답지 않겠는가.구미=글·사진 박창억 기자 daniel@segye.com

구미 금오산에서는 현월봉의 약사암이 으뜸 비경이지만, 산 중턱의 도선굴과 대혜폭포에서 얻는 감흥도 각별하다. 케이블카에서 내리면 바로 해운사. 산비탈에 기단을 쌓아 세운 작은 절집으로, 신라 말에 도선선사가 창건했다고 전해진다. 해운사에서 계곡을 따라 조금만 올라가면 도선굴, 대혜폭포와 마주한다. 도선선사가 득도했다고 전해지는 도선굴은 깎아지른 암벽 중앙에 자리한 자연동굴이다.도선굴까지는 가파른 바위 위로 한 사람이 겨우 오를 수 있는 좁은 길이 나 있다. 철근을 박아 만든 난간이 없다면 좀처럼 오를 수 없는 길이다. 난간 아래는 까마득한 낭떠러지다. 철제 난간과 밧줄이 설치되지 않았던 시절, 이 벼랑길을 오르내린 옛사람들은 얼마나 마음을 졸였을까. 직벽 가운데 입을 벌리고 있는 동굴 안에서는 범상치 않은 기운을 느끼게 된다. 동굴 아래로는 해운사와 이 일대 산자락이 한눈에 들어오는 장쾌한 전경이 펼쳐진다. 그 옛날 이런 동굴이 영험한 기도처로 소문나지 않을 리 없다. 지금도 도선굴에는 소원을 빌기 위해 불원천리 찾아오는 사람들로 늘 북적댄다. 금오산 중턱 수직절벽에 자리한 도선굴. 도선선사가 득도했다는 전설이 전해 내려온다. 특별한 종교나 민간신앙에 관심이 없는 사람이라도 이곳에 들면 영험한 기운이 깃들어 있을 것 같은 기분을 느끼게 된다.도선굴에서 내려와 금오산 정상 쪽으로 걸음을 옮기자 눈꽃을 머금은 숲속에서 우렁찬 물소리가 계곡을 울린다. 높이가 28m에 달하는 대혜폭포다. 지난해 가을 이후 오랜만에 들어보는 폭포수 소리가 더없이 시원하고 상쾌하다. 이날은 예기치 않았던 춘설에 덮여 있지만, 볕이 잘 들지 않는 깊은 계곡의 폭포수는 봄이 왔다는 또 다른 징표다. 폭포의 얼음이 다 녹아 콸콸 물을 쏟아 내려면 상당 기간 따스한 봄기운이 스며들어야 하기 때문이다. 겨우내 쌓였던 얼음이 녹으며 시원한 물줄기를 내뿜는 대혜폭포.산행을 마치고 하산하는 길에는 도립공원 입구의 명승 제52호인 채미정도 둘러보면 좋겠다. 고려가 망하자 벼슬을 버리고 초야에 묻힌 야은 길재(1353∼1419)의 충절을 기린 정자다. ‘채미(採薇)’는 고사리를 캔다는 뜻으로, 백이·숙제의 고사에서 따왔다. 채미란 이름은 세상과 불화한 문사가 칩거하는 단출하고 옹색한 건물을 연상하게 한다. 그러나 계류와 돌다리를 끼고 있는 이 정자 주변은 아름답고 정갈한 공간으로, 더없이 마음을 차분하고 잔잔하게 만들어 준다.구미에서 금오산을 벗어나 두 번째로 찾아볼 명소라면 선산의 도리사를 꼽아야 할 것이다. 신라에 불교를 처음 전파한 승려가 고구려의 아도화상인데, 그가 창건한 신라 최초의 절집이 바로 도리사다. 헤아리기 힘든 시간의 깊이를 지닌 도리사는 사방이 장대한 소나무숲으로 둘러싸여 더욱 그윽한 분위기를 자아낸다. 송림 아래 남쪽 능선으로는 낙동강변이 시원하게 펼쳐진다. 또 극락전 마당 앞으로 나 있는 샛길을 따라 내려가면 ‘아도화상 좌선대’가 있다. 