서울대교구장 염수정 추기경이 11일 로마에서 일반알현을 마치고 프란치스코 교황과 인사하고 있다.사도좌(교황청) 정기방문차 로마를 방문중인 한국 주교단은 11일(현지시간) 수요일마다 성 베드로 광장에서 실시되는 교황 일반알현에 참석했다. 이날 교황 알현에는 한국 신자들로 꾸려진 150여 명의 순례단도 함께했다. 이번 순례와 알현은 지난해 프란치스코 교황의 한국 방문에 감사하는 답방 차원에서 이뤄졌다.가톨릭신문과 평화신문 등 교계언론에 따르면 한국 순례단은 신자석 맨 앞쪽에 자리를 배정받아 프란치스코 교황을 가장 가까운 거리에서 볼 수 있었다. 광장에 진입한 프란치스코 교황은 평소처럼 무개차를 타고 광장을 돌며 신자들의 환호에 화답했다.한국 주교단이 로마에서 주교회의 춘계 총회(9~14일)를 갖고 있다.프란치스코 교황은 일반알현 연설에서 “나도 노인에 속하는데, 사회는 우리를 버리려 해도 주님은 그렇게 하지 않으신다”며 “교회는 젊은이와 노인의 상호 포용과 대화를 촉진함으로써 오늘날의 일회용 문화에 대응하기 바란다”고 말했다. 이어 “할아버지 할머니들의 기도는 가정과 교회에 큰 은총이고 선물”이라고 강조했다.이날 교황은 국가별 참석자들을 차례로 언급하며 인사했다. 특히 한국 참가자들을 언급할 때는 한국 방문 경험을 기억하며 “하느님 축복을 청한다”고 말했다. 마침기도를 끝내고 한국 주교단은 교황과 한 명씩 인사를 나눴다.앞서 주교단 전원은 10일 오전10시30분 선교지역 관할 부서인 교황청 인류복음화성을 방문해 인류복음화성 장관 페르난도 필로니 추기경과 만나고, 오후에는 교황청 부서 방문을 하는 등 바쁜 일정을 보냈다.한국 주교단을 만난 자리에서 필로니 장관은 “성직자 중심주의 보다 평신도 활동이 존중받을 때 복음화가 잘 이뤄진다”며 평신도의 중요성을 강조했다. 그는 또 “어른이 되면 시각이 넓어진다. 한국 교회는 (아시아와 세계에서) 어른 역할을 잘 하리라 기대한다”고 말했다.정성수 종교전문기자 tols@segye.com

“봄날은 갑니다. 덧없이 갑니다. 제가 미처 다 하지 못한 이야기는 새로 돋아나는 꽃과 잎들이 전하는 거룩한 침묵을 통해서 들으시기 바랍니다.“(法頂)무소유의 지혜를 일러 주고, 청빈의 도와 맑고 향기로운 삶을 몸소 실천했던 법정(1932-2010, 사진) 스님의 입적 5주기를 맞아 추모법회와 음악회가 마련된다.추모법회는 16일 오전11시 서울 성북동 길상사 설법전에서 열린다. 스님의 가르침에 따라 삼귀의, 반야심경, 헌다 등 불교기본의식과 법정 스님 영상법문, 추모사, 문도대표 인사말 등 순으로 간소하게 봉행될 예정이다.음악회는 22일 오후2시 같은 장소에서 법정 스님을 그리워하는 마음을 오롯이 담아 ‘법정스님을 그리는 맑고 향기로운 음악회’라는 이름으로 열린다. 법정 스님의 상좌인 덕운 스님의 인사말에 이어 음유시인 김현성, 작곡가 유승엽, Season Of Soul, 포크가수 박창근 등이 출연해 노래로 읽는 무소유, 영혼을 적시는 멜로디 ‘오카리나’, 4인 4색의 여성 퓨전국악, 마음의 물결을 일으키는 노래 등을 들려준다.시민모임 ‘맑고 향기롭게’와 길상사에서는 올 한 해 동안 법정 스님과 인연 있었던 명사들의 특별 강연회와 전시회, 학술 세미나 등도 계획하고 있다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

