“무릇 정치는 반드시 전적(典籍)을 널리 보아야 하거늘, 천하의 책을 다 새기기 어려우므로 구리를 부어 글자를 만들어 서적을 찍어내고자 하니 그것을 널리 퍼뜨리면 진실로 무궁한 이익이 될 것이니라.”성현의 ‘용재총화’에는 조선의 3대 임금 태종의 인쇄술에 대한 관심을 이렇게 전하고 있다. 1403년의 일이다. 건국 초기부터의 관심은 이후 지속되어 조선은 인쇄술을 끊임없이 발전시켰다. 국립중앙도서관이 9월 30일까지 고려와 조선의 인쇄술 발전 상황을 확인할 전시회를 개최한다. 도서관 6층 고전운영실에서 여는 ‘고전(古典)에서 만난 우리 금속활자’ 고문헌 전시회다. 1403년 주조한 계미자(癸未字)로 찍은 ‘십칠사찬고금통요’(사진) 등 고문헌 25종 62책을 만날 수 있다. 금속활자는 활판인쇄를 위해 금속성의 재료를 녹여 거푸집에 부어 만든 활자다. 어떤 금속을 사용하느냐에 따라 ‘동활자’, ‘철활자’, ‘연(鉛·납)활자’ 등으로 나뉜다. 금속활자 인쇄술이 개발된 것은 고려시대다. 세계 최초의 발명이었고, 실용화 단계에도 이르렀다. 고려는 인쇄출판기관으로는 서적원을 두었다. 조선시대에 이르면 과학적 지식과 지혜가 더해져 금속활자의 형태와 주조법, 조판, 인출방법 등에 끊임없는 개량과 발전이 이뤄진다. 주자소, 교서관, 간경도감 등이 인쇄 관련 기관이었다. 발전이 꾸준히 있었지만, 고려와 조선은 인쇄술을 국가의 통제 아래 두었기 때문에 대중화와는 다소 거리가 있었다. 인쇄술을 활용하고, 그 혜택을 누리는 계층은 제한되어 있었던 것이다. 서양이 금속 인쇄술의 개발과 함께 대량으로 찍어내어 종교개혁과 시민혁명의 토대로 삼은 것과는 대조적이다. 국립중앙도서관 관계자는 “고려, 조선에서 주조한 금속활자로 찍은 고문헌 전시를 통해 우리의 인쇄기술과 문화수준 발달을 조명해보는 자리가 될 것으로 기대하고 있다”고 말했다.강구열 기자 river910@segye.com

 예수 그리스도 후기성도 교회(속칭 몰몬교)의 십이사도 정원회를 이끌며, 교회의  '최고 교육자'로 살았던 보이드 패커(사진) 회장이 3일 오후2시 미국 자택에서 노환으로 별세했다. 향년 90세.1924년 유타주 브리감시티에서 태어난 고인은 2차 세계대전 중 미국 폭격기 조종사로 활약했다. 유타 주립대학에서 과학 학사와 석사 학위를 받았고, 브리검영대학에서 교육행정박사 학위를 받아 교육자로 활동했다. 특히 그는 복음의 원리를 잘 가르치는 교사로 교회 회원들로부터 존경받았다.패커 회장은 1970년 사도로 성임됐으며, 교회의 총관리역원으로 50년 이상 봉사했다. 1994년 교회 최고의결기구의 하나인 십이사도 정원회 회장 대행을 맡았고, 2008년에는 정식 회장으로 봉사했다.그는 수 십년 동안 예수 그리스도의 복음을 선포하는데 헌신해 왔으며, 1500만 명이 넘는 회원의 글로벌 교회로서 성장과 발전에 중요한 역할을 했다. 특히 1979년부터 3년 동안 회원들의 경전 공부 능력 향상을 위해 ‘LDS(후기성도) 경전의 새로운 판’을 만드는 위원회의 일원으로서 프로젝트를 주도적으로 수행했다.그는 일생 동안 많은 책을 저술하는 등 뛰어난 예술가이기도 했다. 패커 회장은 교회의 막중한 책임과 지위에도 불구하고, 교회의 가르침에 따라 늘 우선순위는 가족이었다.엠 밸라드 십이사도 정원회 장로는 “패커 회장은 진정한 주 예수 그리스도의 사도였고,  최고의 교육자였으며, 온 맘과 정성을 다해 구세주를 증거하여 왔다”고 말했다.유족으로는 부인 도나 여사와 사이에 10명의 자녀를 두었다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com 

