세상사 다 때가 있다. ‘서경’에 “제때 건너지 않으면 배에 실린 물건은 썩고 말 것이다(弗濟 臭闕載)”고 한 바는 시간의 화급함을 잘 말해주고 있다. 농수산물이든 여타 생필품이든 신선도가 생명이다. 때가 지나면 제값을 받지도 못할 뿐만 아니라 거저 주어도 누구 하나 거들떠보지 않는다.법과 제도 개선도 마찬가지다. 항구적인 정치 안정 속에 민생을 살리는 일 또한 제때 제대로 해야만 빛이 난다. 중국 전국시대 대표적 법가 ‘한비자’는 말했다. “악이 없어지고 선이 생기는 것은 법을 잘 만듦에 달려 있고, 법을 공정하고 분명하게 실행하면 국가사업이 성공한다(惡滅善生隨立法 分明正確成公業).”법의 중요성에 대한 명쾌한 논리이자, 법이 인간 삶의 반려자임을 알게 한다. 그렇다. 사회 질서와 국민 삶의 문제가 법과 밀접하게 연관돼 있음은 주지의 사실이다. 요즘 국가 통치체제의 기초에 관한 각종 근본 법규의 총체인 헌법을 바꾸는 일, 곧 ‘개헌(改憲)’이 화두로 떠오르고 있다. 여당인 더불어민주당은 6·13 지방선거에서 반드시 개헌해야 한다는 입장이다. 정부 형태에 대해선 ‘4년 중임제’를 선호하고 있다.반면 제1야당인 자유한국당은 올해 안에 개헌을 추진하겠지만, 지방선거 때 개헌 국민투표를 하는 데 반대하는 입장이다. 정부 형태에 대해선 4년 중임제보다 분권형 대통령제를 선호하고 있다.당리당략을 접고 개헌하는 게 국민을 위하는 길임을 인식, 공통분모를 찾는 데 힘써야겠다. 1987년 제정 헌법 아래에서 대결 정치로 30년을 보내는 동안 한국은 저성장·양극화, 저출산·고령화의 구조적 문제에 직면했고 미증유의 4차 산업혁명시대를 맞고 있다. 백년대계를 설계하는 선진미래형 헌법 마련이 긴요하다. 정치적 이해관계를 떠나 대승적으로 지혜를 모을 때이다.‘한비자’는 또다시 이렇게 힘주어 말했잖은가. “현명한 지도자는 법을 잘 만들어 백성을 편안하게 하지만 어리석은 지도자는 꾀를 부려 험악한 세상에서 맴돌게 한다(明君設法置安全 亂主謀能旋險惡).” 황종택 녹명문화연구원장惡滅善生隨立法 : ‘악이 없어지고 선이 생기는 것은 법을 잘 만듦에 달려 있다’는 뜻.惡 악할 악, 滅 꺼질 멸, 善 착할 선, 生 날 생, 隨 따를 수, 立 설 립, 法 법 법

까치 한 쌍이 내 글방 앞 큰 나무 맨 꼭대기 줄기에 둥지를 짓기 시작한 지 한 달 남짓 됐다. 추위도 아랑곳하지 않고 쉴 새 없이 나뭇가지를 물어다 얼기설기 엮더니 사발 형태를 갖춘 데 이어 이제는 위쪽 반만 얹으면 된다.까치는 지름 1m 정도 크기로 둥글게 집을 짓고, 빛이 잘 드는 곳에 몸이 겨우 빠져 나올 정도로 조붓하게 문을 낸다. 둥지 한 채를 짓는 데 대략 1000개의 가늘고 긴 나무를 쓰며, 그해 홍수가 날 것 같으면 보금자리를 높게 올린다고 하니 훌륭한 기상통보관이요 예보관이 아닌가 싶다.까치는 동네사람의 옷차림이나 목소리를 기억해 낯선 얼굴이 동네어귀에 나타나면 ‘깍 깍’ 하고 울어댄다. 이런 까닭에 ‘까치가 울면 손님이 온다’고 했던 것이다. 까치는 사람을 가까이하고 학습이나 모방까지도 잘하는 지능 높은 새로 알려져 있다.까치는 참새목 까마귀과에 속하는 텃새로 까마귀보다 조금 작다. 날개 끝은 진보라색이고, 꼬리는 푸른 광택을 내며, 어깨 깃과 배는 하얗고, 나머지는 모두 검은색으로 서로 잘 어울리게 섞여 있다. 까치는 재미있게도 머뭇거리듯 조촘조촘 ‘까치걸음’을 하고, 엉금엉금 걷기도 하며, 날렵하게 깡충깡충 뛰기도 한다. 까치는 항상 친근감을 주던 새였다. 어린시절, 실을 매 뽑은 앞니를 들고 처마 밑에서 ‘까치발’을 하고 “까치야, 까치야, 헌 이 갖고, 새 이 다오”라며 고래고래 소리 지르며 지붕 위로 집어던졌던 기억이 생생하다.그런데 까치가 가까이서 울면 길조(吉兆)가 든다고 믿었던 그 길조(吉鳥)가 농작물 등에 피해를 줘 요즘은 어쩌다가 천하에 몹쓸고 고약한 천덕꾸러기 신세가 되고 말았다. 까치는 부부간에 정이 돈독해 평생 일부일처로 지낸다. 요즘 같은 겨울철에는 수백 마리가 떼를 짓는데 이는 지난해 부화된 새끼들이 서로 눈을 맞추며 집단으로 맞선보기를 하는 것이다. 새해를 맞아 우리 젊은이들도 까치처럼 좋은 짝을 만나길 빌어 본다.권오길 강원대 명예교수·생물학

