1948년 9월13일 가인(街人) 김병로 선생이 대한민국 초대 대법원장에 취임했다. 같은 해 이뤄진 제헌국회 개원(5월31일)은 물론 정부 수립(8월15일)보다 한참 늦었다. 3권분립의 한 축인 법원 출범이 이렇게 지연된 건 당시 한국 사법권을 대신 행사한 미군정과의 인수인계가 차일피일 미뤄진 탓이다. 독립국가라곤 하나 외국군 장교의 재가 없이는 대법원장 취임조차 불가능한 초라한 나라였다.그로부터 67년이 흘러 2015년 대법원은 매년 9월13일을 ‘대한민국 법원의 날’로 정해 기념하기로 했다. “가인의 대법원장 취임으로 명실상부한 사법주권 행사가 가능해진 것을 기리려는 취지”라고 설명했다. 임기가 2년가량 남은 양승태 당시 대법원장이 법원의 날 제정을 밀어붙였다.법원 안팎에선 반론도 나왔다. 이미 ‘법의 날’(4월25일)이 있는데 굳이 법원의 날이 또 필요한지 의문을 제기했다. 어떤 이들은 전형적인 전시행정으로 치부하며 “양 대법원장의 치적 쌓기용”이라고 성토했다.제정 당시 우려한 것처럼 법원의 날은 아직 뿌리를 못 내렸다. 국민 다수가 ‘그런 날도 있나’ 할 정도다. 2015년은 첫 기념식인 만큼 외부인사들까지 초청해 한껏 성대하게 치렀다. 하지만 2016년은 정운호 전 네이처리퍼블릭 대표한테 뇌물을 받은 현직 부장판사 구속의 여파로 행사가 크게 위축됐다. 지난해 3회 법원의 날도 대법원장 교체기와 겹쳐 별다른 주목을 받지 못했다.문재인정부 들어 ‘코드 사법부’ 논란 속에 임명된 김명수 대법원장이 최근 취임 100일을 넘겼다. 요즘 판사들 사이에선 ‘양승태 적폐’라는 표현이 공공연히 나돌고 있다. 이명박·박근혜정권 9년을 대상으로 한 행정부의 적폐청산 작업을 모델 삼아 사법부 역시 전임 대법원장 임기 동안의 적폐를 청산해야 한다는 의미로 풀이된다. 이러다가 양 전 대법원장이 주도해 만든 법원의 날도 적폐 딱지가 붙을지 모르겠다.법원의 날 제정 과정에서 사법부 구성원과 시민들의 의견 수렴이 부족했다면 반성할 일이다. 그렇다고 전임 대법원장 시절의 적폐 가운데 하나로까지 규정해 폄훼하는 건 지나치다는 생각이다. 지난 3년간 법원의 날이 사회적 이목을 끌지 못했다고 사법주권 회복의 의미가 퇴색하는 건 아니어서다. 빈곤과 전쟁, 독재의 척박한 토양 위에 입헌주의와 법치주의의 초석을 놓은 가인의 업적을 되새기는 것도 꼭 필요하다.법조계 신망이 두터운 한승헌 변호사가 2015년 법원의 날 제정에 즈음해 쓴 언론 기고문에 답이 있다.한 변호사는 가인의 공로를 칭송한 뒤 “이 새로운 기념일이 이 나라의 법원(또는 법관들) 스스로 자신을 돌아보고 올바른 사법의 소임 수행을 다짐하며 주권자인 국민의 뜻에 귀를 기울이는 기회가 돼야 한다”고 당부했다. 한마디로 떠들썩한 잔칫날이 아니라 판사들이 사법부의 지난 과오를 성찰하고 좋은 재판의 각오를 다지는 날이어야 한다는 충고다.법관들이 마음을 열고 시민사회와 소통하는 계기로 삼았으면 한다는 바람도 담겨 있다. 마침 김 대법원장은 춘천지방법원장 시절인 2016년 제2회 법원의 날을 맞아 지역 언론과의 인터뷰에서 “법원 구성원이 스스로를 되돌아보고 마음가짐을 새롭게 하겠다”고 밝혔다.김태훈 사회부 차장최근 한인섭 서울대 교수가 펴낸 책 ‘가인 김병로’에도 소개된 유명한 일화다. 1952년 살인 혐의로 기소된 이승만 대통령의 정적이 1심에서 ‘정당방위’란 이유로 무죄 선고를 받자 이 대통령은 “사람이 죽었는데 무죄가 될 말인가”라고 노발대발했다. 내심 초대 대법원장에 가인 말고 다른 인물을 앉히고 싶어했던 이 대통령한테 가인은 눈엣가시 같은 존재였다.가인의 대응은 침착하고 단호했다. “판사가 내린 판결은 대법원장인 나도 이래라저래라 말할 수 없다. 무죄 판결이 잘못됐다고 생각하면 절차를 밟아 상소하면 되지 않는가.” 70년 전 작고 약한 신생 공화국의 첫 사법부 수장에 올라 목숨 걸고 재판 독립을 지켜낸 가인의 이 추상같은 외침에 김 대법원장과 전국 모든 법관들이 제대로 응답하는 한 해가 되길 바란다.김태훈 사회부 차장