‘전통문화지도사’ 13기 수강생 모집국립민속박물관회는 ‘전통문화지도사 양성교육’ 13기 수강생을 모집한다. 강좌는 한국문화의 우수성과 독창성을 널리 알리고, 전통문화 현장을 지도할 수 있는 전문 교양인을 양성할 목적으로 개설됐다. 답사기획·운영·사후관리 분석, 전국 주요문화재 현황, 관광법규 및 정책 등 문화유산 해설이 가능하도록 각 분야 전문가들의 실무·이론교육(14회)과 현장답사(5회)로 내용을 구성했다. 교육은 8월부터 12월까지 매주 목요일 오후 3시간 동안 국립민속박물관 대강당에서 진행된다. 수강료는 13만원이고 모집인원은 200명이다. 개강 전까지 접수할 수 있고, 자세한 사항은 홈페이지(www.fnfmk.or.kr)나 전화(02-3704-3145∼6)로 확인할 수 있다. 삼국사기·삼국유사 비교 연구서‘삼국사기와 삼국유사의 역사인식과 역사의식’(문성화 지음, 소명출판, 2만원)은 지리, 인간, 정치, 종교 등 인간의 삶을 좌우하는 중요한 요소를 중심으로 삼국사기, 삼국유사를 비교한다. 두 역사책에 드러난 역사의식이 오늘날 우리에게 어떤 의미가 있는지 역사철학적 관점에서 접근한다. 계명대 교수인 저자는 두 책이 “미래의 남북한 통일 역사관 정립을 위한 실마리를 제시하고 있다”고 평가한다.

조선 숙종이 고위관료인 이관징에게 하사한 책 가운데 하나. 이관징은 이를 손자인 이만부에게 전해 학문에 전념하도록 이끌었다. 한국학중앙연구원 제공한국학중앙연구원 장서각은 11월29일까지 ‘시권’(試券·과거시험 답안지), 국가경영의 지혜를 듣다’라는 주제의 특별전을 개최한다. 조선시대 과거시험 실상을 보여주는 각종 자료와 함께 지배층의 생활상을 전하는 각종 문헌을 만날 수 있다. 전시회는 세 개의 장으로 나뉘어 구성됐다. 1장에서는 과거제도의 역사와 기원을 제도적 측면에서 바라보며 과거에 대한 관람객의 이해를 돕도록 했다. 동아시아 과거제의 양상, 고려와 조선의 차이, 과거의 다양한 종류와 시권의 형식 등을 세부항목으로 삼아 자세하게 다루었다.과거의 생활문화사적 측면은 2장에 담았다. 과거에 대한 조선 사람들의 열정과 희비, 과거 공부의 교재와 각광받은 독서처, 서자들의 과거응시, 합격자 발표와 행사, 동기생 명단인 ‘방목’과 합격자들의 동기애 등을 보여주는 다양한 문서와 그림을 스토리텔링 방식으로 조합했다. 조선의 선비들에게 과거는 늘 큰 관심사였고, 그런 만큼 일화나 에피소드가 많을 수밖에 없었다. 전시품은 사람 냄새가 물씬 풍기는 생동하는 모습과 과거와 관련된 옛 사람들의 이야기를 전한다.3장에서는 시권을 통해 국가경영의 현안이 무엇이었는지, 선비들은 이에 대해 어떤 대책을 내놨는지를 보여준다. 시권 중에서도 당시 현안과 선비들의 지혜를 가장 선명하게 보여주는 대책문을 주로 활용했다. 과거에 출제된 문제는 정치, 경제, 사회, 문화, 국방, 외교 등을 망라했다. 과거에 응시한 선비들은 이런 문제에 대해 인재의 적절한 활용, 덕치의 구현, 군신 간의 조화 등을 키워드로 한 대답을 제시했다. 조광조, 이황, 윤선도, 송시열, 박세당, 정약용 등 조선을 대표하는 엘리트 관료들의 답변에서 탁월한 식견과 국가, 사회에 대한 헌신의 자세, 포괄적 동포의식 등을 읽어낼 수 있다.강구열 기자

