러일전쟁이 한창이던 1905년 1월22일 러시아 군은 엉뚱한 데서 용맹을 과시한다.수도인 상트페테르부르크에서, 그것도 차르의 동궁(冬宮) 앞에서 평화시위를 하는 노동자들을 향해 총을 난사한 것이다. 그래서 이날은 1000여명이 사망하고 3000여명이 부상한 ‘피의 일요일’이 되고 말았다.이 사건은 오랜 모순이 폭발한 것으로 러일전쟁이 도화선이 됐다. 군수품 공장은 대폭 가동시키면서도 재정난으로 임금을 제대로 주지 않았던 것이다.상트페테르부르크 최대의 금속 공장인 푸틸로프 공장에서 노조원들을 해고하자 공장은 파업을 하고, 이에 450여 공장의 노동자 15만명이 동조하는 식으로 파업이 확산됐다.그러나 파업 노동자들은 차르를 존경하는 온건한 국민이었으며, 이들은 게오르기 가폰이라는 정교도 사제의 지도를 받고 있었다. 이에 이들은 ‘존경하는 차르’에게 호소하기 위해 동궁으로 행진을 한 것이다.그들은 차르(니콜라이 2세)의 초상화와 정교의 성상인 이콘을 앞세우고 행진했다. “주여, 그분의 백성을 보호하소서”라는 황제찬가를 부르며….하지만 그 응답은 총소리였다.가폰의 기록을 보면 차르의 초상을 받쳐 든 시위대원이 쓰러지자 다른 사람이 받쳐 들었으나 그도 쓰러진다.그 비극이 주는 의미는 현대인으로서는 상상키 어렵다. 그때까지 그들에게 차르는 하느님에 버금하는 존재였다.그들의 삶이 어려워도 그것은 황제 탓이 아니라 황제 주변에 도사리고 있는 괴승 라스푸틴 같은 간신들 때문으로만 믿어왔다.러시아 군은 그런 믿음에 총질을 한 셈이다.이 사건은 요원의 불길처럼 번져 차르는 그해 10월 헌법 제정과 의회(두마) 설립을 선언하는 1차 러시아 혁명으로 마감했다. 그러나 한번 실추된 차르의 위상은 회복될 수 없었다.그래서 13년 뒤에는 차르의 초상화가 아닌 몸이, 아니 로마노프 황실이 총을 맞는다. 양평(언론인)

우리 역사에서 유배지에서 고난을 극복하고 상생의 시대를 연 위대한 인물이 많지만 그중 대표적인 인물을 든다면 단연 다산 정약용과 추사 김정희이다. 그 고난의 시절 다산은 강진에서 18년 동안 사회현실을 직시하고 개혁론을 집대성했다. 추사는 제주도에서 9년의 유배생활 동안 자아를 발견하고 심오한 예술의 세계로 승화시켰다.추사는 1786년 예산에서 태어났다. 증조할아버지가 조선왕조 21대 임금인 영조의 사위로 아주 번성한 가문에서 성장했고 학문도 뛰어나 24세에 사마시, 34세에 대과에 합격했다. 1809년에는 동지부사로 중국 연경에 사신으로 가는 아버지를 따라 처음으로 중국을 방문했다. 완원, 옹방강 등의 대학자를 만나 청조 고증학의 성과를 직접 보고 배우고 돌아왔다. 그는 독특한 서예체로도 유명하지만 고증적 실사구시파의 태두로 우리나라 금석학을 개척한 대학자이다. 북한산비가 진흥왕 순수비임을 고증한 ‘예당금석과안록’(?堂金石過眼錄)을 저술했다.이배용 전 이화여대 총장 영산대 석좌교수학자로서 제자를 키우고 학문을 무르익혀 갈 즈음 1840년 정치적 음모에 연루돼 제주도 서귀포 대정리로 유배가 위리안치됐다. 고생 모르고 지내다 갑자기 닥친 유배생활은 추사에게 큰 괴로움을 안겨 주었다. 음식, 옷가지 모두가 불편한 가운데 그 고통을 예산에 있는 아내에게 하소연함으로써 울분을 달랠 수 있었는데 그 사랑하는 아내가 1842년에 세상을 떠났다. 더구나 추사가 가장 힘든 것은 학자이기에 책을 제대로 구해볼 수 없는 괴로움이었다. 그래도 스승인 추사를 생각하는 제자 이상적이 있었다. 그는 중국을 왕래하는 통역관이자 외교관이었다.1843년 이상적이 중국에서 구입한 새로 나온 ‘만학집’(8권)과 ‘대운산방문고’(6권 2책) 신간서적을 보내더니 또 이듬해에 ‘황조경세문편’이라는 책을 보내주었다. 