“장군, 부탁드립니다. 이대로 철수하면 저 사람들은 다 죽습니다. 제발 도와주세요.” 2014년 개봉해 1400만 관객을 모은 영화 ‘국제시장’ 도입부에는 미 10군단 청년 통역관이 흥남부두에 모인 피란민 철수를 미군 장군에게 간청하는 인상적인 장면이 나온다. 이 영화 속 실제 인물이 현봉학 박사(1922∼2007)다. 1950년 12월 23일 중공군에 쫓기는 피란민 10만명을 자유의 품에 안긴 이른바 ‘한국판 쉰들러’로 불리는 전쟁영웅이다. 미국 유학 시절 우연히 현 박사를 만난 후 그의 삶에 매료돼 인생 후반을 그를 선양하는 일에 헌신하고 있는 이가 (사)현봉학박사기념사업회 한승경(65) 이사장이다. 피부과 의사, 특히 백반증 권위자인 그가 현 박사의 삶에 푹 빠져 활동하는 것이 이채롭다. 주변에선 그를 “시도 때도 없이 현 박사의 업적과 정신을 자랑하는 ‘현봉학 마니아’”라고 한다. 한 이사장은 “젊은 시절 알게 된 박사님의 삶을 통해 국가와 민족이 무엇인지를 생각하게 됐다”며 “박사님의 삶이 내 인생의 나침반이었다”고 말한다. 그는 “요즘 젊은이들이 박사님의 삶을 배워 제2, 제3의 현봉학을 나오게 하는 것이 기념사업회의 목적”이라고 강조한다. 13일 서울 용산구 한강로 숙대입구역 인근 우태하·한승경피부과를 찾아 인터뷰했다. 그의 방엔 현 박사 활동 관련 각종 서적과 포스터, 기념물 등으로 가득해 ‘현봉학 마니아’임을 증명했다. 그로부터 현 박사의 삶과 그와의 인연, 기념사업회 활동에 관해 들어봤다. ― 요즘 어떻게 지내나. “현 박사님을 선양하는 기념사업회 일도 하면서 피부과 의사이니 환자를 본다. 요즘 신종코로나바이러스 감염증(코로나19) 상황이 심각해 환자들에게 약을 충분히 지어주고 자주 오지 말라고 당부한다. 코로나19 사태가 빨리 종식돼야 할 텐데 걱정이다. 모교 연세대 의대 총동창회장을 맡고 있어 동문 의사들이 대구 현지 의료지원을 나가는데, 이를 뒤에서 돕는 일을 하며 지낸다. 수많은 의사들이 대구로 향하는 것을 보면 감동적이다. 제 눈에는 한 사람 한 사람이 6·25전쟁 당시의 현 선생 같아 보인다.” ―현 박사는 어떤 분이고, 기념사업회는 무슨 일을 하나. “영화 ‘국제시장’을 보면 알 수 있다. 우리가 꼭 기억해야 6·25전쟁 영웅이다. 1950년 12월 중공군 참전으로 전황이 불리해지면서 미군은 ‘흥남철수작전’을 개시했다. 그 막바지 단계에서 연합군 함정단이 수많은 피란민을 태우고 흥남 항구를 떠나 한반도 남단 거제도에 왔다. 함정을 이용해 피란길에 오른 동포가 10만명이다. 초유의 ‘인간 이동 드라마’다. 이 대서사극은 전적으로 박사님이 있었기에 가능했다. 당시 미 10군단 민사부 고문관으로 참전 중이던 박사님은 에드워드 아몬드 사령관에게 수차례 간청해 군사물자를 버리는 대신 피란민 전원을 군함과 지원선을 통해 거제도로 이송했다. 영화의 한 장면이 아니라 역사적 팩트다. 그런데 이 무용담이 제대로 알려지지 않았다. 그러던 중에 2014년 12월 영화 ‘국제시장’이 대박난 데 이어 국가보훈처에서 ‘12월의 전쟁영웅’으로 박사님을 선정하자 관심을 갖는 이가 많아졌다. 박사님은 세브란스의전 출신이다. 그래서 그해 12월 26일 연세대에서 전쟁영웅 선정 기념 축하연을 했다. 그 행사 후 이성낙 가천대 명예총장의 주도로 그를 기리는 기념사업회를 만들어야 한다는 의견이 많았다. 많은 분의 노력으로 2017년 기념사업회를 설립해 제가 이사장을 맡았다. 기념서적 발간, 강연회 등을 통해 박사님의 동포애와 그가 지키려는 자유의 숭고한 가치를 알리는 일을 하고 있다.” ― 박사님과의 어떻게 인연이 됐나. 철수작전 당시 상황에 대한 증언이 있다면. “1994년 미국 토머스 제퍼슨 의대 피부과에서 연수했다. 그곳에서 박사님을 처음 만났다. 당시 이 대학에서 공부하던 숙모 소개로 만났다. 처음엔 박사님이 어떤 분인지 몰랐다. 이후 여러 차례 뵈면서 흥남철수작전 얘기를 듣고 감동했다. 제 부모님도 흥남철수작전 때 북에서 피란을 왔기 때문에 박사님에 대한 각별한 존경심을 갖게 됐다. 많은 얘기를 해주셨다. 배에서 거제로 탈출하는 사흘간 피란민들은 선박 구석뿐 아니라 차량 밑 장갑차 위를 가득 메웠다고 한다. 공간이 협소해 앉는 것은 고사하고 선 채 사흘간 버틴 이가 많았다. 먹거리도 부족한 데다 기본적인 생리도 해결하지 못한 채 자유에 대한 갈망으로 견뎌냈다. 거제에 도착하기까지 한 명의 사망자도 없었다. 그중 1만여명이 탄 빅토리아호에선 5명의 새 생명이 태어났다, 미군은 그들에게도 김치 1, 2, 3, 4, 5호로 명명했다. 극한 환경에서도 태어난 새 생명들은 피란민에게 새 세상에 대한 희망을 품게 했다. 이들은 24일 부산항에 도착했지만, 피란민으로 가득해 부산에 내리지 못하고 25일 거제에 도착했다. 그래서 ‘크리스마스의 기적’으로 불린다.” ―박사님은 자신의 얘기를 잘 하지 않았다고 저서에 밝혔는데. “박사님은 자신의 공을 자랑하는 사람이 아니었다. 당신을 ‘한국의 쉰들러’라 부르는 이들에게 “내가 한 일은 아무것도 것도 아니다”라며 늘 손사래를 쳤다. 파란민들의 자유를 찾는 데 도움을 준 것이 결과적으로 이들을 이산가족으로 만들었다는 생각을 하셨다. 피란민 중에는 월남 후에 낯선 땅에서 어려움을 겪은 이들도 많았다. 심지어 배를 탄 것을 후회하는 사람도 있었다. 많은 사람을 원치 않게 이산가족을 만들었다는 생각을 주변에 가끔 말씀하셨다.” ―철수작전 공로뿐 아니라 업적이 많다. 병리학자로서 유명했는데. “박사님은 전쟁이 끝난 후에는 이산가족 만남과 통일운동에 기여할 바를 꾸준히 찾았다. 재미교포로서 1985년 미·중 한인우호협회나 1991년 설립된 국제고려학회에 적극 참여한 것도 이와 무관하지 않았다. 중국 연변 의과대학 명예교수로 자주 중국을 방문한 박사님은 윤동주 시인의 시를 읽고 감명받았다. 그후 당시 연변에 교환교수로 있는 일본인 오무라 마쓰오 와세다대학 명예교수에게 부탁해 시인의 묘를 찾게 한 일은 유명하다. 방치했던 시인의 묘소를 재단장했다. 이후 ‘윤동주 문학상’을 제정해 시인의 글과 정신이 계속 전해지도록 했다. 박사님은 원래 임상병리학자다. 휴전 후 미국으로 돌아가 컬럼비아의대와 제퍼슨의대 병리학 교수를 지냈다. 미국 임상병리학회가 주는 세계적인 권위의 ‘이스라엘 데이비드슨상’도 수상했다. 그가 몸담았던 뉴저지 뮬런버그 병원은 선생의 업적을 기려 병리학 연구실을 ‘현봉학 임상병리교실’로 명명했다. ” ― 현 박사님 동상 건립 운동도 주도했는데. “2016년 12월 서울 중구 연세대 세브란스 빌딩 앞에 박사님 동상 제막식을 했다. 영화 ‘국제시장’이 흥행하면서 박사님의 활약이 대중에 알려지고 동상 건립 여론이 조성됐다. 건립추진위 사무총장을 맡아 연세대 재단이사회, 서울시, 중구청 등과 오랜 기간 협의해 지금의 자리에 동상을 세웠다. 연세대 동문을 상대로 모금해 2억원을 만든 뒤 국가보훈처에서 5000만원을 지원받았다. 오광섭 작가의 제작으로 청년 모습의 동상을 건립했다. 동상에는 ‘자유와 인류애의 표상, 영원히 기억합니다’라는 글이 새겨져 있다. 박사님에 대한 존경을 실천하는 증표다. 어려운 숙제를 끝낸 것 같아 보람이 작지 않다.” ― 흥남철수작전에 기여한 에드워드 포니 대령도 발굴 소개해 알리는 작업을 하고 있는데. “6·25 당시 흥남철수작전에서 에드워드 포니((1909∼1965) 미 해병대 대령은 박사님을 도와 피란민을 구출하는 데 결정적인 공헌을 한 미군이다. 