선문대 국제회의실에서 1일 있었던 제2기 충남강소기업CEO아카데미 수료식 단체기념선문대학교(총장 황선조)는 1일 저녁 중소기업진흥공단(이사장 임채운)과 공동으로 주관한 제2기 충남강소기업CEO아카데미 ‘사장학’ 과정 수료식을 본관6층 국제회의실에서 가졌다고 2일 밝혔다. 수료식에는 황선조 총장, 중소기업진흥공단 중남부권본부장 임득문 이사, 중소기업진흥공단 서부권경영관리실 김창철 실장과 수료생 (주)그린폴리머 김윤돈 대표이사 등 약 90여명이 참석했다.선문대에 따르면 17회 강좌로 구성된 제2기 충남강소기업CEO아카데미 ‘사장학’ 과정은 파워 리더십, 협상과 커뮤니케이션, 의사결정기법, 경영전략 등 CEO 핵심역량 향상을 위한 특강으로 진행됐다. 강사진으로 실전 경험이 풍부한 전·현직 CEO, 대학교수, 경영 컨설턴트, 연구소 대표 등을 초빙하여 실무적인 내용으로 교육의 질을 향상시켰다는 평이다.수료생들은 “‘백문이 불여일견이다’라는 말과 같이 기존의 획일적인 강의 방식에서 벗어나 직접 강소기업을 방문하는 등의 실무적이고 실천적인 교육”, “선문대학교가 제공하는 지식정보 교류의 장인 협의체 운영으로 기업 간 네트워크 구축과 기술자문”, “글로벌 핵심역량을 확보 할 수 있는 첫걸음” 등으로 만족감을 표했다.충남강소기업CEO아카데미는 산·학·관이 협력하여 상호발전과 지역사회 발전 등 상생발전모델을 제시했다는 점에서 높이 평가 받고 있다.아산=김정모 기자 race1212@segye.com

2일 서울 역삼동 한국과학기술회관 국제회의장에서 열린 ‘2015 대한민국 과학기술 연차대회’에서 과학기술 우수논문상을 수상한 정일권 교수와 정 교수의 어머니 김승월 여사.순천향대 천안병원 소화기내과 정일권(52)교수가 2일 서울 역삼동 한국과학기술회관 국제회의장에서 열린 ‘2015 대한민국 과학기술 연차대회’에서 과학기술 우수논문상을 수상했다.과학기술 우수논문상은 한국과학기술단체 총연합회가 매년 국내 학술지 발표 논문 중 과학기술의 미래비전을 제시한 논문을 엄선해 시상하는 국내 최고 권위의 학술상이다.순천향대 천안병원에 따르면 정 교수는 자신이 개발한 내시경수술용 칼의 유용성을 보고한 논문 ‘Endoscopic Submucosal Dissection Using a Novel Versatile Knife: An Animal Feasibility Study(with Video Clinical Endoscopy)’으로 수상했다.조기위암의 내시경수술 분야에서 세계적 명성을 지닌 정 교수는 2014년 자신의 풍부한 시술경험을 바탕으로 독창적인 내시경수술용 칼을 분당차병원 권창일 교수와 공동 개발해 학계의 주목을 받았다.정 교수의 칼은 여러 기구와 병용해야 하는 기존의 칼에 비해 부속기구의 도움 없이도 한 개의 칼만으로도 복잡한 수술과정을 효율적으로 마칠 수 있다.경제성, 유용성, 안전성 면에서 월등한 기능을 갖췄다고 평가되는 정 교수의 칼은 2015년 5월부터 전 세계 병원에서 사용되고 있다.정 교수는 현재 순천향대천안병원 기획실장을 맡고 있다. ‘소화기 내시경학’ 분야에서 탁월한 논문과 학술활동을 세계적으로 인정받아 지난 2000년부터 16년간 연속해서 세계 3대 인명사전의 하나인 ‘마르퀴즈 후즈 후’에  등재된 인물이다. 대한소화기내시경학회 학술 부이사, 국가암검진제게정위원회 위암분과 위원장, 미국소화기내시경학회 국제위원 등으로 광범위한 학술활동을 이어가고 있다. 지난 3월 ‘제8회 암예방의날 기념식’에서는 위암검진 권고안을 제·개정 하는 등 국가암검진 프로그램 확립을 위해 헌신한 공로로 보건복지부장관 표창을 받았다.천안=김정모 기자 race1212@segye.com

