문재인 대통령의 높은 국정수행 긍정률에 대해 반신반의하는 사람들이 있다. “주변에 잘 못한다고 얘기하는 사람도 많은데 왜 두달째 고공비행을 하느냐”는 것이다. 그러나 어제 발표한 한국갤럽조사에서도 80%가 나왔다. 높은 수치는 먼저 문 대통령의 소통능력과 공감 노력이 뛰어난 덕이 크다. 갤럽조사에서 긍정평가의 이유 중에 이 부문이 압도적으로 높게 나온다.이념 지형이 변한 영향도 크다. 탄핵정국을 거치면서 보수층은 많이 쪼그라들었다. 한국갤럽 조사 응답자 1005명 가운데 진보가 33%, 중도가 29%나 됐다. 반면 자신을 보수라고 주장하는 사람은 25%에 그쳤다. 침묵의 나선 이론도 등장한다. 소수 의견일 경우 남에게 나쁜 평가를 받거나 고립되는 게 두려워 침묵하는 현상을 말한다. 반대자들이 조사를 회피하거나 답변할 때 주변의 눈치를 본다는 의미다. 이런저런 이유를 종합하면 문 대통령의 직무수행 지지도의 고공행진은 계속될 것 같다. 정당 지지도는 상대평가다. 대통령은 잘하는지 못하는지에 대한 절대평가가 가능하지만 여야 정당은 누가누가 잘하느냐로 순위를 가린다. 집권당 더불어민주당은 50% 안팎을 넘나든다. 민주당이 국회서 탄핵 의결을 주도하던 지난해 11월 1주차에 33%로 치고 올라간 뒤 현재까지 압도적 우위를 유지하고 있다. ‘문재인 효과’에다 야당 리더십의 지리멸렬, 보수층의 위축 등 입지가 더할 나위 없다. 민주당의 탄탄대로는 당분간 지속된다고 봐야 한다. 변화의 징조는 야당에서 감지된다. 비록 도토리 키 재기이지만. 국민의당이 5%를 얻어 꼴찌로 추락한 바로 앞 순위에 자유한국당이 7%로 턱걸이했다. 창당 이래 최악의 몰락이다. 이혜훈 대표를 뽑은 바른정당과는 흐름이 정반대다. 바른정당은 창당 이래 최고치인 9%로 올랐다. 대구·경북에서도 바른정당은 18%를 얻어 10%에 그친 한국당을 제쳤다.한국당의 굴욕은 계속될 수 있다. 3일 당대표 선출 이후 뻔뻔함과 막가파 행태가 근절될까. 지지율은 생존의 조건이다. 사느냐 죽느냐! 꼴찌들의 싸움에서 정계개편이 꿈틀대고 있다. 백영철 대기자 겸 논설위원

구청 앞 빽빽이 늘어선 ‘번역·공증’ 간판을 볼 때마다 궁금증이 일었다. 무역회사도 아닌 구청 주변에 왜 이들 사무소가 몰려 있을까. 얼마 전 해외연수 서류를 준비하다 그간의 궁금증이 해소됐다. 해외연수 과정에서 필요한 서류를 영문으로 준비하다가 가족관계 관련 5가지 증명서(가족관계증명서, 기본증명서, 혼인관계증명서, 입양관계증명서, 친양자입양관계증명서)는 관공서에서 영문으로 발급받을 수 없다는 사실을 알게 됐다.지난해 우리나라에 거주하는 외국인은 200만명을 넘어섰다. 국제결혼과 이주노동자, 유학생 등이 크게 늘어났다. 정부는 청년들의 해외 취업을 권장하며 ‘글로벌(세계화) 시대’라고 강조한다. 그렇지만 기본적인 공문서조차 영문으로 발급하지 않고 있는 실정에서 정부의 세계화 외침은 공허하게 들린다. 17년 전인 2000년 기준 각급 행정기관에서 발급한 외국어 제증명은 출입국 사실 증명을 포함해 119개 유형 44만건에 달한다. 이후 관련 통계가 발표되지 않았지만 영문 제증명 발급량은 이보다 크게 늘었을 것으로 추정된다. 하지만 여기에 가족관계 서류는 포함되지 않는다.