그 역시 당시 활약에 비해 우리에게 잘 알려지지 않았다. 인천상륙작전의 주 설계자였던 그는 포항 상륙 사전 당시 제1 기병사단의 하역과 상륙에 관한 계획을 준비하고 1만명이 넘는 병력과 2000대 넘는 차량을 포항에 상륙시켜 부산지역 방어에 결정적인 역할을 한 인물이다. 사업회에서 박사님과 함께 포니 대령도 적극적으로 알리는 일을 해왔다. ‘은혜를 잊지 않는 대한민국’임을 보여 주고 싶었다. 국가보훈처에서 2019년 ‘12월 전쟁영웅’으로 선정하는 데 기여했다. 사업회 차원에서 그의 자녀 등 후손들과 자주 교류하며 기념사업회 활동을 함께 하고 있다.” ―‘현봉학 마니아’ 이전에 피부과 의사, 특히 백반증 권위자로 유명한데. “1980년대 제가 백반증 연구를 시작한 때만 해도 ‘백반증=불치병’이었다. 치료를 어떻게 해야 하는지도 몰랐다. 수많은 백반증 환자들을 임상하면서 2000년대 초 얼굴에 생긴 백반증에는 일정한 패턴이 있다는 걸 알게 됐다. 얼굴에 생기는 백반증을 6가지로 분류하는 백반증 분류법을 세계 최초로 밝혀냈다. 이 분류는 현재 전 세계 피부과 의사들이 진료에 참고하고 있어 자부심을 느낀다. 쑥쓰럽지만 제가 2000년 영국 블렉웰 사이언스를 통해 출간한 ‘비틸라이고’(Vitiligo·백반증)는 세계 피부과 의사들의 백반증 교과서로 여겨진다.” ―기념사업회의 향후 계획은. “올해 12월 세 번째 주 화요일을 ‘현봉학의 날’로 지정·선포할 예정이다. 이날 국가보훈처와 연세대 등 관계 단체 등과 협의해 박사님의 삶과 업적을 기리는 다양한 행사를 열 계획이다. ‘현봉학 봉사상’도 제정해 1회 수상자를 낼 계획이다. 요즘은 코로나19와 사투를 벌이는 수많은 이들이 있다. 특히 감염자가 폭증한 대구로 달려가 구슬땀을 흘리며 환자를 돌보는 젊은 의사들이 대견하다. 이들이야말로 자랑스러운 박사님의 후배이자, ‘이 시대의 현봉학’이라 할 수 있을 것이다. 코로나가 종료된 후 이들 중의 한 명을 선정해 시상하는 것도 생각 중이다. 당부하고 싶다. 우리 기념사업회는 문이 열려있다. 현 박사님의 정신을 배우고자 하는 이들, 특히 젊은이들은 언제든지 연락을 달라.” 박태해 선임기자 pth1228@segye.com

정 부회장은 ‘쇠부리소리’가 삼한시대부터 현대에 이르기까지 철이 생산된 산업도시 울산의 자부심을 북돋우는 ‘중요한 문화자산’이라고 소개했다. 그러면서 쇠부리소리 관련 자료를 펼쳐 보이며 쉬지 않고 말을 이어갔다. 역사를 설명하고, 기자에게 전승하고 싶은 듯 쇠부리소리를 부르고, 가사를 하나하나 설명해줬다. 우리나라에서 유일하게 풍철(豊鐵)을 기원하는 노동요 ‘쇠부리소리’에 대한 자부심이 확 느껴졌다. 달천 철장의 존재는 ‘세종실록 지리지’에서 확인할 수 있다. 달천 철장에서 세공(해마다 지방에서 나라에 바치던 공물)으로 생철 1만2500근을 바쳤다는 기록이 있다. 이는 세종실록 지리지에서 철장이 있었다고 언급된 경주, 안동, 영덕, 합천 등지에서 바친 철 중 가장 많은 양이다. 중국 문헌인 ‘삼국지 위서 동이전’과 ‘후한서’에는 “한·예·왜 모두가 변·진한에서 철을 가져간다”는 기록이 있다. 이 철이 생산된 곳이 달천 철장으로 추정된다. 이후 효종 8년(1657년) 울산 출신 구충당 이의립 선생에 의해 재발견됐다는 이야기가 문헌을 통해 전해진다. 달천 철장은 1964년 대한철광개발 울산광업소로 재탄생해 철광석을 계속 생산했다. 하지만 2002년 폐광되면서 광산으로서의 달천 철장 역사도 막을 내렸다. 쇠부리소리는 달천 철장에서 불렸다. 토철이나 철광석을 숯불로 용해해서 판장쇠를 생산하는 과정에 불매(풀무)를 밟는데, 매우 고된 작업이다. 힘든 노동의 고통을 덜어주고 호흡을 맞춰 힘을 극대화하기 위해 불렸던 노래가 쇠부리소리다. 쇠부리 불매소리와 쇠부리 금줄소리, 애기 어루는 불매소리, 성냥간 불매소리 4개 소리로 짜였다. “가사를 살펴보면 쇠부리의 역사와 우리네 조상들의 삶이 다 녹아있어요. 토철 방법을 설명하는 부분은 암호화 돼있죠. 가사를 살펴보면 저처럼 매력에 푹 빠질 겁니다.” 이렇게 자신한 정 부회장은 바로 한 구절을 불렀다. “아야여로 / 불매야” 의미없는 여흥구 같지만 ‘아야여로’는 모두 한자다. 나 아(我), 풀무 야(冶), 너 여(汝), 화로 로(爐). 풀이하자면 ‘나는 풀무질을 할 테니 너는 화로에 불을 지펴라’라는 뜻이라고 한다. ‘홍굴레’ ‘아이야 사에야’ 등도 암호화된 가사다. ‘홍’은 한자 붉을 홍(紅), ‘글’은 숯불을 가리키는 순수 우리말이고, ‘레’는 손이나 발을 이용해 움직이는 도구를 말한다. 따라서 ‘홍굴레’는 홍시색 불을 일으키는 풀무라는 의미이다. ‘홍글레’하다가 노래로 불려지면서 ‘홍굴레’가 된 것이라고 한다. ‘아이야 사에야’는 ‘내 풀무는 4명이서 2개조로 나누어 밟는 풀무이다’라는 뜻이란다. “쇠를 뽑는 기술이 유출될까봐 노랫말 곳곳에 그 방법을 암호화된 문자로 숨겨둔 것이죠. 재미있지 않나요? 이 가사를 다시 복원하고, 의미를 해석하는 데 이태우 회장님을 비롯한 우리 회원들이 정말 많은 노력을 쏟았습니다.” 그는 가사를 정리하는 과정이 고되기도 했지만 신기하고 좋았다고 했다. 정 프로듀서에게 자료 공유를 요청해 받았지만, 녹취 당시 최재만씨가 노쇠해 목소리가 잘 안 들리는 등 녹취파일에 담긴 노랫말을 명확하게 파악하기 힘들었다. 회원들은 울산사투리, 문헌 등을 뒤지며 노랫말을 복원하고, 인간문화재 김준호씨 등 전문가와 함께 용어를 하나하나 풀이하는 데 힘을 쏟았다. “부모 공양하고 자식 키우고, 장가가고, 논 사고 하는 내용이 다 들어있죠. 소리를 할 때마다 우리 조상들 삶의 애환이 느껴져 가슴이 찡합니다.” 정 부회장의 목소리가 잠시 떨렸다. 1981년 쇠부리소리의 존재가 세상에 알려지긴 했지만, 처음부터 그 중요성을 인식했던 것은 아니다. 울산풍물인연합회에서 근근이 명맥이 이어져왔지만 1992년 전승이 중단되고, 울산 경신연합회가 계승했다. 이후엔 북구 풍물연합회를 통해 전해졌다. 본격적인 보존·전승 움직임은 2003년 울산북구문화원이 설립되면서 시작됐다. 풍물분과위원회에서 달천쇠부리놀이 재연을 논의하기 시작했다. 2005년 100여명의 회원으로 ‘울산달내쇠부리놀이보존회’가 창립했고, 회원들이 십시일반 내놓은 돈으로 쇠부리소리와 토철의 전 과정을 놀이화하며 보존과 전승에 힘썼다. 학술 심포지엄을 열어 전문가들의 의견을 들었다. 노랫말 원형과 울산의 소리, 장단, 춤사위를 찾는 지난한 과정이었다. 2016년엔 지금의 ‘울산쇠부리소리보존회’로 이름을 바꿨다. 이런 노력 덕분에 2005년 ‘제1회 울산 북구 쇠부리축제’가 개최돼 오늘까지 이어지고 있다. 정 부회장은 보존회의 처음부터 함께했다. “울산, 소리와 전혀 관련이 없던 제가 쇠부리소리 보존과 전승에 앞장서고 있지요. 제 스스로도 신기하고 재밌는 일입니다.” 고향이 강원도인 정 부회장은 1988년 직장 때문에 울산에 오게 됐다. 이후 결혼을 하면서 울산에 정착하게 됐고, 우연히 동 주민센터의 사물놀이 동아리에 가입하면서 인연이 시작됐다. 그는 처음엔 단순히 어떤 프로그램이 있나 구경을 간 것이라고 했다. 그러다 사물놀이의 매력에 빠져 북·장구·징·꽹과리를 다루게 됐고, 그 인연으로 ‘쇠부리소리’를 알게 됐다. 