 '미소천사' 오기백 다니엘(64, 사진) 신부와 함께 하는 ‘열린미사’가 오는 21일 오후4시 서울 성북구 동소문로 골롬반선교센터에서 열린다.성골롬반외방선교회 지부장인 오 신부는 아일랜드 출신으로 1976년 2월 한국에 파송됐으며, 늘 온화한 미소를 짓고 있어 미소천사로 불린다.이날 열린미사에서 오 신부는 자신의 40여 년 선교 역정과 한국교회와 한국사회의 변화에 대한 단상, 선교체험 등을 들려줄 예정이다.성골롬반외방선교회는 1916년 에드워드 갈빈 주교와 존 블러윅 신부가 초기에는 중국 선교를 위해 아일랜드에서 창설했다. 우리나라에는 1933년 부산항으로 신부 10명이 처음 들어온 이후 시대 현실에 따라 한국교회 성숙을 돕기 위해 사목활동을 하고 있다.현재 400여 명의 사제와 평신도 선교사 55명, 신학생 35명이 중국, 미국, 페루, 칠레, 대만, 중국, 필리핀 등 15개국에서 골롬반회 선교사로써 활동하고 있다. 이중 한국지부를 통해 파견된 선교사는 사제 12명, 평신도 10명, 신학생 9명이다. 문의 02-953-0613. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

 ‘원각사 무료급식’은 서울 낙원동 원각사 주지 보리(72) 스님이 끼니가 어려운 어르신들을 위해 건물 2층을 임대해 지난 22년 동안 법당 겸 무료급식소로 운영해와 붙여진 이름이다. 그런데 스님의 건강 악화로 지난 2일 중단돼 관계자들을 안타깝게 했다. 이 소식을 전해들은 북한산 심곡암 주지 원경(53, 사진) 스님이 2층을 다시 임대해 내달 1일부터 무료급식을 재개하게 된 것이다.낙원동 탑골공원 뒤에 있는 원각사 무료급식소에는 매일 150~200명 가량의 어르신들이 점심을 해결해 왔다. 보리 스님은 1994년부터 무료급식소를 운영해 왔는데, 365일 가운데 단 하루도 거른 날이 없다고 한다.원경 스님은 임대차 계약을 새로 체결하는 과정에서 당초 들어올 세입자가 있어 위약금까지 지불하면서 노인무료급식을 위해 온 힘을 쏟고 있다.스님은 체계적인 무료급식소 운영을 위해 심곡암 신도인 강위동 후원회장을 주축으로 안정적인 재정 확보에 주력하는 한편, 다양한 후원자와 자원봉사자를 찾고 있다.원경 스님은 “그동안 30여개의 자원봉사단체들이 6~10명씩 팀을 이뤄 참여해 온 것으로 안다”며 “기존에 해왔던 자원봉사자들의 지속적인 봉사와 후원을 기대한다”고 말했다.부처님의 자비 실천을 위해 무작정 무료급식 운영에 뛰어든 원경 스님은 산사음악회가 생소하던 시절 북한산 심곡암에서 1998년 처음으로 불심, 자연, 예술이 하나가 되는 산사음악회를 개최해 좋은 반응을 얻었다. 문화와 자연이 한데 어우러진 산사의 문화포교를 17년 펴온 것이다.원경 스님은 중앙승가대 사회복지학과를 나와 조계종 사회복지재단 상임이사 등을 역임했으며, 한국문인협회 소속 시인으로도 활동했다. 지난 2011년에는 시집 ‘그대 꽃처럼’을 출간해 고요함과 자유로움을 느끼는 잔잔한 감동을 전한 바 있다. 2013년에는 에세이집 ‘그대 진실로 행복을 바란다면 소중한 것부터 하세요’를 펴내 행복의 소중함을 담아냈다. 후원 및 봉사 문의 : 010-3737-2658, 후원계좌 : 국민은행 006001-04-282872(예금주 : 사회복지원각) 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