조병욱 경제부 기자사정이 이렇다 보니 아직도 많은 사람이 개인적으로 돈을 내고 번역과 공증을 하고 있다. 가족관계증명서는 유학이나 취업 외에도 여러 곳에서 필요한 서류다. 미성년자와 해외 여행을 갈 때도 필수다. 미성년자 인신매매를 예방하기 위해 일부 국가에서 가족관계증명서를 요구하기 때문이다. 이를 미처 알지 못하고 출국했다가 낭패를 겪었다는 이들의 이야기도 심심치 않게 전해진다. 사설 번역과 공증에 의지하다 보니 그 양식이나 어휘가 제각각이라는 문제도 있다. 이에 따른 불이익은 고스란히 국민 몫이다.이런 불편에 대한 민원이 제기되자 일부 발 빠른 지자체들은 자구책으로 자체 번역 서비스를 제공하고 있다. 제주시는 2008년부터 가족관계증명서 5종에 대해 영문 번역을 제공해 연간 300명 정도가 이용한다. 부산 해운대구, 대구 달서구, 성남 분당구 등에서도 가족관계증명서 번역 서비스를 제공하기 시작했다. 개인적으로 처리하면 10만∼30만원의 비용이 들던 일을 지자체가 몇천원의 수수료만 받고 도와주니 주민들의 호응도가 높다. 하지만 여전히 일부 지자체에 한정된 이야기다.정부는 2001년 중앙행정기관과 자치단체에 ‘민원증명 외국어발급지침’을 시달해 정부 발행 각종증명서의 영문 발행 양식을 통일했고, 이후 범위를 확대해 왔다. 하지만 유독 가족관계증명 관련 서류에 대해서는 법원 업무라는 이유로 손을 놓고 있다. 대법원 역시 수년째 “같은 성씨라도 영문 표기법이 달라 공문서의 공신력이 떨어질 수 있어 통일 방안을 논의 중”이라는 말만 반복하고 있다. 국가기관이 서로 책임을 미루고 있는 사이에 국민들은 시간과 돈을 들여가며 스스로 영문 서류를 준비해야 하는 불편을 감수하고 있다. 여권에 등록된 영문 이름 정보가 이미 있는 상황에서 부처 간 칸막이만 해결하면 쉽게 처리할 수 있는 문제다. 일부 국민에 국한된 사소한 문제일 수 있지만 이런 사소한 행정이 모여 글로벌 국가의 면모가 완성된다.조병욱 경제부 기자

이렇게 흘러가는 ‘능소화’라는 소설을 읽은 적 있어. … 그대는 능소화라는 꽃이 얼마나 높으신 몸인지 아는가. 나도 책을 찾아보고 알게 된 사실이지만, 추위에 약하고 번잡한 곳에서는 금세 시들어버리는 성질을 지니고 있어. 남쪽 지방에서 주로 볼 수 있고 양반꽃이라는 별명까지 지니게 된 것이지. 간혹 서울에서도 그 꽃을 볼 수 있는데 그건 누군가 겨울나기를 섬세하게 관리한 경우일 거야. 옛날에는 능소화를 상놈이 자기네 집에 키우면 관아에 불려가 치도곤을 맞았다는 얘기가 있어. 감히 상놈 주제에 능소화를 키웠다고. 글쎄, 과연 상놈이 키웠기 때문에 그랬을까?유난히 양반가의 뜰에서 능소화를 많이 볼 수 있었던 건 사실인데, 그건 말이야, 사람의 출입이 제한되거나 비교적 보호가 잘되는 양반이나 부자 집 근처에서 아무런 간섭 없이 잘 자랄 수 있었기 때문일 거야. 양반네들 집이야 비교적 오래 그 터와 형태를 유지할 가능성이 높지만 평민네들 허름한 집이야 무너지기 쉽거나 이사 다니는 경우가 많기 때문에 서식처 관리가 부실할 것은 뻔한 일이지.내 고향 마을 능소화에 대해 언젠가 그대에게 얘기를 한 적이 있는지 모르겠다. 더위에 지치고 지쳐갈 무렵, 늦여름에서야 주황색 은은한 꽃을 피워내는 그 능소화. 