3차 지학순 주교 심포지엄 내일 열려 천주교 원주교구 초대교구장 고 지학순(1921~1993) 주교의 삶과 신앙을 조명하는 ‘제3차 지학순 주교 기념 심포지엄’이 8일 오후 2시 원주 가톨릭센터 마리아홀에서 열린다. 1965년 교구장에 임명된 지 주교는 한국 최초의 카톨릭센터와 진광학원을 설립했으며 오랫동안 인권·평화운동에 헌신했다. 심포지엄에서는 대구대교구 사목연구소 이진옥 연구원의 청소년 사목에 관한 발제를 시작으로 체험토론과 종합토론이 이어진다. 유신 시절 긴급조치 위반 등 혐의로 수감생활을 한 지 주교는 지난달 17일 46년 만에 열린 재심에서 일부 무죄 판결을 받았다. 印尼, 할랄 인증 없는 코로나 백신 허가 인구의 87%가 무슬림인 인도네시아가 할랄(무슬림들이 먹고 쓸 수 있는 제품) 인증을 받지 않은 코로나19 백신을 공급하기로 했다. 마루프 아민 인도네시아 부통령은 지난 4일(현지시간) 이 같은 내용의 성명을 발표했다. 이번 조치는 코로나19 확진자가 폭증하는 가운데 할랄 인증으로 백신개발이 늦어질 수 있단 우려에서 나온 것이다. 인도네시아는 현재 중국 제약업체와 함께 코로나19 임상시험을 진행 중이다. 인도네시아 정부는 “코로나19 백신이 할랄 인증을 받으면 좋겠지만 지금은 긴급 상황이기 때문에 그러지 않아도 문제되지 않는다”고 밝혔다. 불교계 ‘나란다축제’ 비대면으로 개막 불교계를 대표하는 축제 중 하나인 ‘제12회 나란다축제’가 코로나19로 비대면 온라인 공모 방식으로 5일 개막했다. 조계종 포교원과 재단법인 은정불교문화진흥원은 초·중·고교생을 대상으로 한 ‘108 유튜브’를 비롯해 ‘영화 아홉스님 감상문·감상평’, ‘지정단어 캘리그라피’, ‘불교성전 독후감’ 등 4개 분야 공모전을 진행하며 11월6일까지 온라인으로 작품을 접수한다. 수상자들에게는 장학금 6000여만원과 함께 조계종 총무원장상, 포교원장상, 문화체육관광부 장관상 등이 수여되며 11월27일 은정문화진흥원 홈페이지를 통해 결과가 발표된다. “與 송기헌 의원 차별금지법 우려 밝혀” 원주시기독교연합회(회장 김홍구 목사)는 5일 “국회 법제사법위원회 소속 더불어민주당 송기헌 의원이 최근 원주에서 열린 간담회에서 포괄적 차별금지법안에 대해 우려의 뜻을 표했다”고 밝혔다. 송 의원은 “차별금지법안에 따라 특정 신념과 주장에 대해 처벌하겠다는 논리는 분명 문제가 있다”며 “법사위에서 이를 지적하겠다”고 말한 것으로 전해졌다. 송 의원은 “차별금지법안은 선거를 통해 선출되지 않은 기관인 국가인권위원회의 자문을 받도록 규정하고 있다”며 “이는 과도한 국회 입법권 침해”라고도 지적했다.