미스틱 마운틴이란미스틱 마운틴이란, 강렬한 별빛에 침식된 '먼지 기둥'...'창조의 기둥' 연상미스틱 마운틴이란, 우리 은하계 내에서 가장 큰 별 탄생 영역으로, 약 7500 광년의 거리에 있다.최근 우주에 대한 사람들의 관심이 늘어나면서 ‘미스틱 마운틴(Mystic Mountain, 신비의 산)’이 주목받고 있다.미스틱 마운틴의 가장 높은 산봉우리 주위에는 밝은 별들이 방출하는 강렬한 별빛에 의해 침식되고 있는 먼지기둥들이 선명하게 보인다. 이 먼지기둥들은 ‘창조의 기둥’을 연상시킨다.하지만 더 놀라운 장면은 산봉우리 꼭대기에 탐조등처럼 걸려 있는 것처럼 보이는 밝은 성운이다. 이것은 성운 속에서 새로 태어난 별이 양극방향으로 제트를 방출해 생긴 것이다.또한 제트의 왼쪽 끝에는 삿갓모양으로 생긴 밝게 빛나는 성운(HH 901)이 보이는데, 이는 제트가 성간물질과 충돌하여 만들어진 충격파면이다. 제트는 양극 방향으로 대략 0.4 광년을 뻗어나가 이와 같은 충격파면을 만들었으며 제트의 오른쪽 끝에도 희미하게 삿갓 모양의 성운을 볼 수 있다. 인터넷팀 이소은 기자 lse@segye.com

연등을 든 동자승. 조계종 홈페이지 캡쳐.올해 불기 2559년 ‘부처님오신날’을 맞아 봉축표어가 발표됐다.부처님오신날 봉축위원회는 오는 5월 25일 부처님오신날을 맞아 봉축표어로 ‘평화로운 마음 향기로운 세상’을 선정했다고 11일 밝혔다.올해 봉축 표어는 광복 70주년을 맞는 해로 모두가 한반도 평화와 세계평화를 염원하고 화해와 자비의 향기가 넘치는 세상(사회)을 구현하자는 의미가 담겨 있다.부처님오신날 봉축 기념행사는 내달 29일 광화문 점등식을 시작으로, 5월15일(금)~17일(일) 서울 조계사 우정국로와 종로, 광화문 일대에서 개최되는 연등회 등 다양한 행사가 마련된다. 전국 지역과 사찰에서도 다양한 부처님오신날 봉축행사가 진행될 예정이다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com  

   구리 하나님의 교회 전경.하나님의 교회가 양주와 구리에 교회를 짓고 헌당예배를 가짐으로써 경기 동북부 지역 두 곳에도 복음의 터전을 마련했다.하나님의 교회 세계복음선교협회(총회장 김주철 목사)는 최근 경기도 구리와 양주에 새 성전을 마련하고 헌당기념예배를 가졌다고 11일 밝혔다양주시 삼숭동에 설립된 양주 하나님의 교회는 성전 외형이 통유리로 돼 있어 깔끔하고 단정하다. 내부는 대리석으로 마감했으며, 대예배실에는 기둥이 없이 시원해 보인다. 교회에는 소예배실, 유아실, 식당, 성찬실, 교육실, 시청각실, 주차장 등 각종 편의시설이 구비돼 있다. 교회 공간을 양주시 어르신들을 위한 예방접종 장소로도 제공할 방침이다. 양주 하나님의 교회 예배모습.구리시 사노동에 설립한 구리 하나님의 교회는 지상 2층 규모의 단독성전이다. 외형이 파스텔톤의 벽돌로 지어져 온화하고 단정한 느낌을 준다. 550명 입실이 가능한 대성전을 비롯해 소예배실, 접견실, 유아실, 성찬실, 다목적실, 연령별 모임이 가능한 교육관, 시청각실, 30대의 차량을 주차할 수 있는 옥내 주차장 등 각종 부대시설이 구비돼 있다. 교회측은 지역민들을 위한 봉사에 힘을 보태겠다고 밝혔다.하나님의 교회는 올 한해에만 42개의 단독 건물 헌당식을 진행 중에 있다.한편, 하나님의 교회는 내달 3일 유월절(逾越節)을 앞두고 하나님의 희생과 사랑을 실천한다는 취지에서 지난 9일 천안지역에서 헌혈을 시작한 이래 내달 8일까지 서울, 부산, 전주 등 전국 7개 지역에서 3200여 명 가량이 참가하는 대규모 ‘생명사랑 헌혈릴레이’ 운동을 펼칠 예정이다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com 