이 책은 자그마치 총 120권, 79책이었으니 양으로도 방대했다. 이상적의 지극한 정성에 감격해 그에게 그려준 그림이 ‘세한도’(歲寒圖·국보 제180호)이다. 이 그림은 손으로 재주로만 그린 것은 아니라 사무치는 고마움에 가슴으로 그린 불후의 명작이라고 생각한다.두 그루의 소나무와 두 그루의 잣나무 사이에 소박한 집 한 채가 그려져 있다. 꼭 집을 감싸 안을 것 같은 가지가 휘어진 고목의 소나무는 스승 추사 같고, 꼿꼿이 뻗어 올라가는 소나무는 제자 이상적 같이 기개가 드높다. 건너편에 있는 두 그루의 잣나무는 가지와 잎이 모두 하늘을 향해 올라가는 희망을 보여주는 느낌이다.더욱이 발문에 보면 “이 책들은 세상에 흔한 것도 아니고 천 리 만 리의 먼 곳에서 사와야 하며, 또한 여러 해가 걸려야 비로소 구할 수 있는 것으로 쉽게 손에 넣기 어려운 것이다. 세상 사람들은 도도한 물살처럼 오직 권세와 이익이 있는 곳에 수없이 찾아가서 잘 보이려고 하는데, 이 늙고 초라한 남쪽 끝에 떨어진 노인에게 보내는 너의 마음은 흡사 공자 말씀에 날이 차가워진 연휴에야 소나무, 잣나무가 한결같이 늘 푸르다는 것은 그제서야 느낀다. 그대가 나에게 한 일이 전이라고 더함도 없고 후라고 덜함도 없다”고 하며 제자의 한결같은 마음가짐을 칭찬했다.이것을 받아든 이상적은 스승에게 제자로서 할 도리를 한 것뿐인데 이렇게 귀한 그림을 그려주시니까 감격으로 자랑하고 싶어서 중국 연경에 가 유학자들의 환영 연회에서 펼쳐 놓는다. 이 그림을 감상한 16명의 중국 유학자들이 제와 찬을 붙여서 칭송했다. 추사의 꿋꿋한 소나무 같은 절개, 제자의 스승을 존경하고 끝까지 받드는 의리, 변치 않는 소나무, 잣나무의 고고한 늘 푸르른 모습에서 내일을 기약하며 희망과 용기를 얻는 인간사를 배운다는 것이다.전통시대의 선비 정신에서 빼놓을 수 없는 최고의 덕목은 공동체정신과 의리심이다. 요즘 이웃 간에 이사를 와도 떡 돌리는 것을 싫어해 전하지도 못한다는 기사를 보았다. 세상은 이기심으로 각박해지고, 스승의 권위는 이미 무너진 지 오래이다. 옛날에는 정도 많고 의리를 지키는 미풍양속이 사회 공동체질서를 지켜주었다. 상대방의 입장에서 기쁠 때는 축하해줄 줄 알고 슬플 때는 위로해줄 줄 아는 따뜻한 동행, 바로 ‘세한도’가 가르쳐 주는 역지사지의 마음이다.이배용 전 이화여대 총장 영산대 석좌교수

북한의 평창올림픽 참가 선언 이후 문재인정부의 ‘평화 구걸’이 도를 넘고 있다. 우선 정체가 불분명한 한반도기(旗) 하의 남북 공동입장은 누가 뭐라 해도 세계 축전인 올림픽의 주최국 국기로서 태극기의 드높은 고양을 좌절시킨 것이다. 국가 정통성 훼손이란 비판을 면하기 어렵다. 무리한 여자 아이스하키 단일팀 구성도 북한의 ‘민족공조’ 선동에 영합한 나머지 스포츠의 전문성과 효율성을 무너뜨린 자충수다.문재인 대통령이 선수단을 찾아 ‘역사적 명장면’이 될 것이라며 위로했으나 이는 대통령의 주관적 인식일 뿐이다. 핵·미사일로 세계 지탄을 받는 김정은 정권과 결탁한 것도 부적절하고, 정치적 흥행을 위해 우리 선수들의 올림픽 참가 권리를 박탈하는 역차별도 부당하다. 정치가 스포츠에 개입하는 위험한 선례를 남겨선 안 된다. 선수단 결성과 같은 결정은 스포츠계 특유의 룰을 따라야 한다. 단일팀 엔트리를 확대할 경우 다른 참가국의 불만이 터져나올 것도 불문가지다.