치렁치렁 줄기에 매달린 채 하늘을 항해 나팔이라도 불 것처럼 품격 넘치는 자태로 피어나던 능소화는 내게 누님 같은 이미지로 깊이 박혀 있어. 고향 집 담벼락을 유난히 화려하게 타고 오르던 꽃이었다. 어린 시절에는 그 꽃이 능소화라는 이름인지도 몰랐고, 후일 도시로 나와 성장하면서 식물도감에서 확인한 것이었다. 남쪽 지방을 여행하면서 우연히 능소화를 차창 밖으로 발견하면 항상 그곳이 고향 같다는 느낌이 들곤 했다.누님은 어린 나보다 열 살이나 위였어. 어머니보다 더 살뜰한 존재였다. 어머니는 어린 시절 늘 부재중이었어. 행상을 다니던 쭈글쭈글한 어머니는 며칠 만에 집에 오면 모래 더미처럼 무너져 안방에서 잠만 자던 기억이 난다. 뽀얀 누님에게선 가슴을 울렁거리게 만드는 향기가 났어. 어린 누님이 화장을 한 것도 아니었을 터이니 그 향은 또래의 처녀에게서 나는 아찔한 살 냄새 아니었을까. 능소화가 하늘을 능멸하는 꽃이라는 거 아는가. 업신여길 ‘능’(凌)에다 하늘 ‘소’(?)를 쓰는 꽃이니 하늘을 조롱하는, 천륜에 도전하는 위험한 꽃인 셈이지. 이 꽃도 질 때는 송이째 몸을 던진다더라. 천륜도 때론 서럽다.조용호 문학전문기자

유대 신화에서는 아담의 첫 번째 부인이 이브가 아니라 릴리트이다. 탄생의 과정도 사뭇 다르다. 이브는 아담의 갈비뼈로 만들어졌지만, 릴리트는 아담처럼 흙으로 빚어진 독립체였다. 이에 걸맞게 릴리트는 적극적이었고 관능적이었다. 신과 아담 모두 릴리트에게 불만이었고, 릴리트도 그런 그들로부터 도망쳤다. 기독교 문화가 중심이 되는 성경에서는 릴리트가 사라진 이유이다.페미니즘이 이런 릴리트를 살려냈다. 가부장제를 수용하지 않거나 쾌락을 향유하는 여성의 상징으로 맞춤했기 때문이다. 하지만 남성을 유혹하는 창녀나 어머니가 되기를 거부하는 마녀라는 부정적 이미지가 늘 덧붙여졌다. 아우슈비츠의 경험을 이야기한 ‘이것이 인간인가’의 저자로 잘 알려진 프리모 레비는 단편소설 ‘릴리트’에서 수용소라는 비극적 공간이기에 더욱 치명적이고 잔인한 매력을 지닌 신비하고도 모호한 여성으로 그녀를 등장시킨다.김미현 이화여대 교수 문학평론가최근 영화로도 개봉해 성공을 거둔 ‘원더우먼’ 또한 슈퍼맨이나 배트맨에 뒤지지 않는 여성영웅이다. 아프로디테의 아름다움, 아테나의 지혜, 헤라클레스의 힘, 헤르메스의 빠르기 등 참으로 비현실적인 능력을 모두 겸비했다. 전쟁을 상징하는 남신(男神) 아레스와 맞서 사랑과 평화를 지키는 것이 그녀의 임무다. 1941년 만화로 맨 처음 등장했고, 1970년대 TV드라마로 제작된 이후 그녀는 ‘놀랍도록(원더)’ 변한 듯하지만 변하지 않은 ‘여성(우먼)’의 욕망과 현실을 대변한다.원더우먼의 탄생과 성장을 만화 원작자인 윌리엄 마스턴의 전기(傳記)와 연결시켜 흥미롭게 연구한 책 ‘원더우먼 허스토리’에 따르면 원더우먼을 페미니즘의 표상만으로 보기에는 어려움이 있다. 원작 만화 속 원더우먼은 남성에 의해 쇠사슬에 묶이면 모든 힘을 잃어버리는데, 그런 결박 장면이 나오지 않는 페이지가 거의 없다. 탈출하려면 먼저 묶여야 하고, 거기서 여성들은 쾌락을 느낀다는 것이다. 실제로 마스턴은 두 명의 여성과 그녀들과의 사이에서 낳은 네 명의 자식과 함께 한 지붕 아래 살았다. ‘놀라운’ 페미니스트였다고나 할까.조남주의 소설 ‘82년생 김지영’은 3년 전 결혼해 딸을 낳은 30대 한국여성 김지영이 주인공이다. 