몇 년 전 터키 이스탄불에 갔을 때다. 블루모스크와 아야소피아 성당, 지하궁전 등 다른 곳에서는 보기 힘든 독특한 건축물이 눈길을 사로잡았다. 우리에게도 잘 알려진 케밥과 떡갈비와 비슷한 쾨프테 등의 음식도 입맛을 유혹했다. 시간이 흘러 당시를 되돌아보면 건축물과 음식 등에 대한 기억보다 이스탄불 하면 떠오르는 모습은 따로 있다.점심을 먹으러 들어간 식당에서 주문한 음식을 기다리던 중 직원 한 명이 유독 쾌활하게 웃으며 말을 걸었다. 처음엔 ‘어디에서 왔냐’, ‘이스탄불에서 어디를 봤냐’ 등 뻔한 레퍼토리로 말을 이어갔다. 식당을 찾은 외국인에 대한 관심 정도로 생각했다. 간단한 얘기만 주고받을 줄 알았던 그와의 대화는 끝나지 않았다. 해맑게 웃으며 한국에 대한 얘기를 좀 더 하던 그는 식당 자랑을 이어나갔다. 심지어 주방으로 데려가더니 다른 직원에게 “한국에서 온 여행객”이라고 소개한 뒤 함께 기념촬영까지 했다. 서로 유창하진 않은 영어로 이런저런 말들을 이어가는 것이 어색했지만, 생면부지 외국인에게 밝게 웃으며 다가와 관심을 표한 현지인의 모습이 인상 깊었다.여행에서 현지인과 말을 나누는 경우는 물건을 살 때나, 식당에서 음식 주문을 할 때 등이 대부분이다. 기념품가게에서 친지에게 줄 선물만 사거나, 식당에서 음식 사진을 찍고 식사만 하고 나온다면 이걸로 여행지에 대한 기억은 끝이다. 반면, 상점이나 식당에서 현지인과 서로 웃으며 대화를 나눈 뒤, 돌아오면 에피소드가 된다. 친구들에게 여행 추억을 얘기할 때 기념품만 전해주는 것이 아니라, 당시 직원이 어땠는지, 어떤 얘기를 했는지 등에 대한 이야기를 함께하게 된다.터키뿐 아니라 다른 나라를 여행할 때도 다르지 않다. 나라마다 다양한 건축물과 풍광 등에 감탄하지만 오래 기억에 남는 것은 아무래도 사람이다.다음달 9일 개막하는 평창동계올릭픽이 한 달도 채 남지 않았다. 88서울올림픽 이후 딱 30년 만이다. 개발도상국 시절 서울올림픽을 개최했을 때는 생소한 외국인에 대한 동경, 환상, 경계 등으로 부자연스럽고, 어색하고 경직되게 맞이했다.이귀전 문화부 차장30년이 지나 열리는 평창동계올림픽은 다르다. 경제적으로도, 정치적으로도 어느 나라와 견줘도 뒤지지 않는 나라가 됐다. 무엇보다 많은 외국 여행의 경험을 통해 외국인에 대한 경계심이 많이 사라졌다. 지난해만 연인원 2600만명이 외국을 나갔다 왔다. 외국이 우리와 크게 다를 것 없다는 것을 대부분 안다. 동네 이웃이 찾아온 것처럼 외국인을 대할 수 있을 정도로 여유가 생긴 셈이다.올림픽 때까지 새로운 시설을 짓는 등 물리적으로 뭔가를 할 수 있는 시간적 여유는 없다. 이런 품을 들이지 않고 달라질 수 있는 점이 하나 있다. 우리가 외국인을 대할 때 모습이다. 외국인을 만나게 된다면 그저 간단히 손 한 번 들어주거나, 슬쩍 미소 정도만 지어주면 된다. 가볍게 인사를 하거나 좀 더 적극적으로 길을 몰라 서성대는 외국인을 봤을 때 길을 알려주면 더욱 좋다. 각자의 이런 행동이 쌓이고 쌓이면 우리의 모습이 될 것이다.이귀전 문화부 차장