미국 캘리포니아주에서 2007년 일부 초등학교가 문을 닫았다. 이유는 주정부의 재정악화 때문. 연예인 출신 주지사 후보들이 노인복지 공약으로 당선된 뒤 예산을 마구잡이로 집행한 결과 교사들의 급료를 줄 수가 없었다. 2015년에는 캔자스주의 6개 교육구도 문을 닫았다. 예산 부족 때문이었다. 2013∼14학년도 미 전역에서 문 닫은 초·중·고교는 직업학교 등을 포함해 1737개. 새로운 형태의 학교 탄생은 고등교육기관의 존립까지 위태롭게 한다. 인터넷 또는 화상플랫폼을 통한 저가 수업을 무기로 내세운 사이버대학·디지털대학의 출현이 경쟁력 약한 대학을 폐교로 몰아가고 있다. 미국에서는 연평균 10∼20개 대학이 문을 닫고 있다. 미국만의 일이 아니다. 한국에서도 문 닫는 학교들이 줄을 잇고 있다. 서울 집중화 현상이 두드러진 1990년대 이후 시골초등교가 폐교 위기에 내몰렸다. 1947년 개교한 안동 송천초등교는 2007년 재학생이 17명으로 쪼그라들었다. 한때 학생 500명에 달할 정도로 동네에서 운집 규모가 제일 컸다. 폐교 지정된 지 2년 만에 전학생 유치에 성공하면서 간신히 살아남았다. 그렇지만 다른 시골 학교들은 바람을 거스를 수 없었다. 서울도 폐교 위기에 예외가 아니다. 사립학교인 서울 은혜초교는 2월 폐교를 선언했다. 올해 신입생은 30명. 서울에서 폐교를 신청한 것은 처음이다. 방과후 영어수업 금지 정책으로 지원자가 줄어든 데다 저출산 영향도 컸다. 폐교 바람은 상승기류를 타고 있다. 전문대인 대구미래대가 2월 폐교한다. 학내 분규와 신입생 감소, 경영난 악화가 뒤엉켰다. 전북 서남대도 비켜나지 못했다. 법원이 “지속적인 수입 발생이 불가능하다”며 회생절차 개시 신청을 기각했다. 한반도 남쪽에서 일기 시작한 고등교육기관 폐교 바람이 태풍으로 변해 중부권을 강타할 것이라는 게 박영식 전 가톨릭대 총장의 전망이다. 위기에 봉착한 대학들은 입학정원을 채우려고 외국 학생들을 돈주고 사오는 일도 마다하지 않고 있다. 기술교육 국비 지원을 활용해 외국 학생들을 유치하는 것이다. 자고 나면 외국 학생이 없어지는 일이 다반사이다. ‘교육이 미래’라는 말은 이제 구호로나 남을 처지다. 한용걸 논설위원

1979년 1월16일 이란 국왕 무함마드 레자 샤 팔레비는 ‘휴가’를 떠난다. 말이 휴가지 혁명으로 쫓겨난 그는 이집트에 이어 모로코, 바하마, 멕시코 등 6개국을 전전해야 했다.그해 11월 팔레비가 신병 치료 차 미국에 가자 이란 시위대는 미국 대사관에 난입해 그의 신병을 인도하라며 직원 등 50여명을 1981년 1월까지 인질로 억류하기도 했다.그들은 팔레비의 신병인도가 목적이 아니었다. 팔레비가 이듬해 다시 찾아간 이집트에서 사망해도 인질이 풀려나지 않은 것이 이를 말해준다.미국은 팔레비를 중동의 파수꾼으로 육성하려 했다. 그래서 그는 미국 의도대로 행세했으나 결국 그로 인해 몰락한 셈이다. 팔레비 치하의 악명 높은 정보기관 ‘사바크(SAVAK)’도 CIA의 도움으로 창설됐다. 그러나 강대국의 입김으로 생겨난 정보기관들이 흔히 그렇듯 사바크는 악명을 떨치다 팔레비의 수명만 단축시킨 셈이다. 사바크가 여성들을 발가벗긴 채 뱀으로 고문했다는 소문은 고대의 어느 악마 이야기 같기도 했다. 그런 절대적인 독재정권이 절대적으로 부패하는 것도 필연이었다.팔레비가 1960년대에 세 번째 부인 파라 디바에게 선물한 왕관은 각종의 보석 1541개로 장식돼 있어 세계로 하여금 경탄과 탄식을 자아냈다. 