울창한 송림 속에 자리한 좌선대는 높이 1m 정도의 널찍한 바위. 눈이 내리는 날 이 숲속은 대낮인데도 어둑하다. 그래서 이 좌선대 주변은 한층 더 고요하고 경건한 정취가 흐른다. 신라에 불교를 전한 아도화상이 참선을 했다는 도리사의 좌선대.도개면의 문수사도 구미의 명소다. 수직 절벽의 동굴에 암자를 절반만 지어 붙인 ‘반쪽 절집’으로 알려진 곳이다. 문수사의 대웅전 산길로 170m를 올라가면 직벽에 세운 반쪽 절집인 사자암이 있다. 법당의 절반이 동굴이므로 여름에는 서늘하고 겨울에는 훈훈하다. 3층에 자리한 사자암의 법당 아래 2층에는 누구나 들어와 차를 마실 수 있는 다실이 꾸며져 있다. 이 다실은 전면이 통유리로 돼 있어, 그 아래로 청량산 일대의 빼어난 전경이 한눈에 들어온다. 해평면의 낙산리 고분군도 둘러볼 만하다. 3∼7세기 가야와 신라 시대의 무덤 200여기가 남아 있다. 당시 이 일대를 지배하던 토호들의 집단 묘지로 추정된다. 구미=글·사진 박창억 기자 daniel@segye.com◆ 여행정보(지역번호:054)=서울에서 출발할 경우 영동고속도로 여주분기점에서 중부내륙고속도로로 갈아탄 후 구미나들목으로 나가면 된다. 금오산으로 가려면 구미나들목으로 나가는 것이 빠르고, 도리사로 가려면 선산나들목으로 나가는 것이 낫다. 금오산 도립공원 입구에 숙소와 식당이 즐비하다. 오래되고 낡은 숙소가 많지만, 새로 지은 깔끔한 모텔도 여럿이다. 금오산 입구에는 ‘감나무집’(452-6228) 등 닭백숙집이 많다. 산채정식을 내는 ‘고향촌’(455-3010)도 많이 알려져 있다. 고아읍의 ‘장모님 매운탕’(443-2015)은 민물매운탕과 어탕국수를 내놓는다. 금오산 도립공원 관리사무소 480-4601.

매화·산수유가 만개한 남도로의 봄맞이 여행이 여의치 않을 때 서울과 수도권에서 가장 빨리 봄을 느낄 수 있는 곳이 테마파크다. 테마파크는 화사한 봄꽃이나 다채로운 축제로 새로운 계절의 시작을 미리 알린다. 수도권의 테마파크는 이달 중하순부터 본격적인 봄축제를 시작한다. 에버랜드의 튤립 축제◆에버랜드의 튤립축제21일부터 시작되는 튤립축제는 1992년에 시작돼 올해 23회째를 맞는다. 올해 축제에 피어나는 꽃은 무려 110품종 120여만송이. 이 중 90만송이가 튤립이다. 내달 27일까지 이어지는 튤립축제에 맞춰 겨울철 중단했던 야간개장도 다시 시작된다. 은은한 조명과 화려한 튤립꽃이 어우러진 밤풍경은 더없이 낭만적이다. 야간개장에 맞춰 야간 불꽃놀이 공연 ‘드림 오브 라시안’도 다시 시작된다. 네덜란드의 대표 캐릭터 ‘미피’를 테마로 한 정원도 꾸며진다. 드림윅스 애니메이션 원작 뮤지컬쇼 ‘마다가스카’, 대형 퍼레이드 ‘카니발 판타지 퍼레이드’도 펼쳐진다. 28일부터는 안데르센 동화 ‘엄지공주’를 모티브로 삼은 새 공연이 시작된다. (031)320-5000◆롯데월드의 마스크 페스티벌이탈리아의 최대 축제인 ‘베네치아 카니발’을 테마로 하는 ‘마스크 페스티벌’을 14일부터 시작했다. 