공부를 하고, 포럼을 열고, 목소리가 쉬도록 연습했다. 지금 그는 쇠부리소리 중 성냥간 불매소리를 맡은 ‘소리꾼’이기도 하다. 쇠부리소리 때문에 그는 민요와 전통춤까지 배우고 있다. “쇠부리로 제 삶이 바뀌고 있어요. ‘그럴 운명이었다’라고 할밖에요. 회원들 모두 같은 생각일 거예요. 그만큼 ‘쇠부리소리’가 매력이 있다는 것 아닐까요. 그 매력 때문에 순수 민간인들이 모여 울산시 무형문화재 등록까지 해냈습니다.” 초창기 70여명의 회원은 지금도 여전히 열정적으로 활동 중이다. 20대였던 정 부회장은 지천명을 훌쩍 넘겼다. 50대였던 회원은 70대가 됐고, 막내 회원은 불혹 중반을 훌쩍 넘겼다. 이들은 비가 오나 눈이 오나 매월 두 차례 연암못 고가다리 아래에서 집중연습을 한다. 불매질을 하는 쇠부리놀이와 쇠부리소리 전체를 함께 재연한다. 모두 생업이 있고 야외에서 연습을 하지만 출석률은 100%일 때가 많다. 야외에서 연습을 하게 된 건 민원을 피해서다. 많은 인원이 모일 곳도 없었고, 악기를 치고 소리를 하면 여지없이 민원이 들어왔다. 이곳저곳으로 장소를 옮기다 정자교 아래가 연습장소가 됐단다. 트럭 한가득 분량의 크고작은 소품을 챙겨 연습하고 다시 모아 보관한다. 제주, 강원도 정선, 경남 김해 등의 대회에도 출전해 금상 등 여러 상을 받았다. 이들은 2년 전 회원 개인 사유지에 3∼4평 크기의 대장간까지 만들었다. 쇠부리 기술을 복원해 직접 옛 방법 그대로 호미를 만드는 경지에 이르렀다. 달천 철장의 모든 것을 잇고 싶다는 갈망 하나 때문이었다. “이제 남은 숙제는 쇠부리소리의 ‘보급’입니다. ‘전수관’ 건립이 꼭 필요한 이유지요. 전수관이 있어야 누구든지 찾아와 쇠부리소리와 놀이가 무엇인지 보고, 체험하고, 배울 수 있지 않겠어요. 자연스레 산업도시 울산의 DNA가 고스란히 담긴 쇠부리소리가 다음 세대로 계승될 테고요.” 그는 이제부터가 시작이라고 했다. 정기공연을 하고, 지역의 문화행사에도 자주 나설 계획이다. 심포지엄, 포럼 등도 지속적으로 열고, 울산쇠부리 기술 복원 실험에도 지속적으로 참여할 예정이다. 대장간과 대장장이 기술도 소리와 놀이처럼 복원해 이어나가려 한다. “쇠부리소리의 국가 무형문화재 등재가 최종 목표입니다. 어렵겠지만 쇠부리의 매력과 저희들의 열정이라면 해낼 수 있지 않을까요.” 울산=글·사진 이보람 기자 boram@segye.com

2004 아테네올림픽 탁구 남자단식 결승전에서 중국 선수를 누르고 금메달을 목에 건 유승민은 국민들에게 강한 인상을 남겼다. 라켓을 손에 쥐고 상대편을 매섭게 노려보던 눈빛은 그의 트레이드마크였다. ‘탁구천재’라고 불린 그는 지금 스포츠 행정가로서 제2의 인생을 개척해 가고 있다. 올림픽 금메달리스트인 그가 현재 맡고 있는 굵직한 직책은 대한탁구협회장과 국제올림픽위원회(IOC) 선수위원, 2020 부산 세계탁구선수권대회 조직위원회공동위원장이다. 당장 다음 달 22일부터 8일 동안 부산 벡스코에서 열리는 탁구 세계선수권대회를 성공적으로 치러내기 위해 서울과 부산을 수시로 오가고 있다. 국내에서 처음 개최하는 이 대회는 도쿄올림픽 전초전 성격으로 세계 정상급 선수들이 참가할 것으로 예상되면서 세계 탁구인의 이목이 집중되고 있다. 젊은 패기와 열정으로 1인3역을 맡아 동분서주하고 있는 유 회장을 지난 15일 만났다. 그의 탁구인생은 8살 때 시작됐다. 하얀 탁구공을 라켓으로 쳐 넘기는 것이 재미있어서 발을 담갔다. 어린 아들이 탁구장만 가면 시간가는 줄 모르고 땀 흘리며 집중하는 모습을 본 아버지는 그를 탁구부가 있는 초등학교로 전학시켜 선수생활을 할 수 있도록 했다. “‘소질이 있다’는 얘기를 들었던 데다 탁구에 싫증을 내 본 적이 없어 자연스럽게 좋은 성적이 나왔었지요.” 초등학교 5∼6학년 때 전국대회에 나가면 도맡아 1등을 했다. 한 학년 위 선수와 시합을 많이 했지만 한 번도 패하지 않았을 만큼 독보적 실력을 자랑했다. 이때부터 그의 이름 앞에는 ‘탁구천재’라는 단어가 수식어처럼 붙었다. 당연히 ’탁구 엘리트’의 길을 걸었다. 중학교 3학년 재학시절 최연소 국가대표로 뽑혀 세계선수권대회에 출전했다. 비록 본선 1회전에서 탈락했지만 세계랭킹 61위를 기록해 ‘중학생 세계랭커’라는 타이틀을 얻었다. 국내 팬들은 그가 금메달을 딴 아테네 올림픽을 또렷하게 기억하고 있지만 정작 유 회장 자신은 2002년 제14회 부산아시안게임에 국가대표로 참가한 것에 큰 의미를 두고 있다. 당시 혼합복식과 단체전에서 은메달을 땄고, 개인전에서도 금메달을 거머쥐며 올림픽에 나가서도 해볼 만하다는 자신감이 생겼다. “국내 팬들 앞에서 금메달을 따고 나자 올림픽 금메달이 눈에 보이기 시작했습니다. 아시안게임 때 나온 경기력 상승세가 아테네까지 이어지지 않았나 생각하고 있어요.” 아테네올림픽 결승에서 맞붙은 중국 선수 왕하오는 지금도 반갑게 만나는 사이다. 그는 왕하오를 고등학교 2학년 때 출전한 1999년 아시아청소년선수권대회에서 처음 만나 한 차례 꺾었다. 하지만 2년의 공백기를 갖고 성인대회에 나온 왕하오는 달랐다. 붙기만 하면 패할 정도로 실력이 월등했다. 왕하오와 좁혀질 것 같지 않던 실력차이는 아테네올림픽이 가까워질수록 이기는 세트가 늘면서 상황이 바뀌었다. 조금만 더 준비하면 이길 수 있겠다는 생각을 했는데 그게 아테네올림픽이 될 줄은 꿈에도 몰랐다. 탁구 국가대표팀 코치를 마지막으로 25년 선수 및 코치생활을 마감한 그는 2016년 8월 IOC선수위원에, 지난해 6월에는 대한탁구협회장에 각각 당선되면서 스포츠 행정가라는 미지의 길을 걷고 있다. 올림픽 메달리스트의 열정으로 하루하루 도전하고 있다. 화려한 선수생활을 했던 만큼 후배들을 생각하는 마음 또한 애틋하다. 그는 선수촌과 대회 경기장에서 만나는 후배 선수들에게 폭넓은 인간관계를 맺으라고 권유한다. 같은 종목 선수들끼리 뭉쳐다니며 밥 먹지 말고 타 종목 선수들과 어울리라는 말을 자주한다. 그는 현역시절 선수촌 마당발로 통했다. 훈련이 끝나면 다른 종목 선수들과 사우나를 가거나 방에 놀러가는 것을 좋아했다. 그러면서 대인관계를 폭넓게 맺었다. 국내는 물론 외국 선수들과도 어울리는 것을 꺼리지 않았다. 아테네 올림픽은 물론 2008년 열린 제29회 베이징올림픽 등 자신이 출전했던 대회의 선수들과는 지금도 격의 없이 연락하고 있을 정도다. 적극적인 사고방식은 그가 IOC선수위원에 도전하는 밑바탕이 됐다. 그는 아테네올림픽 태권도 금메달리스트로 2008년부터 8년 동안 IOC선수위원을 지내고 국회의원까지 했던 문대성과 친형제처럼 지낸다. 문 전 위원이 국제무대에서 활동하는 것을 보면서 그는 IOC 위원의 꿈을 키웠다. 지도자 생활을 하면서도 언젠가 기회가 오면 꼭 도전하겠다고 마음먹고 있었다. 2015년 8월 그는 사격 진종오, 역도 장미란을 제치고 IOC선수위원 대한민국 최종 후보가 됐으며 다음해 8월 브라질 리우데자네이루 올림픽 기간 때 치른 선수위원 투표에서 후보자 23명 중 2위를 차지했다. 국내 두 번째 IOC 선수위원이 된 것이다. 국내 후보자 면접날 그는 독일 등 외국에 있는 선수출신 친구들로부터 추천장을 받아 면접관에게 제출하는 열정을 보였다. 태어나서 처음 본 면접이었지만 주눅 들지 않고 당당하게 임했다. ‘살면서 언제 면접을 또 보겠나’ ‘떨어져도 좋은 경험을 하는 것’이라는 생각을 갖고 면접장에 가서 포부를 밝혔다. IOC 위원 임기 8년 중 절반을 보낸 그는 2018평창동계올림픽 때 선수촌장을 맡아 올림픽을 성공적으로 치르고 2024강원동계청소년올림픽을 유치하는 데 힘을 보탰다. 