릴리트처럼 살고 싶었던 것도 아니고, 원더우먼은 영화에서나 존재한다는 것을 아는 지극히 평범한 여성이다. 실제로도 1982년생 여성들 중 가장 많은 이름이 ‘김지영’이란다. 그녀는 그토록 흔한 이름을 가지고 살면서도 평범하게 사는 것이 가장 비범한 일임을 유년기에서부터 청년기를 거쳐 직장 생활과 결혼 및 육아를 경험하면서 뼈저리게 실감한다. 아담의 뼈만큼. 이런 현실을 작가는 2001년 여성부 출범, 2005년 여성 채용 비율 29.6%, 2014년 대한민국 기존 여성 중 한 명은 결혼 및 육아로 인해 직장 포기라는 객관적 수치를 제시하면서 김지영의 상황과 연결시킨다. 왜 이 소설이 베스트셀러가 되고 국회에서도 읽히는지 가늠이 되는 대목이다. 육아 문제로 직장까지 그만두고 간만에 공원에서 1500원짜리 커피를 마시는 김지영에게 남성들이 하는 말은 이렇다. “나도 남편이 벌어다 주는 돈으로 커피나 마시면서 돌아다니고 싶다…… 맘충 팔자가 상팔자야…… 한국 여자랑은 결혼 안 하려고.”릴리트는 아담과의 갈등을 좀 더 인내심을 가지고 극복했어야 했을까. 원더우먼은 비서라는 직업을 가졌지만 좀 더 주체적이어야 했을까. 김지영은 벌레 취급을 받으면서도 무조건 모성을 신성화했어야 했을까. 이런 잘못된 의구심에 아니라고 대답할 수 있는 세상이 과연 올까. 그녀들의 ‘허스토리(herstory)’는 우리 모두의 히스토리(history)’다. 이토록 ‘오래된 미래’를, 한 번 보면 21세기인데 두 번 보면 20세기 같은 ‘두 겹의 현재’를, 그녀들은 ‘오답 같은 정답’으로 제시하고 있다. ‘오답 아닌 정답’을 추구하는 건 여성들만의 권리가 아니라 모든 인간의 의무이다.김미현 이화여대 교수 문학평론가

곧 미남, 최고, 사장님, 대장, 대박…. 누군가의 바람이 큼지막한 글씨로 적혀있는 모자들이 인사동 거리에서 주인을 기다린다. 어린 시절 어른들에게 많이 듣던 질문이 생각난다. “넌 나중에 커서 뭐가 되고 싶니? 넌 꿈이 뭐야?” 대통령, 대장도 되고 싶었고 사장님도 되고 싶었다. 꿈과 희망이 적혀있는 모자를 쓰고 자신의 일에 최선의 노력을 다한다면 혹시??? 엉뚱하지만 기분 좋은 상상을 해본다. 좋은 기운들이 마구 생겨 왠지 꿈에 훨씬 쉽게 다다를 수 있을 거 같다. 마구마구 노력한다면 누구나 자신의 꿈을 이룰 수 있는 그런 세상이 되기를 바라본다.이제원 기자

노무현 전 대통령은 대범해보이는 외모와 달리 남에게 돋보이려고 신경을 많이 썼다. 2002년 6월 대선후보 시절 만났을 때 그는 “결코 구차스럽게 살지 않겠다”고 했다. 소신과 고집이 묻어나는 이런 성격은 인사에서 바로 나타났다. 내각과 청와대는 동업자들이 모인 코드의 총체였다. 시민단체 출신도 많았다. 국회와 관계개선 대신 밤새 인터넷에 글을 쓰곤 했다. 노무현 스타일은 ‘국민과의 직접 정치’였다. 취임 50일 동안 문재인 대통령도 노무현의 길을 따라갔다. 청와대와 내각은 투쟁성이 강한 운동권과 시민단체 활동가들, 실전보다 이론에 강한 교수들로 가득찼다. 장관 인사가 야당 반대 장벽에 부딪히자 “국민의 뜻”이라며 밀어붙이고, “인사청문회는 참고 사항”이라며 야당의 협치요구를 물리쳤다. 문재인과 노무현은 동어반복이다. 