전통 한의학에 사용되는 화합물들과 시판되고 있는 약물들을 인체 내 대사 산물들의 구조와 비교하는 구조 유사도 분석.국내 연구진이 전통 한약의 작용물질과 인체 대사 물질 간 구조 유사도(structural similarity)을 분석, 여러 성분의 상승작용으로 질병을 치료한다는 한의학 처방 원리에 과학적인 근거가 있음을 밝혀냈다. KAIST 생명화학공학과 이상엽 교수는 11일 한약 내 화합물과 인체 대사 산물의 구조 유사도를 분석해 한약의 인체 내 약효 작용 원리를 규명하는 과정에서 한약의 다중성분이 상승효과를 통해 다중표적에 약효를 발휘한다는 사실을 확인했다고 밝혔다.이 연구 결과는 과학저널 '네이처 바이오테크놀로지'(Nature Biotechnology. 3월호)에 게재됐다.이 연구는 단일 약효물질과 단일표적, 작용과정 등이 명확해야 약으로 인정하는 서양의학과 달리 작용과정이 분명치 않은 여러 물질이 혼합돼 있고 간독성이 우려되는 등 비과학적이라는 지적을 받아온 한의학의 과학화에 기여할 것으로 보인다. 연구진은 이 연구는 한의학의 처방원리인 '군신좌사'(君臣佐使)의 유용성을 밝힌 것으로 전통 천연물 기반의 신약 개발에 토대를 마련한 것이라고 설명했다. KAIST 생명화학공학과 이상엽 특훈교수군신좌사는 한약 처방이 주된 약효를 내는 군약(君)과 군약의 효력을 보조, 강화하는 신약(臣), 군약의 독성을 완화하고 수반 증상을 없애는 좌약(佐), 처방의 작용 부위를 질병 부위로 인도하고 여러 한약을 중화하는 사약(使)으로 구성된다는 원리이다. 연구진은 한약 내 천연물들이 구조가 유사한 체내 대사 산물들이 합성되는 경로에 작용할 것으로 보고 한약 화합물과 서양의학 허가 약물, 체내 대사 산물 간 구조 유사도를 분석하고, 한약 화합물들이 작용할 것으로 예상하는 대사경로들을 예측했다.그 결과 전통 한약 화합물들이 서양의학 허가 약물들보다 인체 대사 산물들과 구조 유사도가 더 높고 인체 대사 산물과 높은 구조 유사도를 보이는 물질도 서양의학 약물보다 한의학 약물에 더 많은 것으로 나타났다.연구진은 이는 서양의학 허가 약물들과 비교해 한약재 구성 화합물들이 인체 내의 다양한 대사반응들에 강한 약효를 보일 수 있음을, 결과적으로 전통 한약 내의 약물들이 서양의학 허가 약물들보다 다중표적에 더 유리할 수 있음을 보여준다고 분석했다. 이상엽 교수는 "이 연구 결과는 작용과정과 효과가 명확한 한의학 화합물들을 혼합해 단일 약물로 치료가 어려운 질병 치료에 활용하면 좋은 효과를 얻을 가능성이 있음을 보여준다"고 설명했다. 그는 또 "한의학 화합물들의 작용 메커니즘을 더 정확히 이해하기 위해 구조 유사도 분석에 더해 인체 가상모델과 화학정보학 등 분석기법을 도입할 예정"이라며 "이런 노력이 전통 한의학을 더 체계적으로 이해하고 서양의학과 시너지 효과를 내는 데 초석이 될 것"이라고 말했다.

