마음 에너지에는 한계가 있다. 세상 모든 것에 관심을 기울이고 살면 금세 지친다. 국가 차원에서도 한정된 자원을 적절하게 배분하는 일이 중요한 것처럼, 심리에서는 정신력을 어디에 집중할지 신중하게 선택해야 한다. 하루 중에 자신이 주의를 가장 많이 기울이는 대상이 무엇인지 살펴보자. 다른 데 신경 쓰지 않고 한 시간 내내 인스타그램에서 타인과 그의 삶을 뚫어지게 쳐다보고 나면 기분이 어떻게 변할까. 십중팔구, 불안해지거나 분노하게 될 것이다. 다른 사람보다 내가 못나 보이면 초조해지고, 상대가 잘못했다고 여겨지면 화를 낼 것이다. 비교는 불안을, 판단은 분노를 부른다. 아무리 중립적으로 대상을 바라보려고 애를 써도 우리 마음은 자동적으로 누가 누가 더 잘났을까 비교하고, 옳고 그름을 판단한다. 이런 심리에서 자유로운 사람은 이 세상에 존재하지 않는다. 이와는 다르게 자기 마음을 들여다보는 데 너무 많은 시간과 에너지를 쓰는 이들도 있다. 심리 서적을 지나치게 탐독하고 관련 유튜브만 몰아보는 것이 대표적이다. 물론 마음 공부는 필수다. 심리에 대한 이해가 부족하면 타인과 불화하고, 자신을 애꿎게 괴롭히게 된다. 그런데 이것도 과하면 문제가 된다. 인간은 정신 세계에서만 머물 수 없다. 생생한 실제를 체험해야 건강할 수 있다. 자기 내면으로 파고들면 우울해진다. 자기 초점적 주의(Self-focused attention)의 함정에 빠지기 때문이다. 열등감, 낮은 자존감, 과거의 상처 같은 마음속 그림자에만 집중하고, 밝게 빛나는 자아상을 제대로 보살피지 않게 된다. 우리가 주의력을 쏟아야 하는 또 다른 영역은 일상이다. 무엇을 보고, 무엇을 느끼고, 무엇을 먹고, 어떤 활동을 할 것인가에 세심하게 관심을 기울여야 한다. 온 힘을 다해 하루를 살아내면 만족감이 찾아온다. “아, 날아갈 듯이 행복해!”까지는 아니라도 “하루를 허투루 흘려보내지는 않았구나” 하고 안온함을 느낄 수 있다. 사람들은 위의 세 가지 영역에 각자 나름대로의 비율로 관심을 나눠 쏟으며 살아간다. 정신과에서 진료하다 보면 관심이 이 중 한 곳으로만 치우친 이들을 종종 본다. 지나치게 타인만 신경 쓰는 이는 불안에 취약하고, 감정 조절에 어려움을 겪는다. 자신의 마음속으로만 파고드는 습관이 있다면 우울감에 젖어있을 가능성이 크다. ‘나의 일상을 어떻게 꾸려갈 것인가?’에 관심이 큰 사람은 충만함을 느끼며 산다. 이건 진료실을 찾아오는 환자들에게만 해당하는 이야기가 아니다. 지금 우리 사회에는 다른 사람에 대한, 그것도 타인의 사생활과 개인사에 과도하게 관심을 쏟고 이러쿵 저러쿵 논평하는 이들이 너무 많다. 반대로 사회와 담을 쌓고 자기에게만 몰두하는 은둔형 청년도 급증하고 있다. 이런 사회가 건강할 리 없다. 타인:마음:일상에 쏟는 마음 에너지의 비율이 1:3:6 정도면 적당하다고 나는 생각한다. ‘다른 사람들이 어떻게 사나?’를 궁금해하는 데 1만큼 관심을 가졌다면 그 세 배쯤 주의력을 써서 자기 마음을 돌아보자. 마음 공부를 3만큼 했다면 ‘어떻게 하면 일상을 풍성하게 만들 수 있을까?’를 고민하고 실천하는 데는 그보다 두 배는 더 많은 에너지를 써야 한다. 김병수 정신건강전문의

기차역에서 나는 도넛과 커피를 먹고 있었다. 유리창 너머로 보이는 하늘이 새파랬다. 막 도착한 KTX에서 내린 사람들이 출구로 몰려가는 모습을 나는 가만히 바라보았다. 여행가방과 두툼한 백팩, 갑자기 추워진 날씨에 덩달아 묵직해진 겉옷들을 걸치고 메고 끌며 그들은 바삐 걸었다. 성심당 쇼핑백을 몇 개나 들고 오는 사람은 차림새가 단출했다. 나도 친구와 대전에 가서 빵을 사 온 적이 있었다. 오전 일찍 출발해 빵을 먹고 욕심껏 구매한 뒤 KTX를 타고 용산역에 도착해서는, 뭘 했더라, 국립중앙박물관에 갔었다. 반가사유상을 아주 오래 보았고 이후에도 잊지 못해 또 갔더랬지. 그러니까 이런 생각이나 하며 나는 기차역을 내려다보고 있었다. 도넛이 몹시 달았고 커피는 따뜻했는데 문제는, 내가 탔어야 하는 기차가 11시2분 출발이었다는 점이다. 11시46분, 나는 여전히 기차역에 있었다. 문제지, 이건 큰 문제야. 그렇게 중얼거리면서 나는 챙겨간 책의 페이지를 천천히 넘겼다. 