20세기 가장 위대한 신화학자인 조지프 캠벨의 강연들(1958∼71년)을 한데 묶은 ‘다시, 신화를 읽는 시간’(권영주 옮김·더퀘스트)은 이를 이해할 단초를 제공한다. 캠벨은 “꿈은 개인의 신화이고, 신화는 집단의 꿈”이라 말하는데, 이를 풀어 얘기하면 고래로부터 이어져 온 인류의 ‘꿈’이 신화에 녹아 있다는 것이다. 고대인들의 꿈인 신화는 동시에 현대인의 꿈이기도 하다. ◆신화, 내면이 만든 세계 ‘모든 신화의 뿌리는 인간 내면 세계에서 찾을 수 있으며, 이는 초월적이면서도 보편적이다.’ 신화에 대한 캠벨의 시각을 간단히 요약하면 이런 것이다. 일반적으로 신화란 고대인의 사유나 표상이 반영된 신성한 이야기나 우주의 기원, 신이나 영웅의 행적 등을 두루 이르는 것인데, 캠벨은 지역에 따라 그 모습이 조금씩 다르긴 하지만 ‘신화적 사고’는 네안데르탈인 때부터 현재까지 동일하다고 본다. 죽음에 대한 인식과 그것을 초월하려는 욕구는 예나 지금이나 별반 다르지 않다는 것이다. 실제로 세계 각지의 신화들을 살펴보면 어떤 유사성이 발견되곤 한다. ‘대홍수’가 대표적이다. 우리에게 익숙한 구약성경 속 ‘노아의 방주’ 말고도 인도 신화 속 ‘브라마의 밤’은 물론 바빌로니아와 메소포타미아, 아즈텍, 힌두교 등 신화에도 대홍수 모델이 등장한다. 뱀과 생명의 나무, 영생의 정원 같은 이미지들 역시 동서양을 막론하고 신화와 전설, 미술과 의례에서 어렵지 않게 찾을 수 있다. 그렇다고 신화의 외형이 모두 같은 것은 아니다. ‘신화적 질서’는 환경에 기반한다. 남성 구성원의 역할이 큰 수렵부족의 신화가 동물숭배적인 것과 달리, 열대밀림의 신화는 식물과 여성, 재생산에 초점이 맞춰져 있다. 밀림에서 흔히 볼 수 있는 부패 식물에 새싹이 돋는 현상에서 비롯된 ‘죽음이 삶을 가져온다’는 믿음은 수천년간 이어진 인신공양의 원인으로 지목된다. 이런 신화적 상징들은 종교와도 맞닿아 있는데, 캠벨이 큰 틀에서 종교와 신화를 묶는 핵심은 ‘영혼의 풍경’이다. 가령 기독교에서 말하는 ‘에덴동산’은 유사 이전의 실제 사건이 아니라 ‘영혼의 풍경’, 그러니까 인간 내면의 영적 상태에서 근원을 찾을 수 있다는 것이다. 조현병 환자가 체험하는 이른바 ‘내적 낙하’에서 힌두교와 불교, 이집트 및 고대 그리스·로마 신화의 이미지가 발견되는 이유도 비슷한 맥락에서 이해할 수 있다. 이런 관점에서 본다면 세계 각국에서 유사한 형태의 신화적 사고나 신화적 원형이 나타나는 것은 그다지 이상하지 않은 일인 셈이다. 현대 과학이 대신하거나 설명할 수 없는, 다른 차원의 고유한 정신 영역이 존재한다는 것이 캠벨의 시각이다. ◆“신화는 살아 있는 이야기” 왜 지금 신화를 이해하는 일이 중요할까. 캠벨은 스위스의 정신의학자 카를 융의 설명을 빌려 인간 영혼에 보편적으로 존재한 어떤 ‘힘’이 신화 속에 담겨 있는데, 현대인이 이를 올바르게 해석하면 인간 내면의 힘과 연결될 수 있다고 말한다. 그는 ‘캥거루 주머니’ 비유를 들며 종교가 인간을 유년기에 머무르도록 하는 측면이 있다고 본 반면 신화는 가상의 사회 영역이 아닌 현실세계에서 이성적으로 기능하는 성인이 되도록 미성숙한 정신을 길러준다고도 보았다. 신화를 자연스러운 인간 성장 과정의 일부로 여기는 셈이다. 그는 “신화는 제2의 자궁에 못지않게 없어서는 안 될 생물학적 기관이고 자연의 산물”이라고 말했다. 꼭 종교나 심리적인 접근이 아니더라도 신화에 대한 통찰은 현재를 이해하는 데 여러모로 도움을 줄 수 있다. 