남북 차관급 실무회담이 17일 열렸다. 회담에서 북한은 “평창 동계올림픽 기간 동안 응원단 230여명을 파견하겠다”며 “경의선 육로로 내려오겠다”고 밝혔다. 적어도 외부적으로는 대화가 순항하는 듯 보인다. 그런데 북한이 보낼 수 있는 선수단은 10명도 되지 않는다. 즉 북한에서는 고작 10명도 안 되는 선수를 위해 수백명의 응원단을 보낼 만큼 평창올림픽이 중요하다는 말이다. 이유는 명백하다. 올림픽 참가가 자신들에게 유리한 국면이 될 수 있다고 판단했기 때문이다.북한이 만들 수 있는 유리한 국면은 무엇일까. 우선 대남여론의 형성이다. 마치 북한이 ‘통 크게 양보’한 것과 같은 인상을 남겨 핵위협을 일삼는 독재정권이 아니라 사이좋은 한민족, 한겨레라는 브랜드를 만드는 것이다. 우리 민족끼리를 강조하면서 굳이 한반도기를 흔들려는 것도 이런 맥락이다. 그다음은 ‘통 큰 양보’에 대한 보상이다. 올림픽 기간 동안 조용히 있을 것이니 식량이든, 돈이든 내놓으라는 말이다. 이는 어렵게 만들어 놓은 한·미·중 국제 대북제재 공조의 균열을 뜻한다. 더욱이 북한대표단의 규모가 커지면 커질수록 이들의 편의를 제공하는 과정에서 우리 정부가 스스로 대북제재를 어길 수도 있다. 그러나 북한이 얻을 수 있는 최대의 효과는 바로 응원단과 악단에 모일 관심이다. 소위 미녀응원단을 통해 우리 여론의 북핵 경계심을 무너뜨리고 평화가 다가오고 있다는 착시현상을 만들 수 있다. 게다가 올림픽에는 세계 각국의 언론이 집중되니, 세계의 주목은 덤이다. 그리하여 13조원을 들여 올림픽을 개최한 대한민국이 아니라 북한과 김정은이 주인공이 된다. 이 상태라면 북한으로서는 이미 이기고 시작한 게임이다.그러다 보니 이러한 북한의 의도를 경계하는 대한민국 내부의 목소리는 목표 달성을 방해하는 적이다. 대통령 신년사에서 북한 비핵화의 메시지가 나오자 북한은 격렬히 반발하며 “평창 가는 버스, 아직 평양에 있다”고 엄포를 놓으면서, 새 정부 들어 처음으로 우리 정부와 대통령을 비난했다. 심지어 “남조선 당국이 여론을 제대로 관리하지 않으면 잔칫상이 제사상이 될 수 있다”는 망발까지 일삼았다. 북핵에 대한 관심을 돌리려는 것이 평창올림픽 참가의 목표라는 것을 노골적으로 드러낸 것이다. 이런 시도가 안 통할 경우 미사일이나 ‘인공위성’ 발사로 올림픽을 망치겠다는 대안도 이미 준비해둔 상태다.북한의 핵무장이 정치군사적 대결에 의해 이뤄진 것이라고 몇몇 인사는 말한다. 모든 나라의 국방과 무장은 정치군사적인 대결에 바탕한다. 그러나 아무리 긴장이 높아지더라도 정상적인 국가라면 핵무장이라는 인류 최악의 선택은 쉽게 하지 않는다. 하지만 북한은 핵무장을 추구하면서 그 이유를 ‘미국의 북침 핵전쟁 책동’에 있다고 주장한다. 사실 핵전쟁 책동 같은 것은 존재하지 않는다. 1991년 한반도 비핵화선언을 하면서 미국은 전술핵을 모두 철수해 나갔다. 북한이 존재하지도 않는 대결을 주장하는 이유는 김일성-김정일-김정은의 3대 세습독재정권을 유지하기 위함이다. 애초 북한이 합리적 정부라면 정치군사적 대결이 일어날 리 없다.양욱 국방안보포럼 수석연구위원·군사학북한은 약속파기의 달인으로 제네바 합의도, 2·29 북·미 합의도 모두 휴지조각처럼 버렸다. 한·미 연합훈련을 멈추고, 군축하고, 심지어 주한미군이 철수한다고 해도 북한은 핵을 포기할 수 없다. 근본적으로 왕정독재국가라는 성격이 바뀌지 않는 한 아무리 미국과 수교를 해도 정치군사적 대결 상태가 해소되지 않는다. 오히려 북한은 강성대국으로서 미국과 대결해야만 국가가 유지되는 구조다. 이것이 해소되는 순간 오히려 북한정권은 무너질 수 있다. 누구보다도 북한 스스로 그 사실을 잘 알고 있다.남북대화나 북한의 올림픽 참가 허용은 북한을 비핵화로 이끌기 위한 수단이다. 이 목적을 잊는 순간 또다시 북한에 주도권을 빼앗기고, 내줄 것만 다 내주며 평화를 위한 성과는 하나도 못 얻게 된다. 진정 평창올림픽을 평화올림픽으로 만들고 싶다면 비핵화와 대북제재의 원칙은 철저히 지켜져야 한다. 아쉬운 건 우리가 아니라 북한이다.양욱 국방안보포럼 수석연구위원·군사학