홍관희 고려대 교수·북한학유엔 제재가 발효 중인데 2008년 박왕자씨 피살사건을 떠올리는 금강산에서 남북 전야제를 연다는 것도 납득하기 어렵다. 5·24조치의 무력화와 대북 현금유입 루트인 금강산관광사업 재개를 위한 사전조치가 아니냐는 의구심을 불러오기에 충분하다. 또 올림픽 출전도 하지 않을 우리 선수들이 김정은 업적의 상징인 마식령스키장까지 가서 훈련을 하겠다니 이 무슨 기괴한 발상인가.특히 북한은 올림픽 참가 선수가 고작 10명에 불과함에도 무려 370명의 예술단과 응원단을 보내겠다고 한다. 올림픽을 국제 제재 모면을 위한 선전·선동의 무대로 활용하려는 북한의 음모가 확연히 드러난다. 더욱 충격적인 것은 반(反)국가단체이자 북한의 하부조직인 재일본조선인총연합회(조총련)의 응원단 활동도 보장한다는 남북 간의 합의 내용이다. 대남침투 간첩 및 테러 기지 역할을 해온 이적단체를 ‘우리민족끼리’ 슬로건 아래 버젓이 올림픽에 끌어들일 수는 없다.일련의 남북 접촉에서 우리가 ‘북한 비핵화’를 위해 어떤 노력을 했는지 의문이다. 지난 10일 기자회견에서 문 대통령은 “북한 비핵화가 남북대화의 목표가 돼야 한다”고 강조했다. 말과 행동이 일치하지 않으면 국민과 국제사회로부터 외면당할 수 있다. 거칠 것 없는 ‘민족자주’ 올인정책이 뜻밖의 부정적 결과를 가져올지 모른다.최근 북한이 남포 조선소에서 신형 잠수함발사탄도미사일(SLBM) ‘북극성-3형’ 발사를 위한 바지선 리모델링 작업에 착수한 징후가 포착됐다. 북극성-3형은 사거리 6000㎞ 이상으로 추정되고, 미국 첨단자산이 이를 밀착감시하고 있다고 한다. 미국은 밴쿠버에서 6·25 참전국 포함 20개국 외교장관회의를 개최하고, 비핵화(CVID) 원칙과 해상차단 등 강력한 제재 의지를 천명했다. 중국의 ‘쌍중단’(북한 핵·미사일 도발과 한미 연합군사훈련의 동시 중단) 방안은 재차 거부됐다.미국은 한국 주도의 남북대화에 원칙적인 지지를 표명했으나 외교적 해법이 실패할 경우에 대비해 군사공격 준비를 완료해 놓았다. 괌에 3대 전략폭격기가 모두 집결했고, 맥 손베리 하원 군사위원장은 미국이 북한과의 충돌에 대비해 ‘중대한 훈련’을 하고 있음을 증언했다. 미 언론은 트럼프 행정부가 북한과의 전쟁을 ‘조용히’ 준비 중임을 일제히 보도하고 있다. 제임스 매티스 국방장관은 밴쿠버 회의에서 ‘전쟁 계획’이 있음을 밝혔다.한반도 상황이 위중하다. 한국은 어떻게든지 미국과의 신뢰를 바탕으로 긴밀한 협의와 공조로 북한 핵문제를 타결해 나가야 한다. 올림픽 무대에서 ‘핵보유를 전제로 한 평화’를 기정사실화하려는 북한 음모에 넘어가선 안 된다. 저명한 국제정치학자인 라인홀드 니부어는 2차대전 전 체임벌린 수상의 대독(對獨) 유화정책을 “내일의 전쟁을 오늘의 평화로 바꾸려는 절대적 평화주의다”라고 맹렬히 비판했다. 과도한 남북공조로 혼란에 빠진 국민은 지금 묻고 있다. 왜 문재인정부는 적과 동지를 구분하지 못하고 국가안보를 위태롭게 하는가.홍관희 고려대 교수·북한학

장하성 청와대 정책실장. 경제정책을 쥐락펴락하는 인사다. 그제 서울 관악구의 작은 김밥집을 찾았다. 최저임금 인상 파문을 가라앉히기 위해서다. 숱한 장·차관을 제쳐두고 청와대 비서인 정책실장이 그곳에 간 이유는 뭘까. 최저임금 인상과 수반되는 각종 정책을 주도한 장본인이기 때문이다.“안녕하세요.” 장 실장의 인사에 종업원 왈, “말씀하세요 간단하게.” “요즘 장사 안 돼서 짜증나 죽겠는데…”라는 말에 “왜 짜증나셨어요”라고 물으니 돌아온 대답, “당연히 짜증이 나는 거죠. 종업원도 장사가 잘돼야 마음 편하지요.” 일자리 안정기금을 자세히 설명하려 하자 또 이런 말을 했다. “저기 있잖아요.” 