2002년 11월 24일 자정이 넘어가자 서울 역삼동 르네상스서울 호텔에는 숨 막힐 듯한 긴장감이 흘렀다. 그날 오후 3시부터 밤 11시까지 이어진 새천년민주당과 국민통합21 대선후보 단일화 여론조사 결과가 곧 발표된다는 소식이 전해졌기 때문이다. 한 곳의 여론조사는 노무현 후보의 승리로 나왔고, 다른 조사는 무효처리됐다. 여의도 민주당 당사에서는 “와”하는 환호성이 터져 나왔고, 국민통합21 당사는 정적에 휩싸였다. 천신만고 끝에 국내 정당 사상 최초로 여론조사를 통해 선거 후보를 단일화하는 순간이었다. 당시 협상은 여론조사 경선이란 큰 틀에 합의한 뒤에도 문항을 어떻게 구성할지 등을 놓고 갈등을 빚으며 한때 파경 위기까지 갔다. 노 후보는 ‘적합도’, 정몽준 후보는 ‘경쟁력’ 문구를 포함하자고 주장했다. 결국 ‘이회창 한나라당 후보에 경쟁할 단일후보로서 노무현, 정몽준 후보 가운데 누구를 지지하십니까’로 절충했다. 정 후보 측은 자신들에게 유리한 문항이라고 흡족해했지만, 여론조사 응답자가 주목하는 것은 결국 ‘누구를 지지하십니까’라는 마지막 문구라는 점을 간과했다. 2012년 대선 때도 문재인 민주통합당 후보와 안철수 무소속 후보 간 여론조사 단일화 방식이 논의됐다. ‘적합한 후보’ 문구를 넣어야 한다는 문 후보와 ‘이길 수 있는 후보’ 문구를 주장한 안 후보 간에 이견이 좁혀지지 않았다. 설문 문항 등 세부 방법론을 놓고 신경전을 벌이다 초읽기에 몰린 안 후보가 전격 사퇴했고, 단일화 효과는 기대에 미치지 못했다. 4·7 서울시장 보궐선거를 앞두고 야권 후보 단일화 협상을 벌이는 오세훈 국민의힘 후보와 안철수 국민의당 후보가 첨예하게 맞붙은 지점도 여론조사 문항을 어떻게 설정하느냐다. 오 후보는 ‘어느 후보가 야권 단일후보로 적합하다고 생각하느냐’고 묻는 방식을 선호한다. 안 후보는 ‘박영선 더불어민주당 후보를 상대로 누가 더 경쟁력이 있느냐’는 문항이 낫다고 본다. 이런 가운데 두 후보가 그제 밤 만나 서울시 공동운영 정책협의회 구성에 합의하는 등 협력을 다짐했다. 이번에는 양측이 잡음 없이 단일화에 성공해 온전히 ‘시너지’ 효과를 낼 수 있을까. 박창억 논설위원

중국 신장위구르자치구. 비단길(실크로드)이 지나는 곳이다. ‘서역’이라고 했다. 문화가 꽃망울을 터뜨린 고대, 불법을 구하는 승려들도 그곳을 지나 인도를 오갔다. ‘서유기’의 현장, 불경을 한문으로 번역한 고승 구마라습의 자취도 그곳에 남아 있다. ‘왕오천축국전’을 남긴 신라 고승 혜초. 그도 그 길을 따라 돌아왔다. 뜨거운 모래를 밟으며 구도승들은 무슨 생각을 했을까. ‘이 고통을 참으면 깨달음에 이를까.’ 육신의 고통을 이겨내며 끝없는 사막길을 간 그들이야말로 반짝이는 영혼들이다. 가욕관(嘉峪關·자위관). 고대 중국의 서쪽 관문이다. 그곳을 지나면 돈황(敦煌·둔황)에 이른다. 그곳의 막고굴. 히말라야 준령을 넘은 승려들은 그곳 석굴에 불화를 새겼다. 현세의 평화와 내세의 열반을 빌며. 수많은 대상과 구도승이 목을 축였을 월아천(月牙泉). 