작년 8월, 미국을 가로지르며 펼쳐진 개기일식은 전 세계의 이목을 끌었다. 지구와 태양 사이에 끼어든 달의 뒤편으로 태양이 완전히 사라진 2분의 시간은 이를 목격한 이들에게 우주의 경이로움을 일깨워 주었다. 이에 비해 태양-지구-달의 순서로 정렬되며 지구 그림자 속으로 달이 숨는 개기월식은 개기일식에 비해 주목을 덜 받는다. 이는 달 뒤로 숨는 태양이 전혀 보이지 않는 개기일식에 비해 달이 사라지지 않고 희미하며 검붉은 자태를 여전히 보이는 개기월식의 특징 때문일 것 같다.지구 그림자 속에서도 붉은빛을 내는 달의 정체는 빛의 굴절 현상과 관련된다. 직진하는 빛은 다른 물질을 만나면 방향이 꺾인다. 굴절되는 정도와 방향은 굴절률이라는 물질의 속성으로 결정된다. 공기에서 물로 비스듬히 입사하는 빛은 경계면을 통과할 때 법선, 즉 면에 수직인 방향 쪽으로 꺾인다. 물의 굴절률이 공기보다 크기 때문이다. 물속에서 헤엄치는 물고기를 물 밖에서 보면 어떻게 보일까. 물고기를 떠난 빛은 굴절률이 작은 공기로 빠져나올 때 법선에서 멀어지는 방향으로 눕히며 꺾여서 우리 눈에 들어온다. 그런데 사람은 빛이 항상 직진해서 눈에 들어온다고 느낀다. 이에 우리 뇌는 눈에 들어온 빛의 방향을 따라 물속까지 직선으로 연장한 곳에 물고기가 있다고 지각한다. 물속의 물체들이 실제 깊이보다 더 위에 떠 있는 것처럼 보이는 건 이 때문이다.지구의 대기도 굴절률을 갖는다. 특히 공기 밀도가 낮은 상층부에서 밀도가 높은 지표 쪽으로 내려올수록 공기의 굴절률이 점점 커진다. 따라서 햇빛이 지구 대기를 통과함에 따라 굴절률이 더 높은 지표면을 향해 서서히 꺾이게 된다. 이때도 사람은 빛이 직진해 들어온다고 느끼므로 태양은 실제 고도보다 더 높은 곳에 있는 것처럼 보인다. 굴절되는 정도는 대기를 통과하는 거리가 가장 긴 일출이나 석양 무렵에 가장 심하다. 석양 무렵 태양의 아래가 지평선에 닿는 순간 사실 해는 이미 지평선 아래로 넘어가 있는 상태다. 이미 숨은 태양에서 출발한 빛이 대기를 통과해 굴절되면서 우리 눈에 보이는 것뿐이다.개기월식 때 달이 보이는 것도 이 때문이다. 지구의 대기를 통과하는 햇빛이 공기의 굴절률이 더 큰 지표 쪽으로 꺾이면서 그 일부가 지구의 그림자에 숨은 달을 비춘다. 지구의 대기를 이루는 공기 분자들은 햇빛의 성분 중 파장이 긴 붉은색 계열의 빛을 주로 통과시키고 파장이 짧은 파랑이나 보라색 빛은 대부분 측면으로 산란시키는 성질이 있다. 지구의 긴 대기층을 통과해 살아남은 일출과 일몰의 붉은 빛이 달까지 가서 부딪히고 반사돼 지구로 되돌아오는 것, 이것이 개기월식 때 보이는 핏빛 달인 블러드문의 정체다.한국천문연구원은 올해 주목할 천문현상 중 하나로 1월 31일 밤 9시쯤 시작하는 월식을 꼽았다. 개기월식은 밤 9시 51분에 시작되며 1시간이 넘게 지속될 예정이다. 게다가 이번 월식은 152년 만에 블루문 및 슈퍼문 현상과도 겹친다. 타원 궤도를 도는 달이 지구에 가까워지며 더 밝고 크게 보이는 슈퍼문, 한 달에 보름달이 두 번 차오를 때 두 번째 보름달을 일컫는 블루문을 개기월식과 동시에 볼 수 있다. 이번 달 말일, 150여년 만에 찾아온 블러드문, 블루문, 슈퍼문이 펼치는 삼중주를 즐기러 밤거리로 나서보는 건 어떨까. 망원경 혹은 쌍안경까지 있다면 더할 나위 없을 것이다.고재현 한림대 교수·물리학

한 해를 맞이하는 새해가 되면 누구나 운세에 대해 관심을 갖는다. 점을 보러 가는 사람도 늘어나고, 요즈음에는 인터넷을 통해 운세를 보기도 한다. 이 중 대한민국을 대표하는 운세서가 ‘토정비결’이다. 토정비결’은 태세(太歲), 월건(月建), 일진(日辰), 즉, 연(年), 월(月), 일(日)을 숫자로 따져 한 해의 신수(身數)를 보는 데 사용했는데, 주역의 음양설에 근거하고 있다.주역의 사주 가운데 시(時)를 뺀 연, 월, 일을 사용하기 때문에 보다 간단하다. 주역의 기본 괘는 64개로 ‘토정비결’의 48괘와 차이가 있다. ‘토정(土亭)’이 이지함(李之?