여름 템플스테이를 알리는 전남 순천 송광사 홈페이지 그림.여름날, 공기 맑고 시원하고 아늑한 산사에서 놀며, 꿈꾸며, 별도 한번 찾아볼까?대한불교조계종 한국불교문화사업단은 여름방학을 맞아 전국 주요 사찰에서 청소년과 어린이를 위한 ‘여름 특별 템플스테이’ 프로그램을 공개했다.사업단에 따르면 서울 2개, 경기 6개, 세종 1개, 인천 1개, 경북 5개, 경남 4개, 대구 1개, 전북 3개, 전남 8개, 충북 4개, 충남 5개, 강원 2개 등 총 42개 사찰에서 특별 템플스테이가 열린다.서울 종로구 구기동 금선사는 ‘나의 꿈을 턴업 템플스테이’(초등학생 7/28~29, 중고생 8/4~5)를 연다. 숲속 체험학교, 숲속 명상, 별빛 캠프, 촛불 명상, 해돋이 산행, 마주하는 108배 등 다양한 프로그램을 준비하고 있다.경기 용문사는 ‘엄마와 함께 하는 어린이 숲속 템플스테이’(7/27~28)를 선보인다. 사물체험(타종체험), 단주 만들기, 다도명상, 숲길걷기 명상, 소원 바람개비, 물놀이(수박) 등 프로그램이 마련된다.경기 용인 화운사는 '놀아봐! 꿈꿔봐! 어린이 템플스테이'(7/31~8/2, 8/7~9, 8/14~16)를 선보인다. 호흡 명상, 전통놀이, 물놀이, 숲 명상, 별자리 찾기 등의 프로그램으로 구성된다.전남 영암 도갑사는 다양한 놀이 프로그램으로 구성된 '어린이를 위한 너, 나, 우리 함께 놀자! 템플스테이'(7/31~8/2, 8/4~6)를 두 차례에 걸쳐 연다. 월출산 생태체험, 물놀이, 캠프파이어, 천연염색 체험 등 산사에서 즐길 수 있는 프로그램들을 한데 모았다.강원 영동 반야사가 초등학생을 위해 마련한 '어린이 지혜학당 템플스테이'(7/25~29)에서는 영어, 한자, 다도, 명상, 국선도 등을 가르친다.충북 단양 구인사에서는 ‘내려놓는 마음길 템플스테이’(7/31~8/2)를 연다. 108배 염주꿰기, 부채 만다라 그리기, 소백산 걷기, 발우공양, 스님과 차담 등 프로그램이 마련돼 있다.충남 서산 부석사는 ‘자연愛 템플스테이’(6월~8월)를 선보인다. 천연염색, 사찰음식 체험, 숲길 참선, 야생화 탐방, 한문학당 등 프로그램을 운영한다.전북 부안 개암사는 ‘열려라 바위야 템플스테이’(7/31·8/2, 8/7~9, 8/14·16, 8/21~23, 8/28~30)를 개최한다. 우금암 트레킹, 재미 있는 불교벽화여행, 새벽숲속 명상,노차밭 포행 등 아기자기한 프로그램이 마련돼 있다.전남 여수 흥국사는 외국인 강사를 초청해 어린이 영어 템플스테이(8/7~10)를 운영한다. 초등학생부터 중학생까지 참가할 수 있으며, 영어회화는 물론, 108배, 계곡 물놀이, 명상 등을 두루 체험할 수 있다.경북 성주 심원사가 마련한 ‘검정고무신 동심체험 템플스테이’(7~8월)에서는 꿈등 만들기, 소금 만다라 명상, 천년문화유산 답사, 향낭 만들기, 가야산 생태학습 등을 체험해 볼 수 있다.경남 하동 쌍계사의 '어린이 한문학당 템플스테이'(7/25~29)는 한문교육과 함께 불교 예절, 머리가 좋아지는 명상, 불일폭포 산행, 섬진강 탐방, 계곡물놀이 등의 프로그램으로 구성된다. 초등학교 3~6학년생이 참여할 수 있다.여름 특별 템플스테이 일정 확인, 참가신청은 템플스테이 공식 홈페이지(www.templestay.com)를 통해 할 수 있다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