땅속 빙하수가 줄면서 ‘초승달 호수’는 작은 오아시스로 변했다. 서쪽 투루판(吐魯番)에 이르면 고창(高昌)이 나온다. 고창국의 중심이었지만 지금은 무너진 성벽만 쓸쓸히 남아 있다. 서역에는 천년 세월을 뛰어넘는 낭만의 역사가 가득하다. 위구르인도 그렇게 생각할까. 그렇지 않다. 미국의 싱크탱크 뉴라인스연구소가 ‘위구르 집단학살’ 보고서를 냈다. 인권·전쟁범죄·국제법 전문가 50여명이 만든 보고서다. 2014년 이후 100만∼200만명이 신장의 1400여개 구금시설에 갇혀 있다고 한다. 사법절차조차 없이. 그곳에서는 성폭력·고문·세뇌가 저질러지고 있다는 증언도 쏟아진다. 국제인권단체들은 외친다. “중국은 위구르 집단학살에 책임을 져야 한다”고. 왕이 중국 국무위원, “조작된 터무니없는 주장”이라고 했다. 내정간섭이라며 보복을 위협한다. 신장위구르 지역은 어떤 곳일까. 한족 영역이 아니다. 시침을 수백년 전으로 돌려보면 북방 여진족의 나라 청 때 복속했다. 같은 북방 계열로, 청 황실의 신앙인 라마불교를 믿는 몽골·티베트족과 함께 복속했다. 위구르족 후궁을 둔 청 건륭제. 사실상 그곳을 자치에 맡겼다. 위구르인은 ‘고통의 바다’에서 신음한다. 자치독립을 원한다는 이유로. ‘위구르의 비극’은 언제쯤 끝날까. 강호원 논설위원

전 세계 44개국에 왕이 존재하며, 유럽에는 10개국에 왕실이 남아 있다. 벨기에, 룩셈부르크, 스페인, 리히텐슈타인, 네덜란드, 노르웨이, 덴마크, 스웨덴, 모나코, 그리고 영국이다. 영국 왕실은 세계의 왕실 중 가장 널리 알려져 있지만, 격동의 근현대사에서는 대체로 주역이 아닌 조역에 불과했다. 19세기 대영제국을 건설한 때를 빅토리아 여왕의 이름을 따 ‘빅토리아 시대’로 부르지만, 그 시기를 실제로 이끈 것은 벤저민 디즈레일리와 윌리엄 글래드스턴이라는 두 명의 수상이었다. 영국 왕실은 이런저런 스캔들로 바람 잘 날이 없다. 세간에 가장 충격을 준 일은 고 다이애나 비의 1995년 영국 BBC 인터뷰일 것이다. 당시 다이애나 비는 남편인 찰스 왕세자의 불륜을 포함해 자신의 산후 우울증, 폭식증, 자해 시도 등 적나라한 왕실의 치부를 공개했다. 다이애나 비는 “이 결혼에는 우리 셋이 있었다. 그래서 결혼식은 약간 복잡했다”라는 유명한 말과 함께 찰스 왕세자와 불륜녀 카밀라 파커볼스와의 관계를 폭로했다. 이번에는 다이애나 비의 아들과 며느리다. 지난해 1월 ‘탈(脫)왕실’을 선언한 해리 왕손과 메건 마클 부부의 인터뷰가 파문을 불러왔다. 미 CBS가 방송한 오프라 윈프리와의 인터뷰에서 마클은 자신의 아들이 흑인 혼혈이라 왕족으로 받아들여지지 않았다는 ‘인종차별론’을 제기했다. 마클은 “영연방 국민의 60∼70%가 유색 인종인데, 왕실 분위기는 그렇더라”며 왕실의 ‘위선’까지 지적했다. 할리우드 배우 출신인 마클은 아버지가 백인, 어머니가 흑인이다. 영국 제1 야당인 노동당이 왕실 내 인종차별 문제를 조사해야 한다고 촉구하는 등 이번 논란은 정치 쟁점으로 비화했다. 1990년대 찰스 왕세자와 파커볼스와의 스캔들이 다이애나 비의 비극적 죽음과 겹치며 왕실에 대한 국민 지지율이 50%대로 떨어진 바 있다. 2000년대 들어 영국의 재정위기가 심화되자 연간 600여억원에 달하는 왕실 유지비용을 대는 것은 시대착오적이라는 비판이 제기되고 공화주의자들은 왕실 폐지를 주장하고 있다. 이번 ‘인종차별’ 파문으로 영국 왕실의 입지는 더욱 좁아질 것 같다. 박창억 논설위원