·1517~1578)의 호이고, ‘비결(秘訣)’이 예언서란 뜻을 지니고 있어, 대부분 ‘토정비결’은 이지함이 저술한 운세서로 알고 있다. 그러나 실제로는 이지함의 저술이 아니라, 그의 이름을 가탁(假託·빌려서 씀)한 책일 가능성이 크다. 조선후기 숙종 때 이지함의 문집인 ‘토정유고’를 간행할 때 ‘토정비결’이 빠져 있고, 조선후기에 세시풍속을 정리한 책인 홍석모의 ‘동국세시기(東國歲時記)’나, 유득공의 ‘경도잡지(京都雜誌)’ 등에, 오행점(五行占)이나, 윷점이 가록된 반면, ‘토정비결’에 대한 언급이 전혀 없는 것은 이런 점을 뒷받침해 준다. ‘토정비결’이 유행했다면 당시 세시풍속에 관한 책에 반드시 소개됐을 것이다. 이런 까닭으로 보면 ‘토정비결’은 빨라야 19세기 후반 이후 유행했을 것으로 보고 있다.그럼 왜 ‘토정비결’에는 그보다 300년 전을 살아간 학자 이지함의 이름을 넣은 것일까. 이에 대한 답은 이지함의 행적에서 찾아볼 수 있다. 이지함은 한산 이씨 명문가의 후손이었지만, 과거를 포기하고 일생의 대부분을 유랑생활로 보내면서 백성들의 삶의 문제 해결을 위해 노력했다. 국부(國富) 증대와 민생 안정을 위해 농업 이외에 수공업, 어업, 염업과 같은 산업 개발을 추진했으며, 노숙인 재활원에 해당하는 걸인청(乞人廳)을 설치하기도 했다. 상인, 노비, 서얼 등 신분이 천한 사람까지 문인으로 받았으며, 가난한 사람과 어울리며 고민을 들어주고 해결책을 제시해 주었다. “점술이나 관상비기(觀象秘記)에 능했다”는 기록에서 보듯, 앞날을 예견하는 능력은 그에 대한 신뢰를 더 크게 했을 것이다. 이지함에 대한 기억과 명성은 후대까지 이어졌고, 이후 비결류의 책을 저작하면서, 그 명성을 활용한 ‘토정비결’로 나타났다. 이처럼 ‘토정비결’에는 백성들의 앞날을 걱정하고, 구체적으로 그 고민을 해결해 주었던 이지함의 애민(愛民) 정신이 고스란히 반영되어 있다.‘토정비결’은 열두 달의 운수를 시구(詩句)로 적어 놓았는데, 항목마다 길흉이 적절한 비율로 나와 절망에 빠진 사람에게는 그것을 극복하면 희망이 옴을, 희망적인 사람들에게는 그것을 달성하도록 유도하는 힘이 있다. ‘토정비결’은 한 해의 운수를 점치는 책에서 나아가 많은 사람에게 새로운 활력을 불어넣기 위한 책이기도 한 것이다. 백성들의 어려움을 해결하기 위해 분투했던 이지함의 모습은 ‘토정비결’로 인해 더욱 깊이 각인되고 있다.신병주 건국대 교수·사학

1950년 6·25전쟁이 발발하자 유엔 안전보장이사회 결의에 따라 처음으로 유엔군이 조직됐다. 미국을 주축으로 캐나다, 영국, 프랑스 등 16개국이 군대를 보내 한국군과 함께 ‘공산군’에 맞서 싸웠다. 스웨덴, 인도 등 5개국은 의료지원을 했다. 이른바 ‘자유진영’ 국가들이다. 예전에는 초등학교 시험 문제에 나올 정도로 중시됐다.이들 국가가 다시 모였다. 한국과 미국, 캐나다 등 20개국 외교장관이 15일부터 이틀간 캐나다 밴쿠버에서 회의를 했다. 6·25전쟁 물자 제공국이자 북핵 관련국인 일본도 한 자리 차지했다. 미국과 캐나다 공동 주최로 올해 처음 열린 ‘한반도 안보와 안정에 관한 밴쿠버 외교장관 회의’다. ‘밴쿠버 그룹 회의’로 불린다. 렉스 틸러슨 미국 국무장관과 크리스티아 프릴랜드 캐나다 외교장관이 지난달 19일 회담에서 북한 핵·미사일 개발을 저지하는 국제사회 연대를 위한 외교장관 회의를 개최하기로 한 데 따른 것이다. 국제사회의 대북 압박을 강화해 북한을 비핵화 협상 테이블에 데려오는 데 목적이 있다.밴쿠버 그룹은 16일 공동의장 요약문을 통해 남북대화와 북핵 문제의 외교적 해법을 지지하면서 “선박 간 불법 환적을 멈출 수단을 포함해 북한의 해상 밀수에 대응할 것을 맹세한다”고 했다. 초대받지 못한 중국과 러시아는 “냉전시대 사고방식”이라며 강력히 반발했다. 미국은 ‘쌍중단’(북한 핵·미사일 도발과 한·미 연합군사훈련 중단)을 요구하는 중국·러시아가 참석하면 회의 논점이 흐려지리라고 판단했을 것이다.