문장 사이를 유영하다 주위가 소란해지면 기차역을 내려다보며 사람들을 구경했다. 평소에는 통로처럼 스쳐 지나가기만 했던 장소에 머물러 있자니 어색했다. 내게 기차역은 탑승게이트를 확인하고 짐을 추스르고 객차번호판 아래 꼿꼿이 서 있다 냉큼 떠나는 곳이었는데. 뭐가 달라졌더라. 오전 9시, 나는 집 앞에서 광명행 간선버스를 기다리고 있었다. 광명까지는 한 시간가량이 걸렸고 내가 타야 할 포항행 기차는 11시2분발. 모든 것이 여유로웠다. 주말에는 간선버스의 배차 간격이 40분 정도로, 길이 막히는 정도에 따라 더 길어질 수 있다는 점을 깨닫기 전까지는 말이다. 버스에 타자마자, 차들로 빼곡한 고속도로에 들어서자마자 나는 기차를 놓쳤구나 생각했다. 놓칠지도 모른다거나 놓치면 어쩌지 같은 것이 아니라 명백한 확신이었다. 나는 달리는 버스 안에서 예매표를 취소했다. 다음 열차는 오후 1시20분 출발로 좌석이 전부 매진이었지만 입석표를 팔고 있었다. 열차를 놓친 것도, 입석으로 기차에 타는 것도, 오후 일정이 비틀어진 것도 전부 처음이었다. 나는 11시10분쯤 광명역에 도착해 손을 씻은 후 도넛가게로 들어갔다. 달콤한 냄새를 맡으며 포항에서 만날 사람과의 약속 시간을 조정했다. 계획보다 두 시간쯤 늦게 포항에 도착하겠지만 5시에 진행될 행사에는 늦지 않을 것이다. 입석표를 예매했지만 기차가 출발할 때쯤 나 같은 사람이 포기한 표 덕분에 좌석을 얻게 되겠지. 모든 게 다 자연스럽게 흘러갈 거고 이 일은 해프닝에 불과해져 누군가와 대화할 때 불현듯 끌려 나오게 될지 모른다. 그때 내가 기차를 놓친 적이 있거든. 누군가 나도, 하며 동조할 테고 우리는 우리가 놓친 것들에 대해 떠들어대겠지. 그런 건 정말 아무것도 아니구나. 나는 느긋한 마음으로 커피를 한 잔 더 주문했다. 유일하게 아쉬운 점이라면 포항에서 바다를 바라보며 읽었어야 할 책을 기차역에서 읽고 있다는 점이었다. 그러나 포항에서 온 연락 덕분에 아쉬운 마음이 깨끗이 가셨다. “포항은 지금 비바람이 몹시 거셉니다. 우산 있으신가요?” 안보윤 소설가

“이시바 시게루(石破茂) 총리는 1년 안에 물러날 수 있다.” 전 자민당 부총재 아소 다로(麻生太?)가 지난 9월의 자민당 총재선거 이후 2위를 차지한 다카이치 사나에(高市早苗) 의원에게 한 말이다. 아소의 말대로 자민당 역사에서 3년 이상 총리를 지낸 사례는 7명밖에 없다. 일본 정국은 그의 예측대로 흘러가고 있는 것일까. 27일 중의원 선거에서 자민당은 연립 상대인 공명당과 함께 과반수 확보에 실패, 소수 여당으로 전락하면서 이시바 정권은 출범 이후 약 한 달 만에 위기에 빠졌다. 앞으로 일본 정치는 이시바 정권을 두고 자민당 당내 세력, 그 외 야당세력 간 경쟁하는 국면으로 진입했다. 이시바 정권의 앞날은 순탄치 않아 보인다. 중의원 선거 결과는 자민당은 물론 이시바 정권을 향해 일본 국민이 내린 엄중한 심판이었다. 이시바는 자민당 내 비주류로 쓴소리를 마다치 않는 정치인이었다. 일본 국민은 이시바 총리가 비자금 문제 등으로 자정 작용을 잃은 자민당에 변화와 쇄신을 가져오기를 기대했다. 그러나 이시바 총리는 총재선거 때의 공약과는 달리 당내 융합을 위해 비자금 문제 의원들을 공천하려 하면서 흔들렸다. 게다가 비자금 문제로 공천을 받지 못한 후보자가 대표로 있는 당 지부에 ‘뒷돈 공천금’ 2000만엔을 지급한 사실이 알려지면서, 이시바 정권을 향한 역풍은 더 커졌다. 벌써 자민당 내에서는 이시바 총리로는 내년 7월의 참의원 선거를 치를 수 없다는 회의론이 퍼지고 있는 상황이다. 일단 이시바는 사임을 거부했지만, 조만간 차기 총재 자리를 두고 자민당 내 권력 투쟁이 벌어질 것임이 분명하다. 그때를 가늠하자면 내년 3월 예산안이 확정되고 참의원 선거가 시야에 들어오는 시기이다. 우선 주목해야 할 인물은 앞서 언급한 아소와 다카이치다. 지난 총재선거에서 아소는 다카이치의 뒷배였다. 다카이치는 이시바 정권의 입각 제안을 거부하면서 비주류를 자처했다. 이번 중의원 선거에서 자신을 지원한 구 아베파 출신이 대거 낙선한바, 다카이치가 차기를 노리기 위해서는 아소의 지원이 필수적이다. 