선수촌장 때는 국내외 출전선수단을 챙기고 각종 회의에 참석하느라 한 달 동안 5㎏이 빠질 정도로 전력했다. “하계 종목 선수 출신으로서 동계올림픽 선수촌장을 무리없이 소화하기 위해 동계 종목 관련 공부를 열심히 해 박사가 되다시피 했습니다.”(웃음) 선수들이 은퇴 후 성공적으로 경력 전환을 위한 IOC선수경력프로그램 워크숍을 열어 진로고민을 나누고, 올바른 선택을 할 수 있도록 도움을 주고 있는 것도 IOC위원으로 그가 이뤄낸 결과물이다. 직접 강사로 나서 현역시절 장래를 고민한 경험담을 들려주며 후배들을 격려하는 것도 잊지 않는다. 또 탁구 혼합복식 종목을 신설해, 올해 도쿄올림픽부터는 탁구 금메달이 4개에서 5개로 늘어났다. 혼합복식은 나라마다 1개 조만 출전할 수 있어 한 나라가 금·은·동메달을 싹쓸이하는 것을 막을 수 있다. 그만큼 메달을 딸 확률이 높아 나라마다 전략종목으로 꼽는다고. 유 회장은 남은 임기 동안 IOC 내에 선수와 지도자들이 참여할 수 있는 다양한 프로그램을 만들 계획이다. 3월에 열리는 부산세계탁수선수권대회는 그가 선수이미지를 벗어내고 스포츠 행정가로서 리더십을 인정받을 기회다. “세계 탁구인의 기억에 남는 대회로 개최해 추진력과 능력을 갖췄다는 평가를 받도록 꼼꼼하게 챙기고 있어요.” 이번 선수권대회는 그에게 남다른 의미를 갖는다. 탁구협회 부회장으로 있을 때 유치를 한 데다 회장 자격으로 행사를 개최하는 것이어서 성공대회로 자리매김시키겠다는 의욕이 넘친다. 76개국에서 600여명의 선수단이 참가하고 대회기간 동안 국제탁구연맹 총회가 열려 전 세계 탁구인들에게는 한마당 축제장으로 인식될 정도로 중요한 행사다. 대한탁구협회장을 맡고 있지만 목에 힘주는 대신 현장에서 직접 일을 챙기는 솔선수범의 리더십을 보여주고 있다. 탁구협회를 이끌어가는 임원들이 모두 연장자이다 보니 실무자처럼 일을 하고 있어 스스로 ‘인턴회장’이라고 우스갯소리를 할 때도 있다. 경험 많은 부회장단과 임원들이 힘을 합쳐 일을 추진하면서 경험부족에서 올 수 있는 시행착오를 줄이는 효과가 있다. 그는 현장에 나가 후배들을 지도하는 것은 쉽지 않을 것이라고 전했다. 현장에서 1∼2년만 떨어져 있어도 트렌드와 발전하는 기술을 따라갈 수 없어 유능한 지도자가 되기 힘들다는 이유를 대면서다. 대한체육회 산하 경기단체장 중 최연소인 그는 “항상 배우는 자세로 하나씩 습득해 가고 있다”며 “앞으로 어떤 일이 주어지더라도 국가와 체육계를 위해 헌신할 준비가 돼 있다”고 말했다. 기회가 되면 세계탁구연맹회장 도전도 꿈꾼다. 그래서 더욱 철저한 준비를 하고 있다. “IOC위원도 준비를 하고 있었기 때문에 가능했고, 대한탁구협회장 또한 평소 차근차근 마음속에 꿈을 심어 두었기 때문에 실현됐다고 보거든요.” 그가 시간을 쪼개가며 국내외를 누비는 것도 같은 맥락이다. 국내외 활동에 집중할 수 있도록 의미를 부여하고 조언해주는 지인들도 큰 힘이 된다. 유 회장은 포기하지 않는 열정과 남다른 체력이 있기 때문에 새로운 길이 두렵지 않다고 했다. 다만 가족들에게 미안한 것은 어쩔 수 없다. “바쁜 일정 때문에 가족과 더 많은 시간을 갖지 못해 아내와 두 아들에게 정말 미안할 따름입니다. 그래도 저를 믿고 따라주는 아내와 아이들이 곁에 있어 얼마나 행복한지 몰라요.” 탁구천재에서 올림픽 금메달리스트를 거쳐 스포츠 행정가로 세계 무대를 향해 차근차근 발걸음을 내딛는 그의 눈빛이 반짝거렸다. 또 한 번 국민들에게 감동을 주고 박수받는 ‘유승민의 꿈’이 기대된다. 박연직 선임기자 repo21@segye.com

최근 ‘정신병원을 폐쇄한 사람’이 국내에 번역·출간됐다. 존 풋 영국 브리스틀대 교수가 펴낸 이 책은 이탈리아 정신의학자 프랑코 바잘리아(1924∼1980)의 정신질환자 인권을 위한 정신보건 개혁운동에 관한 기록을 담고 있다. 그의 투쟁으로 이탈리아의 정신질환자에 대한 인식과 처우는 크게 개선됐다. 이들을 보호하는 ‘정신병원’은 아예 존재하지 않는다. 지역사회의 정신보건센터와 협동조합 등이 그 역할을 수행한다. 바잘리아는 정신질환자에게는 ‘자유가 최고의 치료’라고 강조한다. 정신의학계에서는 그의 이 말을 금과옥조로 여긴다. 권준수(61) 서울대병원 정신건강의학과 교수는 지난 30년간 정신질환자에 대한 부정적인 인식과 오해와 편견을 바로잡는 데 기여해온 ‘선의(善醫)’다. 바잘리아 같은 투쟁적인 방법은 아니지만, 괄목할 만한 연구실적과 진료로 정신질환자들의 인권과 삶의 질을 개선하는 데 기여해 왔기 때문이다. 정신질환을 인간의 생각과 행동을 주관하는 뇌 기능과 관련해 연구한 시조(始祖)로도 불리기도 한다. 분쉬의학상·아산의학상·서울대연구자상 등의 수상경력은 그의 의학계 권위와 무게감을 뒷받침한다. 13일 서울 종로구 대학로 서울대병원 본관 연구실에서 그를 인터뷰했다. 강박증과 조현병, 정신증 고위험 환자를 주로 보는 그에겐 연간 3000여명의 환자가 전국에서 몰려든다. 어렵게 시간을 낸 그에게 ‘정신과의사’로서의 그간의 삶과 연구업적, 현안 등에 관해 물었다. 신뢰감을 주는 낮게 깔린 차분한 음성으로 내담자에게 설명하듯 친절하게 설명했다. -요즘 근황은. “작년에는 진료와 각종 학회 등 외부 일정으로 바빴다. 대한신경정신의학회 이사장을 하면서 진주 (아파트 방화살인 사건 범인) 안인득 사건 등 조현병 환자들의 사고와 고 임세원 교수의 안타까운 사고 등 많은 일이 생겨 학회에서 대응한 일들이 많았다. 이제 이사장직을 내려놓은 만큼 여유를 가지려고 한다. 그간 소홀히 했던 연구에 매진하고 있다. 연구결과를 실제 환자들에게 도움이 되게끔 하는 방법을 구상하고 있다.” -벌써 2월이다. 새해의 결심을 이어갈 멘털관리법을 조언한다면. “습관을 바꾸기 위해선 시간이 필요하다. 우리 뇌의 신경회로가 바뀌어야 한다. 오랫동안의 잘못된 습관과 관련된 뇌 신경회로가 형성돼 있어 그것을 바꾸기 위해서는 좋은 습관과 관련된 신경회로 형성이 필요하다. 힘들더라도 꾸준히 오랫동안 지속하면 좋은 습관이 형성된다. 정신건강법으로 2가지를 권한다. 첫째는 정신건강에 앞서 필수적인 것이 신체건강이다. 운동을 규칙적으로 해야 한다. 끊임없는 자극이야말로 생명체를 유지하고 활성화하는 핵심요소다. 둘째는 휴식이다. 신체·정신적인 휴식이다. 이완요법, 복식호흡, 명상, 요가 등을 통해 자신을 돌아보는 시간을 반드시 가질 필요가 있다.” -성장 과정이 궁금하다. 정신건강의학과 교수가 되기로 결심한 계기가 있나. “고2 때 TV 장학퀴즈 프로그램에 출연한 적이 있다. 대구에서 기차를 타고 서울역에 내렸을 때 맞은편 대우빌딩을 보고 문화적 충격을 받았다. 이때부터 “서울 와야겠다”는 생각을 했다. 아버지는 그냥 대구에 있는 의대를 가길 바랐다. 당시 예비고사를 앞두고 한 달간 집을 나왔다. 서울 가야 하겠다는 고집을 부렸다. 결국 내가 이겼다. 내 고집으로 서울대 의대에 진학했다. 당시엔 인간, 삶과 죽음, 인간관계에 대해 고민이 많았던 것 같다. 그래서 비관론(pessimism)과 숙명론적(fatalism) 세계관이 형성된 것 같다. 의대생 시절엔 동아리 지도교수가 이부영 교수님이셨다. 그것이 지금 정신과를 결정하게 된 계기가 된 것 같다. 