밴쿠버 그룹 회의는 남북대화와 시기적으로 겹쳐 주목받지 못했다. 회의 일정을 정할 때만 해도 북한이 평창동계올림픽 참가 의사를 밝히고 남북대화에 나서리라고는 누구도 예상하지 못했다. 강경화 외교부 장관은 개회사에서 “평창올림픽은 북한 참가자들이 국제사회와 교류할 수 있는 흔치 않은 기회인 만큼, 이러한 화합의 동력이 평창을 넘어 지속되기를 기대한다”고 했다. 밴쿠버 그룹이 앞으로 북핵 문제 해결에 어떤 기여를 할지가 관심사다. 주최국 캐나다가 기대하는 것처럼 비핵화 협상에 시동을 거는 열쇠가 될지 지켜볼 일이다.박완규 수석논설위원

어느 재외공관에서 있었던 일이다. 공관장 A씨는 직업 외교관이 아닌 공직자 출신이었다. 그는 늘 영사들한테서 극진한 대우를 받길 바랐다. 그의 지시는 부당해도 절대로 거스를 수 없었다. 가끔 A씨의 비위를 맞추는 아부성 발언도 필요했다. 타 부처 파견 영사들은 처세에 능했다. 외교부 소속 2명은 정작 외교적이지 못했다. 공관장은 외교부 소속 1명을 유독 괴롭혔다. 그 영사가 멀리 휴가를 떠났을 때 비서를 시켜 돌아오게 해 놓고선 “휴가 중인데 왜 왔느냐”고 되묻는 식이었다. 외교에 미숙했으나 괴롭힘에는 능숙했다.이달 초 정부의 재외 공관장 인사 발표를 보고 문득 A씨가 떠올랐다. 공관장 39명 중 11명이 비외교관 출신으로 채워져서다. ‘특임공관장’인 이들의 면면을 보면 더불어민주당과 대선 캠프에서 활동했거나 문재인정부와 코드가 맞는 ‘캠코더’ 인사들이다. 직업외교관이라면 30년 이상 경력을 쌓아야 노려볼 수 있는 자리다. 특임공관장 상당수는 어학시험도 생략한 채 임명했다고 한다. 논공행상이라는 지적을 받을 수밖에 없다. 이들이 A씨처럼 갑질이나 하지는 않겠지만 외교전사로서 솔직히 미덥지가 않다.박희준 논설위원미국·중국·일본·러시아 4강 대사 인선도 그랬다. 정권과 코드가 맞는 학자(미·일)나 정치인(중·러)을 기용했다. 외교경력이라고는 전혀 없다. 조윤제 주미대사를 제외하고 주재국 언어를 유창하게 구사하지도 못한다. 대접이나 받고 폼이나 잡는 자리라면 모를까 외교 현장은 총성 없는 전쟁터다. 적과 맞서 싸울 준비도 되지 않은 채 외교 현장에 투입되어 어떻게 우리 국익을 지켜낼 수 있을지 걱정이다.통역을 쓰니 언어는 별 문제가 되지 않다고 할 텐가. 막전에서 이뤄지는 공식적인 업무야 그럴지 모르겠다. 막후에서는 외교 고수들 간에 피를 튀기는 싸움이 벌어진다. 2008년 7월 미국 지명위원회가 독도를 우리 영토가 아니라 한·일 간 분쟁지역으로 분류하려고 했다. 일본과의 싸움에서 패하기 직전이었다. 당시 이태식 대사는 한 행사장에서 연설을 마치고 나서는 조지 W 부시 대통령을 뒤쫓아갔다. 경호원들이 제지하자 외교적 결례를 무릅쓴 채 부시 대통령을 불러 세워 사안의 중대성을 설명하고 표기를 바로잡았다. 우리 외교부 인사가 미국을 따라가는 모양새다. 정부는 외교부 순혈주의를 개혁하기 위해 비외교관 출신의 특임공관장 비율을 30%까지 늘릴 방침이다. 미국이 대사의 30%가량을 정치적으로 임명하고 있다. 대선 기간에 거액의 정치 후원금을 낸 기업가 등에게 보은 차원에서 대사직을 준다.미국에서 대통령 당선자가 대사직을 전리품으로 싹쓸이하던 시절이 있었다. 1829년 취임한 앤드루 잭슨 대통령이 “공직은 기득권층 전유물이 아니라 일반적인 교양 수준이 있는 누구나 참여할 수 있다”고 선언하고 대사직마저 엽관제·정실제로 운영했다. 그 결과 매관매직이 횡행했고 자리 배분에 불만을 품고 암살하는 일도 벌어졌다. 100년가량 지나 결국 직업외교관제로 선회했다. 프랭클린 루스벨트 행정부 때 43.8%이던 정치적 임명 대사 비율은 계속 낮아져 버락 오바마 행정부에 이르러 최저인 29.2%까지 떨어졌다.우리와 미국의 외교 환경은 너무나 다르다. 미국 외교관은 어느 국가에서든 후광효과를 업고 한 수 깔고 들어간다. 