종업원은 가게 건너편 현수막을 가리켰다.반갑지 않았던 모양이다. 최저임금을 올려줬으니 환대받을 것이라 장 실장은 생각했을까.왜 이런 장면이 연출됐을까. 아들이 아르바이트를 했다. 밤늦게 돌아와 하는 말, “오늘 손님 엄청 많았어요!” 표정이 밝다. “오늘은 손님이 없어서….” 십중팔구 풀이 죽었다. 김밥집 종업원의 마음은 이해하고도 남는다.“임금 올려준다”는 말을 싫어할 사람이 있을까. 최저임금 인상 대선공약. 표 때문이다. 올리고 나니 문제가 곳곳에서 터진다. 당·정이 콩 볶듯 쏟아내는 후속 대책들. 한 해 내내 최저임금 인상을 외치면서 그동안 무엇을 했나. 이런 ‘아마추어 정책’이 또 어디 있을까.자영업자는 지난해 8월 기준 569만명에 이른다. 156만명은 직원을 두고, 413만명은 나홀로 자영업을 한다. 가족일을 돕는 사람은 116만명. 직원을 둔 사람만 상처받았을까. 최저임금이 오르면서 “나도 사람을 써보겠다”는 작은 꿈마저 깨진 나홀로 자영업자의 심경은 어떨까. 일자리 안정기금 문턱을 낮추면 될 것 아니냐고? 4대보험 가입 여부를 확인하지 않으면 무엇으로 고용 여부를 확인하나.대통령 지지율이 일주일 만에 6%포인트 추락했다. 남북단일팀, 비트코인 때문일까. 자영업자는 가족생계를 걱정하고, 종업원은 실직을 걱정한다. 청와대로 돌아간 장 실장은 무슨 생각을 할까. 김밥집 종업원이 말을 끝까지 들어줬으니 “이제 이해할 것”이라고 생각할까. 강호원 논설위원

전남 강진군 군동마을. 추운 겨울 양지바른 곳에 자리 잡은 장독대 속에서 된장, 고추장, 간장이 맛있게 익어간다. 차가운 날씨이지만 아랑곳하지 않은 우리 어머니 같은 동네 아낙들이 장독대를 자식마냥 소중하게 쓸고 닦고 주변을 깨끗하게 정리한다. 옛날에는 장독대가 위치한 자리가 좋고 장독의 모양이 번듯하고 가지런하면 그 집안이 크게 일어날 것이라고 했다. 또 이사할 때도 장독대부터 제일 먼저 옮겨 놓았다 한다. 숙성의 시간이 지나면 귀한 자식들의 입으로, 또 소중한 누군가의 입으로 들어갈 우리네 음식이다. 가족의 먹거리를 책임지는 엄마의 마음을 장독대에서 본다. 장독대는 어머니다. 이제원 기자

그건 그러니까 ‘마트 시식코너’ 같은 것이었다. 배가 부를 때까지 먹겠다는 것도 아니었고 그저 맛이 궁금해서, 입이 심심해서 한두점 집어먹었을 뿐이다. 요즘 말 많고 탈 많은 초등학교 1, 2학년 방과후 영어 말이다.많은 부모가 ‘우리 아이도 네이티브 스피커(원어민)처럼 말했으면 좋겠다’고 바라지만, 그래서 방과후 영어를 시키지는 않는다. 교육부가 ‘조기교육의 폐해’ 운운하니 누가 들으면 방과후 영어가 대단한 몰입교육이라도 하는 줄 알겠지만, 초등학교든 유치원이든 어린이집이든 방과후 혹은 특별활동이란 이름으로 진행되는 수업은 영어에 살짝 발만 담가보자는 게 보통이다.윤지로 사회부 기자‘제대로 영어 말문 트이게 하자’는 열망이 모이는 곳은 학교가 아니라는 걸 부모도 알고 교육부도 알고 있다. 그런데 엉뚱하게 초등학교 1, 2학년 방과후 영어를 금지하겠다니 황당할 수밖에.아직은 이르다는 생각에 학원이나 학습지 대신 유치원 방과후 영어만 시키다가 올해 초등학교 학부모가 되는 기자에게는 정부의 방침이 이렇게 들렸다. ‘밥 때가 아닌데 밥을 먹으면 비만이 우려되므로 시식코너를 금지한다.’ 고열량 패스트푸드는 놔두고 말이다. 그럼 외국어 교육 시작의 적기는 정말 초등학교 3학년일까.유럽연합(EU)은 4∼5년에 한 번씩 ‘학교에서의 언어교육’이라는 자료집을 발간한다. 2012년 통계에 따르면 36개 조사대상국(한 나라에서 언어권이 다르면 별개로 계산) 가운데 우리나라 초등학교 2학년에 해당하는 7세 이전에 외국어를 가르치는 나라는 16개국(44%)이었다.