제1회 선학평화상 수상자들은 28일 ‘세계평화정상회의 2015’에도 참석해 특별강연을 하고 세계평화와 인류 공존을 위한 각 분야의 협력 필요성을 강조했다.아노테 통 키라바시 대통령은 서울 강남구 그랜드 인터컨티넨탈 호텔에서 열린 정상회의에서 “해발 3m도 안 되는 낮은 산호섬에 살고 있는 우리 국민은 해수면 상승으로 집과 문화 등 모든 정체성을 잃어버렸고 후손들의 미래가 위기에 처했다”며 “기후변화로 발생한 문제를 시급히 해결하기 위해 행동해야 한다”고 강조했다.  28일 서울 강남구 그랜드 인터컨티넨탈 호텔에서 열린 제1회 선학평화상 수상자 기자회견에서 공동수상자인 아노테 통 키리바시 대통령(왼쪽)과 모다두구 굽타 박사가 수상 소감을 밝히고 있다. 통 대통령은 기후위기의 최전선에서 인류의 미래를 위해 헌신한 점, 굽타 박사는 식량위기의 대안으로 혁신적 물고기 양식 기술을 개발한 공로를 인정받았다. 서상배 선임기자또 다른 수상자인 모다두구 굽타 박사는 특별강연에서 수산자원을 통해 식량안보 문제를 해결해야 한다는 이른바 ‘청색혁명‘을 강조했다. 굽타 박사는 “(굶주림과 영양결핍을 해결하기 위해서는) 충분한 식량 생산이 가능한지보다 어떻게 식량에 접근하는지가 중요하다”며 “나는 수산양식에 초점을 맞춰 여러 국가의 자원 없는 소규모 농부들을 위해 기술을 개발하고 지속적 발전을 하도록 역량을 강화해 왔다”고 밝혔다.지난 27일부터 나흘간 열리는 이번 정상회의에는 선학평화상 수상자인 통 대통령을 비롯해 무하마드 유수프 칼라 인도네시아 부통령, 레오니트 크랍추크 전 우크라이나 대통령, 푼살마긴 오치르바트 전 몽골 대통령, 크리스토퍼 힐 전 미국 국무부 아시아태평양 담당 차관보 등 55여개국에서 250여명의 전·현직 정상들과 각 분야 전문가들이 참석해 세계 평화와 안보, 개발 현안을 논의한다.이들은 ▲인류 개발 ▲여성과 가족 ▲유럽·중동 ▲아시아·태평양 등 주제·지역별 8세션에 참여해 평화, 안보, 개발 등에 대해 심도 있는 의견을 나눈다. 특히 힐 전 차관보는 28일 인류 개발 세션에 참여해 주제발표를 통해 국제평화의 중요성을 강조하며 참석자들의 뜨거운 호응을 받기도 했다. 정상회의를 주최한 천주평화연합(UPF)의 토머스 월시 세계회장은 27일 개회식 환영사에서 “세계평화정상회의는 계속해서 여러 세계적인 문제들을 함께 논의하고 대화를 통해 해결책을 찾을 것이다”며 올해로 세 번째를 맞는 정상회의가 세계평화에 기여하는 역할을 할 것이라고 강조했다.염유섭 기자 yuseoby@segye.com

모다두구 굽타 박사는 28일 기자회견에서 “선학평화상이 첫 회 수상자를 선정하면서 식량안보와 기후변화 등 전 지구적 문제에 관심을 가지는 것을 보고 감동을 받았다”면서 “내가 가진 어업과 농업에 대한 전문성이 평화와 식량안보를 위해 쓰일 수 있게 돼 기쁘다”고 소감을 밝혔다. 굽타 박사는 “배고프면 평화가 없다는 것이 나의 지론”이라고 강조했다.굽타 박사는 “식량 수급의 불확실성이 개발도상국 주민들이 이주를 결심하는 결정적인 이유”라고 설명했다. 