가령 세계적인 흥행을 거둔 해리포터나 반지의 제왕, 어벤져스 시리즈를 뜯어보면 모두 ‘출발(Departure)→입문(Initiation)→귀환(Return)’이라는 영웅 신화의 구조가 숨어 있음을 알 수 있다. 신화가 소구력 있는 스토리텔링의 질료로 쓰인 것이다. 때로 신화는 인간이 겪는 근원적인 문제를 해결하거나 언어를 초월한 인간 내면을 인식하도록 돕기도 한다. 죽음과 늙음, 사랑 등 인간 삶의 본질은 수천년 전이나 지금이나 별반 다르지 않기 때문이다. 그래서 신화학자들이 “신화는 살아 있는 이야기”라고 하는 것이다. 이창수 기자 winterock@segye.com

반세기 넘게 이어온 '대한민국 국가조찬기도회'가 28일 '코로나 19' 확산 방지를 위해 온라인으로 처음 거행됐다. 지난 23일 경기 용인의 새에덴교회 예배당에서 사전 녹화해 이날 교계 방송을 통해 방영된 국가조찬기도회에는 국내외 교계 관계자 50여명이 화상회의 플랫폼 '줌(Zoom)'을 통해 원격으로 참여했다. 제52회를 맞은 올해 국가조찬기도회 주제는 '회개와 일치 그리고 회복'이다. 예년 같으면 기도회 현장에 수천 명에 달하는 교인들이 참석했겠지만, 녹화 당일 예배당에는 50여명 정도만이 마스크를 쓴 채 자리를 지켰다. 대신 예배당 전면 대형 스크린 위로는 국내 지역은 물론 미국과 유럽, 동남아 등지에서 사역하는 교계 지도자들이 하나둘 얼굴을 드러냈다. ㈔대한민국 국가조찬기도회장을 맡은 두상달 장로가 개회 선포와 함께 국내외 참가자들에게 인사하자 대형 스크린 속에서도 반갑게 손을 흔들며 화답했다. 문재인 대통령은 이날 영상 메시지를 보내 한해 교계 주요 행사인 국가조찬기도회의 첫 온라인 개최를 축하했다. 문 대통령은 메시지에서 "대한민국 국가조찬기도회가 사상 처음으로 온라인 영상예배로 마련됐다"면서 "국가 방역에 협조해주신 것에 감사드리며, 온라인 국가조찬기도회를 통해 하나님의 큰 은혜를 실천하게 된 것을 뜻깊게 생각한다"고 말했다. 이어 "서로의 온기를 느끼며 기도하는 기쁨은 다음으로 미루게 됐지만, 온라인으로 진행되는 덕분에 세계 여러 나라의 해외 지회와 전 세계 디아스포라가 함께 예배를 드릴 수 있게 됐다"며 "특별한 시간을 맞아 고난 속에 임한 예수님의 섭리를 다시 깨닫는다"고 덧붙였다. 문 대통령은 코로나 19 상황에서 주일 예배 등을 비대면으로 전환해온 교계의 노력을 높이 평가하고 코로나 극복을 약속했다. 그는 "코로나를 극복하는 과정에서 '두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라'라는 말씀에 따라 비대면 예배를 실천하고, 나와 우리를 함께 지키기 위해 노력했다"며 "정부는 코로나가 완전히 종식될 때까지 비상한 경각심을 유지하면서 방역도 경제도 반드시 지켜내는 것으로 보답하겠다"고 다짐했다. 예배당에는 국회조찬기도회장 김진표 더불어민주당 의원, 한국교회총연합 전 대표회장 이승희 목사, 대한예수교장로회 합동 교단 총회장 소강석 목사 등 정계·교계 관계자들이 참석해 특별기도 등을 올렸다. 김 의원은 "국내외 2천만 기독교인이 예수님의 십자가 사랑을 본받아 다시 한번 눈물로 회개하고 기도한다면 하나님께서 지구촌을 회복해주시고 대한민국이 코로나 위기를 가장 모범적으로 극복하는 계기를 만들어주실 것으로 생각한다"고 바랐다. 국가조찬기도회는 1966년 고(故) 김준곤 목사를 중심으로 창설됐다. 1968년 첫 기도회를 시작한 뒤로 단 한해도 빠짐없이 대규모로 열려왔다. 올해처럼 기도회가 온라인으로 열리는 것은 발족 52년 만에 처음이다.