그렇지만 아소가 또 한 번 다카이치를 지지할지는 두고 봐야 한다. 총재선거 때와는 달리 현재 자민당은 소수 여당으로 전락하여 새로운 국면에 있기 때문이다. 향후 국정을 이끌기 위해서는 야당과의 협력이 필수적인데, 극우 성향의 다카이치는 그 부분에서 의문 부호가 붙는다. 따라서 아소가 다른 카드를 가지고 나올 수 있다. 일본 국회로 시선을 돌리면 자민당과 공명당이 과반을 확보하지 못하면서 여당과 야당 간 백중세가 펼쳐질 것이다. 자민당 1강 시대와는 달리 소수 여당인 이시바 정권의 자민당은 국정 운영을 위해 야당과의 연대가 필수적이다. 야당의 상황을 보면 이번 중의원 선거에서 250석으로 반수 이상을 차지, 의석수로는 정권 교체도 가능하다. 하지만 중의원 선거에서 야당 간의 후보 단일화는 289개의 선거구 중 53개에 그칠 정도로 야당 간의 결속력은 느슨하다. 결과적으로 남은 시나리오는 자민당과 입헌민주당을 축으로 두고 정책과 의제에 따라 다수파 만들기, 이합집산이 펼쳐지는 것이다. 굉장히 유동적인 정국에 처할 수 있는데, 여야 당이 동적 균형(Dynamic Balancing)을 찾지 못한다면 국정 운영이 경색될 수 있다. 내년 한국과 일본은 국교정상화 60주년을 맞이하는바, 양국은 지금보다 한 차원 더 높은 관계로 발전해야 한다. 윤석열정부 출범 이후 한·일 관계가 개선되면서 일본 정치권에서 여야 당을 막론하고 한·일 관계의 중요성은 널리 인식되고 있다. 그렇지만 이시바 정권이 불안정해지고 일본 정치에서 잦은 리더십 교체, 약한 총리의 시기가 닥쳐온다면 일본의 대한국 외교는 그저 관성에 따라 현상 유지에 그칠 수 있다. 한국과의 협력을 추구하지만 경로 의존성에 빠진 일본의 대한국 외교. 내년 국교정상화 60주년을 맞는 한국이 직면할 수 있는 난제가 될지 모른다. 윤석정 국립외교원 교수

온 나라가 ‘흑백요리사’ 열풍으로 뜨겁습니다. 얼마 전 넷플릭스에서 방영한 요리 대결 TV 프로그램입니다. 덕분에 인터넷에는 눈가리개를 하고 시식하는 흉내를 내는 영상들이 넘쳐나고, 편의점에서는 흑백요리사 디저트가 날개 돋친 듯 팔리며, 흑백요리사에 출연했던 셰프들의 식당은 내년까지 전부 예약이 마감되는 등 그야말로 미친 인기를 자랑하고 있습니다. 고작 초등학교 2학년인 제 조카도 “오늘 불고기는 이븐하게 익지 않았네요.”, “대파의 익힘이 타이트해요.” 같은 멘트를 따라 해서 유행에 뒤처진 어른들을 벙찌게 만들곤 하는데요. 명품, 슈퍼카, 펜트하우스, 팔로어를 자랑하는 셀럽들이 아니라, 자신의 분야에서 정당하게 인정받기 위해 불 앞에서 땀 흘리며 묵묵히 일하는 직업인들의 모습을 보여주었다는 점에서 이 프로그램은 우리 사회에 선한 영향력을 끼쳤습니다. 무엇보다 21.5%라는 역대급 폐업률을 기록하며 곡소리만 가득하던 외식 시장에 모처럼 활기가 돌게 된 것도 천만다행한 일입니다. 하지만 언제 어디서든 ‘낄끼빠빠(낄 때 끼고 빠질 때 빠진다)’하지 못하는 사람들이 있습니다. 어제 인터넷 커뮤니티에는 ‘흑백요리사에 꽂힌 중소기업 대표’라는 흥미로운 게시물이 하나 올라와 화제가 되었는데요. 어느 사원이 자기 회사의 워크숍 공지문을 캡처해서 올린 겁니다. ‘1일 차 금요일 12시 회사 출발, 13시 휴게소에서 중식, 식대는 6500원 주면서 휴게소에서 알아서 먹으라고 함, 15시 초빙강사 사내 교육, 20시 이후 자유시간, 2일 차 토요일 10시 산책 및 워크숍 돌아보기, 11시 체크아웃’ 등 직장인에게는 일분 일초가 황금같이 소중한 토요일을 야금야금 갉아먹게 짜놓은 일정도 화가 나지만, 사람들의 눈길을 확 끈 지점은 따로 있습니다. ‘1일 차 18시30분 요리 경연(메뉴 선정, 재료 준비, 조리). 팀당 5~6명 구성, 인당 5만원 지원, 3팀 시상(대상 30만원)’. 사내 워크숍에서 저녁 식사를 준비해 주는 대신 요리대회를 열어 팀별로 음식을 만들고 그걸로 저녁 식사를 대체한다는 공지에, 신랄한 댓글이 줄줄이 달렸습니다. “사장 답정너네.”, “눈 가리고 캡사이신 넣어라”, “라면이나 끓여줘.”, “주최자가 센스 있다는 소리 듣고 싶었던 것 같은데 실패한 워크숍”, “단체 식중독 걸리겠네” 등등. 