노무현정부 시절 ‘천성산 도롱뇽’ 때문에 수조원에 이르는 국민세금이 낭비된 적이 있다. 지율 스님과 일부 환경단체가 “도롱뇽을 살려라”면서 단식과 소송을 거듭해 천성산 터널을 뚫는 경부고속철도 공사가 6개월이나 중단됐다. 이때도 환경영향평가 부실이 이유였다. 그러나 공사가 끝난 뒤 “천성산엔 도롱뇽 천지였다”는 언론 보도가 나왔다. 환경단체의 주장은 과장된 것이었다. 환경 근본주의의 부작용이 이리 크다. 현재의 여론과 미래의 진실은 다를 수 있다. 천성산 도롱뇽은 정치지도자에겐 값비싼 교훈이다.백영철 대기자 겸 논설위원신고리 원전 5·6호기 건설 중단도 그 연장선상에 있다. 청와대 수석이 밝힌 이유는 “도대체 국민의 뜻이 무엇인지 정확히 알아야겠다”였다. 여론에 물어보자는 건데 이것도 환경운동가들이 주도했다고 한다. 에너지 정책은 백년대계다. 국민의 미래가 걸린 문제를 전문성도 없는 시민배심원단의 결정에 맡기는 것은 정부가 제 역할을 안 하고 결과에 대한 책임을 안 지겠다는 말과 마찬가지다. 여론은 비전과 어긋나는 경우가 많다. 알래스카 사례가 웅변한다. 재정적자에 시달리던 러시아가 1859년 알래스카를 미국에 팔겠다고 제안했다. 지금 알래스카는 금광에다 석유로 복덩이다. 당시엔 척박한 땅에 불과해 미국 여론은 반대가 우세했다. 미 국무장관 윌리엄 시워드가 “눈 덮인 알래스카가 아니라 그 안에 감춰진 무한한 보물을 봐야 한다. 우리 세대가 아니라 다음 세대를 위해 알래스카를 사자”고 설득했다. 상원에서 겨우 한 표 차이로 매입안이 통과돼 1867년 720만달러라는 헐값에 샀다. 시워드가 미래를 보지 않고 국민의 뜻에 맡겼다면 오늘의 알래스카는 미국에 없다. 노 전 대통령은 취임 2년 반이 지난 뒤 “나는 내 중심이 아니라 세상이 바뀌는 방향으로 동참하면서 나를 바꿨다”고 했다. 그나마 그런 인식의 바탕이 있었기에 여론 압박에도 “국가 없이 평화를 이룰 수 없다”며 제주 해군기지 건설을 강행하고, “FTA는 이념이 아니라 먹고사는 문제”라며 한·미 FTA를 밀어붙일 수 있었다. 후보 시절 “사진 찍기 위해 미국에 가지 않겠다”고 했지만 첫 한·미 정상회담엔 이라크 파병 찬성 카드라는 선물을 들고 갔다. 문 대통령의 ‘선물’은 사드(고고도미사일방어체계) 재배치 논란이었다. 국민의 뜻이 뭔가. 거기에 미래의 가치가 몇 % 함유돼 있는지, 그저 자고 나면 바뀌는 세상의 인심은 아닌지 누가 알겠는가. 결국 정부의 책임이다. 당장 절박한 민심도 챙겨야 하고 그것을 위해 국민과의 직접 정치도 필요하다. 하지만 여론에 맡기기엔 미래가 변화무쌍하다. 안 보이고 안 들리는 것까지 국민에게 말할 수 있어야 한다. 지금 세대도 중요하지만 다음 세대는 더 중요하기 때문이다.로널드 레이건 전 미 대통령은 구소련을 무너뜨리고 미국을 절대강자로 올려놓았다. 세상을 많이 바꾼 것 같지만 회고록에서 “나는 겨우 세상을 오른쪽으로 5도 정도 바꾼 것 같다”고 했다. 실제로 세상은 그리 쉽게 바뀌지 않는다. 5년 단임제는 시간이 더 없다. 과거를 뒤집는 일이 아닌 미래로 가는 다리 놓기에 매달려도 시간이 부족하다.백영철 대기자 겸 논설위원