‘누구나 기도하고 싶은 때가 있다/ 맘은 간절하나 몸이 따르지 않는다/손에는 기도서/TV엔 드라마/손에는 묵주/앞에는 만화/그렇게 갈등과 고민의 연속이잖아/그럴 땐 혼자서 기도하기보다/그 누군가와 함께 기도해 본다/아버지/어머니/형제와 자매/친구도/좋으니 걱정 말고 함께/기도하며 이겨보자 자신의 한계’한국천주교 수원교구 청북성당 노인빈(엑벨트, 사진) 주임신부가 부르는 힙합 ‘기도해’ 일부다. 그가 최근에 만 3년에 걸쳐  완성했다는 힙합 음반 ‘양탄자(Stromateis)’를 발표했다. 한국가톨릭 최초의 힙합 정규 앨범인데다, 노 신부 특유의 갱스터 랩스타일에 독특한 보이스까지 선보여 충격과 신선함을 던진다. 청북성당은 경기도 평택시 청북면 옥길리에 있는 주택 형식의 소담한 성당이다.앨범타이틀의 배경은 알렉산드리아의 클레멘스(BC150~212)’의 저서 ‘양탄자’에서 따왔다. 클레멘스는 실생활에 늘 가까이 있는 양탄자를 통해 신앙을 전하려 했으며, 잘못된 지식을 추구한 당시 사람들의 오류를 종교 · 윤리적 관점에서 다뤘다. ‘양탄자’는 클레멘스 이후 다양한 주제를 다루는 고대문학에서 독특한 장르로 자리잡았다. 노 신부도 여기에 천착해 신앙공동체 안에서 다양한 주제와 다양한 색으로, 때로는 협력하고 때로는 솔로의 형식으로 유닛 활동을 지향한다.이번에 발매된 앨범 ‘양탄자’에는 발랄하고 상큼한 타이틀곡 ‘기도해’를 비롯해 교회 현실을 비판한 ‘위선자’, 청소년들의 내면적인 고뇌를 표현한 ‘나의갈등’, 사도 도마의 내면적 갈등을 우리 삶속에 재현에 낸 ‘토마 사도의 이야기’ 등 노 신부가 직접 작사작곡한 7곡의 갱스터 랩송이 담겨 있다.노 신부의 힙합앨범의 부 타이틀은 친구들이다. 오랫동안 가스펠 랩과 가스펠 R&B 음악을 추구하는 홍지호의 자작곡 속사포 랩송 ‘방황이 정답이다’와 오랫동안 한국 가톨릭 CCM 창작의 붐을 이끌어온 임두빈의 ‘푸드쇼크’ ‘위로’ ‘내게 오너라’ ‘슈퍼스타’ ‘슈퍼맨’ 등 5곡의 자작곡이 포함돼 있다. 자본주의의 병폐인 빈익빈 부익부의 현상을 비판하거나, 현실 속에서 아파하는 세월호 가족을 위한 위로, 방황하는 이들에게 따듯한 신의 품으로 돌아오기를 바라는 메시지 등을 곡에 담아 냈다. 믹싱은 수많은 가요를 믹싱한 손용덕 기사가 맡았다.  한국가톨릭 최초의 힙합 정규 앨범 '양탄자' 표지.노 신부의 힙합앨범은 사랑, 희망, 용기, 위로, 슬픔, 분노의 다양한 인간의 감정을 힙합이라는 장르를 통해 말하고 있으며, 듣는 사람들에게 킬링타임(시간 죽이기) 이상이 되게 만든다.‘성당에 들어갈 때 다르고/성당에 나올 때 또 다르고/겉 다르고/속 다르고/너무나도 안타까운 신앙생활/그동안 받아왔던 은총을 셈할/시간은 없다며 빨리 더 빨리/돈 벌어야 해/많이 더 많이/를 외치는 불행한 신앙인들이여/진정 두려워/해야 할 그분을/잊고서 살아가지 말아요. 모두들’노 신부는 교회와 신앙인들의 치부를 드러내는데 주저하지 않는다. 어쩌면 그가 맑은 영혼을 위해 부르는 힙합 속에 건강한 해결책이 담겨 있는지 모른다. 여름날, 래퍼 노인빈 엑벨트 신부가 ‘막 질러대는’ 힙합 속에 한번 빠져 보면 어떨까. 문의 (사)한국가톨릭문화원 성가사업부 홀리뮤직 0505-688-5555 임두빈. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