영어가 모국어니 외교 무대에서 언어 소통에도 아무 문제가 없다. 웬만한 미 대사관에는 수십명이 근무하고 있어 어떤 인사가 대사로 가든 조직이 흔들리지 않는다. 그렇더라도 미 국무부 한국과장 출신인 데이비드 스트라우브는 “정치적으로 임명된 이들은 현지어도 못하고 외교도 모르면서 문제나 일으킨다”고 비난한다. 우리는 미국처럼 힘센 나라가 아니다. 4강과 주요 국가를 빼면 직원도 10인 미만으로 구멍가게 수준으로 운영하고 있다. 대사와 공관장을 낙하산 인사들이 차지하면서 정작 외교 현장에서 잔뼈가 굵은 베테랑들의 소중한 경험은 사장되고 있다. 유럽 등 선진국도 대사나 재외 공관장을 정치적 임명직으로 채우는 비율이 우리 목표치보다 낮다는 사실을 문재인정부는 아는지 모르겠다.박희준 논설위원

일반적으로 다문화가정의 결혼이주 여성이나 자녀의 현실 적응 문제를 놓고 가장 많이 대두되는 것이 정체성 문제이다. 많은 논자들은 정체성의 혼돈이나 부재를 지적한다. 어찌 보면 정체성 문제는 태생적인 한계를 지니고 있고, 이를 극복하는 일은 당사자들에게는 숙명적 과제이기도 하다.국가와 민족 나아가 문화가 전혀 다른 사람들이 만나 부부로 인연을 맺고 가정을 형성해 살아간다는 것은 출발부터 문화적 충돌을 전제로 한다. 출생부터 다른 이질적인 남녀가 만나는 입장에서 지극히 당연한 일이다. 내국인의 결혼도 서로 살아온 지방이 다르고 가풍이 다를 뿐 아니라, 심지어 성격까지 달라서 이런저런 갈등이 발생한다. 다문화가정의 경우 한순간 색다른 문화가 만나 조화를 이루고 가족을 형성하기란 지극히 힘든 일이다. 이길연 다문화평화학회 회장본질적인 문제를 해결하기 위해서는 현실적인 진단이 물론 필요하다. 그러나 이를 극복할 수 있는 대응책이 현실적으로 보다 시급한 상황이다. 그동안 이를 망각하고 처한 상황에서 발생하는 현상에만 집착해온 것도 사실이다.인간관계가 다 그렇지만, 특히 다문화가정의 경우 배우자와의 관계에서 진솔한 심정적 유대가 필요하다. 단순히 이해하고 사랑하며 한 가족으로서 역할과 관계를 유지하는 것만이 전부가 아니다. 심정(心情)이란 현상적인 이해나 부부간의 사랑만을 의미하지 않는다. 사랑의 뿌리를 의미한다. 사랑이 겉으로 드러나는 현상적인 나뭇가지라면 심정은 사랑을 출발시키고 지탱해주는 땅속 뿌리와 같다.심정은 부모의 사랑으로 대변될 수 있다. 배우자와의 관계 역시 부모의 사랑이 필요하다. 부모의 심정과 사랑으로 다문화가정을 이해하고 돌봐줄 때만이 해결의 실마리를 찾을 수 있다. 이제 다문화의 확산은 우리나라만의 문제는 아니다. 세계적인 추세이다. 어떤 연유에서든 이민족 간의 갈등 문제는 전 세계에서 들불처럼 퍼지고 있다. 현재 미국을 비롯한 미주는 미주대로, 유럽은 유럽대로 나름의 복잡다단한 인종 문제를 안고 전전긍긍하고 있다. 결국 이 문제는 부모주의라는 새로운 이데올로기 체제에서만이 해결될 수 있는 궁극적인 문제이다. 이는 ‘한 부모 아래 세계는 하나’라는 이념을 전제로 한다.이제까지 세계는 형제간의 관계만을 강조해 왔다. 관계를 정립함에 있어서도 서로 간의 평등 관계만을 주장해 온 것이다. 이에 관한 해결책은 부모주의에 근거한 부모의 심정적 접근만이 가능한 것이다.다문화가정의 갈등 양상 역시 부모의 심정적 유대관계가 형성돼야 한다. 부모의 심정을 바탕으로 한 부부관계는 물론 자녀관계가 필요하다. 이와 같은 시각으로 다문화가정을 바라보고 이해한다면 정체성 문제는 본질적으로 해결할 수 있다. 아예 그런 혼란이 야기되지도 않을 것이다. 이를 위한 제도적인 방안이나 체계적인 교육이 필수적임은 두말할 나위도 없다.국가나 정부의 다문화정책 역시 이제는 현상적인 내용에만 국한할 것이 아니라 본질적이고 내면적인 공감대를 형성할 수 있는 교육 체계를 수립해야 한다. 다문화가정의 결혼이주자와 자녀 그리고 정주민에 관한 부모주의 다문화정책이 수립될 때 정체성 문제 해결의 실마리를 찾을 수 있을 것이다. 그런 입장에서 가정연합에서 주창하는 ‘한 하나님 아래 세계는 한 가족’ 캠페인은 좋은 사례가 될 수 있으며 이에 관한 의미를 더한다.이길연 다문화평화학회 회장