환상적인 베네치아 가면을 쓴 연기자와 동화 속 주인공들이 총출동하는 ‘판타지 마스크 퍼레이드’가 가장 큰 볼거리다. 동화 ‘이상한 나라의 앨리스’에 나오는 체셔 고양이 모양의 버스를 타고 펼쳐지는 댄스 퍼레이드 ‘펀!펀! 앨리스’도 눈길을 끈다. ‘오즈의 마법사’ 속 캐릭터들과 피노키오 등 동화속 주인공들이 모험을 떠나는 뮤지컬 쇼 ‘신비의 가면 동화나라’도 펼쳐진다. 또 매직아일랜드의 플룸코스터 ‘아틀란티스’가 새 단장을 마치고 15일 가동을 재개했다. 아틀란티스는 8인승 보트를 타고 신전 안팎을 질주하는 롤러코스터. 리뉴얼을 기념해 할인행사도 마련했다. (02)411-2000 서울랜드 캐릭터 페스티벌◆서울랜드의 캐릭터 페스티벌22일부터 ‘캐틱터 페스티벌’을 시작한다. 서울랜드 곳곳이 튤립으로 단장된다. 정문에서부터 튤립과 팬지, 금잔화 등 봄꽃들이 나들이객을 캐릭터 나라로 안내한다. 화단 앞에는 캐릭터 조형물이 세워져 멋진 사진을 남길 수 있다. 올해는 캐릭터 전시체험장을 새로 선보인다. 삼천리동산의 특별전시장이 20여개의 애니메이션과 완구 캐릭터들로 가득 채워진다. 다채로운 공연도 빼놓을 수 없다. 낮에는 TV캐릭터가 무대에 오르는 종합 캐릭터쇼인 ‘스프링 카니발’이 마련되고, 밤에는 정글을 배경으로 로봇동물과 정글동물의 갈등과 화해를 다룬 ‘애니멀 킹덤’이 무대에 오른다. (02)509-6000박창억 기자

어린 프랑켄슈타인은 죽은 엄마를 살리고 싶었을 뿐이다. 엄마의 시체를 침대에서 정성껏 보살폈다. 하지만 ‘마녀의 짓’으로 손가락질을 받았다. 신의 영역에 도전한 그의 욕망은 마침내 죽음을 되돌리는 것에 성공한다. ‘괴물’은 그렇게 탄생했다. 비극은 괴물이 인간을 동경한 데서 비롯됐다. 인간보다 인간적이었지만, 태생이 괴물인지라 철저히 버림받는다. 신이 되려 한 인간의 무모한 욕망, 인간을 동경한 괴물의 좌절, 괴물보다 못한 일그러진 인간이 얽히며 뮤지컬 ‘프랑켄슈타인’(사진)에서 처절한 복수로 이어진다. 또 프랑켄슈타인이냐 하는 이들도 있을지 모르겠다. 1818년 영국의 작가 메리 셸리가 동명의 소설을 내놓은 뒤 뮤지컬은 물론 영화, 드라마, 애니메이션 등으로 끊임없이 변주되었다보니 이런 반응이 이상할 것도 없다. 하지만 한국판의 뮤지컬 프랑켄슈타인은 꽤 흥미로운 작품이다. 가장 눈에 띄는 대목은 주요 배역까지 1인2역을 맡겼다는 점이다. 뮤지컬에서 1인2역은 흔하지만, 주인공을 포함한 주요배역에까지 적용한 사례는 드물다. 프랑켄슈타인역의 배우는 2막에서 냉혹하고 욕심많은 격투장 주인 자크를 연기한다. 프랑켄슈타인의 약혼녀 줄리아는 격투장의 하녀 카트린이 되고, 프랑켄슈타인을 보듬는 엘렌은 거칠고 천박한 에바가 된다. 재밌는 점은 한 배우가 연기하는 두 배역이 전혀 다른 성격을 가진다는 점이다. 거칠게 말하면 1막에서 선했던 인물을 연기한 배우는 2막에서는 악한 인물을 맡는다. 