인문학 기획강좌 ‘21세기 불교를 철학하기’ 강사진. 박찬국 이석재 권오민 김성철 박창환씨(첫째줄 왼쪽부터), 김호성 김재권 권순홍 강신환 김진씨(둘째줄 왼쪽부터), 김희헌 나종석 박인성 배경아 안환기씨(셋째줄 왼쪽부터),염승준 우희종 윤희조 허남결 허우성씨(넷째줄 왼쪽부터), 황설중씨.불교와 다른 세계 사상과의 대화를 모색하고, 그를 통해 불교사상의 세계사적 위상을 검토하는 자리가 마련된다.미붓아카데미(대표 이학종)는 내달 10일부터 12월 18일까지 서울 서초구 동광로 (주)마지 2층 갤러리에서 대중을 위한 인문학 기획강좌 ‘21세기 불교를 철학하기’를 개설한다.이번 강좌는 새 시대가 요구하는 불교 철학의 가능성을 타진해보자는 취지에서 마련된 것으로, 15개 대학, 21명의 철학계 대가들이 종교를 불문하고 강좌에 참여해 서양철학과 불교의 흐름을 일목요연하게 정리해 내는 자리가 될 것으로 보인다.고대 그리스 철학에서 출발해 서양철학의 흐름이 불교철학의 발전사와 어떤 관계를 맺고 있는지, 사상적 영향은 어떻게 주고받았는지를 일목요연하게 살펴볼 수 있다. 어렵게만 느꼈던 철학을 대중들이 저렴한 가격으로 쉽게 공부할 수 있는 기회다. 21명으로 구성된 강사진에는 국내 철학계의 분야별 대가들이 포함돼 있다.박찬국 서울대 교수는 독일 뷔르츠부르크 대학에서 철학박사를 받았으며, 니체와 하이데거를 비롯한 실존철학 전문가다. 베스트셀러인 ‘초인수업’으로 유명하다. 이번 강좌에서 ‘니체의 초인-무소의 뿔처럼 홀로 가라’를 주제로 강의할 예정이다.이석재 서울대 교수는 서양근대철학과 형이상학의 전문가로, 강좌 '버클리-흄과 무아론'을 통해 버클리, 흄의 철학과 불교의 무아론을 비교한다.권오민 경상대 교수는 ‘아비달마 구사론’부터 ‘순정리론’까지 부파불교의 핵심을 10년여에 걸쳐 완역한 아비달마 분야의 국내 최고 권위자라고 할 수 있다.김성철 동국대 교수는 불교 중관학의 대가로, ‘중관논리와 역설’을 강의하고, 박창환 금강대 교수는 미국 UC버클리 대학에서 최첨단의 학문을 익히고 들어온 대표적인 신진 불교학자다.강사진에는 개신교 목사인 김희헌 성공회대 교수와 강신환 이화여대 교수, 원불교 교무인 염승준 원광대 교수 등 이웃종교인들도 포함돼 있다.강좌는 매주 금요일 오후7시부터 2시간 동안 진행되며, 수강료는 회당 2만원이다. 매회 강의가 끝난 뒤에는 간단한 사찰 음식도 제공된다. 참가인원은 100명 가량을 예상하고 있다.미붓아카데미는 이번 강좌에 이어 '인공지능을 가진 로봇에도 불성은 있는가'를 주제로 ‘로봇 붓다’에 관한 국제 세미나를 개최하고, 내년에는 ‘불교와 과학’을 주제로 기획강좌도 마련할 계획이다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

삼균학회 조만제 이사장이 임시정부 건국이념에 대해 설명하고 있다.독립운동가 조소앙의 정신을 계승해 ‘대한독립선언서’ 선포를 기념하고 학술회의를 통해 민족정신의 가치를 상기시키는 사람이 있다. 삼균학회 조만제(90) 이사장이 바로 그 주인공이다.조만제 이사장은 “1919년 2월1일 만주 길림성에서 조소앙 선생이 창안하고 만주 러시아 등 해외 독립운동가 39인이 서명하여 선포한 ‘대한독립선언서’의 의미를 후손들이 알아야 한다”고 말했다. “대한독립선언서 선포 후 이어 동경 유학생 중심으로 ‘2·8독립선언’이 있었고 파고다 공원에서 민족대표 33인이 서명한 ‘3·1독립선언서’로 이어졌다”고 말했다.