인류의 위대한 발견은 우연의 산물인 경우가 적지 않다. 최초의 항생제 페니실린도 마찬가지였다. 1928년 영국 세균학자 알렉산더 플레밍은 세균 배양 실험을 하다 여름휴가를 떠났다. 휴가에서 돌아와 보니 접시 안에서 세균 대신 푸른곰팡이가 자라고 있었다. 실험 도중에 실수로 포자가 들어가는 바람에 접시에 곰팡이가 번식한 것이다. 놀라운 사실은 곰팡이 주변에 세균이 자라지 못해 아예 녹고 있다는 점이다. 곰팡이의 항균작용 때문이다. 실수가 페니실린 발견으로 탈바꿈한 셈이다. 독일 화학자 케큘러는 저녁 늦게 마차를 타고 졸다 벤젠고리의 비밀을 풀었다. 그는 꿈속에서 뱀이 자기 꼬리를 물고 빙빙 도는 이상한 광경을 보게 되었다. 잠에서 깬 그는 꿈속의 모습에서 고리 형태의 화학구조를 떠올렸다. 탄소 여섯 개가 꼭짓점마다 붙어 있는 육각형 구조였다. 과학사에 길이 남을 ‘벤젠 고리설’이 탄생하는 순간이었다. 고대 그리스의 아르키메데스는 공중목욕탕에서 목욕을 하다 질량과 부피의 이치를 밝혀냈고, 아이작 뉴턴은 나무에서 떨어지는 사과를 보고 만유인력을 발견했다. 한국토지주택공사(LH) 직원들의 땅 투기 과정에서도 이런 ‘뜻밖의 행운’이 일어난 모양이다. 변창흠 국토교통부 장관은 방송에 출연해 “직원들이 개발 정보를 알고 땅을 미리 산 건 아닌 것 같다. 신도시 개발이 안 될 거로 알고 샀는데 갑자기 신도시로 지정된 것”이라고 두둔했다. 그의 해명이 나온 뒤 비난과 조롱이 쏟아졌다. 이낙연 더불어민주당 대표의 날계란 봉변에 빗대 “계란을 던졌는데 이낙연이 갑자기 나온 것”이라는 패러디까지 등장했다. 뜻밖의 행운은 누구나 바라는 일일 것이다. 하지만 그 이면을 보면 꼭 우연만 있지 않다. 부단한 실험과 열정이 존재한다. 뉴턴 역시 중력에 대한 끝없는 의문을 갖고 있었기에 나무에서 떨어지는 사과 하나조차 예사로 보이지 않았던 것이다. 훗날 그는 어떻게 만유인력을 발견했느냐는 주위의 질문에 이렇게 대답했다. “그것에 대해 끊임없이 생각했습니다.” LH의 행운에는 이런 노력과 열정이 없다. 그것은 뜻밖의 행운이 아니라 행운을 가장한 도둑질이다. 배연국 논설위원

계란 투척은 중세시대부터 본격적으로 문헌에 등장한다. 당시 죄수들에게 칼을 씌운 다음 눈을 못 뜰 정도로 계란을 마구 던져 모욕을 주는 형벌이 있었다. 계란 투척이 정치적 항의 수단으로 자리 잡게 된 것은 영국의 조지 엘리엇이 1872년 쓴 장편소설 ‘미들마치(middlemarch)’가 출간된 이후의 일이다. 이 작품에는 주인공인 브룩(Brooke)이 정치에 입문하기 위해 선거 유세를 하던 도중 형편 없는 공약을 제시하다가 군중들로부터 계란 세례를 받고 결국 유럽으로 피신하는 장면이 나온다. 