20여개국 개신교 단체가 필리핀 정부의 반인권적 살인행위와 군사행동 중심의 코로나19 방역지침을 규탄했다. 25일 종교계에 따르면 한국기독교교회협의회(NCCK)와 세계교회협의회(WCC), 미국그리스도교협의회(NCCC-USA), 필리핀교회협의회(NCCP) 등 세계 20여 개국 국제 에큐메니컬(ecumenical·교회일치) 기관 및 교회들은 지난 17일 성명을 내고 “필리핀 시민의 자유와 인권을 위협하는 두테르테 정부를 강력히 규탄한다”고 밝혔다. 이번 성명은 화상회의로 진행된 ‘필리핀 인권옹호 국제 에큐메니칼 대회’에서 나온 것이다. 필리핀 정부는 코로나19 확산 저지를 의료적 관점이 아닌, 군사행동을 동반한 격리에 초점을 맞추고 있는 것으로 알려졌다. 이에 따라 시민 인권이 악화하고 사회적 불평등이 가속화돼 심각한 경제위기를 초래했다는 것이 이들의 주장이다. 또 현지 인권단체들은 필리핀 정부와 경찰이 ‘마약 범죄소탕 작전’으로 어린이를 포함해 2만7000여명의 사망자가 나온 것으로 추정하고 있다. 인권운동가와 법조인, 목사 등 종교인을 향한 정치적 살인 역시 300건 넘게 발생하는 것으로 알려졌다. 개신교 단체들은 “필리핀 사회의 민주주의와 인권실현을 지지하는 모든 이들과 함께 필리핀 국가폭력의 즉각적인 종식을 위해 연대해 가겠다”고 다짐했다. 이창수 기자 winterock@segye.com

3大 종단 勞단체 재해기업처벌 입법 요구 불교·가톨릭·개신교 등 3대 종단 노동단체들이 ‘중대재해기업처벌법’ 제정을 촉구했다. 조계종 사회노동위원회와 천주교서울대교구 노동사목위원회, 한국기독교교회협의회 정의·평화위원회는 최근 성명을 내고 “천박한 기업문화로 인해 노동자들이 죽음으로 내몰리는 현실을 묵과할 수 없다”며 “국회 홈페이지에서 현재 진행 중인 중대재해기업처벌법 제정을 위한 10만 국민 청원 운동을 적극 지지한다”고 밝혔다. 이 법률 청원안이 국회 상임위에 상정되려면 26일까지 10만명을 채워야 한다. 22일 기준 청원인 수는 9만9700여명이다. 병역 거부 여호와의 증인 前 신도 유죄 확정 9년 만에 성서 연구를 다시 시작하며 종교적 신념을 이유로 입대를 거부한 여호와의 증인 신도에게 집행유예가 선고됐다. 대법원 3부(주심 김재형 대법관)는 병역법 위반 혐의로 기소된 A씨의 상고심에서 징역 10개월에 집행유예 2년을 선고한 원심을 21일 확정했다. A씨는 2006년 8월 침례를 받아 여호와의 증인 신도가 됐지만 2009년 6월 이후 종교 활동을 하지 않았다. 그후 2012년 10월부터 2017년 12월까지 종교적 신념을 이유로 입영을 미뤘다가 기소됐다. 재판부는 A씨의 형사처벌 전력, 평소 총기 게임을 양심의 가책 없이 즐긴 점 등을 유죄의 근거로 보았다. 병무청, 대체복무 신청 448명 편입 결정 종교적 이유나 양심에 따라 현역 복무 대신 대체역을 선택한 사람들이 처음으로 소집된다. 병무청은 “지난달 31일 기준 448명에 대해 대체역 편입 결정을 내렸으며 이 가운데 64명이 다음 달 26일 소집된다”고 22일 밝혔다. 소집된 이들은 대전교도소 대체복무 교육센터에서 3주 동안 교육받은 뒤 대전교도소(10명), 목포교도소(54명)에서 각각 36개월 동안 합숙 복무를 할 예정이다. 대체역은 병역의 종류를 규정한 병역법 제5조에 대해 2018년 헌법재판소가 ‘헌법 불합치’ 결정을 내림에 따라 새롭게 도입된 군 복무 형태다. 5大 종단·환경부, 기후행동 공동실천 다짐 5대 종단이 정부와 손잡고 기후행동 실천을 다짐했다. 환경부는 22일 서울 원불교 소태산 기념관에서 환경교육과 기후행동 실천을 위한 ‘종교인 대화마당’을 온라인으로 개최했다. 이번 행사는 각 종단별 환경강좌 개설 등 환경교육 활동과 기후위기 극복을 위한 실천방안을 공유하기 위해 마련됐다. 대한불교조계종 총무원장 원행스님, 한국기독교교회협의회 이홍정 총무, 원불교 오도철 교정원장, 천도교 송범두 교령, 한국천주교주교회의 강우일 주교 등 각 종단 대표들이 기후위기 극복의 실천의지를 담은 ‘종교인 기후 행동 선언식’에 참여했다.