그는 “여전히 아시아와 아프리카의 여러 나라에서는 사람들이 변방 시골 마을에서 중심지로 이동하고 있다”면서 “이는 식량 수급에 대한 확고한 보장이 없기 때문”이라고 지적했다. 굽타 박사는 “이 과정에서 난개발을 피하고 이주민들이 도시 난민이 되는 것을 막기 위해서는 시골에서도 충분한 식량을 구할 수 있어야 하는데, 낙후된 지역에서 식량난을 해소할 수 있는 방법이 어업”이라고 강조했다. 그가 “50년 이상을 아시아와 아프리카 지역에서 어종 개량을 통해 주민들과 호흡하며 식량 문제에 천착해 온 이유다.”28일 서울 강남구 그랜드 인터컨티넨탈 호텔에서 열린 제1회 선학평화상 수상자 기자회견에서 공동수상자인 아노테 통 키리바시 대통령(왼쪽)과 모다두구 굽타 박사가 수상 소감을 밝히고 있다. 통 대통령은 기후위기의 최전선에서 인류의 미래를 위해 헌신한 점, 굽타 박사는 식량위기의 대안으로 혁신적 물고기 양식 기술을 개발한 공로를 인정받았다. 서상배 선임기자굽타 박사는 또 “여성의 자립이 개발도상국의 식량난을 극복하는 데 매우 중요하다”고 강조했다. 그는 여성의 사회 참여에 대해 부정적이었던 각 지역의 종교지도자들을 만나 여성들이 농어업에 나설 수 있도록 이들을 설득했다. 굽타 박사는 “여성이 자립하는 것은 전 가정의 자립”이라고 설명했다. 아시아를 넘어 아프리카까지 ‘청색혁명’을 전파한 굽타 박사는 “저개발 국가에 사는 인구가 전 세계 인구의 66%”라면서 “인도의 식량난이 완전히 해결된 것은 아니지만 여전히 식량 문제를 개선할 기회가 많이 있다고 본다”고 내다봤다. 그는 “중국과 인도 정부가 식량 문제에 관심을 보여주는 것이 고무적”이라고 평가했다. 굽타 박사는 북한의 식량 문제 해결 방안에 대해서는 “잘 알지 못한다”고 말을 아끼면서도 “주민들의 자립을 지원하고 식량안보 프로그램을 가동할 전문가들이 북한 내에 들어갈 수 있어야 한다”고 강조했다.홍주형 기자

한국학중앙연구원(한중연)이 중국에 있는 발해 유적에 대한 정보를 수집해 정리한 ‘발해 유적 사전 - 중국편’(사진)을 발간했다. ‘해동성국’이라 불린 발해는 고구려의 역사와 문화, 정신을 계승한 왕조다. 또 연해주와 요동, 송화강과 흑룡강 등을 경계로 한국 역사상 가장 넓은 영역을 영위한 왕조로, 말갈족을 통합해 찬란한 문화를 꽃피운 동북아시아 최대 강국이었다. 이런 역사적 중요성에도 정작 발해사는 베일 속에 가려 있다. 발해에 대한 구체적인 기록이 별로 없는 데다 유적 대부분이 중국, 러시아, 북한 일대에 남아있어 접근하기기 쉽지 않기 때문이다. 발해사에 대한 한국과 중국, 러시아 등 각 학계의 주장도 다르게 전개되고 있다.특히 중국이 발해 유적을 관리하고 접근을 통제하면서 한국과 중국의 인식 편차는 더욱 커지고 있다. 발해를 고구려를 계승한 독립국가라고 인식하는 한국과 달리, 중국은 당 왕조의 지방정권으로 간주한다. 중국이 발해 유적을 단독으로 유네스코 세계문화유산에 등재하기 위한 작업을 진행하면서 많은 유적들이 훼손되거나 사라지고 있는 상황이다. ‘발해 유적 사전 - 중국편’은 발해사와 발해의 유적을 기초부터 인식할 수 있도록 만든 책이다. 