이런 변화는 작품 속 비극을 초래한 인간 내면의 모순을 효과적으로 전달한다. 인간은 선과 악으로 무 자르듯 규정되는 존재가 아닌 것이다. 왕용범 연출은 “관객들이 다양한 인간의 모습을 경험했으면 좋겠다는 생각을 했다”고 설명했다. 작품 속의 각 캐릭터는 이로써 훨씬 풍부해진다. ‘프랑켄슈타인과 자크’, ‘줄리아와 카트린’, ‘엘렌과 에바’는 표면상 전혀 상관없는 인물이지만 한 배우가 연기하기 때문에 두 캐릭터의 상반된 특성이 하나의 존재에 공존하는 것으로 이해하게 된다. 배우들의 연기력은 여기서 빛을 발한다. 표현하기 쉽지 않은 변화임에도 무리없이 소화해 냈다. 연기가 받혀주지 않았다면 관객들은 1, 2막의 극적인 변화를 생뚱맞게 받아들였을지도 모른다. 특히 줄리아·카트린, 엘렌·에바는 사랑스러움과 비루함, 우아함과 천박함을 넘나들며 굉장히 매력적인 모습을 보여줘 앞으로 여배우들이 탐낼 캐릭터가 되지 않을까 싶다. 노래도 좋다. 흥겹고, 애잔하고, 웅장하며 슬픈 곡들이 적절하게 버무려져 보는 즐거움 못지않은 듣는 재미가 있다. 작품은 충무아트홀이 개관 10년을 기념해 자체 제작한 창작뮤지컬이다. 유준상, 류정한, 박은태, 서지영, 리사 등 정상급 배우들이 캐스팅되면서 가장 기대를 모은 작품이었다. 그런 기대에 부응하는 결과다. 한국 창작뮤지컬의 역량이 어느 정도인지를 확인할 수 있는 작품이다.5월11일까지 충무아트홀에서 공연한다. 6만∼13만원. 1666-8662강구열 기자 river910@segye.com

국립국악원이 자체 역량을 결집해 ‘종가(宗家)’라는 이름을 붙인 무대를 20일부터 다음달 11일까지 4주간 선보인다. 궁중의 춤, 음악에서 민속악까지를 아우르는 풍성한 잔치다. 첫 무대는 종묘제례악(20, 21일)으로 꾸민다. 중요무형문화재 1호이자 2001년 유네스코 무형문화유산에 처음으로 등재된 우리 유산이다. 80여명의 정악단이 펼치는 공연에 정재국 명인, 최충웅 명인이 참여해 종묘제례악 전곡을 온전히 들을 수 있다. 창작악단은 ‘10’(27, 28일)이란 제목으로 창단 10주년을 기념하며 창작국악의 역사를 되짚는다. 27일 공연은 공우영 전 창작악단 예술감독이, 28일에는 숙명여대 김경희 교수가 지휘한다. 창작국악에 헌신한 원로작곡가는 물론 계성원, 황호준 등 젊은 작곡가의 곡을 연주한다. 무용단은 대한제국 황태자 영친왕의 환국환영회를 소재로 다큐멘터리 궁중무용극을 펼친다. 제목은 ‘마지막 황태자, 조선의 꿈을 보다’로 정했다. 안숙선 명창이 국악원 민속악단 예술감독의 자격으로 꾸미는 첫 무대 ‘合(합)’(4월10, 11일)’도 만날 수 있다. 안 명창은 지난해 10월 예술감독으로 취임했다. 기악, 성악, 연희 등 모든 민속악 종목을 아우르고 남원, 진도, 부산의 국립국악원 단원들이 모여 최대 규모로 꾸민다. 시나위 공연에서는 안 명창이 직접 구음을 들려 줄 예정이다. 국립국악원 예악당에서 공연 당일 오후 7시30분에 무대가 열린다. 1만∼3만원. (02)580-3300강구열 기자