불교·가톨릭·개신교 등 3대 종단 노동단체들이 안전한 일터와 사회를 위한 관련법률 제정을 촉구했다. “이윤만 따지는 천박한 기업문화로 인해 노동자들이 죽음으로 내몰리는 현실을 더 이상 묵과할 수 없다”는 것이다. 18일 종교계에 따르면 조계종 사회노동위원회와 천주교서울대교구 노동사목위원회, 한국기독교교회협의회 정의·평화위원회는 전날 ‘생명과 안전이 가장 소중한 가치이다’라는 성명을 내고 “다치지 않고, 죽지 않고 일할 수 있는 이 당연한 권리를 위해 중대재해기업처벌법은 반드시 제정되어야 한다”고 촉구했다. 이들은 성명에서 “국회 홈페이지에서 현재 진행 중인 중대재해기업처벌법 제정을 위한 10만 국민 청원 운동을 적극 지지한다”며 “해마다 2400여 명의 노동자가 산업재해로 죽는 나라, 하루 7명의 노동자가 살기위해 출근했다가 퇴근하지 못하는 나라. 이것이 과연 제대로 된 나라일 수 있는가?”라고 꼬집었다. 그러면서 “대형 참사가 터질 때마다 너도나도 기업처벌법 제정을 주장해 왔지만 정작 이 법안은 단 한 번의 심의도 없이 폐기되어 왔다”며 “우리 종교인들은 노동자들과 시민이 이윤추구를 위해 희생당하는 불의한 현실이 더 이상 반복되지 않기를 바라며 중대재해기업처벌법 제정을 위해 온 힘을 다할 것”이라고 강조했다. 지난달 국회 국민동의청원 홈페이지에 오른 이 법률 청원안이 국회 상임위원회에 상정되려면 26일까지 10만명을 채워야 한다. 18일 기준 청원인 수는 9만3000여명이다. 이창수 기자 winterock@segye.com

‘차별금지법’에 대해 그동안 별다른 공식 입장을 내놓지 않았던 천주교가 동성혼을 이유로 법안 제정에 대한 우려를 나타냈다. 일찌감치 법 제정 촉구에 나선 불교계와 엇갈린 행보를 선택한 셈이다. 8일 종교계에 따르면 전날 천주교주교회의 생명윤리위원회(위원회)는 이 같은 내용을 골자로 한 ‘차별금지법안에 대한 성명서’를 발표했다. 생명윤리위원회 위원장인 이용훈 주교는 “모든 인간의 존엄성에 기반을 둔 차별금지법 법안의 취지에 공감한다”면서도 “법안이 명시적으로 동성혼을 언급하고 있지는 않지만 ‘동성애자들의 결합을 어떤 식으로든 혼인과 가정에 대한 하느님의 계획과 유사하거나 조금이라도 비슷하다고 여기는’ 다양한 움직임에 대해서는 반대한다”고 선을 그었다. 국제인권기구 권고에 따라 지난 6월 발의된 차별금지법안은 제2조 1항에서 성별을 ‘남자와 여자, 그 외 분류할 수 없는 성’으로 규정하고, 4항에서는 다양한 형태의 ‘성적 지향’을, 5항에서는 자신의 성별에 관한 인식이나 표현으로 ‘성별 정체성’에 대해 언급한다. 반면 불교계는 한목소리로 포괄적 차별금지법을 지지하고 있다. 지난달 15일 조계종 종교평화위원회는 성명을 통해 “하늘에서 내리는 비가 작은 풀, 큰 나무 가리지 않고 평등하게 내리는 모습이 모두가 지향해야 할 세상”이라며 국회에 법안 통과를 주문했다. 원불교도 최근 정의당을 방문해 “차별금지법은 소수자와 약자의 보호”라며 지지를 표명했다. 이창수 기자

국내 카이스트 연구진이 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)과 관련해 중증, 경증 환자를 쉽게 판별할 수 있는 바이오마커(표시물)를 발견했다. 7일 카이스트(KAIST)는 의과학대학원 이흥규 교수 연구팀이 ‘호중구’와 ‘당질코르티코이드’의 연관성을 밝혀 코로나19 중증도를 결정짓는 인자를 발견했다고 밝혔다. ‘호중구’는 병원체 감염 시 가장 최전선에서 먼저 반응하는 선천 면역세포 중 하나다. 혈액 내 백혈구 중 50~70%를 차지할 만큼 흔한 세포다. 호중구는 사이토카인 등을 통해 주변 면역 반응을 활성화하고 직접 병원체를 죽이기도 하지만, 과하게 활성화되면 주변 조직을 손상시킬 수있다. 