그런데 지난해 발간된 자료를 보면 우리보다 더 어린 나이에 외국어를 가르치는 나라가 40개국 중 21개국(53%)으로 늘었다. 여기서 외국어는 80%가 영어이고, 기타 20%에 프랑스어, 독일어, 스페인어가 포함된다.사정이 이러한데도 정부는 ‘초등학교 3학년이 적기’라는 말을 교리처럼 믿고 따라주길 바라는 모양새다. 과열된 영어교육을 정말로 바로잡고 싶었다면 초3부터 배우는 학교 수업만으로도 영어 소통에 어려움이 없다는 확신을 먼저 줬어야 한다. 하지만 교육부가 지난 16일 유치원·어린이집 영어 금지를 유예하며 한다는 말이 학교 영어교육 내실화 방안을 ‘연내에’ 마련하겠다는 것이었다. 앞뒤가 바뀌어도 한참 바뀌었다.방과후 영어 금지가 사교육을 부채질할 것이란 비판이 한창이던 지난 8일 초등학교 예비소집이 있었다. 그 ‘부채질’에 휩쓸려 한 손에 학교에서 나눠 준 서류를 들고, 다른 한 손으론 아이의 손을 잡고 영어학원을 찾았다.‘파닉스(발음법)만 조금 더 하면 금방 진도 나가겠다.’, ‘따로 안 배웠는데 이 정도면 재능이 있다.’, ‘이런 아이들은 초기에 틀을 잡아주면 고학년 되면 스스로 잘한다.’달달한 말이 이어졌다. 옷가게 직원의 ‘손님, 잘 어울리세요’ 같은, 흔한 영업용 멘트라는 걸 알면서도 이제야 내실화 방안을 찾겠다는 정부보다는 낫겠다 싶었다.학원을 나서는 기자의 손에는 학교 입학서류 말고도 학원에서 등록 기념이라며 준 일주일 무료 수강쿠폰과 학원가방이 들려 있었다.윤지로 사회부 기자

3주 앞으로 성큼 다가온 평창동계올림픽, 2009년 개봉돼 800만 관객이 본 영화 ‘국가대표’(감독 김용화)로 대중에게 많이 알려진 종목인 스키점프 선수들이 언론의 관심을 톡톡히 받고 있다. 영화에서도 등장했던 1998년 나가노 올림픽을 시작으로 최흥철과 최서우, 김현기와 강칠구 등 스키점프 국가대표 4인방은 5회 연속 올림픽 무대를 날았다. 6회 연속 올림픽에 함께 나가겠다는 약속을 지키기 위해서, 최흥철과 김현기 두 선수는 이번 주말 터키에서 열리는 대륙컵 대회에 최선을 다할 것이다. 선수로서 수명이 짧은 스포츠 세계에서 자국에서 열리는 올림픽에 참가하는 기회는 평생에 두 번 오기 어렵기 때문이다.영화 ‘국가대표’는 경기 장면에서 컴퓨터그래픽(CG)도 많았지만, 배우들의 연습 장면에서 실제 선수들의 자문이나 동작의 도움을 많이 받았고, 3개월 동안 배우와 선수들이 함께 특별훈련을 했다고 한다. 선수들은 영화와 관련된 인터뷰에서도 영화에서의 열악한 연습환경은 극적인 부분이 가미됐지만 지금도 아직 많은 지원이 필요하며, 유럽에서는 최고 인기종목이지만 스키점프에 대한 대중의 관심과 환경이 여전히 좋은 편은 아니라고 한다.영화에서는 전라북도 무주가 동계올림픽 유치전에 나서면서 급조된 스키점프 국가대표팀의 이야기를 감동적으로 그리고 있다. 방 코치(성동일)는 선수들을 한 명 한 명 찾아다니며 팀을 구성한다. 스키점프는 처음 해보는 대부분 스키선수 출신일 뿐이다. 게다가 사연도 가지가지다. 한국에서 미국으로 입양돼 한국에 대한 애국심보다는 친어머니를 찾겠다는 목적인 차헌태(하정우)를 비롯해 약물파동을 일으킨 전력을 가진 사고뭉치 흥철(김동욱), 엄한 아버지한테 꼼짝 못하는 재복(최재환), 가장으로 할머니와 동생 봉구(이재응)를 돌봐야 하기에 군대문제 해결이 시급한 칠구(김지석) 등 다양한 사연의 선수들은 우여곡절을 겪으면서 올림픽 출전권이 걸린 월드컵 대회에 출전한다.어려운 환경 속에서도 처음 접해 보는 스키점프 부문에 도전해 기적 같은 성공신화를 이뤄내는 스토리는 인생에 있어서 불가능이란 없다는 것을 가슴으로 느끼게 해준다. 하늘을 가르며 나는 스키점프의 매력을 벅찬 감동으로 보여주는 영화에서는 고진감래(苦盡甘來)의 스포츠정신을 더할 나위 없이 잘 보여준다.순간 스피드가 120㎞까지 날아야 하는 스키점프의 시원한 비상처럼 평창올림픽 여러 종목에서의 기쁜 소식들을 기대해 보자.황영미 숙명여대 교수·영화평론가