심포지엄 포스터영성을 지닌 과학자 아인슈타인의 일반상대성이론 완성 100주년을 맞아 신학자와 과학자 간 풍성한 대화의 자리가 마련된다.성공회대 과학생태신학연구소는 오는 16일 서울 구로구 연동로 성공회대 새천년관에서 ‘아인슈타인의 일반상대성이론 완성 100주년 기념 학술심포지엄’을 연다.과학자와 신학자가 한 자리에 모여 상대성이론이 가진 심오한 의미를 집중 살피며, 우주의 기원과 종말의 이야기에 어떤 내용과 함축성이 담겨있는지 등을 고찰하는 자리다.이날 장회익 서울대 명예교수가 ‘우주 이야기에 담길 내용과 의미’를, 이석영 연세대 천문우주학과 교수가 ‘일반상대성이론 100년, 우주론은 어디까지 왔나?’를, 김기석 성공회대 신학과 교수가 ‘우주론과 신학의 대화’를 주제로 각각 발표한다. 또한 신익상 성공회대 신학연구원 교수와 전철 한신대 교수가 각각 논평을 진행한다.아인슈타인의 일반상대성이론은 중력질량과 관성질량이 동일하다는 현상에 착안됐으며, 시공간이 중력에 의해 휘어진다는 획기적 이론으로 알려져 있다. 뉴턴 이래 300년 간 지속된 기존의 우주론을 전복시켰다는 것. 정적 우주와 동적 우주에 관한 논쟁을 촉발시켰고, 오늘날 현대과학의 표준이론인 빅뱅 우주론을 정립할 수 있는 이론적 토대를 제공하기도 했다.김기석 교수는 “아인슈타인은 ‘과학 없는 종교는 맹목이고, 종교 없는 과학은 절름발이’라는 유명한 말을 남김으로써 합리적인 과학적 사고와 감성적인 종교적 영성의 조화와 상호보완성을 강조한 과학자였다”고 평가하고, “이번 심포지엄에서는 인간의 가장 오래된 근본적 질문인 우주론을 둘러싼 과학과 신학 간 풍성한 대화가 이뤄 질 것”이라고 전망했다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

“국가의 백년대계를 위해서는 교육구조를 획기적으로 바꿀 필요가 있습니다. 현재 대학에 진학하는 90%와 그러지 못하는 10%의 비율을 바꿔 놓자는 거예요.”서울 동대문구 휘경동의 한 허름한 건물에서 유교의 으뜸 경전인 주역(周易)을 강의하며 사회 변화에 앞장서고 있는 윤상철(55·사진) 대유학당 원장의 말이다. 50대 중반의 비교적 젊은 나이지만, 그의 위상은 주역의 대가인 대산 김석진(87) 선생의 8000여 제자 가운데 다섯 손가락 안에 꼽힌다.“현재 우리나라의 교육구조는 유치원 때부터 대학 진학에 초점이 맞춰져 있어 개개인의 인격 수양이나 생활에 필요한 경험을 쌓는 일과는 거리가 멉니다. 공부를 못한다는 이유로 부모나 교사가 아이들을 쓰레기 취급한다면 사회가 겪는 폐해가 너무 커 대산 선생은 현재의 교육풍토로는 ‘나라가 망한다’고까지 질타하셨어요.”사람은 각기 적성도 다르고 역할도 다른데 그걸 무시한 평등은 망상이고, 8∼9명을 1∼2명이 떠받쳐야 하는 ‘가분수사회’는 고등실업자만 양성할 뿐 희망이 없다는 것이다. “대학에 진학 못한 90%가 각자 마음에 드는 직업을 얻도록 새로운 직업을 창출하고 직업의 귀천을 없애는 일에 우리 사회가 함께 힘을 모아야 합니다.”윤 원장은 9급 공무원 수급을 고졸 90%, 대졸 10%로 정해 굳이 대학을 안 가도 되도록 유도하는 것도 한 방법이라고 제시했다. 대학을 나와 우수한 실력으로 9급 공무원이 된 사람 중에는 똑똑한 초등학생 정도면 할 수 있는 단순업무에 실망을 느껴 좌절하는 경우도 적지 않다는 것이다. 