맞는 사람에게 모멸감과 불쾌감을 주는 계란 투척은 피해자가 원할 경우 폭행죄 처벌 대상이 된다. 그럼에도 사람들은 이를 무릅쓰고 강력한 분노를 표출하거나 절박한 상황을 호소하기 위해 계란을 던지곤 한다. 사회적 영향력과 주목도가 큰 정치인이 주로 투척 대상이 된다. 고 김영삼, 김대중, 노무현 전 대통령과 이명박 전 대통령, 이회창 전 한나라당 총재 등도 계란 세례를 받았다. 첨예한 갈등 현장을 찾은 국무총리, 장관, 지자체장도 수시로 계란을 맞는다. 계란을 맞은 후 반응은 노 전 대통령이 가장 인상적이다. 그는 2002년 11월 새천년민주당 대선후보 시절 서울 여의도에서 열린 우리쌀지킴이 대회에서 연설 도중 한 농민이 던진 계란에 아래 턱을 정통으로 맞았다. 후일 “당시 심정을 말해 달라”는 질문에 노 전 대통령은 “정치인들이 한 번씩 맞아줘야 국민들 화가 안 풀리겠나. 계란을 맞고 나면 문제가 잘 풀렸다”고 유머로 넘겼다. 이낙연 더불어민주당 대표가 지난 5일 민생 탐방차 강원도 춘천 중앙시장을 방문했다가 난데없이 날아든 계란에 얼굴을 맞는 일이 발생했다. 이 대표에게 계란을 던진 사람은 춘천 레고랜드 설립을 반대하는 문화재 보존 시민단체 회원이었다. 이 대표가 처벌하지 말라는 뜻을 밝히며 사건은 일단락되는 분위기다. 이 대표는 6개월간의 임기를 마치고 내일 당 대표직에서 물러나 본격적인 대선행보에 돌입한다. 앞으로 대권 고지까지 고산준령을 여러 번 넘어야 하는 이 대표는 이번 계란 투척 사건을 액땜했다고 생각하면 좋을 것 같다. 박창억 논설위원

‘근본을 잊지 말자.’ 대한상의 회장에 선출된 최태원 SK그룹 회장이 4일 직원들과 가진 첫 대화에서 나온 말이다. 그는 “가장 기억에 남는 말이 무엇이냐”는 직원들의 질문에 “음수사원(飮水思源)”이라고 말했다. 물을 마실 때 그 물이 어디에서 왔는지 생각하라는 뜻이다. 백범 김구의 좌우명이라고 한다. 김구는 국민을 나라의 근본으로 여겼다. 국민을 섬기는 그의 정신이 잘 드러난 것이 문지기 청원이다. 1919년 상해임시정부의 조각이 시작되자 김구는 도산 안창호를 찾아가 “임시정부의 문지기가 되게 해달라”고 청했다. 안창호가 “그 무슨 소리요? 김 동지처럼 훌륭한 분을 어떻게 문지기로 쓸 수 있겠소?”라며 경무국장에 발령했다는 후문이다. 김구는 젊은 시절 인천감옥에 있을 때 유리창을 닦으며 이렇게 기도했다고 한다. “어느 때 독립정부를 건설하거든 그 집의 뜰을 쓸고 창문을 닦는 일을 하게 해주세요.” 김구가 미천한 신분인 백정의 의미를 자신의 호에 담은 것도 섬김 정신의 발로였다. ‘완전한 독립 국민이 되려면 백정(白丁)의 범부(凡夫)라도 애국심이 지금의 나 정도는 돼야 한다’는 바람으로 연하(蓮下)에서 백범(白凡)으로 호를 고쳤다고 한다. 임정 시절에도 그의 몸은 항상 낮은 곳에 머물렀다. 청사 구석에서 불편한 잠을 자고 동포들의 집에서 밥을 얻어먹었다. 스스로 “거지 중의 상거지”라고 토로할 정도였다. 김구는 ‘나의 소원’이란 글에서 이런 소망을 적었다. “‘네 소원이 무엇이냐?’ 