그런 마당에 팔레비가 미국의 지원으로 추진했던 ‘백색혁명’이 성공할 리 없었다. 백색혁명은 피를 흘리는 붉은 혁명과 달리 평화적인 혁명을 말하는 것이나 국민들의 눈에는 ‘백색 테러’ 같은 것이었다.팔레비가 몰락하기 4개월 전인 1978년 9월8일 테헤란 동부의 잘레 광장에서 시위대를 대량학살한 것이 이를 말해준다. 민주화와 외세로부터의 독립을 주장하는 시위대에게 군대가 무차별 발포함으로써 일어난 사망자 수는 1만5000명에서 2만명까지였다. 그런 마당에 이란 정부는 88명이라고 발표했다.팔레비가 ‘무서운 폭군’에서 ‘우스꽝스럽고 실없는 폭력배’로 전락하는 순간이었다. 양평(언론인)△1919년 1월15일 독일의 사회주의 혁명가 로자 룩셈부르크 피살△1987년 1월15일 경찰, 박종철 고문치사를 단순 쇼크사처럼 발표△1979년 1월16일 이란 혁명으로 국왕 무함마드 레자 샤 팔레비 망명△1706년 1월17일 미국 정치인이자 과학자 벤자민 프랭클린 탄생△1689년 1월18일 프랑스 정치사상가 샤를 루이 드 스콩다 몽테스키외 탄생△1809년 1월19일 미국 시인 겸 소설가 에드거 앨런 포 탄생△2009년 1월20일 미국 첫 흑인 대통령 버락 오바마 취임△1793년 1월21일 프랑스 왕 루이 16세의 단두대형 집행

이런저런 자리에서 ‘4차 산업’에 관한 설왕설래를 자주 접한다. 그런데 뭔가 이상하다. ‘4차 산업혁명’ 아니었나? 이건, 농업과 공업 및 서비스업을 구분하는 1차, 2차, 3차산업 분류와는 하등의 관련이 없는데. 이래서 띄어쓰기가 중요하다. ‘4차산업’의 혁명이 아니라 네 번째의 산업혁명이다. 인류 역사에서 생산성의 폭증을 불러일으킨 사건이 3번 있었는데, 인류가 이전에 경험해보지 못한 수준의 새로운 생산성 폭증이 일어나고 있다는 뜻이다.생산성 폭증의 동력은 뭘까. 가축이나 인간의 노동력에 의존하던 제조 방식에서 증기나 전기 같은 새로운 에너지원의 출현으로 생산성이 크게 올라간 처음 두 번의 사건은 이해가 쉽다. 디지털 혁명으로 불리는 3차 산업혁명에서는 컴퓨터의 도입으로 출현한 ‘계산력’이 생산성 폭증의 연료였다. 공장자동화를 가능하게 했으니까. 그럼 지금 새로운 생산성의 폭증을 일으키는 연료는 뭘까. 중국의 마윈 알리바바 회장은 DT(Data Technology), 즉 데이터 기술이 미래 변화를 선도할 것이라고 말한다. 가상세계와 현실세계를 연결하는 통로인 데이터가 4차 산업혁명의 연료라는 것이다. 글로벌 주가 최상위 10대 기업의 면면이 아마존, 구글, 페이스북, 알리바바처럼 대부분 데이터 기반의 기업인 것을 보면 마윈의 주장에 일리가 있다.그러니 4차 산업혁명으로 불리는 변화의 흐름에서 뒤처지지 않으려면 데이터를 다루는 전략이 필요한데 두 가지 문제가 등장한다. 데이터를 생산해 내는 것이 그 하나이고, 만들어진 데이터를 활용해 부가가치를 만들어내는 것이 다른 하나다.우리나라는 첫 번째 측면인 데이터의 생산에서는 발 빠르게 대응하고 있다. 공공 데이터의 공개도는 세계 최상위다. 데이터 공개의 표준이 부재한 데다 공개 데이터의 질에서 아쉬움이 크고 갈 길이 멀지만 적어도 데이터의 생산이 중요하다는 것은 인지하고 대응하고 있다. 하지만 만들어낸 데이터를 활용하는 것에서는 첩첩산중이다. 당장 데이터 사이언스를 위해 필요한 인적 자원이 부족하고, 더욱 치명적인 문제는 비식별 정보까지 개인정보보호의 범주에서 규제하는 포지티브 규제 탓이다.일자리가 부족하고 청년실업이 우리 사회가 당면한 큰 문제인 시대이지만 신생기업부터 대기업까지 데이터 사이언티스트가 부족하다고 토로한다. 좋은 학생 있으면 소개시켜 달라는 청탁 아닌 청탁도 자주 받는다. 