조 이사장은 “3·1독립선언서에 서명한 33인 중 변절자 문제로 독립선언서의 의미에 상처를 주게 돼 매우 안타깝다”며 “2월 1일 만주에서 발표한 ‘대한독립선언서’에 서명한 39명은 변절자가 없는 만큼 그 가치를 재평가하는 것도 좋을 것이다”고 말했다.해마다 2월 1일이면 조소앙의 유지를 받드는 삼균학회 중심으로 기념식과 학술세미나를 개최해 그 뜻을 계승하고 있다. 조소앙은 독립을 위해 항일투쟁을 해야겠지만 독립 후 국민적 사상을 가져야 한다는 취지에서 균등을 기본으로 하는 삼균주의를 임시정부에 제청, 임시정부 의회에서 통과돼 임시정부 국가 이념으로 결정됐다.조 이사장은 “삼균주의는 내적으로는 정치, 경제, 교육의 균등을 추구하고 외적으로는 개인 간, 민족 간, 국가 간의 균등을 통해 인류의 이상사회 건설을 목표로 한다”며 “그 뿌리는 단군사상에 있다”고 말했다. “홍익인간, 이화세계가 단군사상이라는 것은 많은 사람이 알지만 ‘수미균평위(首尾均平位·머리와 꼬리의 균형 유지)’ 사상은 모른다”며 이 ‘수미균평위’ 사상에서 삼균주의가 나왔다고 설명했다.‘수미균평위’는 고조선의 국가이념으로 개인, 민족, 국가 누구나 불평등이나 차별 없이 골고루 나눈다는 우리나라의 민족사상으로 복지 논란이 있는 현재나 남북통일 과정에서도 가치 있는 이념이라는 것이다. 세계대전의 원인도 알고 보면 불균형에서 나왔고 전쟁도 균형을 상실하면서 일어나는 것으로 빈익빈·부익부 등 서구문명의 치명적 결함인 개인주의를 삼균주의로 극복할 수 있다는 것이다.서울 중구 을지로 3가 삼균학회 사무실 벽면에는 이 ‘수미균평위’ 액자를 걸어 놓고 방문하는 사람마다 그 의미를 설명해 주고 있다. 1975년 개천절에 조소앙의 동생과 함께 삼균학회를 창립, 매년 기념식과 ‘삼균주의 연구논집’을 간행해오고 있다.   지난 2월 2일 서울역사박물관에서 대한독립선언 선포 제96회 기념행사를 마친 후 기념사진을 촬영하고 있다조 이사장은 항일 독립운동 정신 계승운동과 삼균학회 외에도 한일 문화교류에도 남다른 애정을 쏟고 있다. 한일 문화 교류에 관심을 갖게 된 것은 일본 유학시절과 인연이 깊다. 1949년 서울대 상대 2년을 마치고 일본으로 건너가 메이지대학교 야간학부를 거쳐 도쿄대 경제학과에 편입학, 53년 졸업 후 60년 4·19혁명 때까지 일본에 머물며 유학생들이 북한 편향으로 쏠리는 것을 경계했다.  도쿄대 재학시절부터 신라 화랑을 본뜬 화랑구락부를 만들고 미국 선교사의 도움으로 화랑장이라는 기숙사를 마련, 매주 학술발표회를 통해 장학금을 지급했다. 대학 졸업 후 한국은행 도쿄지점에서 아르바이트를 하며 재일 한국인의 싱크탱크 역할을 할 신한학술연구회를 만들고 유학생들을 도와주는 역할도 했다.이어 한일 국교 수교가 되자 민간 차원의 교류를 위해 1971년 한일협회를 만들어 우리나라를 대표해 도자기를 일본에 소개하고 일본을 대표해 일본 차도를 국내에 소개하면서 실질적 문화교류를 이어갔다. 가정의 살림은 뒤로하고 사재를 털어 한일 간 교류의 장를 마련해 양국 간의 민간 교류를 이어왔고 그 공을 인정받아 2003년 일본 정부로부터 3등 훈장 ‘서보장(瑞寶章)’을 받기도 했다. 아울러 나이가 같은 무라야마 도미이치 전 일본 수상과도 친분이 있어 2005년 삼균학회 서울 초청 강연 및 교류를 통해 위안부 문제 등에 의견을 보태기도 했다고 말했다.    정영찬 기자 jknewskr@segye.com