누구나 외모 콤플렉스가 있게 마련이다. 정도의 차이는 있지만. 작은 키, 날씬하지 않은 몸매, 예쁘지 않은 외모…. 주변에선 별 관심이 없지만 본인은 민감하다. 탈모도 마찬가지다. 적은 머리숱이 신경이 쓰이는데 “머리가 휑하네”, “대머리 되겠다”는 소리를 들으면 여간 스트레스가 아니다. 우리나라 국민 5명 중 1명이 탈모를 호소한다. 지난해 탈모 증상으로 진료받은 환자는 21만여 명. 탈모가 더 이상 ‘남의 얘기’가 아니다. 그런데도 탈모인에 대한 배려는 부족하다. 지난 대선기간 국민의당 안철수 후보가 한 사립유치원 행사에서 ‘유머’라며 꺼낸 얘기가 화근이 됐다. “대머리가 되면 생기는 매력이 있는데 아십니까? 그게 ‘헤어’날 수 없는 매력이랍니다”라고 했다. 비난이 일자 바로 사과했다. 손혜원 더불어민주당 의원도 지난해 11월 국정농단 파문 당시 ‘문화계 황태자’로 불린 차은택씨의 머리숱이 없는 사진이 공개되자 “차라리 다 밀고 와야지”라고 했다 항의를 받았다. 노무현 전 대통령의 아들 건호씨는 본의 아니게 자신의 탈모를 고백했다. 지난달 노 전 대통령 8주기 추도식에 삭발하고 나타난 탓에 주변의 관심이 쏠리자 “정치적인 의사표시는 아니다”라며 탈모가 심해서라고 해명까지 했다. 머리숱에 관한 다른 얘기다. 2015년 5월 미국 메이저리그 클리블랜드 인디언스 선수들이 모두 머리를 빡빡 밀었다. 3루수 마이크 아빌레스와 백혈병 진단을 받은 그의 네 살 난 딸을 위해서였다. 항암치료 때문에 머리가 빠진 딸이 민머리가 낯설어하지 않기 위해 아빌레스가 삭발을 했다. 이 소식을 들은 선수들이 쾌유를 기원하며 단체 삭발을 한 것이다. 대구의 한 성형외과 원장이 저소득층에게 공짜로 머리카락 심어주는 봉사활동을 하고 있다고 한다. 무료 모발이식 봉사 첫 사례다. 소득이 낮고 탈모로 취업 등의 어려움을 호소하는 이가 대상이다. 사회복지협의회에서 분기마다 4명씩 추천받아 시술을 한다. 대상자들은 병원의 도움이 없으면 수백만 원이 드는 모발이식은 엄두도 내지 못했을 것이다. 요즘 탈모인도 장애인, 외국인 등과 같은 사회 소수자로까지 분류한다. 스트레스를 넘어 생활에 어려움을 겪는 이들에 대한 나눔의 시작이 훈훈하다. 박태해 논설위원

한·미 정상회담을 위해 미국을 방문한 문재인 대통령의 첫 일정은 미 해병대박물관에 설치된 장진호전투 기념비 참배였다. 당시 미 해병1사단은 개마고원 근처인 북한의 임시 수도 강계를 점령하기 위해 작전을 전개하다가 12만명에 달하는 중공군의 기습 공격을 받게 된다. 10배가 넘는 적의 공격을 힘겹게 버티며 철수 작전을 성공적으로 진행하게 되지만, 미국 언론은 당시 상황을 진주만 습격과 함께 미국 역사상 가장 치욕적인 전투작전으로 평가하고 있다. 이 외에도 우리는 아직까지 6·25전쟁과 관련한 수많은 비극의 역사를 간직하고 있지만 세월과 함께 점차 희미해진 기억이 되고 있다.‘호국보훈의 달’인 6월의 마지막 날을 보내는 심정이 여느 때와 다르다. 2002년 6월 29일에는 소위 제2차 연평해전이 있었는데, 북한의 기습적인 공격으로 우리의 안타까운 해군 장병 6명이 순식간에 목숨을 잃었다. 참수리호 357에서 조국의 영토를 지키며 생을 마감한 장병의 모습이 눈에 선하다. 1999년 1차 연평해전에서 북방한계선(NLL)에 대한 불법적인 침입으로 일방적인 피해를 입은 북한이 절치부심 도발을 준비하고 있었고, 남북한 사이의 협약을 어기고 기어이 우리의 인명을 앗아간 사건이었다. 