여러 분야의 전공자를 재훈련시키는 방식으로 대응하고 있지만 장기적으로는 대학에 별도의 융합 교육 과정이 자리 잡도록 해야 한다. 데이터 사이언티스트는 통계, 전산, 수학 등의 기본 과목에 대한 이해뿐 아니라 의료나 금융 등의 특정 영역에 대한 도메인 지식도 필요하므로, 이를 위한 프로그램은 다양한 학문 분야가 참여하는 융합적 속성을 가질 수밖에 없다.박형주 아주대 석좌교수·수학과도한 규제의 문제는 어제오늘의 일이 아니다. 법적 근거가 마련돼 출범한 인터넷 은행은 평범한 사람의 일상을 바꾸는 수준이다. 오죽하면 카카오 뱅크의 출현이 기존 금융권에 준 충격을 아이폰 출현의 충격과 비교하겠는가. 인증서도 없고 액티브엑스도 없이 이렇게 쉽게 잘 되는데 왜 그동안 못한 걸까. 보안과 개인정보보호라는 이유로 법이 강제한 탓이 크다. 규제 문제가 해결되니 즉시 금융의 혁신이 일어난 것이다. 의료 데이터를 사용한 진단과 처방의 정확도도 날로 높아가고 인공지능(AI) 의사가 출현하고 있지만, 비식별 처리된 의료 데이터조차도 사용이 힘든 상황이어서 혁신적인 의료 스타트업은 해외로 진출할 수밖에 없다. 규제 합리화를 통해 의료의 혁신이 기대되는 이유다.최근 정부는 4차 산업혁명위원회를 출범시켰고, 국회에서는 4차 산업혁명특위가 발족됐다. 각계의 의견을 듣고 전략을 수립해 실행할 틀은 마련된 셈이다. 이런 새로운 논의와 정책 결정의 틀을 잘 활용해 우리나라가 당면한 시급한 숙제 두 가지인 데이터 마인드를 가진 인재 양성 전략을 수립하는 것과 과감한 규제 제거를 통해 다양한 혁신의 시도가 가능하도록 하는 일에 가시적인 진전이 있기를 기대한다. 또 한 해를 맞은 신년의 소망인 셈이다.박형주 아주대 석좌교수·수학

올겨울 들어 가장 매서운 한파가 몰아친 어제 바깥 나들이는 고행이었다. 모자를 눌러 쓰고 마스크로 얼굴을 가려 보지만 스며드는 한기에 “춥다”는 소리가 절로 나왔다. 어제 하루 종일 도심 곳곳의 ‘온기 텐트’는 추위 피난민들로 북적였다고 한다. 온기 텐트는 지방자치단체들이 유동인구가 많은 버스정류장 앞에 투명비닐을 사용해 만든 조립식 구조물이다. 시민들이 버스를 기다리는 동안 잠시나마 추위를 피하는 공간이다. 기자도 출근길 집 앞 버스정류장 온기 텐트를 잠시 이용했다. 군대 시절 텐트처럼 칼바람을 막는 데다 함께 있는 이들의 열기가 보태져 바깥과는 5도 이상 차이가 났다. 처음 겪는 한국의 맹추위에 놀란 동남아 관광객이 명동 전철역 인근 버스 정류장 온기 텐트로 대피한 사진이 SNS에 오르기도 했다. 온기 텐트는 서울 관악구가 원조라고 한다. 동사무소 직원의 제안으로 2014년부터 ‘동장군 대피소’를 운영했다. 지난겨울엔 뜸했으나 올해는 지자체들이 6월 지방선거를 의식해서인지 경쟁적으로 설치했다. 온기 누리소(성동구), 바람막이 쉼터(광진구), 추위 녹이소(도봉구), 따스안(은평구) 등 지자체마다 튀는 이름이 재밌다. 단순한 비닐 구조물이지만 따뜻한 겨울나기를 돕는 생활밀착형 사업이라 주민 반응이 폭발적이다. 지난해 여름 히트행정으로 불린 폭염 그늘막의 ‘시즌 2’로 불릴 만하다. 폭염 그늘막은 지난해 지자체들이 여름 교차로에 설치한 천막을 말한다. 그늘 한 점 없는 도심을 걷다 햇볕을 피하고 쉴 수 있게 한 공간으로 서울에서만 800여 개가 설치돼 주민의 호평을 받았다. 유동인구가 많지 않은 시·군 단위 지자체에선 버스정류장 ‘발열 의자’로 주민 마음을 얻고 있다. 발열 의자는 일정 기온 이하로 기온이 내려가면 의자가 자동으로 따뜻하게 덥혀진다. 전남 순천, 경기 수원·양평, 전북 전주, 충북 청주가 대표 지자체들이다. 입소문이 나자 다른 시·군도 관심을 보이는 등 발열 의자 도미노 현상이 빚어지고 있다. 모두 지방선거가 다가오면서 주민 마음을 얻기 위한 지자체들의 구애사업이라는 시각도 많다. 그럼에도, 한파를 녹이는 온기행정이라 칭찬이 아깝지 않다.박태해 논설위원