흑백요리사가 인기를 끌면서 요리를 취미로 삼는 사람들도 늘어나고 있는 이때, 회사 워크숍에서 의미도 재미도 없는 형식적인 활동을 하는 대신, 함께 요리하고 또 그걸 나눠 먹으면서 건전하게 경쟁하고 화합을 다진다. 취지 자체는 좋습니다. 그러나 회사든 학교든 공공기관이든, 조직의 관리자는 반드시 명심해야 합니다. “내가 재밌다고 해서 남들도 다 재밌는 건 아니다.”라는 걸 말입니다. 평일 내내 격무와 야근에 시달린 직장인들은 할 줄도 모르는 칼질에 베이고 켤 줄도 모르는 버너에 데어가며 한 끼를 만들고 싶지 않습니다. 그걸 회사 사람들 전체가 지켜보고, 심지어 심사하고 순위까지 매긴다면 더더욱 말입니다. 시키는 일만 하는 것도 벅찬데 요리까지 잘해야 하나, 하는 반발감이 들 수도 있습니다. 상을 받지 못하거나 요리에 실패한 팀원들은 맛없는 저녁을 꾸역꾸역 먹으며 여기 왜 왔나 싶을 수도 있습니다. 고용노동부에서 제시한 ‘직장 내 괴롭힘 관련 취업규칙 표준안’에서는 반대 의사에도 불구하고 업무상 필요성이 없는 행위를 강요하는 것은 직장 내 괴롭힘이라고 규정하고 있습니다. 예를 들어 회사 행사에서 원치 않는 직원들에게 특정 복장을 하게 하거나 장기자랑을 하게 하거나, 그 연습을 하게 하는 것도 직장 내 괴롭힘이라는 것입니다. 일부 회사에서는 ‘팀 빌딩’이라는 그럴싸한 단어로 포장하려고 하지만, 법원 판례는 업무상 명백히 불필요한 것 외에, ‘일견 업무 범위 내로 보이지만 업무상 합리성이 없거나 동떨어진 정도의 행위’ 또한 직장 내 괴롭힘이 될 수 있다고 못 박고 있습니다. 직장 내 괴롭힘을 당한 근로자는 노동청에 진정을 제기할 수 있고, 노동청에서는 해당 사안을 조사한 후 필요하다면 시정 지시를 내릴 수 있습니다. 이뿐만 아니라, 주말에 워크숍을 하는 행위 자체가 법령 위반이 될 수 있다는 점도 주목해야 합니다. 대기업의 주말 워크숍 강요는 매년 한 번씩 터져나올 만큼 흔한 관행인데요. 작년에는 모 제약사 임원이 ‘워크숍 불참자는 연말 인사고과에 불이익을 주겠다, 주말 육아는 베이비시터를 고용할 것을 권한다’는 취지로 보낸 이메일이 공개되면서 논란을 일으키기도 했습니다. 근로기준법 제7조는 ‘사용자는 폭행, 협박, 감금, 그 밖에 정신상 또는 신체상의 자유를 부당하게 구속하는 수단으로 근로자에게 근로를 강요할 수 없다’고 명시하고 있습니다. 따라서 근로자가 원치 않는다면 인사고과 반영 등으로 이를 사실상 강요해서는 안 됩니다. 이는 직장 내 괴롭힘일 뿐만 아니라 근로기준법 위반이기도 하기 때문입니다. 또한 근로자가 휴무일인 토요일이나 주휴일인 일요일에 근무하게 된다면, 회사는 시간에 따른 연장근로수당을 지급해야만 합니다. 워크숍은 근무가 아니라고요? 쉬고 놀고 재충전하는 거라고요? 글쎄요, 대한민국 직장인 중 그 말에 진심으로 동의할 수 있는 사람이 몇 명이나 있을지 궁금합니다. 회사원은 중세시대 집사마냥 회사를 위해 24시간 대기하는 존재가 아닙니다. 사장님이 흑백요리사 놀이를 하고 싶으시다면 혼자 하시면 됩니다. 제발, 죄 없는 근로자들은 내버려두시고요. 주말에 부르지도 마십시오. 상사가 사주는 투뿔 한우보다, 집에서 끓여 먹는 컵라면이 더 ‘이븐하게’ 맛있는 법입니다. 서아람 변호사

올해 서울시 국정감사장은 그야말로 ‘정쟁터’였다. 고성과 파행이 거듭됐다. 대한민국에서 가장 많은 정책을 집행하는 서울시에 대한 국감이었지만 사업에 대한 날카로운 지적도, 미래 지향적 정책 토론도 실종됐다. 국감에서 언급된 정책은 이미 지난달 서울시의원들이 본회의장에서 시정질문을 통해 지적하고 검증한 문제의 재탕이었다. 이내 국회의 국감이 서울시의회의 행정사무감사만 못하다는 평가가 나왔다. 정쟁으로 뭉개진 국감을 지켜보며 힘이 빠졌던 어깨가 다시 꼿꼿이 섰다. 지방자치의 핵심이자 최일선 ‘민생지킴이’인 지방의회의 존재 가치를 재확인했기 때문이다. 옛 현인은 낡은 것과 싸우는 것이 아니라 새로운 것을 만드는 데 모든 에너지를 집중할 때 변화가 시작된다고 말했다. 문제를 해결하려면 규칙부터 바꿔나가야 한다. 1991년 부활한 지방자치의 시작도 그러했다. 지방자치의 부활은 대한민국 민주주의의 성장 과정에서 얻은 소중한 옥동자다. 