박인휘 이화여대 국제대학원 교수·국제정치학문재인정부의 등장과 함께 보훈정책의 변화가 예고되고 있다. 국가보훈처장을 장관급으로 격상시켰고, 최초의 여성 보훈처장을 임명했다. 보훈의 대상인 국가유공자는 넓은 의미에서 대한민국의 가치와 정체성을 지켜낸 이들에 대한 국가 차원의 보상을 의미하기에, 이와 관련한 바람직한 개념 정립을 시도하고 있는 것으로 해석된다. 대통령 스스로 지난달에 열린 5·18 민주화운동 기념식에서 나라를 위해 희생한 분들을 정치적으로 이용하는 일은 절대 없을 것이라고 강조했으니, 이 얘기를 적극적으로 해석하자면 조국을 지키기 위해 희생한 분들이 본의 아니게 저평가되는 일이 있어서는 안 될 것이라 믿는다.나라마다 국가유공자를 처우하고 존중하는 방식은 조금씩 다르다. 잘 알려진 바와 같이 미국은 자국 국민을 다른 나라의 법정에 세우지 않는 것을 가장 소중한 원칙으로 삼는다는 불문율을 세우고 있다. 심지어는 비밀 작전을 감행해서라도 자국 국민을 구조하기 위한 다양한 노력을 마다하지 않고 있다. 수도 워싱턴DC 인근 도시인 알링턴에 마련된 국립묘지의 규모와 시설은 미국인이 국가유공자를 대하는 마음을 보여주는 단적인 예이다. 한편 영국의 경우 자국의 국가유공자가 해외에서 희생당한 경우 그 지역에서 그들의 넋을 기리고 추모하는 전통을 보여주고 있는데, 이러한 이유에서 부산에 위치한 UN평화공원에는 6·25전쟁 당시 영국 출신의 몰살장병을 기념하는 시설이 유독 눈에 띄는 점을 확인할 수 있다.한 개인의 정체성을 나타나는 특징은 여러 가지가 있지만 우리는 가장 중요한 요인으로 국적을 꼽게 된다. ‘한국사람’이라는 사실에는 어떤 정체성과 가치가 담겨 있는 것일까. 아시아를 대표하는 경제성장과 민주주의 발전이라는 자랑스러운 의미를 간직하고 있지만, 동시에 6·25전쟁과 북핵으로 상징되는 위기와 우려의 의미가 공존하는 것도 사실이다. 연평해전에서 희생한 장병과 5·18에서 희생한 시민이 대한민국의 가치와 정체성을 함께 간직하고 있다는 사실이 새로운 보훈정책의 방향성으로 정립돼야 할 것이다.무엇보다도 6·25전쟁이 끝난 지 60년이 넘었지만 북한의 호전성과 생존방식에는 변함이 없다는 사실에 새삼 분개하게 된다. 6·25전쟁 이후 세상은 정말 많이 변했고, 세계질서를 구성하는 보편적인 원칙과 정신 역시 크게 변화해, 개방 공존 평화 번영과 같은 가치들은 세계시민 모두의 신념이 됐다. 아직도 빗장을 굳게 걸고 있는 북한의 현실을 안타깝게 여기며 6월의 마지막 날 조국을 위해 희생하신 모든 분의 넋을 기리고자 한다.박인휘 이화여대 국제대학원 교수·국제정치학

중국 광시좡족자치구 구이린에 있던 영조농장이 있던 자리. 독립운동가 유자명(작은 사진)은 이곳에서 중국인과 함께 농장을 운영하고 귤 등 농작물 재배기술을 연구했다. 독립기념관 제공일제하 중국지역에서 활동한 대표적인 아나키스트로 알려진 유자명(1894∼1985)은 중국 광시좡족자치구 구이린시 외곽에 농장을 조성했다. 영조농장이라는 이름을 가진 이곳에서 한국인들과 함께 독립운동을 위한 자금을 마련했다. 유자명이 중국에서 농업에 눈을 돌리게 된 것은 국내에서 수원농림학교(서울대 농대 전신)를 졸업하고, 충주간이농업학교(충주농업고등학교 전신)에서 교편생활을 했던 경력과 무관하지 않다.