중국에 있는 발해 유적에 대한 정보를 수집하여 체계화한 것은 물론 기존 연구에서 누락되거나 변형된 자료들을 재구성하고 보완했다. 집필진이 직접 중국 현지를 답사하며 촬영한 사진을 수록해 과거와 현재의 유적 모습을 비교할 수도 있다. 한중연 관계자는 “최근에는 대중이 쉽게 읽을 수 있는 역사 교양서가 많이 발간됐지만 발해사는 이마저도 적다”며 “이미 발간된 책들은 중국 기록에 의존하거나 잘 알려진 도성 유적을 중심으로 서술돼 발해사를 종합적으로 이해하는 게 어려웠다”고 책의 발간 이유를 밝혔다.강구열 기자

“이태석 신부님은 우연찮게 한국에 나왔을 때 대림동 살레시오 수도원에서 만났지요. 그렇게 쉽게 돌아가실 줄은 몰랐어요.”한국 종교계에 귀중한 에세이 한 권이 출간됐다. ‘우리 곁의 성자들’(김한수 지음·기파랑)은 실천과 수행으로 세인들의 삶을 밝혀준 성직자들 이야기로, 조선일보 종교전문기자가 성직자들을 취재하면서 느꼈던 바를 솔직하게 담은 책이다. 저널리스트 시선으로 책을 썼다고 하지만 문학도 출신인지 단순한 인터뷰 형식이 아니라 소설을 읽는 듯한 깊이와 감동이 있다.1부 ‘실천’편에는 성직자는 아니지만 수도자적 삶을 보여준 무료진료소 요셉의원 설립자 고 선우경식 원장을 비롯해 ‘울지마 톤즈’의 주인공 고 이태석 신부, 못난이 소리를 듣기 즐겼던 성공회 김성수 주교, 장애인 차별철폐를 실천한 천노엘 신부, 사심 없는 직설가이자 ‘착한 손길’의 주인 월주 스님, 빈자를 위해 자신을 촛불처럼 태운 원불교 박청수 교무, 한국교회의 등불 ‘감자탕교회’를 섬기는 조현삼 목사 등 11명의 성직자가 등장한다. 자신의 모든 것을 던져 어려운 이웃들을 도운 이들이다. 2부 ‘수행’편에는 103세가 될 때까지 신앙과 언행일치를 실천한 고 방지일 목사, 무소유의 삶을 살았던 고 법정 스님, 제자훈련의 전설 고 옥한흠 목사, 시대의 지성 정의채 몬시뇰, 설악산의 호랑이수행자 오현 스님 등 10명의 성직자 면모가 소개된다. 세인들의 마음을 맑게 하고, 삶의 태도를 다시 뒤돌아보게 하는 이들이다. 벌써 5명이나 우리 곁을 떠났다. 이들의 고맙고 위대한 삶은 인도의 테레사 수녀나 프랑스 아베 피에르 신부에 비해 결코 작아 보이지 않는다.정성수 종교전문기자

“문선명 총재가 성화(타계)하기 1년 전인 2011년 91세의 몸으로 한·일 간 영토분쟁을 겪고 있는 독도를 방문했습니다. 돌아가는 헬기에서 인류의 평화를 생각하며 눈물을 많이 흘렸다는 이야기를 듣고 가슴이 아팠습니다.” 세계평화통일가정연합 최고령 현역 목사로 울릉교회를 지키는 나임렬(84) 목사를 최근 울릉도에서 만났다. 4년 전 문선명·한학자 총재가 독도를 전격 방문해 나라를 위해 기도하고, 독도경비대원들을 위문하고 돌아갔다고 전하는 그는 스승에 대한 그리움에 어느새 눈시울이 붉어졌다. 가정연합 경북교구 울릉교회는 울릉군 울릉읍 도동 울릉초등학교 옆에 하얀색 2층 건물로 지어졌다. 왜 그가 정년을 훨씬 넘긴 나이에 육지에서 217km나 떨어진 외딴섬의 목회를 선택한 것인지 궁금했다.