매년 1월 초에는 많은 이들이 새해 다짐을 하며 한 해를 시작한다. 비록 매년 반복되고 작심삼일로 끝나기도 하지만 그래도 새롭게 시작하는 마음을 다지기 위한 노력을 가볍게 볼 일은 아닌 것 같다. 그만큼 시작이 중요하기 때문이다.음악에서도 시작은 무척 중요하다. 시간 예술인 음악은 우리의 삶과 마찬가지로 시간을 되돌릴 수 없는 관계로 일단 시작하면 그 시작이 끝까지 어떤 형태로도 음악의 진로에 영향을 끼친다. 그래서 작곡가들은 미리 계획을 세우고 치밀하게 준비하게 된다. 물론 천재형인 모차르트와 슈베르트는 그런 치밀한 계획이 순간적인 영감으로 이루어지기도 하지만 노력형인 하이든과 베토벤은 많은 수고를 들여야 했다. 특히 베토벤은 그 과정을 여러 스케치북에 남겨 놓아 시작할 때의 작고 하찮은 생각에서 어떻게 거대한 음악을 만들어내는지 놀라움을 금치 못하게 한다. 베토벤이 교향곡을 시작하는 방식과 우리의 새해 시작과 어떤 연관성이 있을까.허영한 한국예술종합학교 교수 음악학새해를 다짐으로 시작한 사람 중에 가족에게 그 내용을 선포하며 강렬하게 시작한 경우라면 베토벤의 영웅교향곡 제1악장에 해당한다. 이 곡은 첫 마디부터 망치로 두드리는 듯한 강력한 화음을 두 번 울리고는 곧바로 주제 선율을 낮은 음역에서 은근하지만 근엄하게 노래한다. 정신을 번쩍 들게 하는 망치 화음은 이어지는 주제 선율에 우리의 관심을 집중하게 만든다. 마치 다짐을 선포하는 이가 주인공이 되는 영웅적인 면을 묘사하는 것과 같다. 이 주제 선율은 전체 악장을 통해 큰 변화 없이 자신의 의지를 관철시키지만 끝에 가서 곡을 마무리하는 데에 상당한 어려움을 겪는다. 그러나 그 어려움을 극복하며 교향곡 역사에 남을 명곡이 만들어진다.그런가 하면 계획 짜는 데에 남다른 애정을 갖는 이들은 한 해의 설계를 이미 치밀하게 마쳤을 것 같다. 그들은 베토벤의 운명교향곡 제1악장처럼 시작한 셈이다. 첫 마디부터 울리는 ‘딴딴딴 따∼’ 주제는 선율이라고 하기에는 너무 작은 조각일 뿐이다. 그런데 베토벤은 그 작은 조각으로 모든 계획을 다 세워 놓았다. 이 작은 조각이 곧바로 선율로 성장하더니 전체 악장을 지배한다. 심지어 이 조각은 마지막 악장에까지 영향을 끼쳐 말 그대로 전체 교향곡을 만들어낸다. 처음부터 세운 계획이 아니었다면 이루기 힘든 음악 구조이다.반면 새해를 아무렇지도 않게, 그 어떤 날과도 다르지 않게 시작한 이들에게는 베토벤의 전원교향곡 제1악장을 추천한다. 이 곡의 시작은 어느 음악의 중간처럼 느껴질 때가 있다. 베토벤의 시작 주제는 처음부터 강하게 드러나는 것이 보통인데 이 곡은 그렇지 않기 때문이다. 시작하자마자 잠시 멈추면서 시작의 느낌을 약화시킨다. 그러나 이어지는 경이로운 음악은 아무렇지 않게 시작한 그 주제 선율로부터 만들어진다. 평범한 것이 비범한 것으로 변화는 마술을 부린다.마지막으로 필자도 이 경우이지만 무슨 결심을 해야 하는지, 또 어떤 계획을 세워야 하는지 모른 체 한 해를 시작한 이들은 합창교향곡의 제1악장을 권한다. 