하고 하나님이 물으시면 나는 서슴지 않고 ‘내 소원은 대한 독립이오’ 하고 대답할 것이다. ‘그다음 소원은 무엇이냐?’ 하면 나는 또 ‘우리나라의 독립이오’ 할 것이요, 또 ‘그다음 소원이 무엇이냐?’ 하는 셋째 번 물음에도 나는 더욱 소리를 높여서 ‘나의 소원은 우리나라 대한의 완전한 자주독립이오’ 하고 대답할 것이다. 나 김구의 소원은 이것 하나밖에는 없다.” 김구는 독립된 나라에서 국민을 주인으로 섬기며 문지기처럼 살려 했다. 하지만 그를 가장 존경한다는 요즘 정치인들은 거꾸로 행한다. 문지기의 소임을 잊고 주인의 안방을 탐한다. 배연국 논설위원

드라마 ‘징비록’에 나온 얘기다. 인조·고종과 함께 조선의 3대 무능한 왕으로 꼽히는 선조. 왜군에게 평양성이 함락되자 국경을 넘어 요동으로 피난할 것을 청한다. 대신들이 반대하자 “사방이 왜적인데, 반대 말고 대안을 내놓으라”고 다그친다. “오늘날 이 치욕은 그대들의 잘못이지, 내 잘못이 아니다”는 유체이탈 화법은 가히 압권이다. 영혼이 몸에서 분리되는 현상. ‘유체이탈’의 사전적 의미다. 육체와 영혼을 자유자재로 분리할 수 있는 일종의 초능력인데, 여기에 ‘∼화법’이 붙으면 의미는 180도 달라진다. 자기 얘기인 줄 알면서도 자신은 아무 상관없는 듯 발뺌하거나 책임을 전가하는 어법이다. 우리 말의 ‘사돈 남 말 하다’나 한때 유행한 ‘사오정 시리즈’와도 유사하다. 이명박·박근혜 전 대통령이 이런 화법의 대가였다. 지금 문재인정부도 오십보백보다. 윤석열 검찰총장에게 ‘살아있는 권력 수사’를 당부하고 뒤에선 ‘윤석열 찍어내기’에 올인했다. 거대 권력기관 공수처를 만들면서 ‘정치적 중립’을 약속해놓고 ‘자기 사람 심기’에 열중했다. 국토교통부 장관은 한국토지주택공사(LH) 사장 재임 시절에 벌어진 LH 직원의 신도시 땅 투기 의혹에 반성은커녕 산하기관장들을 불러 “청렴도를 높여야 한다”며 군기를 잡았다. 김명수 대법원장은 후배 판사의 사표 반려를 두고 거짓말을 하고도 유체이탈식 사과로 비난을 자초했다. ‘거짓 명수’ 별명은 덤이다. 이것뿐인가. 여권은 조국 전 법무장관 딸의 입시 의혹에 대한 학부모·수험생의 분노를 ‘입시제도’ 탓으로 돌렸다. 공정·정의는 온데간데없고 대통령은 ‘마음의 빚’ 운운했다. 부동산값 폭등은 ‘과거 정부’ 문제고, 성추문 보궐선거 출마엔 ‘집권당 책무’만 강조했다. 북한 구애에 몰두하는 통일부 장관은 ‘우주의 기운’까지 끌어모으겠다고 난리다. 유체이탈 화법은 도덕적으로 완벽하다는 착각에서 비롯된다. 일시적으로 책임을 모면하는 데 유용할진 몰라도 타인에게 고통을 준다. 국정 책임자의 말은 ‘비수’처럼 꽂힌다. 국민의 정신 건강을 해치고 유권자·지지층에 배신감을 준다. 글이나 말 대신 마음으로 진실을 전할 순 없을까. 김기동 논설위원