최근 남태평양의 조그만 섬나라가 세계를 깜짝 놀라게 했다. 인구 2만1500명의 소국 팔라우가 “대만과 단교하라”는 중국의 요구를 뿌리쳤다. “(우리 미래는) 우리 스스로 결정한다”며 중국에 맞섰다.팔라우 대통령 대변인은 “우리는 법치국가이자 민주국가다. 중국이 여행지 명단에서 팔라우를 제외해봤자 어떤 영향도 없다”고 했다. 팔라우는 30여개 섬으로 이루어진 휴양 국가로, 관광으로 먹고사는 나라다. 관광객의 절반이 넘는 중국인 관광객 감소는 경제에 치명적일 수밖에 없다. 그럼에도 팔라우는 ‘자존심’을 지켰고, 중국은 체면을 구겼다. 중국과 지난 1년여 동안 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 갈등을 겪은 우리로서는 팔라우의 기개가 놀랍기만 하다. 이우승 베이징 특파원지금은 굴기(?起) 범람의 시대다. 굴기는 최근 중국을 표현하는 말 가운데 가장 흔히 사용되는 단어일 것이다. ‘중국 굴기’는 원래 2050년 세계 일류국가를 지향하는 중국의 중·장기적 국가전략을 의미한다. 새롭게 나온 용어는 아니지만, 여기서 파생돼 지금은 다양한 분야에서 중국의 부상을 가리키는 의미로 사용되고 있다. 인터넷을 찾아보니 정말 셀 수 없이 많은 분야에서 굴기가 사용되고 있었다. 군사를 비롯해 경제와 첨단산업, 우주 개발 등 포괄적인 분야에서 AI(인공지능), 로봇, 철도, 반도체 등 구체적인 산업에 이르기까지 중국의 굴기가 다양하게 표현되고 있다. 중국이 대규모 투자를 하거나 앞서가는 분야, 또는 경쟁력이 있는 곳에는 어김없이 ‘굴기’란 단어를 붙여 중국의 성장과 부상을 설명하고 있다. 우리는 왜 ‘굴기’로 중국의 부상을 표현할까? 굴기의 사전적인 의미는 ‘몸을 일으키거나, 보잘것 없는 신분으로 성공하여 이름을 떨친다’는 뜻이다. 영어사전을 보니, 말 그대로 ‘일어서다’(Rise), ‘출세하다’(Spring from Humble Family)라는 의미였다. 여기에 더해 ‘중국 굴기’를 이야기할 때는 경제·군사를 비롯해 다양한 분야에서 무섭게 성장하는 중국에 대한 서방국가를 비롯한 국제사회의 불안한 시선도 담겨 있다. 실제로 중국은 중화민족 부흥을 앞세울 때마다 아편전쟁 이후 100여년 동안 서방으로부터 당한 굴욕을 딛고 ‘굴기’하고 있다는 표현을 사용한다. 지난해 10월 18일 개막한 중국 공산당 제19차 전국대표대회(당대회)에서 시진핑(習近平) 국가주석이 ‘중화민족의 위대한 부흥의 꿈”을 32차례나 언급한 것도 의미가 다르지 않다. 세계에 대한 중국의 ‘반격’이라는 뜻으로 통용되기도 하는 것이다. 미국이 괜히 지난 연말 발표한 ‘국가안보전략(NSS)’ 보고서에서 중국을 미국의 패권을 위협하는 ‘수정주의 국가’로 규정하고 대대적인 공세를 예고한 것이 아니다. 국가안보를 이유로 중국 스마트폰 업체인 화웨이의 미국 진출을 의회가 무산시킨 것이나, 텍사스대 오스틴 캠퍼스가 미·중교류재단(CUSEF)의 자금 지원 제안을 거절한 것도 같은 맥락이다. 미국에 대한 영향력 행사를 경계하는 것이다. 그만큼 중국굴기에 따른 ‘차이나포비아’가 예사롭지 않다는 방증이다. 우리는 팔라우처럼 중국에 직접 ‘노(No)’라고 대놓고 말할 수는 없는 처지다. 그러기에는 우리와 중국은 경제와 안보가 너무 밀접하게 얽혀있다. 그렇다고 미국처럼 중국을 경쟁자로 규정하고 맞상대할 수는 더더욱 없다. 중국의 평창동계올림픽 참석 인사로 한정(韓正) 정치국 상무위원이 논의되고 있다고 한다. 그럼에도 시 주석의 방한을 계속 구애하는 우리의 처지가 딱하기만 하다.이우승 베이징 특파원