이후 30여년간 지방자치는 획일적이었던 대한민국 정치판에 작은 균열을 만들어냈다. 지방자치는 나와 내 가족의 일상을 긍정적으로 바꿀 수 있는 정치가 가능한 일차적 공간이 ‘지역’이라는 점을 증명했다. 본디 지방자치는 집행기관과 의회라는 두 바퀴로 움직인다. 전 세계 선진국이 모두 그렇게 한다. 그러나 우리 지방자치는 30년 넘게 집행기관이라는 거대한 외바퀴로 움직여왔다. 지방의회는 보조바퀴처럼 여겨졌다. 2022년 지방자치법 개정에 이르러서야 지방의회의 인사권이 독립됐고, 주민이 직접 조례를 제안하는 ‘주민조례발안제’가 시행됐다. 지방의회의 전문성을 높여줄 ‘정책지원 전문인력’도 도입됐다. 오랜 인내 끝에 얻어낸 결실이지만, 근원적 한계를 극복하기엔 역부족이다. 지방자치가 어느덧 장년을 바라보지만 지방의회는 여전히 홀로 서지 못하고 있다. 독자적 예산권도, 조직권도, 감사권도 없다. 지원 인력을 현실화하는 것도, 조직의 허리인 국장급 직위를 신설하는 것도 의회 스스로 결정할 수 없다. 국회와 중앙정부는 지방에 권한을 이양하는 데 소극적이었다. 자치의 본령은 독립이다. 하루빨리 ‘지방의회법’ 제정을 통해 실질적인 독립을 이뤄내야 한다. 그래야 지방의회가 입법 자율성과 독립성을 갖고 주민의 의견을 조례와 예산, 정책에 반영할 수 있다. 집행부를 제대로 감시하고 견제해 예산 낭비와 독단을 막을 수 있다. 나아가 지방의회를 국회의 하위 버전 혹은 집행기관의 소속 기관으로 바라보는 두터운 편견에 실력과 능력으로 맞설 수 있게 된다. 준비는 끝났다. 지방의회를 별도로 규정하는 법률을 만들자고 전국의 모든 의회가 한목소리를 내고 있다. 많은 전문가도 이를 지지한다. 여론의 공감대도 훨씬 넓어졌다. 그 결과 21대에 이어 22대 국회에서도 여러 건의 지방의회법이 발의돼 있다. 열두 번째 ‘지방자치의 날’(10월29일)이 밝았다. 지방자치가 한 단계 더 성숙해지기 위해 지방의회법 제정을 이제는 반드시 이룰 때다. 최호정 서울시의회 의장

옛사람들은 붉은 팥에 나쁜 기운을 몰아내는 신묘한 힘이 있다고 여겼다. 이따금 특별한 날 프랜차이즈 죽집에 앉아 뜨거운 팥죽을 후후 불어 먹으면서는 그런 힘을 나도 좀 믿고 싶었을까. 마치 부적처럼, 팥알을 주머니에 넣어 다니는 사람도 있는가 보다. 불행이나 고통이 몰래 기어들려 할 때마다 주머니 속 낱낱의 팥들이 구르며, 비명을 지르며 “조심해!” 일러준다면…. 다소 곤란할지언정 정말 “무서운 일”은 피할 수 있을 것 같은데. 매사 조심조심 “대체로 평온”하게 살아갈 수 있을 것 같은데. 별고 없이 무탈하게. 병도 사고도 없는 무탈(無?)이야말로 우리의 진짜 “염원”이 아닌지. 팥이라니, 결국 다 미신 아니겠냐며 혹자는 핀잔을 줄지도 모르겠다. 그러나 평안을 바라는 지극한 마음을 어떤 식으로든 간직하고 되뇌는 일은 귀하다. 콩이든 팥이든, 다른 무엇을 빌려서든. 정말 중요한 것은 주머니 속에 든 팥이 아니라 내 주머니에 팥을 넣어둔 그 사람일 것이다. 박소란 시인

가을은 여행하기에 좋은 계절이다. 서울 근교에 가볼 만한 곳으로 필자는 강화도를 추천하고 싶다. 강화도에는 선사시대의 고인돌부터 고려, 조선, 근대의 역사 유적이 다수 남아 있을 뿐만 아니라 해안을 끼고 있는 만큼 미식 여행으로도 적합한 곳이다. 자전거를 타고 코스모스길을 따라가는 것도 즐거운 추억으로 남을 수 있다. 필자는 강화도에서 생산되는 순무 김치, 소금에 구운 새우 요리를 특히 좋아한다. 강화도는 조선의 왕 정조와도 깊은 인연이 있다. 1782년(정조 6년) 2월 ‘외규장각(外奎章閣) 공사의 완공’을 알리는 강화 유수(留守)의 보고가 올라왔다. 1781년 3월 정조가 강화도에 외규장각을 지을 것을 명한 지 11개월이 지난 즈음이었다. 이를 계기로 외규장각에는 의궤(儀軌) 등 왕실의 주요 자료들이 체계적으로 보관되기 시작하였다. 이후 80여년 동안 외규장각은 조선후기 왕실 도서를 보존하는 중심기관으로 자리를 잡게 되었다. 1784년에 편찬된 ‘규장각지(奎章閣志)’에 따르면, 외규장각은 6칸 크기의 규모로 왕의 임시 궁궐로 활용된 행궁(行宮)의 동쪽에 있었음을 알 수 있다. 1776년 정조는 창덕궁 후원에 왕실도서관 규장각을 짓고 학술, 문화 운동을 주도해 나갔다. 