“저의 울릉도 발령을 문 총재가 직접 내렸지요. 그때 제 나이 80이었지만 거절할 수 없었어요. 지금도 목회직을 접지 못하는 이유입니다.”사연은 이랬다. 이미 오래전 현직에서 물러난 나 목사는 서울 강동교회 원로 신분으로 2011년 12월5일 문 총재의 집무실이 있는 경기도 가평 천정궁박물관에서 열리는 정기훈독회에 참석했다. 문 총재는 훈독회가 끝날 즈음 나 목사를 지목하며, 목회자가 공석이었던 울릉교회로 발령을 냈다. 도 단위 교구장은 몰라도 단위교회 발령을 문 총재가 직접 낸 것은 드문 일이었다. 나중에 안 사실이지만, 문 총재는 전날 독도와 울릉도를 다녀왔다고 한다.나임렬 목사는 “울릉도가 국민교육장이 되도록 초석을 닦는 일이 저를 이곳에 보낸 스승의 뜻이라 생각한다”고 말했다.“울릉도 교회에 얽힌 저의 과거를 기억하신 것 같았어요.” 나 목사는 6·25전쟁 당시 학도지원병으로 입대해 3년9개월 만인 1954년 5월 전역해 이듬해 11월 대구에서 처음으로 문 총재를 만났다. 당시 문 총재는 서대문형무소에서 옥고를 치르고 난 뒤, 대구교회에 요양차 머물고 있었다. 나 목사는 1957년 2월 하얗게 눈이 내린 주일 아침 세계기독교통일신령협회(통일교회)에 정식 입교했다. 그는 교회 가는 길에 대구 시가지에 쌓인 눈을 보며 ‘사람들 마음이 눈처럼 깨끗하고 순결하면 전쟁이 없는 평화세상이 올 터인데…’라고 생각했는데 그날 신앙선배인 이요한(100) 목사로부터 원리강의를 듣고 감명받아 헌신을 결심했다. 1959년 초 1차 40일 수련을 받아 전도사가 됐고, 통일교회의 첫 40일 하계전도지로 배정된 곳이 바로 울릉도였다.“다른 지역으로 가는 식구들은 40일 후에 돌아올 요량으로 여름 옷만 준비해 갔는데, 저는 교회를 개척하지 않으면 돌아오지 않겠다는 각오로 겨울 옷까지 가지고 갔습니다.”당시 먹을 것이 없어 굶기를 밥먹듯 했지만, 더 힘든 것은 개신교의 심한 핍박이었다. 심지어 당장 배를 타고 육지로 나가지 않으면 죽이겠다고 사람을 보내 으름장까지 놓았다. 나 목사는 전쟁 중 몇 차례나 사지에서 살아난 터여서 죽음이 전혀 두렵지 않았다. 천지신명이 준 새로운 목숨을 늘 의로운 일에 던져야 한다는 생각뿐이었다. 그는 마침내 1년3개월 만에 교회를 세운 뒤 육지로 돌아왔다. 당시 나 목사는 눈물로 방바닥을 흥건히 적실 때가 많았다고 한다. 문선명·한학자 총재가 2011년 12월 혹한의 날씨에 거센 바람과 파도를 무릅쓰고 독도를 방문해 서도를 배경으로 기념촬영을 하고 있다.“울릉도에 있을 때 기적 같은 일들이 참 많았어요.”대표적인 예가 남예 권사 등 세 명의 개신교 신자를 만난 일이다. 당시 세 사람은 대부흥사로 소문난 나운몽 장로를 울릉도에 보내 달라고 7년 동안이나 기도했다고 한다. 기도가 끝날 무렵, 그와 성이 같은 나 목사가 울릉도로 개척전도를 나온 것이다. 나 목사는 우연찮게 세 사람을 만나 그 얘기를 전해 들었고, 그들을 전도해 울릉교회 중심식구로 세웠다. 이들 권사가 튼튼한 뿌리가 돼 많은 사람들이 전도됐고 교회까지 세우게 된 것이다. 