‘역사란 무엇인가’. E H 카가 쓴 이 책은 역사학 이론의 고전이다. 답을 요약하면 이렇다. “과거와 현재의 끊임없는 대화다. 역사는 이를 통해 발전한다.” 어떤 대화가 이루어질까. 그 대화는 혼돈 속의 대화다. 왜 그럴까. 암흑과도 같은 심연 속으로 흘러가버린 시간. 남은 흔적은 사료와 유물·유적뿐이다. 그 흔적을 보고 사라진 과거를 그린다. ‘장님 코끼리 더듬기’와 흡사하다. 그런 까닭에 역사는 언제나 ‘논쟁의 바다’를 이룬다. 논쟁이 말살된 역사. 그것이야말로 ‘허상의 역사’다. 허상의 노예가 되지 않으려면? 이성의 문을 열고 다양한 시각을 인정할 줄 알아야 한다. 다양한 역사관을 배척하는 역사학자들. 그들은 ‘망령’을 만들어낸다. 자유로운 영혼을 얽어매는 전체주의 망령을. ‘홍색 유전자’를 심는 교육이 중국을 뒤덮기 시작했다. 베이징 먼터우거우(門頭溝)구. 초·중·고교생 3만여명은 1교시만 되면 똑같은 수업을 받는다고 한다. 중국공산당 100년사와 마오쩌둥을 비롯한 혁명가들을 우상화하는 교육이다. 신장위구르자치구를 비롯한 중국 곳곳이 마찬가지다. 홍색 교육, 홍색 여행, 홍색 축제…. 구호가 요란하다. “당의 100년 투쟁과 함께 전진하자.” “당과 영원히 함께하자.” 중국 언론에서는 “홍색 유전자를 심자”고 대서특필한다. 홍색 유전자 사회는 어떤 곳일까. 1960년대 중국대륙을 뒤덮은 홍위병 운동. 홍색 물결에 수많은 사람은 죽임을 당했다. 그 아픈 역사마저 망각한 것일까. 자본주의 생활양식이 범람하는 중국. “한국보다 더 자본주의적”이라고 한다. 홍색? 이념의 허상이 번득인다. 우리나라는 어떨까. 다르지 않다. 좌편향 역사 교과서들. 이젠 지방 교육청에서 증오를 부추기는 ‘촛불혁명’이라는 황당한 이념 서적을 가르치라고 한다. 어디 그뿐인가. 허울 좋은 ‘검찰개혁’ 구호. 그 뒤에 감춰진 실제는 무엇일까. 권력자들의 부정부패를 조사하는 검찰을 무력화하려는 정치 권력. 이제는 검찰의 수사권마저 박탈하려고 한다. 홍색 유전자와 무엇이 다를까. 엉터리 역사관 속에 피어나는 것은 무엇일까. 파탄이 고개를 든다. 강호원 논설위원

타이거 우즈는 골프광인 아버지의 영향으로 세 살 때 골프채를 잡았다. 아버지가 아들을 훈련한 방법은 특이했다. 아들이 라운딩을 하면 크게 소리를 지르고, 시야를 가로막거나 다른 골프공을 슬쩍 집어넣었다. 우즈는 아버지의 행동에 신경을 쓰느라 처음엔 공을 잘 치지 못했다. 그러던 어느 날 아버지의 방해에도 불구하고 멋지게 샷을 날리기 시작했다. 훗날 우즈가 어떤 악조건 속에서도 자기 페이스를 유지한 것은 이런 ‘고난의 훈련’ 덕분이었다. 사람들은 그런 그를 ‘골프 황제’라고 불렀다. 골프 역사를 새로 쓴 우즈였지만 그의 골프 인생은 순탄치 않았다. 잦은 부상과 수술로 오랫동안 슬럼프에 빠졌다. 경기에서 100위권 밖으로 밀려나 자주 컷오프 당하면서 세계 랭킹이 1199위로 추락했다. “종이호랑이”라는 조롱이 쏟아졌다. 불륜 파문으로 세인의 빈축을 샀고, 음주 누명으로 경찰에 체포되는 수모도 겪었다. 그를 후원하던 기업들마저 줄줄이 계약을 해지했다. 하지만 우즈는 다시 골프채를 잡았다. 해저드에 빠진 공을 쳐내듯 진흙탕에서 ‘삶의 타구’를 재개했다. 2019년 봄 그는 마스터스를 제패하는 감동의 드라마로 골프 황제의 귀환을 세상에 알렸다. 