교수님은 분석심리학을 정신의학·신화·민속·인류학 등과 접목한 분석심리학계의 태두다.” -정신건강 의학분야에 ‘최초’란 수식어가 붙는 업적이 많은데. “1996년부터 3년간 미 하버드대 정신과에서 연수했다. 그곳에 한 연구가 뇌에서 발생하는 감마(gamma)파가 조현병에서 이상이 있고, 이것이 인지기능과 관련이 있다는 내용이다. 당시 이 논문을 세계 처음으로 학계에 발표해 주목을 받았다. 당시 인지기능 연구의 대가인 미국 UCLA의대 정신과 마이클 그린 박사는 “정신분열병에 대한 임상연구와 기초연구를 맺어주는 가교역할을 했다”고 평가했다. 2008년에는 한국인으로서는 처음으로 국제정신약물학회(CINP)의 정회원 1000명이 투표로 결정하는 5명의 평의원회 회원으로 선출됐다. 개인적으로는 강박증클리닉 도입을 큰 보람으로 여긴다. 국내에서 강박증에 대한 치료나 연구가 거의 없는 상황에서 2000년대 초반 서울대병원에 클리닉을 열었다. 치료법 개발과 기전 연구를 많이 해 환자에게 도움이 되는 인지행동치료의 개발, 스트레스 관리프로그램, 약물치료 등을 발전시켰다. 아시아에선 우리 연구실이 가장 강력한 코호트(cohort)와 연구역량을 가지고 있을 것이다.” -국내에서 정신적인 건강 문제를 호소하는 이들이 얼마나 되나. 무엇이 원인인가. “국내 정신질환 유병률은 25% 정도다. 기본적으로 정신질환은 본인의 취약성(뇌의 취약성)이 전제된다. 여기에 외부 스트레스가 동반되면 질환이 발현된다. 개인의 스트레스 관리도 중요하지만, 사회적인 스트레스가 발생하는 것을 줄이려는 노력이 필요하다. 경제·정치적 양극화 등 사회적 원인이 크다. 여기에다 상식적이고 합리적인 것보다 자신이 바르다고 생각하는 것만을 보려고 하고, 그것을 합리적 방법보다는 힘으로 해결하려는 사회풍조가 문제다. 이런 것들이 심한 스트레스가 되고 발병에도 역할을 한다. 정부에서도 정신질환을 개인 문제로 치부하지 말아야 한다. 전체 보건의료 예산에서 정신건강 분야가 차지하는 예산이 경제협력개발기구(OECD) 국가가 평균 5%다. 그러나 우리나라는 1.5%에 불과하다. 아직 멀었다.” -정신분열병을 조현병으로 병명 개정하는 데 역할을 했다. 그 과정을 설명한다면. “2009년부터 3년간 정신분열병학회 이사장을 지냈다. 당시 ‘아름다운 동행’이라는 인터넷 카페에서 4000여명의 환자와 가족들이 비인권적인 병명 개정에 대해 청원을 했다. ‘Schizophrenia’라는 말은 1908년도 스위스 정신과의사 오이겐 브로일러가 명명한 것인데, 일본에서 정신분열병으로 번역했다. 그런데 정작 일본에서는 정신분열병이라는 이름이 낙인을 일으킨다고 해서 2002년에 통합실조증으로 변경했는데 우리는 정신분열증으로 불렀다. 그래서 2008년부터 병명 개정위원회를 조직해 개명 운동을 벌여 2011년 국회를 통과한 후 공식적으로 사용하게 됐다. 학회가 주도적 역할을 한 셈이다. ‘현악기의 줄을 고르다’는 뜻을 가진 조현병 명칭은 신경계 혹은 정신의 튜닝이 적절하게 이루어지지 않아 마음의 기능에 문제가 생긴 질환이라는 과학적 해석을 은유적으로 표현한 것이다. 병명이 바뀐 후부터 환자에 대한 일반 인식이 달라지기 시작했다.” -조현병을 비롯한 정신질환자에 대한 우리 사회의 편견이 여전한데. “언론 역할이 중요하다. 조현병 환자의 범죄를 다루는 선정적인 보도를 통해 정신질환에 대한 혐오를 키우는 일이 적지 않다. 국내 주요 일간지의 정신질환 관련 기사 중 약 3분의 2가 사건·사고 기사였고 부정적인 관점에서 이들을 다루고 있다. 객관적인 의학정보를 담거나 긍정적 측면에서 기술한 기사는 찾아보기 힘들다. 언론이 앞장서 올바른 정신건강 정보를 제공할 필요가 있다.” -2018년 12월 환자가 휘두른 흉기에 숨진 임세원 교수 사건 이후 정신질환자 문제와 의료진 안전에 대한 문제가 동시에 대두했다. 해법은. “이런 일들이 생기면 일반의 정신질환자에 대한 편견이 더 강화된다. 그래서 오산이나 수원에서 정신병원 건립에 주민들이 혐오시설이라고 반대한 일들이 생긴 것이다. 결국 정신질환자들이 일반 국민과 더불어 살아가기 위해서는, 이런 일들이 일어나지 않도록 예방하는 것이 중요하다. 급성기 증상이 있으면 빨리 이를 치료할 수 있는 시스템을 구축하고, 유지기 치료를 받는 사람은 재발을 막기 위한 제도적 장치, 그리고 만성기 환자들엔 재활시스템 구축 등이 필요하다. 임세원 교수 사건도 결국 환자를 빨리 치료해야 하는데, 그 환자를 돌봐줄 가족도 환자를 책임질 수 없었고 아무도 책임지기 어려운 상황이었다. 하루빨리 국가에서 정신질환자들이 치료를 적절히 받을 수 있는 촘촘한 시스템 구축과 이를 위한 과감한 예산 투자가 필요하다.” -조현병 연구는 어디까지 와 있나. 완치할 수 있는가. “조현병에 관련된 유전자는 100개 이상이 된다. 그러나 아직 기전을 밝히기 어려운 상태다. 뇌영상술의 발달로 뇌 이상에 대해 많은 연구보고가 있지만, 역시 뇌 변화는 결과일 뿐 그것의 원인 접근에는 한계가 있다. 최근 진단과 관계없이 뇌 이상을 통해 정신질환을 분류하려는 경향이 있다. 인공지능(AI), 머신러닝(Machine learning), 빅데이터(Big Data) 분석을 통해 그나마 조금씩 발전하리라 생각한다. 그러나 개인적으로는 완치 방법을 밝히는 것은 불가능하다고 생각한다. 조현병은 뇌 전반에 걸친 이상을 보이는데, 우리 뇌는 신경세포가 1000억개가 있고, 시냅스가 100조개 정도 있기 때문에 이것의 연결과 기능을 밝히는 것이 과연 가능할까 하는 생각이 든다.” 박태해 선임기자 pth1228@segye.com

세계태권도연맹 조정원 총재(73)의 숙원은 태권도가 올림픽 정식 종목으로 영원히 존속하는 것이다. 국제 스포츠 외교의 경쟁 무대가 올림픽이라는 것은 모두가 아는 사실이다. 스포츠 외교력과 아울러 인기종목으로 전세계인의 지지를 받아야 올림픽 개최 종목에 남을 수 있다. 조 총재는 오로지 이를 위해 IOC 회의는 물론, 국제스포츠 회의에 반드시 참석해 인맥을 넓히고 있다. 도쿄올림픽 준비에 여념이 없는 조 총재를 지난 6일 서울 태평로 세계태권도연맹 본부에서 만났다. 대한민국 국기인 태권도가 걸어온 갖가지 뒷얘기를 짧게나마 들을 수 있었다. 태권도 확산에 쏟아온 지난 수십년 동안(2004년도에 세계태권도연맹 총재를 맡았다) 매해 200일 이상 해외에 나간다. 조총재는 올해 바티간시티에도 태권도협회가 설립될 수 있다는 소식을 전했다. “모두 아시다시피 그리스 올림픽의 원년 멤버 레슬링도 2013년 IOC 평가회의에서 제외된 ‘사태’를 기억할 것이다. 여러 가지 스캔들이 겹쳐진 탓이다. 국제레슬링 책임자들이 반성하고 개혁에 나선 끝에 올림픽에 다시 나올 수 있게 되었다. 언제든 방심하면 정식종목에서 제외되는 ‘비극’을 맛볼 수 있다.” ―과거 태권도 역시 위기가 있었는가. “그렇다. 판정 시비 등이 몇 차례 있고나서였다. 머리를 싸맨 끝에 2012년 런던올림픽부터 전자센서가 내장된 호구와 비디오판독 도입 등 개혁에 나섰다. 이를 바탕으로 2013년 평가회의에서 25개 핵심 종목 가운데 하나로 선정되었고, 2020년과 2024년 올림픽 정식종목으로 보장받았다. 올림픽에서 영구 종목이란 있을 수 없다. 개혁 성과를 입증하고 평가받아야 잔류할 수 있다. 다음번 올림픽의 잔류 여부는 누구도 알 수 없다.” 