육지로 나온 나 목사는 부산과 진주 등에서 목회를 했고, 충주에서 교구장 반열에까지 올랐다. 1991년 노원교구장을 끝으로 공직을 마쳤으나 그것도 잠시, 1994년에는 가정연합 일본 오사카지역 책임자로 발탁돼 일본 교인들을 지도했고, 민단과 조총련 간 교량을 놓는 평화통일운동을 전개했다. 이후 2년여 만에 한국에 나왔으나, 2006년 다시 일본에 가 활동하다가 2011년 2월 완전 귀국했다. “울릉도가 하도 많이 바뀌어서 제가 50년 전 개척한 교회가 도동항에 있었다는 사실만 기억납니다. 문 총재가 목회자가 공석이었던 울릉도로 저를 보내신 뒤 25년 전에 지은 현 교회를 리모델링하고 사택도 새로 짓도록 지원해 주셨습니다.”목회자에게는 프론티어정신이 생명이다. 나 목사는 젊은 시절부터 그것을 충분히 보여줬고, 이 백전노장의 제자에게 끝까지 마음을 준 믿음의 역사가 울릉교회에 녹아 있다. 현재 울릉교회 재적 인원은 20여명. 문·한 총재의 주례로 만난 한·한 가정 3가정, 한·일가정 3가정, 한·필리핀 가정 3가정 등이 울릉도에 거주하고 있다. 예배가 일요일 오전 10시30분 한 차례만 열리는 소공동체이지만, 나 목사는 교인들에게 신앙의 참의미와 축복가정의 가치를 일깨우는 데 주력한다. 그는 가정연합에서 72쌍 축복을 받고 부인 김정탄(81) 여사와 사이에 2남3녀를 두었다. “지금은 개신교의 핍박이 전혀 없습니다. 길에서 이웃종교인들을 만나면 서로 다정하게 인사를 나누고 있지요.”그는 울릉도 주민들이 그렇게 좋을 수 없고, 이제는 울릉도가 조상들이 살고 있는 땅처럼 포근하게 느껴진다. 이 때문인지 육지에서 울릉도까지 배로 3시간30분이나 소요되는데 한 차례도 뱃멀미가 없었다고 한다. 나 목사는 문 총재로부터 7년노정 대상, 33년 목회장기근속상 등을 받았지만 “인사발령이 나면 어디든 달려가 열심히 활동한 것밖에 보여줄 게 없다”며 몸을 낮췄다.울릉도=글·사진 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

“이태석 신부님은 우연찮게 한국에 나왔을 때 대림동 살레시오 수도원에서 만났지요. 그렇게 쉽게 돌아가실 줄은 몰랐어요.”(왼쪽부터 시계방향으로) 고 이태석 신부, 고 법정 스님, 고 옥한흠 목사, 김성수 주교, 조현삼 목사, 박청수 교무.한국 종교계에 귀중한 에세이 한 권이 출간됐다. ‘우리 곁의 성자들’(김한수 지음, 기파랑 펴냄)은 실천과 수행으로 세인들의 삶을 밝혀준 성직자들 이야기로, 조선일보 종교전문기자가 성직자들을 취재하면서 느꼈던 바를 솔직하게 담은 책이다. 저널리스트 시선으로 책을 썼다고 하지만 문학도 출신답게 단순한 인터뷰 형식이 아니라 명작 소설을 읽는 듯한 깊이와 감동이 있다.‘우리 곁의 성자들’ 표지.1부 ‘실천’편에는 성직자는 아니지만, 수도자적 삶을 보여준 무료진료소 요셉의원 설립자 고(故) 선우경식 원장을 비롯해 ‘울지마 톤즈’의 주인공 고(故) 이태석 신부, 못난이 소리를 듣기 즐겼던 성공회 김성수 주교, 장애인 차별철폐를 실천한 천노엘 신부, 사심 없는 직설가이자 ‘착한 손길’의 주인 월주 스님, 빈자를 위해 자신을 촛불처럼 태운 원불교 박청수 교무, 한국교회의 등불 '감자탕교회'를 섬기는 조현삼 목사 등 11명의 성직자가 등장한다. 