그해 가을 또 한 번의 우승으로 미국프로골프(PGA) 최다승 타이 기록인 통산 82승을 달성했다. 불굴의 우즈가 또 위기를 맞았다. 지난달 24일 차량 전복 사고로 두 다리가 골절되는 바람에 선수 생활을 계속하기 어려운 처지에 놓인 것이다. 소식을 접한 골프 선수들은 우즈의 쾌유와 복귀를 빌기 위해 그의 상징인 빨간 셔츠와 검정 바지 차림으로 경기에 나섰다. 심지어 경기 진행 요원과 갤러리들까지 ‘검빨 패션’ 차림이었다. 우즈는 그동안 빨간색이 힘을 줄 것이라는 태국 출신 어머니의 권유에 따라 마지막 라운드가 열리는 날에는 꼭 이런 복장으로 경기를 치러왔다. 우즈는 교통사고 현장에 도착한 경찰관에게 이렇게 말했다고 한다. “저는 타이거(호랑이)입니다.” 고난을 딛고 다시 일어선다면 우리 모두가 타이거다. 동료 선수들이 차려 입은 검빨 패션은 이런 불굴의 정신에 대한 최상의 응원 의식일 것이다. 배연국 논설위원

“자막의 장벽, 1인치의 이 장벽을 뛰어넘는다면 여러분은 훨씬 더 많은 영화를 즐길 수 있다.” 지난해 1월 미국 로스앤젤레스에서 열린 제77회 골든글로브 시상식에서 ‘기생충’으로 최우수외국어영화상을 수상한 봉준호 감독의 수상 소감은 큰 울림을 줬다. 봉 감독이 그토록 허물기를 바랐던 ‘1인치 장벽’은 올해 골든글로브에서도 여전히 견고했다. 어제 제78회 골든글로브 시상식에서 최우수외국어영화상을 받은 영화 ‘미나리’는 한국계 미국인인 리 아이작 정(정이삭) 감독이 쓰고 연출했으며 브래드 피트가 설립한 플랜B가 제작한 미국 영화이지만, 외국어 영화로 분류됐다. 대화의 50% 이상이 영어가 아닌 경우 외국어 영화로 분류한다는 할리우드외신기자협회(HFPA) 규정에 의해서다. 그래서 작품상 후보에 오르지 못해 차별 논란이 벌어졌다. HFPA의 낡은 규정을 비판하는 목소리가 이어졌다. 정 감독이 수상 소감에서 “‘미나리’는 한 가족에 관한 이야기이고, 그 가족은 그들만의 언어를 배우려고 노력하고 있다”며 “그것은 어떤 미국의 언어나 외국어보다 심오하다. 그것은 마음의 언어다”라고 말한 것도 이런 논란을 의식한 것으로 보인다. 정 감독의 자전적 경험을 바탕으로 한 이 영화는 1980년대 아메리칸 드림을 좇아 미국 남부 아칸소주 농장으로 이주한 한인 가정의 이야기를 담았다. 영화에서 한국인에게 익숙한 채소인 미나리는 강한 생명력과 적응력을 상징한다. 한국인 가족이 애써 기른 농작물은 모두 엉망이 됐지만 아무렇게나 자란 미나리만 살아남는다. 20억원가량의 소규모 제작비에, 섭씨 40도가 넘는 불볕더위 속에서 촬영한 이 영화 역시 제목처럼 척박한 환경을 딛고 탄생했다. 뜨거운 호평 속에 어제 골든글로브까지 모두 75개의 상을 받았다. 배우들의 연기 앙상블이 돋보이는 가운데, 윤여정은 영화에 활력을 주는 할머니 ‘순자’를 인간미 넘치게 연기하며 26개의 여우조연상을 받았고, 아카데미상 유력한 후보로 꼽힌다. 이미 시상 예측 사이트 ‘어워즈워치’에서 아카데미 여우조연상 후보로 이름을 올렸다. 미나리가 다음달 아카데미 수상의 기쁨도 누리길 기대한다. 박창억 논설위원