엄동설한이지만 일사천리다. 김정은 노동당 위원장의 신년사로 시작된 남북관계 해빙이 급물살을 타고 있다. 대동강의 세 치 얼음이 녹기 위해서는 우수 절기가 지나야 하지만 판문점 남북대화는 동장군에도 아랑곳하지 않고 있다. 도널드 트럼프 대통령의 최고조 압박과 제재 덕분인지 혹은 김정은의 통남봉미(通南封美: 미국을 배제한 남한과의 협상) 전술이 원인인지는 분명치 않다. 평양은 평창동계올림픽에 숟가락을 얹는 것이 체제 이익에 도움이 된다고 판단해서 참여를 결정했다. 평양은 불참보다는 참여가 이득이라는 내부 대차대조표를 작성했다. 3수 끝에 개최권을 획득한 우리로서는 평화올림픽 개최에 파란불이 들어왔다. 하지만, 북한의 결정에 너무 감동할 필요는 없다. 모든 외교는 주고받기 게임이다.북한은 와일드카드 수준의 선수단 이외에 응원단, 태권도 시범단까지 400∼500명의 대규모 대표단을 파견한다. 북측 대표단의 체재비용 부담 등이 유엔안보리 제재 위반인지 논란이지만 남북은 ‘민족공조’ 코드로 해결할 것이다. 다소간의 우여곡절이 있겠지만 3월 중순 장애인올림픽까지 한반도 정세는 스포츠로 관리될 것이다. 곧이어 군사 실무 회담을 개최해 확성기 방송 중지 등을 논의할 것이다. 올림픽 기간 동안 설날 즈음해 이산가족 상봉이 성사되면 금상첨화이나 김정은 위원장의 결단과 배려(?)는 평창에 한정돼 있다. 군사적인 긴장은 잠시 휴전상태로 유지될 것이다.남성욱 고려대 행정전문대학원장 전 민주평통 사무처장꽃피는 춘삼월 이후가 문제다. 시인 T S 엘리엇은 시 ‘황무지’에서 4월은 가장 잔인한 달이라고 표현했다. 그가 4월을 가장 잔인한 달로 표현한 것은 봄이 진정한 재생을 가져오지 않고 공허한 추억으로 고통을 주기 때문이었다. 새해가 시작된 지 보름도 지나지 않았는데 왜 4월을 꺼내는가라고 눈초리를 받을 수 있지만 4월에 평창은 더 이상 없다. 핵과 미사일의 냉엄한 현실로 돌아올 수밖에 없다.리선권 북측 수석대표는 남북회담 종결회의에서 조명균 통일부 장관의 비핵화 발언에 대해 강하게 불만을 표출했다. 그는 “북한의 원자탄·수소탄을 비롯한 모든 최첨단 전략무기는 미국을 겨냥한 것으로 우리 동족을 겨냥한 게 아니다”라며 짜증을 냈다. 워싱턴은 내심 충격을 받았다. 기존 주장의 반복이지만 회담 대표의 육성으로 확인하니 감이 또 다르다. 트럼프 대통령의 트윗이 특별한 반응을 보이지 않았지만 ‘뉴욕타임스’는 상당한 지면을 할애해 북한의 핵과 미사일 기술 개발 속도가 미국의 예상을 훨씬 뛰어넘었다고 진단했다.4월 초부터 한·미 간에 독수리 훈련을 비롯한 연합훈련이 시작될 것이다. 연례적이고 방어적인 훈련이다. 일부 청와대 조언그룹이 1992년과 1994∼96년의 팀스피리트 훈련 중단 사례를 언급했다. 3월부터 서서히 훈련 중단 여론을 조성할 가능성도 배제할 수 없다. 하지만 문제의 본말을 전도하지 말아야 한다. 한·미동맹의 핵심 구조는 생사가 걸린 안보다. 연합훈련은 동맹이 살아 움직인다는 증거다. 연합훈련을 무력화시키는 여론 조성은 신중해야 한다. 북한은 역설적으로 한·미동맹이 견고할 때 서울의 목소리에 신경을 쓴다. 평창 참가의 물타기 전술이 한·미동맹의 고리를 차단하려는 의도라면 평양은 위기의 돌파구를 잘못 짚은 것이다.평창 이후에 공은 평양 코트로 넘어간다. 인공위성을 가장한 대륙간탄도미사일(ICBM)이나 실전 배치된 첨단 미사일을 태평양으로 보낼지 북·미 간 채널로 진지한 협상을 시작할지 결심해야 한다. 남북대화가 북·미 대화로 확장되기 위해서는 북한의 ‘코페르니쿠스적’ 전환이 필수적이다. 미국 중앙정보국(CIA)의 판단대로 3개월간의 올림픽 전후 기간을 활용해 대기권 재진입 기술 시험으로 핵무력의 실전배치를 선언한다면 한반도 정세는 ‘비포(Before) 평창’으로 돌아간다. 연합훈련의 연기와 중단에 상관없이 북한이 핵보유국을 고수한다면 남북대화의 운전자론도 민족공조도 물거품이 될 수밖에 없다. 유엔 안보리의 제재와 도발 등이 재연될 수밖에 없다. 연일 강추위지만 4월의 한반도는 잔인한 시기가 아니라 아름다운 비핵화의 꽃이 피는 시간이 되기를 기원해본다.남성욱  고려대 행정전문대학원장 전 민주평통 사무처장