이번 도쿄올림픽 조직위 추천종목에 가라테, 야구소프트볼, 스포츠클라이밍(암벽타기), 스케이트보드, 서핑 등이 포함되었다. ―사실 일반인들은 이런 현실을 잘 모른다. “태권도 도장은 전국 아파트 상가마다 있다. 그야말로 국민 스포츠인데도 그 중요함을 모른다. 태권도가 올림픽 정식종목으로 개최된 지 올해로 20주년을 맞는데, 그리 길지 않다. 1960∼70년대 어려웠던 시절 라디오 드라마 등을 통해 들었을 것이다. 해외에 나간 사범들이 피땀 흘린 덕분에 올림픽 정식 종목이 되었다. 특히 메달 따는 효자 종목으로 자리 잡기까지 태권도인들의 무한한 노력이 있었다. 그들의 노력이 없었다면, 오늘날 태권도는 없었을 것이다. 우리는 올림픽에서 메달을 따면 그야말로 열광한다. 그러나 올림픽이 끝나면 그만이다. 일회성에 그치고 만다.” 솔직히 1960년대 초반 해외에서는 태권도를 아는 사람은 거의 없었다. 미국에서 도장을 열 때도 적당한 이름이 없어 ‘코리안 가라테’ 라는 문패를 달고 도장을 열었을 정도였다. 60년대 초반만 해도 일본의 가라테 사범들과 태권도 사범들이 대결을 벌인 적도 있었다고 한다. ―정식종목으로 개최하는 게 그렇게 어려운가. “올림픽 정식종목 28개 가운데 아시아에서 태동한 정식 종목은 태권도와 유도뿐이다. 태권도는 1988년 서울과 1992년 바르셀로나 올림픽에서 시범종목으로 경기가 열렸다가 1994년 파리 IOC 총회의 결정으로2000년 시드니 올림픽부터 비로소 정식종목으로 경기를 할 수 있었다.” ―정식 종목 잔류의 기준은 무엇인가. “IOC에는 목표가 있다. 가장 중요한 것은 경쟁력 없는 스포츠는 퇴출한다는 방침이다. 올림픽 개최 성과를 토대로 어떤 종목이든 매 8년마다 평가를 받아야 한다.” 이를테면 야구와 소프트볼은 2005년 싱가포르 IOC 총회에서 올림픽 제외가 결정되었다. ―도쿄올림픽을 기점으로 몇 가지 경사가 있다고 들었다. “도쿄장애인올림픽 종목에 처음으로 태권도가 선보인다. 보람된 일이다. 그간 부단히 노력해왔다. 2009년 아제르바이잔 대회에서였던가. 당시 세계장애인태권선수권대회가 열렸는데, 터키 선수가 메달을 목에 걸면서 태권도를 장애인올림픽 종목에 넣어 달라고 울먹이며 호소한 적이 있었다. 나를 비롯한 세계연맹 간부들은 백방으로 뛰어 그 터키 선수와 한 약속을 지켰다. 세계연맹은 전 세계인이 좋아하는 종목으로 태권도를 키워간다는 자부심을 갖고 있다.” ―올림픽 때마다 흥미로운 일화들이 생겨난다. “올림픽 메달을 한 번도 딴 적이 없는 국가가 태권도에서 메달을 딴 경우, 태권도는 그 나라의 인기 스포츠가 된다. 생소한 나라에서 온 선수들이 메달을 따고 있다. 2016년 리우올림픽에서 요르단 남자 선수가 요르단 최초 금메달을 태권도에서 딴 적이 있고, 아이보리코스트도 금메달과 동메달이 최초로 나왔으며, 2012년 런던 올림픽 때 아프리카 니제르에서도 최초 올림픽메달인 은메달이 태권도에서 나왔다.” ―태권도의 현주소를 평가한다면. “올림픽 정식종목 가운데 가장 역사가 짧지만 흥미롭고 공정하게 경기를 진행한다는 데 집중하고 있다. 특히 태권도박애재단을 만들어 난민 캠프에 태권도 정신을 심어주고 있다. 이것이 국제스포츠 실력자들의 마음을 움직이는 것 같다. 어느 스포츠 종목보다도 사회기여 프로그램에 주력하려고 노력한다.” ―전세계 태권도 사범의 현황은. “지금은 코치나 감독 가운데 현지 국가 출신이 더 많다. 특히 터키 출신 사범들이 많다. 아랍권에서 터키 출신 사범을 선호하는 경우가 더러 있다. 언어나 종교적 정서 때문으로 보인다. 한국인 코치가 국가대표를 맞고 있는 나라는 몇 개국 안 된다. ―태권도인으로 평생 매진하게 된 계기는. “군 복무 시절 태권도를 배운 것이 계기가 되었다. 70년대 초 미국 유학 시절 도장에 처음 나갔다. 태극기 앞에서 예의를 갖추는 모습에 큰 감명을 받았다. 당시에도 우리말로 구령했다. 유럽에서도 비슷한 모습을 여러 번 보았다. 80년대 초 왜 국내 대학에 태권도학과가 없는가 의아하게 여겼다. 이를 계기로 경희대에 처음 태권도 학과를 만들었다. 특히 태권도를 학문적으로 뒷받침하는 시스템이 절실하다. ―격투기 종목으로 위화감은 없는지. “격투기 종목이지만 평화를 사랑하는 종목으로 인정받는다. 갈라진 남북 태권도 역시 협력해야 한다. 북한 주도의 국제태권도연맹(ITF)과 협력할 필요가 있다. 북한 태권도는 남미와 동유럽에서 확산하고 있다. 특히 중국의 태권도 조직이 매우 크다. 태권도 인구가 수천만명으로 알려져 있다. 태권도를 교과목으로 채택하고 입시에서 가산점을 주고 있다. 이란도 태권도 인구가 250 만명에 이른다.” ―전세계 태권도 수준은 어느 정도인가. “상위 20여 개국 실력이 거의 평준화되어 있다. 당일 컨디션에 의해 결정된다. 동메달 수준에 오른 선수는 20∼25개국이다. 대략 이들이 메달을 가져 간다. 영국의 경우 지원이 철저해서 선수 1명에 코치 4명이 따라붙는다. 남자의 경우 한국 이란 러시아 영국 아제르바이잔 중국이 강세다. 여자부는 한국 중국 태국 세르비아 영국 터키 등이 강세를 보이고 있다.” ―도쿄올림픽에서 한국 태권도의 예상 성적은. “결과를 예측할 수 없다. 변수가 많기 때문이다. 중국의 우징위는 2008년과 2012년 런던올림픽에서 금메달 딴 여자선수인데 2016년 리우대회에서는 1회전에서 떨어졌다. 출산 이후 다시 준비해서 이번 도쿄에 나온다고 한다. 태권도의 실력이 그만큼 평준화되었음을 시사한다. 한국 독식을 막기 위해 한 나라가 4개 체급을 나갈 수 없도록 했다. 그러나 올림픽 랭킹 상위 5위 안에 들어가면 자동 출전권을 얻도록 리우올림픽 이전에 규정을 고쳤다. 그래서 한국은 이번 도쿄올림픽에 6명이 출전한다.” ―가장 보람있었던 사례는. “2003년 대구유니버시아드 당시, 태권도가 초청종목으로 선정되었을 때였다. 2015년 유니버시아드 총회에서 태권도를 정식 종목으로 결정한 다음, 2017년 타이베이 대회부터 정식종목이 되었다. 지난 7월 나폴리에서 열렸던 유니버시아드에서 태권도는 육상, 수영 다음으로 메달이 많았다. 공정성과 대중성을 기준으로 삼는 국제대학스포츠연맹(FISU)을 설득해 얻어낸 결실이다. 현재 세계태권도연맹 소속 회원국은 210개국이다.” ― 안타까운 사연을 한 가지 소개한다면. “매 2년마다 열리는 세계선수권대회는 올림픽 자동 출전권을 받을 수 있는 랭킹 포인트 비중이 가장 큰 대회이다 이 대회 참가를 위해 몇 년을 죽어라 열심히 준비했는데 비자를 받지 못해 세계선수권대회에 못 나간 경우가 적지 않다. 주로 아랍권에서 열린 대회인데, 정치적 관계 때문에 비자를 받지 못하는 경우가 왕왕 나온다. 정치적 상황이 스포츠에 영향을 끼쳐서는 안 된다며 항의하고 호소하곤 하지만 지금으로선 풀어갈 방법이 없다.” ―시급히 개선해야 할 일은. “가장 시급한 문제는 세계태권도연맹 본부이다. 서울 태평로에 있는 세계연맹본부도 세들어 살고 있지 않나. 다른 나라에서 세계연맹 본부를 유치하겠다고 한다. 만약 총재 자리에 외국인이 들어앉는다면, 본부가 외국으로 옮겨갈 수도 있다. 한국에 본부가 있어서 얼마나 든든한가. 현재 세계본부의 주수입원은 IOC에서 올림픽 정식 종목으로 지급받는 수입이 연간 예산의 대부분을 차지한다. 부영그룹의 글로벌 파트너십도 올해까지이다. 일부 외국 기업들도 본부를 유치하고 예산도 지원하겠다고 제의한다.” 국기 태권도를 향한 우리 기업들의 적극적인 관심이 필요해 보인다. 정승욱 선임기자 jswook@segye.com