그런데 정조가 늘 걱정한 것은 규장각이 궁궐 안에 위치하여 전쟁이나 화재의 안전지대가 아니라는 점이었다. 이때 정조의 눈에 들어온 곳이 강화도였다. 강화도는 고려후기 몽골족이 쳐들어 왔을 때 임시수도로 활용되었고, 정묘호란 때 인조가 피란을 한 곳이었다. 그만큼 국방 요충지로 인식되었기에 정조는 이곳에 외규장각을 지은 것이다. 정조는 왕이 열람하도록 제작한 어람용(御覽用) 의궤는 외규장각에 보관하도록 하였다. 의궤는 왕실의 주요 행사를 기록과 함께 그림으로 정리한 책으로, 2007년 세계기록유산으로 지정되었다. 혼례식, 장례식 등의 행사가 끝나면 5부에서 8부를 제작하여 산간 지역 사고(史庫)와 관련 부처에 보관하였다. 왕이 열람하는 어람용 의궤는 비단으로 표지를 했으며, 고급 종이인 초주지(草注紙)를 사용하였다. 특히 채색으로 그린 그림들은 화려함과 품격을 더해준다. 1866년 프랑스 군대의 침공으로 시작된 병인양요로 인하여 외규장각은 잿더미가 되었다. 당시까지 보관되어 있던 외규장각 도서 목록을 정리한 자료에 의하면, 이때까지 6000여 책이 보관되어 있었는데 대부분 불에 탄 것이다. 프랑스군은 퇴각하면서 의궤들은 집중적으로 본국으로 가져갔다. 그들의 눈에도 문화재로서의 가치가 눈에 띄었기 때문이었다. 이후 프랑스 파리 국립도서관에 있던 297책의 의궤는 오랜 반환 노력 끝에 2011년 고국으로 돌아왔고, 현재는 국립중앙박물관에 보관되어 있다. 1866년 강화도를 침공했던 프랑스 해군장교 주베르는 ‘이곳에서 감탄하면서 볼 수밖에 없고 우리의 자존심을 상하게 하는 것은 아무리 가난한 집에라도 어디든지 책이 있다는 사실이다.’라고 기록하였다. 선조들이 책을 가까이 접했음을 알 수 있는 대목이다. 최근 한강 작가의 노벨문학상 수상을 계기로 책 읽는 붐이 일어나고 있다. 규장각과 외규장각에 담긴 정조의 정신까지 기억하며 가을날의 독서에 나서 보면 어떨까? 신병주 건국대 교수·사학

‘트럼프’ 공화당 대선 후보가 미국 최고 유명 여가수 ‘테일러 스위프트’가 자신을 지지한다는 AI(인공지능) 합성물을 사회관계망서비스(SNS)에 올렸다. ‘가짜뉴스’였다. 세대를 막론한 거대 팬덤이 따르고, 공연과 일거수일투족이 사회·경제·문화적 현상이 되는 스위프트는 민주당 후보 ‘해리스’가 “자신이 믿는 권리를 위해 싸워줄 전사”라며 지지를 선언했다. ‘대가를 치를 것’이라는 트럼프의 뒤끝이 작렬했지만 트럼프다운 습관성 거짓말 해프닝으로 지나갔다. 그러나 가짜뉴스가 일과성 화제로 끝나지 않고 개인과 사회에 인지적·감정적·행동적 차원에서 엄청난 혼돈을 일으키는 경우가 증가하고 있다. 지난 7월9일 영국 북서부 사우스포트 어린이 댄스 교실에서 발생한 17살 청년의 칼부림 범죄 사건은 단적인 사례다. 르완다 이민자 2세대 출신 영국 국적 범죄자로 인해 어린이 3명이 사망하고 많은 시민이 부상했다. 있어서는 안 될 범죄였다. 불행하게도 이 사건은 SNS에서 ‘이슬람 이민자가 아동 3명 살해, 피의자는 보트를 타고 와 난민 신청을 한 무슬림’이라는 인종 혐오 정서를 자극하는 가짜뉴스로 전파되었다. 결과는 영국 12개 지역에서 폭력, 약탈, 부상이 이어지는 심각한 폭동 사태의 야기였다. 첨단의 디지털 네트워크 시스템을 이용하고 있는 우리나라도 온라인 디지털 가짜뉴스의 부정적 영향력에 대한 대처를 서둘러 강구해야 한다. 우리나라 학생들이 ‘사실과 의견의 구분’ 능력이 매우 떨어진다는 충격적인 보고서를 상기하면 더욱 그렇다. 2021년 5월 경제협력개발기구(OECD) 조사에 따르면 한국 학생의 ‘사실과 의견 구별 능력’은 OECD 평균인 47.7%에 훨씬 못 미치는 25.6%로 회원국 중에서 가장 낮았다(‘21세기 독자: 디지털 세상에서의 문해력 개발’). 보고서는 “정보의 진위를 판별하고 숨겨진 의미를 파악하는 읽기 능력”이 상위 수준인 한국 학생들을 고려할 때 예외적인 독특한 사례로 언급했다. 또한 ‘디지털 리터러시 교육’ 경험이 OECD 평균 이하임도 지적했다. 우리나라는 2010년대 들어 SNS를 포함한 온라인 미디어(인터넷, 모바일, PC, 메신저, 동영상 등)를 통한 뉴스 이용이 텔레비전을 포함하는 전통 미디어를 앞서기 시작했고, 갈수록 격차는 급속하게 커지고 있다(‘언론수용자 의식조사’, 한국 언론진흥재단). 청소년의 온라인 미디어 의존도는 더 높아지고 있다. 가짜뉴스의 왜곡된 의견을 사실로 받아들일 가능성이 더 높아진 것이다. 온라인 콘텐츠의 ‘사실과 의견을 구분’할 수 있는 디지털 리터러시 교육이 시급한 까닭이다. 김정기 한양대 명예교수·언론학