자신의 모든 것을 던져 어려운 이웃들을 도운 분들이다.2부 ‘수행’편에는 103세가 될 때까지 신앙과 언행일치를 실천한 고(故) 방지일 목사, 무소유의 삶을 살았던 고(故) 법정 스님, 제자훈련의 전설 고(故) 옥한흠 목사, 시대의 지성 정의채 몬시뇰, 설악산의 호랑이수행자 오현 스님 등 10명의 성직자 면모가 소개된다. 세인들의 마음을 맑게 하고, 삶의 태도를 다시 챙겨보게 만든 이들이다. 벌써 5명이나 우리 곁을 떠났다.20여년 전 성철 스님을 못 만났던 기자들은 두고두고 아쉬움에 가슴을 친다. 마찬가지로 5년여 전 이태석 신부나 옥한흠 목사, 법정 스님을 못 만났다면 이 역시 후회막급한 일이다. 지은이의 표현대로 이들 인물은 세속의 눈으로 보면 ‘바보’들이었다 하지만, 그들의 삶 속에선 성스러운 광채가 느껴졌다.저자는 기회를 놓치지 않고 ‘우리시대 성자’들을 두루 만났고, 긴 시간 흉금을 털어놓는 이야기를 나눌 수 있었다. 이들의 고맙고 위대한 삶은 인도의 테레사 수녀나 프랑스 아베 피에르 신부에 비해 결코 작아 보이지 않는다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

 한국 종교계는 사흘 동안 이어진 남북 고위급 협상이 25일 새벽 극적으로 타결된 것과 관련해 이날 일제히 논평을 냈다.대한불교조계종은 대변인 기획실장 일감 스님과 민족공동체추진본부장 지홍 스님 공동명의의 논평문을 통해 “합의를 크게 환영”하며, “이번 계기를 통해 단절과 대결의 남북관계가 공존과 상생의 남북관계로 전환되어야 한다”고 밝혔다. 이어 “군사적 긴장 해소를 넘어서 남북관계 개선으로 나아가길 바란다”고 주문했다.한국기독교교회협의회(NCCK)는 성명을 내고, “대화를 통한 해결의지를 국민과 세계 각국에 보여준 남북 정부를 비롯한 고위당국자들의 노고에 깊은 감사를 표한다”며 “폭력은 더 큰 폭력을 불러올 뿐 폭력으로는 결코 평화를 이룰 수 없음을 경험하며, 한반도의 항구적 평화정착의 필요성을 절감하였다.”고 말했다.대한불교진각종 통리원장 회정 스님은 “남북 고위급협상이 극적으로 타결된 것을 환영한다”며 “이번 협상은 남북한 당국자들이 자발적으로 만나 서로의 합의를 이끌어 냈다는 점에서 자주력을 발휘한 전기였다“고 강조하고, “이제부터 해야 할 일은 합의 내용을 충실히 이행하는 것이며, 여기서부터 한반도의 평화공존을 위한 새로운 질서를 구축해야 한다”고 전했다.대한불교천태종 총무원장 변춘광 스님(사진)은 “한반도의 평화와 남북 긴장 해소 및 교류 활성화의 서광이라고 생각한다”며 “특히 민간교류의 확대를 통한 남북교류의 전향적인 발전이 있기를 바란다”고 덧붙였다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