김덕룡(79) 전 민주평통 수석부의장은 김영삼(YS) 전 대통령의 야당 시절에 18년간 비서(비서실장 8년)를 했다. YS의 문민정부에서 정무장관 2회, 여당(민자당) 사무총장을 하며 YS를 지근에서 보필했고, YS 서거 후엔 (사)김영삼 민주센터 이사장을 맡고 있다. 배신과 권모술수, 중상모략이 난무하는 정치판에서 호남 출신 김 전 수석부의장과 영남 출신 YS가 평생 서로 의지하며 믿을 수 있었던 근원은 무엇일까. 김 전 수석부의장은 인터뷰에서 “민주화의 대장정에서 김 전 대통령과의 만남은 우연 같지만 우연이 겹쳐 필연이 돼 버렸다”며 자신과 YS의 인연을 운명으로 받아들였다. 또 “당시 야권 지도자로 호남 출신의 김대중(DJ) 전 대통령과 이철승 전 신민당 대표최고위원이 있었으나 YS의 인간적인 면모와 풍모에 마음이 끌렸다”며 “그분은 정치를 떠나 마음의 여유가 있고 푸근했다”며 세 사람 중 고향이 다른 YS를 선택한 이유를 설명했다. 이어 “대도무문(大道無門)은 YS를 상징하는 표현”이라며 “한번 결심을 하면 돌파하는 추진력이 대단한 정치지도자였다”고 회고했다. 그러면서 “25세에 최연소 국회의원 당선, 40대 기수론 관철, 40대의 첫 정당 대표, 23일간 목숨을 건 단식투쟁, 1987년 6월 민주항쟁, 문민정부를 만든 3당 통합 등을 성공적으로 이끈 것은 YS이기에 가능했다”고 강조했다. YS와 정치를 하며 힘든 일도 적지만은 않았다고 회상했다. 그는 “호남사람들한테는 배신자라는 모함을 들었고, 영남사람들한테는 비서실장 등 요직을 맡자, 질투와 시기를 당해 어려운 상황에 처한 경우도 많았다”며 “그러나 민주화를 이룩해야 한다는 시대적 소명의식이 이를 극복할 수 있었다”고 소회를 밝혔다. 김 전 수석부의장은 “정치인은 물론 기업인이나 일반인들이라도 사회생활을 하며 ‘지금이 어느 때인가’, ‘내가 누구인가’를 생각해야 한다”고 역설했다. 이어 “정치인이라면 시대정신을 알고 소명의식과 책임감을 갖고 진인사대천명의 자세를 가져야 한다”며 “YS와 나는 일생을 그런 정신으로 살아왔다”고 했다. 그는 “정치인은 역사 앞에 당당하고 하늘을 두려워해야 한다”며 “정의의 편에 서서 국민에게 부끄럽지 않은 일을 해야 한다”고 정치권에 당부했다. 이어 “정치인은 대립된 양쪽으로부터 공격을 받아 피를 철철 흘리더라도 공동선의 방향에 서서 국민을 설득하고 시류에 영합하지 않아야 한다”며 “나 혼자 해서 무슨 의미가 있느냐고 말할 것이 아니라 나 하나라도 바로 서는 게 개혁의 시작이라는 인식을 가져야 할 때”라고 덧붙였다. 지난 28일 서울 서초구 방배동 김 전 수석부의장의 사무실인 ‘덕린재’에서 인터뷰가 진행됐다. ―YS와의 인연이 궁금하다. “서울대 재학 시절인 1963년 6대 국회 개원식에서 서울대 동문 여야 의원 24명 가슴에 꽃을 하나씩 달아준 것이 YS와의 첫 대면이었다. 그 후 서울대 문리대 학생회장 자격으로 문리대 대학축제인 ‘학림제’에 문리대 선배인 당시 여당 대변인 구태회 의원과 야당 대변인 김영삼 의원 두 분을 초청해 선후배 간 대화의 시간을 가졌다. 6·3 굴욕외교 반대 서울대 투쟁위원장을 맡아 구속되고 제적을 당했을 때 당시 김영삼 원내총무는 나를 불러 식사를 하며 위로했다. 이후 청년들의 생각을 알고 싶다며 1년에 한두 차례 만나는 등 인연이 계속되면서 비서직 제안이 있었으나 사양했다. 7대 국회의원 총선 때는 공천을 줄 테니 출마하라고 권했으나 ‘정치인으로 설 만큼 스스로 갖추지 못했다’며 손사래를 쳤다. 그럼에도 김 전 대통령은 당시 노인 정당이나 다름없는 신민당에서 40대 기수론을 주장하고, ‘초산 테러 사건’ 같은 탄압과 위기 속에서도 굴하지 않은 모습을 보여 자랑스러운 선배로 존경했다. 1970년 신민당 대선후보 경선에서 40대 기수론을 관철시킨 YS는 1차 투표에서 앞섰으나 과반에 21표가 모자라 결선 투표에 들어갔다. YS는 이철승 전 신민당 대표의 배반으로 결선에서 DJ에게 역전패를 당했으면서도 흔쾌히 승복했다. ‘김대중의 승리는 나의 승리’라며 무주 구천동에서 거제까지 DJ를 위해 열심히 뛰는 YS를 보며 감명을 받았다. 경선에서 진 YS는 ‘비서실에 꼭 와 달라’고 거듭 요청해 이런 분을 도와야겠다 싶어 정식으로 비서로 입문했다.” ―3김씨와 함께 정치 활동을 했다. 장점을 소개하면. “YS는 자기주장을 펴기보다 남의 말을 경청하는 편이다. DJ는 자신의 입장을 조리 있게 설명, 설득하는 재주가 대단했고, 신중했다. JP(김종필 전 국무총리)는 경륜이 있는 정치인으로 멋과 매력을 중시하며 상대에게 자신을 기억시키는 능력이 뛰어났다. YS는 시간개념이 철저했다. YS가 당 총재가 되기 전 야당의 회의는 오전 10시에 개의한다고 공지해놓고 11시에 열리는 게 일쑤였다. 그러나 YS가 당 총재 취임 후 회의는 정시에 시작됐다. 또 비서들과 약속을 해도 5분 전에 항상 먼저 와 계셨다. 특히 매일 아침 경남 거제에 계시는 아버지께 전화로 문안 인사를 드리는 등 효성이 지극했다. YS는 비서의 건강까지 챙기는 등 상대를 배려하는 마음이 남달랐다. 정치는 남의 희생을 강요하고 자기중심적인 측면이 강한데 YS는 그렇지 않았다. 한마디로 인간적이었다.” ―김 전 수석부의장은 보안이 철저하다. “시대 상황이 그렇게 요구했다. ‘지퍼’라는 별명도 들었다. 독재 탄압과 정보정치에서 기밀을 지켜야 할 일이 많았다. 비서는 자기를 내세우지 않고 어떤 의미에선 얼굴과 입이 없는 역할을 해야 한다고 생각했다. 지금도 그 입장에 변함이 없다. 야당 시절에는 집에서 아침밥을 먹고 나와서 저녁에 못 들어갈 수도 있고, 또 언제 구속될지 모르는 상황이기에 나로 인해 피해를 보는 이가 있어서는 안 된다는 생각에 전화번호와 일정을 수첩에 적지 않았다. 당시 전화가 많지 않았지만 머릿속에 200~300개 집 전화번호를 입력시켜놓았다. 일정은 작은 메모지에 간단히 적었다가 나중에 찢어 없애버렸다.” ―군사독재 시절에 겪은 일화를 소개하면. “1980년 5·18 광주사태 후 신군부가 들어서자 YS는 23일간 생명을 건 단식을 했다. 그 후 민주화 세력의 단합을 위해 DJ와 함께 민주화추진협의회를 결성했다. 민추협은 재야운동권과 힘을 합쳐 87년 6월 항쟁을 성공적으로 이끄는 등 이 나라 민주화에 큰 기여를 했으나 아직도 역사적 평가를 제대로 받지를 못하고 있어 아쉽다. 그 민추협의 모태는 민주산악회다. DJ는 구속돼 있었고, 1년간 자택에 연금된 YS는 풀려났으나 조직 결성은 물론 사무실조차 구할 수 없어 등산을 시작했다. 우리가 민주산악회를 발족했으나 기록을 하지 않아 맨 처음 등산 한 날을 몰랐다. 그런데 남산의 안기부에 끌려가 이틀간 밤잠을 못 자며 조사받는 과정에서 수사관들이 ‘민주산악회가 1981년 6월 9일, 도봉산에 첫 등산을 했다’고 말해 비로소 우리 ‘생일’을 찾았다. 또 정치규제에 묶여 있던 나는 여권을 만들 수 없었다. YS, DJ, JP, 김상현 전 의원 등 정치규제 대상자 14명이 12대 총선 직후인 85년 3월에 마지막으로 풀렸고, 거기에 내가 포함됐다. 당시 40대는 나 혼자였고 정치인 중 국회의원이 아닌 사람은 나밖에 없었다. 정치규제에서 풀려난 후 여권을 받아 86년 미 국무부 초청으로 첫 외국 땅을 밟았고, 일본과 영국 외무부 초청으로 다녀왔다. 