그는 현재의 분업과 유통, 대량생산 체제의 폐해도 국가 장래를 위해 바꿔야 한다고 목소리를 높였다. 윤 원장이 내놓은 대안은 필요한 물품의 50% 정도는 같은 생활권에서 자급자족하는 ‘작은 사회’다. 이 경우 물품의 질을 높이고 유통비용도 줄일 수 있다고 한다. 생업 기회도 늘면 늘었지 줄지 않는다고 전망했다. “주역은 사서삼경 가운데 최고 경전으로 유학의 궁극적인 귀착지가 되지요. 주역의 64괘는 모두 정치와 사회를 말하고 있습니다.”정치인은 미래를 예견하며 정치를 해야 하므로 과거의 경험만으로는 큰 정치를 하는 데 한계가 있다. 주역을 통해 미래를 멀리 내다보는 지혜를 갖출 수 있다. 지도자에게 가장 필요한 것은 자신을 보좌해서 함께 세상을 다스릴 사람이며, 인재를 기르기 위해서는 북돋는 말과 경계하는 말을 적절히 하는 이치를 깨달아야 한다.“주역의 대유괘는 여성지도자의 리더십을 말하고 있지요. 여성지도자는 아랫사람을 믿고 맡기는 통 큰 정치를 하되, 아랫사람이 안이한 마음을 갖지 않도록 위엄을 보이라고 했습니다.”윤 원장은 정치인에게 허물이 있다고 해서 그의 능력까지 매도해 재기불능으로 만드는 것은 경계해야 한다고 주문했다. 범죄를 샅샅이 밝히면 모방범죄가 늘고, 선행을 북돋워주면 선행자가 많이 나와서 사회가 더욱 밝아진다고도 했다. 그것이 하늘의 명령을 아름답게, 그리고 인간을 인간답게 하는 일이라는 것이다. “겸손해야 한다는 겸(謙) 괘에는 ‘부다익과칭물평시(裒多益寡稱物平施)’라는 말이 나옵니다. 많은 것을 덜어 적은 데 더해주고, 물건을 잘 저울질하여 여러 사람에게 고르게 베풀어야 한다는 뜻이죠. 그래야 모든 사람이 좋아하고, 심지어 귀신도 좋아한다고 합니다.”윤 원장은 1979년 직장을 다니던 중 흥사단에서 주역을 처음 배웠고, 대산 선생에게 감화돼 인간을 올바르게 변화시키는 주역 전파의 외길을 걷고 있다. 성균관대에서 ‘역경의 천인합일관(天人合一觀) 연구’로 박사학위를 받은 그는 대학생과 직장인들을 대상으로 주역을 가르치며 종교서적 출판도 병행하고 있다. 주역은 어려운 책이어서 예부터 귀양살이나 감옥에 갇혀 외로울 때 접근했다. 대유학당 수강생 중에는 사업에 실패해 흑빛 얼굴로 어깨가 축 처져 오는 사람도 있다. 몸의 이치를 꿰고 있는 윤 원장은 원기(元氣) 회복 처방부터 해준다. 몸과 마음은 둘이 아니며 몸이 밝아야 마음도 밝아지고, 그래야 의욕과 자신감이 생기기 때문이다. 주역 자체가 율려(律呂:동하고 정하는 생명의 근원적 리듬)의 학문으로, 독송만 해도 몸이 생기를 얻는다. 수강생들이 하루하루 변화할 때 보람을 느낀다. 그는 주역에 나오는 글자 풀이로 인간에 대한 믿음과 사랑을 표현했다.“믿을 ‘부(孚)’자는 손톱 ‘조’ 밑에 아들 ‘자’로 돼 있어 온몸으로 아들을 품고 있는 형국이지요. 암탉이 새끼를 낳았는데 누구도 닮지 않은 알을 낳은 겁니다. 수탉이 남의 애를 낳았다고 내쫓았어요. 외도한 일이 없는 어미 심정이 어쨌겠어요. 그래도 암탉은 자기 새끼임을 믿고 온몸으로 감싼 끝에 3주 만에 알이 부화했습니다. 부모를 빼닮은 병아리가 나온 것이죠. 진정한 믿음과 사랑은 말없이 품어주고 기다려주는 것입니다.”정성수 종교전문기자 tols@segye.com