국제 안보 환경이 또다시 격랑 속으로 빠져들고 있다. 초미의 관심사인 미국 대선이 2주 앞으로 다가온 가운데, 팔레스타인 무장단체 하마스의 도발로 촉발된 중동 불안은 이스라엘과 이란 간의 충돌로 번져 5차 중동전쟁까지 우려된다. 종전을 기대하던 러시아·우크라이나 전쟁은 북·러 간의 ‘유사 핵 동맹’ 체결과 북한군 파병으로 넘지 말아야 할 선을 넘고 말았다. 북한의 김여정 노동당 중앙위원회 부부장은 우리 군의 무인기가 평양을 침투했다는 주장을 내세우면서 감히 ‘핵보유국을 상대로 감행한 군사적 도발’이라며 힐난하고 나섰다. 또 남북 화해와 협력의 상징으로 우리 예산 1800억원이 투입된 경의선·동해선 도로를 전격 폭파해 육로를 완전 단절시켰다. 북한군 총참모부는 남북 경계지역을 견고한 방어 축성물들로 요새화해 향후 대화의 문을 확실히 닫을 것임을 밝혔다. 이렇게 국제 정세와 한반도 정세가 급박하게 돌아가는 가운데 가히 ‘서해공정’으로 불릴 말한 중국의 ‘내해(內海)화’가 진행되고 있어 각별한 주의가 요망된다. 우리 서해는 위로는 북한과, 서쪽으로는 중국을 맞대고 있는 전략적 요충지대다. 그러나 한·중 양국은 아직 서해를 둘러싼 해양 경계 획정을 체결하지 못하고 있지만 2000년에 잠정조치수역을 정하고, 이듬해 어업협정을 체결해 동경 123도선 부근을 잠정 해양 분계선으로 인식해 왔다. 그러나 중국은 2013년부터 노골적으로 동경 124도선을 자국 영해로 간주하는 조치를 취하고 있다. 특히 중국몽(中國夢)을 내세운 시진핑 주석이 해양주권을 강화하라는 지시를 내린 뒤 중국은 124도를 경계선으로 고집하고 있다. 만일 124도가 기준이 되면 서해의 70%가 중국의 관할 수역이 된다. 그러나 123~124도선은 명확히 공해(公海)다. 중국은 1962년 북한과 ‘변계(邊界)협정’을 맺었고, 당시 동경 124도10분6초를 기준으로 했으니, 한·중 간에도 이게 기준이라는 논리다. 그러나 이 지역은 북한의 우회 침투로로 이용될 수 있고, 무엇보다 중국 항모와 잠수함기지 등이 집결해 있어 우리 안보를 직접 위협할 수 있으므로 양보할 수 없는 지역이다. 주지하다시피 21세기는 해양 패권의 시대다. 세계 각국은 바다가 갖는 전략적 중요성을 인식하고 자국의 이익을 위해 앞다퉈 해양으로 진출하고 있다. 지난 10여년간 한국이 적절한 대응을 못 했기 때문에 123~124도선 사이에선 중국의 수십 척 해군함정들 자체 훈련을 하고 있으며, 갈수록 중국이 자국 해역으로 간주하는 일들이 계속 벌어지고 있다. 중국은 이를 바탕으로 서해를 방어하는 북해 함대의 활동 범위를 우리 동해로까지 확장해 러시아와 연합군사훈련을 정례적으로 실시하기도 한다. 백령도 앞 40㎞ 해상까지 중국 해군 함정이 진출하거나 동해의 독도 부근까지 중국 함정이 출몰하는 것은 어제오늘의 일이 아니다. 중국은 소위 삼전(三戰)이라는 독특한 회색지대(Gray zone) 전술을 구사한다. 여론전, 심리전, 그리고 법률전으로 구성된 이 전략은 기본적으로 인지전(認知戰·CognitiveWarfare)이다. 인지전은 상대에게 가짜 정보를 인식시켜 잘못된 인지를 바탕으로 비합리적 결정을 내리게 하거나, 무기와 장비 운용에서 실수를 유도하는 방식으로 전쟁을 승리로 이끄는 전략이다. 해양과 관련해 중국은 1992년 남중국해의 90%가 자국 영해라는 해양법을 제정했고, 의심 선박에 대한 수사나 인물에 대한 구류 기간을 일방적으로 늘린 해양경비대법(海警法)을 발효시키기도 했다. 게다가 일반 어선이지만 해군의 통제를 받는 해상민병대(海上民兵隊)도 운영하고 있다. 중국 해군력을 미국과 비교하면서 미국의 안보 지원에 의존하는 시각도 있다. 그러나 미국의 전력이 한국의 전력은 아니며, 미국의 무기 역시 한국의 무기가 아니다. 항공모함, 강습 상륙함, 핵잠수함 건조 등이 논의되는 것도 이 때문이다. 중요한 것은 군비 증강이 아닌 충돌을 방지하려는 우리의 대응 전력 구비다. 서해는 중국의 바다가 아니다. 이를 간과하면 삼면이 바다인 대한민국의 해양 안보는 위기를 맞을 수밖에 없다. 강준영 한국외국어대 교수·중국학