 “지역사회와 국익에 도움이 되는 국민종교로 거듭나겠습니다.” 세계평화통일가정연합 창시자 문선명(1920~2012) 총재 성화(타계) 3주년 기념식(30일)을 앞두고 25일 서울 프레스센터에서 기자들과 만난 유경석 한국회장(사진)은 가정연합의 새로운 혁신을 예고했다.문 총재 성화 이후 지난 3년 동안 가정연합은 리더십의 변화를 가져왔다. 문 총재가 강력한 카리스마적 지도자상을 펼쳤다면 한학자 총재는 모두가 주인이 되는 조화와 균형의 리더십을 보여주고 있다. 이를 위해 경전과 교회법, 기구 등을 재정비해 조직을 합리적으로 운영토록 했다. 지구촌 재난에 적극 앞장서고 있는 것도 달라진 면모다.“가정연합의 현실을 진단하기 위해 외부 리서치기관에 의뢰했는데, 지난 5년 동안 연 5~7%의 성장세를 보였습니다.”새 신자수, 헌금, 예배 출석률 등을 평가기준으로 조사한 결과, 2010년~2015년에 평균 6%대의 지속적 성장세를 보였다는 것이다. 유 회장은 교회 성장률로는 좋은 편이며, 객관적인 조사기관이어서 신뢰도가 높다고 전했다. 현재 가정연합은 전국에 22개 교구, 231개 교회가 있다. 신자수는 30만명, 준신자(NGO단체 회원)까지 포함하면 100만명을 육박한다. 해외신자수는 300만명을 추산하고 있다.“한 총재님은 남북관계 개선을 위해 어떤 방식으로도 도움을 주려고 하십니다.” 가정연합 내부에서 한 총재의 방북 시기를 꾸준히 검토하고 있는 이유다. 가정연합은 평양에 평화자동차공장, 보통강호텔, 세계평화빌딩(7층 규모, 맨 꼭대기 층에 가정연합 교회가 있음)을 소유하고 있는데, 본래 계획대로 자동차공장과 호텔의 지분은 모두 북한에 넘겨줬고, 평화빌딩만 가지고 있다. 기술자 등 일부 직원은 운영을 돕기 위해 북한에 남아있다. 보통강호텔은 식음료가 유명하다고 한다.“올해가 문 총재님에 대한 3년 탈상인 셈이어서 세계교회가 지극정성을 다하고 있습니다.”성화 3주년 행사는 지난 5월 30일 93일(문 총재 성화 당시 연세) 동안 자동차와 자전거, 도보 등으로 지구촌 3만km를 도는 ‘피스로드 평화대장정’을 시작한 이래 크고 작은 행사를 진행해 왔으며, 남은 행사는 오는 27일 서울프레스센터에서 열리는 세계기후환경포럼을 비롯해 피스로드 세계대장정 폐막식(27일 광화문 광장), 세계정상회의(27~30일 서울인터컨티넨탈호텔), 청년학생 세계총회(27~30일 천주청평수련원), 28일 서울인터콘티넨탈호텔에서 열리는 선학평화상 시상식 및 수상자 기념강연, 30일 경기도 가평 청심평화월드센터에서 열리는 기념식 본 행사 등 굵직한 행사가 마련돼 있다.“선학평화상의 취지는 과거나 현재의 평화를 위해 기여한 인물보다 미래 평화를 위한 인물을 발굴해 내려는 것입니다.”올해 첫 수상자의 경우 80여 개국에서 1000여 명의 추천인을 통해 182명의 후보자가 접수됐는데, 이 가운데 기후위기 최전선에서 인류의 미래를 위해 노력한 아노테 통 키리바시 대통령과 미래 식량위기의 대안으로 혁신적인 물고기 양식기술을 개발한 인도의 모다두구 굽타 박사가 공동수상자로 최종 낙점됐다. 수상자들은 각각 50만 달러(약 5억원)의 상금과 메달을 받는다.