사이토카인은 면역 체계를 제어하고 자극하는 신호물질을 말한다. ‘당질코르티코이드’는 콩팥 근처 부신에서 생성되는 스테로이드 호르몬의 일종으로 덱사메타손 등이 잘 알려진 약물이다. 다양한 신체 기능 조절에 관여한다. 연구팀은 생물정보 관련 공공 데이터베이스인 유전자 발현 옴니버스에서 코로나19 감염 경증·중증 환자의 기관지 폐포 세척액에 존재하는 단일세포 전사체 유전 정보를 분석했다. 그 결과 중증 환자들은 폐 조직 상피세포에 심한 손상이 있음을 발견했고, 이는 호중구 유입과 연관이 있음을 밝혔다. 연구진은 “그동안 곰팡이나 세균 감염에서만 중요성이 알려졌고 바이러스 감염 시에는 상대적으로 중요성이 알려지지 않았던 호중구의 과활성화로 인해 중증 코로나19가 발생했다”고 설명했다. 중증 환자의 폐조직에 유입된 호중구들은 항바이러스 면역에 관련된 유전자 발현은 낮았지만, 과도한 염증을 유발하는 유전자들의 발현이 유도돼 폐 조직 손상을 야기했다는 게 연구팀의 설명이다. 이흥규 교수는 “덱사메타손 등 글루코코르티코이드 억제제를 활용해 코로나19 중증도를 개선할 치료제 개발에 기여할 것”이라고 기대감을 드러냈다. 이번 연구 결과는 국제 면역학 학술지 '프론티어스 인 이뮤놀로지'(Frontiers in Immunology) 지난달 28일 자 온라인판에 실렸다. 양다훈 기자 yangbs@segye.com

문화재청(청장 정재숙)은 2일 고려 승려 희랑대사의 실제 모습을 조각한 ‘합천 해인사 건칠희랑대사좌상’(보물 제999호·사진)을 국보로 지정 예고했다. 희랑대사는 신라 말∼고려 초에 활동하며 왕건의 고려 건국을 도운 것으로 알려져 있다. 건칠희랑대사좌상은 우리나라에서 가장 오래된 초상조각으로, 고려 10세기 전반에 제작된 것으로 추정된다. 비슷한 시기 중국과 일본에서는 고승의 모습을 조각한 조사상을 많이 제작했지만, 우리나라에는 유례가 거의 없어 실존했던 고승의 모습을 재현한 유일한 조각품으로 전래되고 있다. 국립문화재연구소의 조사 결과 이 조각상은 얼굴과 가슴, 손, 무릎 등 앞면은 건칠(乾漆: 옻칠을 한 삼배 등을 여러 번 둘러 형상을 만든 기법)로, 등과 바닥은 나무를 조합해 만들었다. 후대의 변형 없이 제작 당시의 원형을 잘 간직하고 있는 것으로 확인됐다. 문화재청은 이날 15세기 한의학 서적 ‘간이벽온방(언해)’과 17세기 공신들의 모임을 그린 ‘신구공신상회제명지도 병풍’ 등 2건을 보물로 지정 예고하기로 했다. 강구열 기자 river910@segye.com

신천지예수교 증거장막성전(신천지)이 추미애 법무부 장관에 협박을 한 일이 전혀 없다고 부인했다. 13일 신천지에 따르면 이들은 지난 11일 발표한 입장문에서 "금일(11일) 추미애 법무부 장관께서 신천지예수교회 성도의 협박 등으로 지난달 31일 신변보호 요청을 했었다는 보도가 있었다"며 "신천지예수교회는 추 장관을 협박한 일이 전혀 없고, 이를 도모하거나 모의한 일도 없다"고 밝혔다. 이어 "지금까지 과격한 행동이나 신변을 위협할 행동을 한 적이 단 한 차례도 없었다"고 강조했다. 이들은 그러면서도 "신천지예수교회 성도 역시 대한민국 국민의 한 사람으로서 장관에게 개인적인 의견 등을 얼마든지 전달할 수 있다"며 "이는 교회 차원의 입장이 아닌 성도 개인의 의견이고 본 교회와는 무관함을 거듭 밝힌다"고 했다. 아울러 "정치권과 언론에 요청한다. 일부 성도들의 의견을 신천지예수교회 전체 의견인 것처럼 일반화하여 정쟁에 이용하지 말아주시기를 간곡히 부탁한다"며 "또 감염병 예방법 위반, 횡령 등에 대해선 재판을 통해 진실을 소명해 갈 것임을 다시 한 번 말씀드린다"고 덧붙였다. 한편 이만희 신천지 총회장은 구속 11일만인 지난 12일 수원지법에 구속의 적법성과 필요성 등을 따지며 구속적부심사를 청구했다. 심사는 이날 오전 수원지법 형사11부 심리로 진행된다. 오후께 결과나 나올 것으로 예상된다.