2025학년도 대학수학능력시험이 2주 남짓 후인 11월14일 치러진다. 올해에도 여느 때와 마찬가지로 수능과 관련된 보도가 여전히 많이 나오고 있다. 특히 6월과 9월에 치러진 모의고사에서 나타난 난이도 차이와 의대에 지망할 것으로 추측되는 N수생의 증가가 가져올 결과에 대한 논란 때문이다. 수능 당일에는 온 나라가 수능 시간표 중심으로 움직인다. 올해에도 마찬가지일 것이다. 공공기관이나 각급 학교, 많은 회사가 수험생들이 시험장으로 편리하게 이동할 수 있도록 출근 시간을 늦춘다. 듣기 시험시간에는 항공기 이·착륙도 금지된다. 모두가 긴장된 하루를 보내는 이유는 수능 영향력이 비록 대입전형의 다양화 이전보다는 약해졌다고 할지라도 수험생의 대학과 학과 선택에 여전히 크게 작용하기 때문이다. 수능시험은 국가가 응시자들이 대학에서 공부하는 데 필요한 능력을 어느 정도 가졌는지를 평가한다. 대학들이 해당 대학에 입학할 수 있는 적격자를 가려내는 전형자료 중 하나이다. 따라서 수능시험은 대학이 학생을 잘 선발할 수 있도록 유용성을 가질 수 있어야 한다. 그런데 대학마다 선발하려는 학생의 특성이 다르다 보니 수능시험의 난이도에 대한 대학이나 수험생의 기대가 다르다. 시험이 끝나고 나서 난이도에 대한 논란이 일어나는 이유가 바로 여기에 있다. 수능시험 출제 기관인 한국교육과정평가원(이하 평가원)은 적정 수준의 난이도를 확보하기 위하여 다양한 방법을 마련하고 있다. 6월과 9월 두 차례에 걸친 모의고사 실시, 고등학교 교사의 출제과정 참여가 대표적이다. 모의고사는 학생들에게는 그해 수능의 출제 기조를 확인하고 출제방식과 경향, 문제 유형에 적응하는 기회이고, 평가원에게는 수능시험 응시생들의 수학능력 수준을 파악하는 기회이기도 하다. 또한 평가원이 고등학교 현직 교사들을 출제과정에 참여시키는 이유는 교사들이 난이도 조절에 필요한 해당 연도 학생들의 특성을 잘 알고 있을 것이라는 기대와 믿음 때문이다. 일부에서는 6월과 9월 모의고사를 통하여 본(本) 수능시험의 난이도를 예측할 수 있다고 주장한다. 두 차례 모의고사 난이도가 다르다면 그해 수능시험의 난이도는 그 중간 수준이 될 것이라고 얘기하는 식이다. 그와 같은 주장은 그럴듯하게 들릴지 몰라도 사실상 근거가 빈약하다. 올해 의대로 진학하려는 재학생과 N수생이 증가할 것으로 예상하는 일부 사람들은 상위권 학생을 변별하기 위하여 이번 수능이 어려워질 것이라고 주장한다. 그러나 수능은 의대 지망생들만 보는 시험이 아니라는 점에서 그러한 주장도 근거가 약하기는 마찬가지이다. 수능이 끝나고 나면, 다양한 부류의 사람들이 ‘물수능, 불수능’이라고 하며 난이도에 대해 백가쟁명식으로 주장한다. 올해 6월과 9월 모의고사도 예외가 아니었다. 세상일에 대한 사람들 생각이 다 같지 않듯, 사람마다 ‘적정 난이도’에 대한 기준이 다르다. 그렇기에 수험생들은 일부에서 주장하는 난이도에 대한 예측에 굳이 불안해할 필요가 없다. 아마도 수험생들은 두 차례 치른 모의고사에서 나타난 출제 기조와 방식과 경향, 문제 유형을 잘 파악하고 꾸준하게 수능 준비를 해 왔을 것이다. 교육부와 평가원이 모의고사를 통해 전한 메시지는 분명하다. 고등학교 교육과정의 내용과 수준에서 중요한 기본 개념과 원리의 이해 정도, 추리·분석·종합 등의 사고력 평가 중심 출제, EBS 교재와 강의 내용 간접 연계, 킬러 문항 배제 등이다. 수능 출제에는 대학교수와 고교 교사 등 생각 이상으로 많은 전문가가 참여한다. 이들은 교육부와 평가원이 2025학년도 수능기본계획과 모의고사를 통하여 교육 현장과 학생들에게 전달한 메시지를 실현하기 위해 출제과정에서 문항마다 치열한 논의와 토론, 꼼꼼한 점검을 거친다. 이제 수험생들은 교육부와 평가원의 메시지를 믿고 남은 기간 조바심에서 벗어나 차분하게 준비하자. 김성열 경남대 명예석좌교수·전 한국교육과정평가원장