“지난 2주년까지는 문 총재의 업적 중에서 미국과 남북미 활동이 주로 조명됐는데, 올해는 세계선교의 큰 획을 그은 일본 활동이 집중 조명될 것입니다.”가정연합은 3년 탈상이 끝나면 내년부터 문 총재 성화 기념식은 개별국가 단위로 치르고, 대신 문-한 총재 탄신일(음 1월 6일)과 기원절(음 1월13일) 기간에 선학평화상 시상식 등 규모 있는 행사를 거행할 계획이다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

신부와 천주교 신자 70여명이 사찰에서 ‘템플스테이’ 형태로 피정(避靜)을 하기로 해 눈길을 끈다.천주교 대구대교구 제2대리구 대리구장 박성대 신부는 오는 30일  대한불교조계종 제10교구 본사인 경북 영천 은해사에서 피정을 한다.천주교 신자가 개별적으로 사찰로 피정을 떠나는 경우는 더러 있지만 단체로 템플스테이를 체험하는 경우는 흔치 않다.이번 템플스테이 피정은 박 신부와 은해사 부주지 보월 스님이 군에서 군종장교로 함께 생활한 것이 인연이 됐다.두 사람은 전역 후에도 친분을 이어갔고 보월 스님이 은해사 템플스테이 프로그램을 관리하는 일을 맡자 현지를 둘러본 박 신부가 은해사의 교육 장소와 주변 환경을 마음에 들어 했다.이에 박 신부는 자신이 주관하는 성서 모임의 신자들과 1년에 2번 떠나는 피정 가운데 이번 여름 피정을 이곳에서 진행하기로 마음먹었다.마침 은해사 주지인 돈관 스님이 흔쾌히 이를 허락하고 피정에 필요한 편의를  제공하기로 했다.보월 스님은 박 신부 일행에게 1시간가량 특별 법문도 한다.박 신부는 “일반적으로 종교 행사는 자신들의 시설에서 하는 경향이 있지만, 이처럼 사찰에서 피정을 하면 분위기도 색다를 뿐 아니라 종교를 폭넓게 이해하는  계기가 될 것으로 기대한다”고 말했다.대구=문종규 기자 mjk206@segye.com

자선음악회 출연진. (왼쪽부터) 장혜진, 김성면, 셀린예수회 한국관구와 예수회 캄보디아 미션은 내달 5일 오후7시 서울 마포구 신수동 서강대 메리홀에 ‘캄보디아 하비에르 학교 건립을 위한 자선음악회’을 연다.기쁨나눔재단이 주관하는 이날 음악회에는 “키 작은 하늘”, “내게로”의 장혜진과 “사랑과 우정 사이”, “슬프도록 아름다운”,”유리의 성”의 K2 김성면, 현대무용가 셀린, 성우 뮤지컬MAD 뮤지컬 공연 팀이 출연하며, 희망찬 꿈을 나누는 토크콘서트 형식으로 무대를 진행할 예정이다.오는 9월 개강 예정인 커뮤니티 센터. 이곳에서는 6학년 150여 명을 위한 여름학교가 운영된다.캄보디아 북서부 반띠에이 민쩨이주 시소폰 지역에 들어서는 하비에르 학교는 학생들에게는 보충수업의 기회를, 지역 청년들에게는 직업교육을 제공하는 커뮤니티 센터(CLC)를 비롯해 초등학교(한 학년당 두 반)와 중고등학교(한 학년당 네 반), 기숙시설인 교사리소스센터(TRC) 등이 건립된다.캄보디아 예수회는 지난 30 년간 캄보디아 청소년들의 교육을 지원하는 한편, 20 년이 넘는 기간 동안 불우한 이들의 교육환경 개선을 위해 힘을 쏟아왔다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com