유자명은 1919년 3·1운동을 겪고 중국으로 망명한 후 신채호 등과 항일투쟁을 전개했다. 그는 1919년 6월 신의주를 거쳐 상하이로 건너가, 여운형의 소개로 신한청년당 비서로 활동하면서, 대한민국임시정부 임시의정원 의원에 당선됐다. 이 시기 선생은 단재 신채호의 ‘임진왜란과 이순신 장군에 관한 역사’ 강연을 듣고 크게 감명받아 친밀한 관계를 갖게 됐다. 또 러시아의 무정부주의자 크로포트킨의 ‘상호부조론’ 등을 읽으며 아나키즘에도 공감했다. 이로 인해 그는 당면한 한국사회는 계급모순보다 민족모순이 우선적이라 생각했다.항일투쟁 속에서도 유자명은 농업에 관한 관심을 끊임없이 표출하면서 후학 양성에 열중했다. 그가 설립한 입달학원을 통해 배출한 중국인 제자들과의 관계를 통해 농장을 경영하게 됐다.1941년 12월 말 구이린시 영조농장에 도착했다. 당시 회교구국협회 위원장이던 백숭희가 그를 이곳으로 초청했다. 수만평 규모의 농장에는 100여 명이 거주하고 있었으며 사무실과 식당, 숙소 등의 시설을 갖추고 있었다. 1942년 유자명은 인근에 자생농장 분장도 설립했다. 이곳에서는 귤과 옥수수 등을 재배하며 농업기술을 집중적으로 연구했다. 일본 히로시마 종묘원에서 들여온 귤 품종에 대한 개량사업을 진행해 주목을 받았다.지금은 자생농장 분장은 골프연습장으로 변해 있다. 유자명이 농업기술을 개발했던 연구소는 동강묘포 입구였는데 지금은 그 흔적만 남아 있다.류영현 기자

“모든 것을 연결하라.”소셜미디어(SNS) 기업들이 하나같이 강조하는 게 바로 ‘연결’이다. 이들 기업은 사람과 사람뿐 아니라 사람과 기업, 기업과 기업까지 정보기술(IT)을 통해 연결함으로써 효율적이고 진실한 사회가 열린다는 믿음을 갖고 있다. 최근 개봉한 영화 ‘더 서클’은 연결에 대한 SNS 기업들의 맹목적인 믿음을 극단적으로 보여준다. 영화 속 ‘더 서클’은 미국인 80%가 사용하는 SNS다. 더 서클에 소속된 직원들은 자신의 모든 행적을 공유하도록 강요받는다. 더 많은 이들과 친해지기 위해 또는 거짓 없는 투명한 조직을 만들겠다는 명분에서다.기업은 연결 기반의 ‘신세계’를 표방하지만 이와 반대로 영화 속 디스토피아는 점차 민낯을 드러낸다. 숨기고 싶은 일이 세상에 드러나고 사생활은 특정세력에 의해 악용된다.영화 속 설정은 현실의 연장선이다. 지금은 SNS를 통해 대화와 사진은 물론이고 친구의 실시간 위치까지 공유하는 시대다. 이에 따른 부작용은 사회 곳곳에서 나타나고 있다. SNS에 함부로 글을 올렸다가 고역을 치르는 유명인사의 설화사건은 흔한 얘기가 됐고, 한 대학원생은 온라인에 떠도는 정보를 통해 사제폭탄을 만들기도 했다. 최근 페이스북의 최고경영자(CEO)인 마크 저커버그는 “사람들에게 목소리를 주기만 하면 세상이 나아질 것으로 기대했지만 여전히 세계는 분열됐다”고 고백했다.무차별적인 SNS 콘텐츠에 대한 우려가 이어지는 가운데 구글에 사상 최대의 반독점 과징금이 부과되는 등 SNS 기업들은 연결을 둘러싼 난관에 봉착해있다. 이제는 연결만 고집할 게 아니라 동반되는 부작용을 어떻게 막을 것인지 ‘단절’에 대해서도 고민해야 할 시점이다.안승진 디지털미디어국 디지털뉴스부 기자