시작했는지 안 했는지조차도 불분명하게 아주 작은 소리로 운명교향곡보다 더 작은 조각이 간간이 들릴 뿐이다. 마치 본격적인 시작을 준비하는 것처럼 들리지만 이미 시작했음을 음악이 진행되며 알게 된다. 아침 해가 떠오르며 어둠이 걷히듯이 그 조각들이 어느 새 큰 선율을 이루고 있음을 알게 된다.그러고 보니 모두 1악장을 예로 들었다. 작곡가들이 가장 심혈을 기울이는 부분이 바로 1악장이다. 첫 악장부터 청중을 사로잡아야 마지막 4악장까지 끌고 갈 수 있기 때문이다. 이제 새해도 첫 달의 절반이 넘어가고 있다. 그러나 아직 시작 부분이다. 각자 시작을 어느 교향곡처럼 했는지 모르지만 베토벤의 작품에서 보듯이 모든 시작은 나름대로 멋진 끝을 만들 수 있는 방법을 갖고 있다. 오늘 하루가 그 멋진 끝을 향한 긴 여정의 일부가 되도록 하는 것은 우리의 몫이다.허영한 한국예술종합학교 교수 음악학

반량전(半兩錢)은 동양 화폐사에 획을 그은 돈이다. ‘하늘은 둥글고 땅은 네모나다’는 우주관을 본떠 만든 엽전이다. 기원전 221년 전국(戰國)을 통일한 진(秦) 시황이 만들었다. 돈이 하나로 통일된 것은 이때다. 엽전 하나에 청동 반 냥. ‘반 냥의 청동’은 가치를 재는 척도가 됐다.반량전에는 ‘진정한 돈’의 모습이 담겨 있다. 국가에서 돈을 찍어 내고, 청동 무게를 속이지 않으니 모두가 믿고 거래한다. ‘제국의 신용’으로 만들어진 엽전은 경제를 일으켰다. 강성한 진 제국, 이면에는 반량전이 있었다. 이 척도가 흔들리면? 모든 것은 엉망이 된다. 나라까지 패망한다.한(漢)은 달랐다. 진을 이은 한 고조 유방. 그때의 경제를 두고 자유방임이라고 한다. 왜? 화폐 주조권을 장악하지 못한 탓이다. 반량전은 폐기되고, 사주전(私鑄錢)이 만들어진다. 사주전은 말 그대로 개인이 만든 돈이다. 이때의 돈을 유협전이라고 한다. 반량전의 4분의 1 무게의 청동으로 엽전 하나를 만들었다. 그 엽전에 ‘반 냥’ 가치를 매겼으니 어찌 됐을까. 물가는 폭등하고, 경제는 엉망이 됐다. 돈을 만든 세력가는 부를 산더미처럼 쌓았다. 화폐는 요물로 변했다.그즈음 재상 가산이 남긴 말, “돈은 쓸모없는 물건이지만 부귀영화를 살 수 있다. 군주가 화폐 권력을 백성과 나눠가지면 나라는 오래 갈 수 없다.” 사마천의 사주전 평가, “재물과 이익만 좇는 소인배가 만든 돈이다.” 화폐 주조권이 국가에 돌아간 것은 기원전 113년, 한 무제 때다. 다시 강성해진 한이 위만 조선을 무너뜨린 것은 이때다.돈은 파란의 역사를 되풀이하며 지금에 이르렀다. 돈의 역사는 무엇으로도 대신할 수 없는 국가 신용의 발전사다. 서양도 똑같다. 그러기에 지금 모든 나라는 화폐 발행을 국가에서 관리한다.가상화폐 비트코인. 4차 산업혁명시대의 돈이라고 한다. 과연 그럴까.다큐멘터리 ‘The rise and rise of bitcoin’. 비트코인 지지자들은 소리쳤다. “값이 오르고 있다. 가치가 증명되고 있다.” 묻게 된다. 그들은 비트코인이 화폐로서 기능하기를 원한 걸까, 코인으로 부를 쌓기를 원한 걸까. 전자라면 값이 오르는 것에 흥분할 이유가 없고, 후자라면 청동의 양을 속여 배를 불리는 것과 다르지 않다. 원·달러·유로·엔·위안화…. 이들 화폐를 발행하는 나라치고 돈값이 뛰기를 바라는 곳이 있던가. 없다. 정상적인 돈이라면 경제가 잘 돌아가게 하는 수단일 뿐, 축재 수단일 수 없기 때문이다. 중앙은행제도가 생기기 이전부터 ‘가치 안정’이 통화의 핵심가치인 것은 이 때문이다.‘돈 놓고 돈 먹기’ 판이 벌어진다. 미래의 화폐? 미래의 돈은 자고 나면 값이 수십, 수백 배 뛰는 걸까. 