북극한파와 사이클론의 영향에 따른 한파로 수십명이 목숨을 잃은 것은 물론 일부 해안 지대가 홍수로 침수되는 등 크고 작은 피해가 속출했다고 미국 언론이 보도했다. 우리나라에도 살을 에는 듯한 한파가 이어지고 있다. 환경 전문가들은 이번 북극한파의 원인이 지구온난화로 북극해빙이 감소했기 때문이라고 진단한다. 해빙이 녹으면서 방출되는 열과 대기파동이 대류권은 물론 성층권의 온도까지 끌어올렸고, 이로 인해 성층권에서 냉기를 가두는 극소용돌이 편서풍의 힘이 약해지면서 방출된 냉기로 이상한파가 나타난다고 한다.온난화가 이상한파를 일으키는 메커니즘은 해류 순환의 방해로 일어나기도 한다. 영화 ‘투모로우’(감독 롤란트 에머리히)에서는 기후학자인 잭 홀 박사(데니스 퀘이드)가 남극에서 빙하 코어를 탐사하던 중 지구에 이상변화가 일어날 것을 감지하고, 국제회의에서 지구의 기온 하락에 관한 연구 발표를 하게 된다. 급격한 지구 온난화가 북극해빙을 녹게 하고, 해수보다 염도가 낮은 담수가 바다로 다량 유입되게 된다는 것이다. 이에 해류 흐름이 정상적으로 작용하지 못하게 돼 남반부의 따뜻한 난류가 북반구의 한류와 순환하지 않게 됨으로써 북반구가 급격히 거의 빙하기 수준으로 기온이 하강한다는 것이다.이 영화에서는 지구 온난화에 의한 이상 기후변화가 다양하게 나타난다. 인도에 눈이 오고, 강한 폭풍우나 거센 파도가 해안도시를 집어삼키기도 한다. 잭 홀 박사는 결국 지구 전체가 빙하로 뒤덮이는 거대한 재앙이 100년 이내로 올 것이라고 경고하는데, 예상보다 기후변화가 훨씬 빨리 진행돼 며칠 만에 극한 한파 재앙이 펼쳐진다.이상 기후변화를 어떻게 봐야 할까. 1978년 과학자 제임스 러브록이 ‘지구상의 생명을 보는 새로운 관점’이라는 저서를 통해 가이아 이론을 발표했다. 가이아란 그리스신화에 나오는 ‘대지의 여신’을 가리키는 말로, 지구를 뜻한다. 러브록에 따르면, 가이아란 지구와 지구에 살고 있는 생물, 대기권, 대양, 토양까지를 포함하는 하나의 범지구적 실체인 유기체이다. 즉 지구 한쪽이 이상이 오게 되면 다른 쪽도 이상이 생긴다는 것이다. 지구 온난화로 인한 전지구적 이상 기후변화에 대처하기 위해서는 개개인이 환경을 오염시키지 않도록 노력해야 하고, 국가 간의 공조도 필요하다. 무엇보다 지구는 하나의 행성이 아니라 인간처럼 살아 숨 쉬는 생명체라는 것을 인식해야 할 것이다.황영미 숙명여대 교수·영화평론가

우리의 질곡의 과거사를 다룬 영화 ‘국제시장‘ ‘군함도’ ‘1987’ 등이 흥행에 성공하면서 영화화된 사건과 인물도 재조명을 받고 있다. 역사적 사실의 충실한 재현이 이루어졌는가, 영화 속 인물이 실제 인물의 충실한 반영인가 등의 논의가 그것이다. 영화라는 영상매체가 강력한 이유는 한번에 어떤 이슈나 사건에 대한 대중의 관심을 고취할 수 있다는 데 있다.얼마 전까지만 해도 ‘글’은 의미 구성과 전달의 핵심이었다. 그런데 이제는 ‘영상’이 대중과 교감해가며 의미를 구성하고 전달하는 핵심으로 자리 잡고 있다. 영상이 매력적인 이유는 우리의 오감 중 시각과 청각을 동시에 자극해 상상력을 발휘하지 않더라도 곧바로 의미를 전달한다는 데 있다. 이에 비해 글은 시각과 청각을 동시에 자극하지 않는다. 글을 통해 우리가 의미를 구성하려면 눈을 통해 들어온 텍스트에 상상력을 가미해 우리만의 이미지를 만들어야 한다. 긴 과정이기도 하고 모든 이가 성공하는 과정이 아니기도 하다. 이런 점에서 글에 비해 영상은 의미 전달이라는 점에서 훨씬 효과적이다.전인한 서울시립대 교수 영문학그러나 영상은 분명한 한계가 있다. 영상은 우리가 상상력을 발휘할 공간을 주지 않는다. 영상은 이미 완성된 이미지와 소리로 우리에게 다가오기 때문이다. 이 이미지와 소리는 우리 스스로가 상상력으로 만들어 낸 것이 아닌 타자가 자신의 상상력을 체화시킨 것이다. 이런 의미에서 글로 의미를 구성할 때 독자는 소비자이자 생산자이지만 영상을 통해 이미지를 전달받는 시청자는 의미의 소비자에 지나지 않는다. 필자는 원칙을 하나 가지고 있다. 글과 영상을 섞지 않는다는 원칙이다. 이 원칙은 대학생 때 드라마가 너무 재미있어서 원작 소설을 찾아 읽었다가 드라마를 통해 전달받은 이미지 때문에 소설에서 이미지를 새로 구성하는 것이 불가능하다 것을 깨닫고 난 이후부터 가지게 된 것이다. 그래서 나는 영화를 보았으면 원작이 있더라도 따로 읽지 않는다. 원작을 읽어봐야 의미 구성이 제대로 되지 않는다는 것을 경험했기 때문이다. 그리고 원작을 읽었으면 가능한 원작이 영상화된 영화는 보지 않는다. 애써 상상력으로 만든 형상이 영화의 분명한 이미지로 인해 깨지는 것을 원치 않기 때문이다. 이런 의미에서 영상은 우리의 상상력을 자극하기보다는 제한하는 한계가 있다.나름대로 의미 구성과 전달에 훌륭한 영상에 이의를 달고 싶지는 않다. 하지만 영상이 지닌 매력 뒤에 숨어 있는 위험성이 적지 않다. 이 위험성은 영상이 너무 매력적이기에 영상을 본 사람들이 영상과 사실을 혼동할 수 있다는 데서 비롯한다. 심지어 다큐멘터리조차 사실이 제작자의 의도에 따라 재단된다. 제작자가 전달하고 싶은 의미를 설정하여 어떤 사실은 강조되거나 삭제되기도 한다. 그렇기에 다큐멘터리로부터 구성된 의미도 객관적인 역사적 사실과 일치한다고 할 수 없다.허구가 가미되기 마련인 영화는 더 말할 나위가 없다. 감독과 배우가 역사적 사실을 그대로 재연하려는 의도가 있다 할지라도 영화는 감독의 의도에 따라 채색되기 마련이고, 배우가 연기한 역사적 인물도 배우가 형성한 이미지에 의해 채색되기 마련이다.영화는 객관적인 사실을 전달하는 영상매체는 아니다. 영화는 오히려 나름대로의 사실을 구성하는 매체라 해야 옳을 것이다. 감독과 배우에 의해 채색돼 구성된 사실 말이다. 역사적 사건에 대한 영화는 제작자, 감독, 작가, 배우 등이 함께 노력해 완성한 역사적 사실의 허구적 재구성이기에 그 자체로 충분히 가치 있고 칭송받아야 한다. 다만 예술과 현실을 혼동하면 안 되며, 예술과 현실을 혼동하는 것이야말로 예술의 진정한 가치에 대한 위협이기도 하다. 영상이 지배적인 의미 구성과 전달의 핵심이 된 사실은 부정할 수 없다. 그렇다면 영상이 지닌 순기능과 역기능을 이해토록 하는 시도가 좀더 있어야 하지 않을까 싶다.전인한 서울시립대 교수 영문학

인류는 폐허 위에서 재건에 나서며 역사를 만들어 왔다. 2014년 6월부터 수니파 무장단체 이슬람국가(IS)가 점령하고 있던 이라크 제2 도시 모술은 피로 얼룩졌다. 이라크 정부군과 미국이 주도한 연합군은 2016년 10월부터 지난해 7월까지 9개월에 걸친 전투 끝에 모술 재탈환에 성공했지만 이 기간 최소 9000명의 이라크 민간인이 사망했다고 AP통신은 지적했다.뉴욕타임스의 루크미니 칼리마치는 모술 재탈환 직후 “모술 구시가지는 지진 현장 같아 보인다. 거리의 모든 게 파괴되었다. 어떻게 재건을 시작할지조차 모르겠다”고 말했다. 유엔은 모술의 기본적 인프라 복구에만 10억달러 이상이 들 것으로 추정했다. IS와의 전쟁은 생각보다 길었고 도시가 받은 피해도 그만큼 컸다.그로부터 반년이 지났다. 수만명의 주민은 임시 수용소에서 지내면서도 예전의 거리를 되찾기 위해 매일 소매를 걷어붙이고 나섰다. 8일(현지시간) 무너진 건물 잔해를 치우던 한 주민이 환하게 웃고 있다. 많은 것을 잃었지만 아직 살아갈 희망이 있기 때문이다.조성민 기자·AFP연합뉴스