터무니없는 소리다.블록체인 기술이 화폐로서의 가치를 담보한다고 한다. 그럴까. 블록체인은 기술이다. 돈의 가치를 결정하는 요인이 아니다. 이 기술은 다른 인터넷 거래에도 널리 쓰이기 시작했다. “위조 화폐를 만들지 못하고 훔치지 못하니 화폐”라고 한다면 얼마나 우스운 말인가.강호원 논설위원비트코인은 어떤 신용을 바탕으로 할까. 국가가 가치를 담보하지 않는 ‘사전’이다. 2000종 넘는 가상화폐가 들끓는다. 세계 비트코인의 40%는 약 1000명이 보유하고 있다고 한다. 지금쯤 큰 부자가 됐을 게다. 그것을 보고 너도나도 가상화폐를 만들겠다고 한다. 그들은 도덕적인 철인일까, 그저 그런 사람일까. 신용은 도덕성을 먹고 자라난 열매다. 신용의 정점에는 국가가 서 있다. 무엇을 믿고 비트코인에 다중의 운명을 맡기겠는가. 비트코인 주창자들은 ‘자유주의’를 부르짖는다. 화폐 발행의 국가 독점을 거부하는 말이다. 사주전을 주조한 세력과 무엇이 다를까. JP모건 최고경영자 제이미 다이먼, “비트코인은 사기다.” 유럽 증시감독국 스티븐 마이주 의장은 이런 말을 했다. “비트코인 투자자들은 돈을 모두 잃을 각오를 하라.” ‘모래성 같은 신용’을 꿰뚫어 보기에 하는 말이다. 각국이 자국 통화와 가치를 일치시킨 가상화폐를 만든다면? 비트코인은 설 땅을 잃는다.‘사전’ 비트코인. 그 생명은 오래갈 것 같지 않다.강호원 논설위원

나치 독일은 1933년 ‘공공계몽·선전장관’을 도입했다. 히틀러의 이데올로기를 전파할 수 있도록 온갖 권한이 부여됐다. 독일에 점령당했던 노르웨이도 ‘문화·계몽장관’이라는 자리를 만들어 2차대전 말까지 운용했다. 제정러시아는 ‘국가계몽장관’을 임명해 활동케 하다가 10월 혁명 이후 교육부장관으로 이름을 바꾸었다. 정치 권력의 요구에 따라 등장한 장관 명칭은 전염성을 갖고 이웃 나라로 퍼지기도 한다. 사회 변화에 맞춰 등장하는 장관 자리들이 그렇다. 덴마크는 1999년 ‘성평등장관’을 임명했다. 영국에서는 ‘여성·평등부장관’을 도입했다. 캐나다는 ‘여성지위장관’이다. 어린이와 노인 문제를 중하게 여기는 스웨덴은 ‘아동·노인부장관’을 두고 있다. 뉴질랜드에도 ‘노인부장관’이 임명돼 활동하고 있다. 현대 모든 국가에 있는 게 보건(Health)장관이다. 건강 문제가 국민들의 주요 관심사이고 국가를 유지하는 축이기 때문이다. 유권자가 존재하는 한 없어지지 않을 자리이다.국가의 필요에 따라 특정 장관직이 만들어지기도 한다. 물이 귀한 나라는 수자원장관을 별도로 둔다. 방글라데시, 중국, 에티오피아, 이라크, 인도 등이 꼭 집어서 ‘수자원장관’을 임명하고 서로 정보를 교환한다. 다른 나라의 장관들은 물뿐만 아니라 관련 자원을 통할한다. 농업·수자원부(호주), 농업·산림·어업부(캄보디아), 자연자원부(캐나다), 농업·지방개발부(베트남)는 연관 자원을 묶어서 관리한다.사회변화에 민감한 영국이 고독문제 해결을 전담하는 장관을 임명했다. Minister for Loneliness. 굳이 번역하자면 ‘고독치유장관’쯤 된다. 사회적 단절로 인한 스트레스가 매일 담배 15개비를 피우는 것만큼 해롭다는 연구결과가 발표되자 만든 것이다. 고독사 증가로 골머리를 앓는 국가들이 도입을 검토해야 할 자리이다. 일본이 가장 먼저 배워야 할지 모른다. 사회적 여파가 큰 문제를 해결해야 할 때 고위직을 만들어 전담토록 하는 것은 국가운영의 ABC이다. 저출산 문제 해결이 국가적 과제로 떠오른 우리는 ‘출산부장관’을 만들어야 하지 않을까. 여성가족부의 실적이 신통치 않으니. 한용걸 논설위원