상대적 박탈감은 어떻게 해소해야 할까. 사회관계망서비스(SNS)를 보다 문득 든 생각이다. 2018 평창동계올림픽을 앞두고 동계스포츠 스타들의 SNS를 둘러보는 것이 일상이 됐다. 겨울스포츠 특성상 이들은 여름에는 산악자전거, 웨이크보드 등으로 훈련을 대신하며 레저를 즐긴다. 푸른 녹음이 깔린 배경, 머리 위로 자전거를 든 채 환하게 웃는 스타들의 사진. 모니터를 뚫어져라 쳐다보며 마감 시간에 허덕이는 내 모습과 대비된다. 이런 생각이 꼬리를 물면 정신 건강에 좋지 않다. 다시 힘낼 수 있게 극약처방이 필요하다.보통 이럴 땐 욕을 하면 된다. “흥, 일 년에 반을 노네” 등 거슬리는 족족 불평하며 마음속 응어리를 털어낸다. 트집은 점점 심해져 이솝우화의 ‘신포도’처럼 SNS에서는 볼 수 없는 그들의 삶까지 가늠하게 됐다. 고가의 스포츠 장비 사진들을 보고 “동계올림픽이 괜히 ‘부자들의 잔치’가 아니네”라며 혀를 끌끌 찬다. 그런데 이상하다. 이 사람들이 무슨 잘못을 했나.이동수 체육부 기자대중이 상대적 박탈감에 스타를 매도하는 상황은 낯설지 않다. 지난해 9월 종영한 JTBC ‘효리네 민박’이 대표적이다. 금실 좋은 부부가 제주도 넓은 집에서 매일 아침을 요가로 시작하는 ‘힐링 라이프’는 JTBC 예능 역대 최고 시청률(9.9%, 닐슨코리아)을 기록할 정도로 인기를 끌었다. 하지만 일부 시청자는 모든 걸 다 가진 듯한 이효리에 박탈감을 느꼈고, 그를 비난했다. 이에 이효리는 한 예능에 출연해 사람들이 화내는 이유를 직접 설명했다. “저는 돈이 엄청 많잖아요. 돈을 안 벌어도 편하면 잘 살 수 있어요. 맞벌이 부부가 종일 회사에서 시달리면 서로에게 말이 예쁘게 나가겠냐고요”. 자신의 생활 수준이 타인의 처지를 비추는 거울이 됐고, 그것이 부메랑이 돼 돌아왔다는 점을 담담히 받아들였다. 이효리의 솔직함에 호평이 쏟아졌고, 비난 여론은 자취를 감췄다.타인에 대한 비방은 박탈감을 떨쳐내는 가장 편리한 방법이다. 그러나 다짜고짜 욕부터 하기 전에 자신이 느끼는 박탈감이 어떤 종류인지 먼저 파악해야 한다. 스타의 화려한 삶을 겨냥한 비난은 사실상 시기심에 가깝다. 내 것을 뺏겼다는 박탈감보다는 네 것을 갖고 싶은 욕구가 더 크기 때문이다. 하지만 이는 엉뚱한 곳에 화풀이하는 격이다. 지금의 삶을 일구기 위해 그들이 해온 정당한 노력을 무시할 이유는 없다. 스스로 마음을 다스리는 것 외에는 마땅히 해소할 방법이 없다.반면 보이는 족족 꼬투리를 잡아야 하는 박탈감도 있다. 공정한 기회를 빼앗는 취업 청탁, 사회적 지위에 따라 널뛰는 양형기준 등의 보도를 접할 때 비롯된 감정이 그렇다. 스타의 삶을 정답이라고 강요하는 예능 프로그램 특유의 문법도 마찬가지다. 이는 TV 속 세상과 동떨어진 대다수의 삶을 부정하는 처사다. 이런 허탈함이 만연한 사회는 결코 건강해질 수 없다. 마음 수련을 넘어 사회 정의를 바로 세우는 제도적 장치를 마련해야만 한다.TV를 보지 않아도 상대적 박탈감은 피할 수 없다. 내가 비교하지 않아도 남이 나를 비교 대상으로 삼는다. 유독 한국에서 활황을 띠는 비트코인 광풍은 박탈감의 온상이 돼 당분간 수그러들 기미가 보이지 않는다. 상대적 박탈감을 현명하게 해소할 지혜가 필요하다.이동수 체육부 기자