그때 미국, 영국, 일본 정부의 초청으로 연수를 한 이는 내가 유일할 것이다. 교황 요한 바오로 2세가 84년 방한했을 때 비신자이면서 고통받는 정치인을 대표해 교황을 알현했다.” ―문민정부에서 정무장관 2회, 당 사무총장을 역임했다. 소회는. “사심 없이 일했기에 부끄럽지 않다. 개인적 이득을 챙기고 정치적 야망을 달성하거나 출세를 위해 일하지 않았다. 그래서 너무 소심하고 정치적 야망이 없다는 얘기를 주변으로부터 듣기도 했다. 나름대로 최선을 다했기에 후회는 없으나 아쉬움은 있다. 문민정부가 차분히 마무리를 잘했더라면 정권을 재창출해 정책의 연속성을 유지할 수 있었을 것이다. 특히 당시 야당의 반대로 금융·노동개혁 등을 제대로 하지 못해 IMF를 맞았다. 지금 내가 지혜롭거나 많이 아는 것은 아니지만 지금 알고 있는 것을 그때 알았더라면 하는 아쉬움이 있다.” ―정치 신조가 있다면. “정치하며 민주화, 정치개혁, 국민통합과 민족화합 등 그 시대가 요구하는 가치 실현을 위해 최선을 다했다. 민자당 사무총장을 하며 한국정당사에 첫 당 부설 연구기관으로 여의도연구소(현 여의도연구원)를 설치했다. 지금은 정당의 국고보조금 가운데 30%를 정책개발비에 쓰도록 규정하고 있으나 당시엔 그런 의무조항이 없어 30억원을 조성해 연구소 기금으로 지원했다. 또 호남 출신으로 그동안 영남당에 있으며 여러 갈등과 역할에 한계를 많이 느끼면서도 영·호남 갈등 해결과 국민통합을 위해 앞장섰다고 자부한다. 750만 해외동포는 대한민국의 큰 자산으로 국가발전의 동력과 국가경영의 중요한 과제로 삼아야 한다. 우리나라가 세계 11위 경제 대국과 세계 6위의 수출 대국이 된 데는 190여개국에 나가 있는 750만 해외동포의 역할이 컸다. 정부와 정치에 관심을 갖게 하기 위해 해외동포들에게 투표권을 부여했는데 앞으로는 이들이 마음껏 활동할 수 있게 현재 제한적으로 허용하는 복수 국적을 대폭 완화해야 한다. 현행 헌법 제2조에 규정한 ‘국가는 재외국민을 보호할 의무를 진다’는 조항을 ‘재외국민을 보호하고 지원해야 한다’로 바꾸어야 한다.” ―정치의 요체는 무엇이라고 생각하나. “정치는 국민을 통합하고 미래에 대한 비전을 제시해야 한다. 또 선의의 경쟁을 하며 타협해야 한다. 그러면서 국가공동체가 안고 있는 문제를 하나씩 풀어나가며 국민의 눈물을 닦아주고 희망을 주어야 한다. 그런데 요즘 정치는 실종됐다. 여당은 일방적으로 밀어붙이고, 야당은 대안 없이 반대만 해서 그 피해는 고스란히 국민에게 돌아간다. 이번 총선 후에도 희망이 없다는 내 예측이 틀리기를 바라지만 별로 나아질 것 같지 않아 걱정이 앞선다. 총선 후 개헌에 마지막으로 기대를 걸고 있다. 개헌을 하면 정치권의 토양자체를 변화시켜 새로운 환경이 조성될 것이다. 대화와 타협의 정치, 연합의 정치, 협치가 가능할 수 있기 때문이다.” 황용호 선임기자 dragon@segye.com

“공자 선생이 2500여년 전 그토록 갈구하고 구현코자 했던 ‘인도주의’를 좋아하고 존경했어요. 이것이 논어 전문을 전예행초 4가지 서체로 필사한 동기입니다. 9년이란 시간이 걸렸지요. 춘추전국시대라는 옛날 옛적 그 어느 책에 이처럼 숭고한 인간애의 사상이 구현되어 있었던가? 공자의 말은 어느 한구석도 버릴 것이 없어서…. 단지, 당시의 시대적 사회적 상황과 현대의 시대적 사회적 상황이 다를 뿐이지요.” 문영오(82) 동덕여대 명예교수는 논어의 대가로 통한다. 공자의 사상이 집약된 논어 전문을 4가지 서체로 필사한 국내 첫 학자이다. 정작 문 교수는 이런 칭송에 대해 한사코 손사래를 친다. 논어 연구소 겸 서예방으로 쓰는 서울 종로구 연구실에서 만나 2시간 동안 논어 얘기를 들어보았다. 동양사상가다운 온화하고 부드러운 풍모와 달리 종이를 뚫을 듯한 안광이 인터뷰 내내 번뜩였다. ―시작할 때마다 천지신명께 건강케 해 달라고 기도하곤 했다고 들었다. “병을 얻어 반년 동안 쉬기도 했다. 주변 사람들은 내게 묻곤 한다. 하필이면 (중국 사상이라는) 논어인가. 그럴 때마다 이렇게 말한다. 논어만큼 패권주의 정치를 거부하고, 인간애와 정도로의 회귀를 역설한 책이 그 어디에 있느냐고. 특히 전서(소전체)와 예서체 필사는 참으로 힘든 작업이었는데, 국내에 필사 기록이 없어 내 마음대로 조자해서는 아니 되기 때문이다. 글자마다 전거를 찾아야 했고 이를 기반으로 해서 쓰다보니 그리 많은 시간이 소요된 것이다.” ―논어 얘기는 현대적으로 어떤 의미를 줄까. “말 그대로 인도주의 사상이 그대로 배어있는 게 논어 아닌가. 그런 점에서 초현대시대 서예미학이 주는 의미는 적지 않다. 핑핑 도는 스피드만이 지배하는 현대 사회에서, 속도 우선 시대에 논어나 필사하고 있다니…. 전직 모 대통령은 논어를 꽤 좋아했다. 그가 좋아한 것은 ‘교언영색선의인’이라는 구절이었다. 즉, 말을 좋게 하고 얼굴빛을 아름답게 하는 자는 어진 자가 드물다는 의미다. 스피드 사회에 부응하는 것만이 능사가 아니다. 버스나 지하철 안에서 두들기는 스마트폰이 우리네 삶에 행복을 가져다주는가. 잠시 쉬어가는 삶, 우원한 삶, 사색이 따르는 삶이 더 행복해 보일 수 있다.” ―자동차·카드·컴퓨터를 거부하는 삶을 살고 있다는데. “내 나름 3C(자동차·카드·컴퓨터)를 거부한다. 자유스러워지고 싶어서다. 오히려 공부에 몰입할 수 있어 좋다. 곧 논어 공부를 단절하는 ‘잡음’을 최소화했으니 말이다. 그래서 나는 이렇게 외치고 싶다. 스마트폰 중독은 천박한 지식과 사고의 경량화요, 멀리하는 것은 진중함과 삶의 중량화라고….” ―국내외 서예의 특징을 소개한다면. “글씨에 향기, 책에 기운이 없으면 의미가 없다고 선인들은 말했다. 오늘날 우리나라 서예가들에게선 나아갈 방향을 잃은 채 방황하고 있는 느낌을 준다. 서예미학에 회화성을 도입해 보려는 어설픈 시도에서 비롯된 것으로 보인다. 단언컨대 소화되지 않는 서양 이론이나 어설픈 회화성의 도입은 태중에 떨어진 낙과의 맛과 같다. 추사가 주창한 문자향(文字香)과 서권기(書卷氣)는 자칭 대가들에게서 찾을 수 없다. 특히 일본풍에 오염된 무기력함은 발가락으로 쓴 글씨와 같다. 이를테면 이런 것이다. 일본의 서예미학은 라면 가락 풀어지는 것 같기도 하고 장마 뒤 기어 나온 지렁이 같기도 해 기운생동과는 거리가 먼 서예미학이다.” ―역사적으로 서예의 대가와 특징을 소개한다면. “우선 왕희지를 빼놓을 수 없다. 유연함과 정치함이 융합되어 우아미를 구축한 인물이다. 구양순도 있다. 그는 정치함과 엄숙함으로 사람들을 질리게 하고 이로 말미암아 전율하게 하는 해서미학을 들 수 있다. 날캉날캉하면서도 결코 꺾이지 않는 대나무 같은 필획을 구사한 저수량, 바람 한 점 비집고 들어갈 틈이 없는 치밀한 구성의 주눅, 밸런스의 극치를 이룬 이양빙 등 서예미학 대가들은 수없이 많다. 조선의 인물들도 중국에 못지않다. 조선 서예 사상 전무한 명필 추사가 대표적이다. 추사는 제주도 귀양살이에서 겪은 고난과 물먹은 필획을 토해 내었다. 그 울한이 응축된 구성은 천고불휴의 명품으로 남게 되어 후학들을 잡는다.” ―광개토태왕비의 서체도 조선 후기에 들어 유행했던 서체였다고 한다. “그렇다. 광개토태왕비의 서체는 특이했다. 전서체와 예서체가 융합되었다. 당시 중국에는 이런 서체가 없었다. 중국의 전통적인 예서와 전서가 가미되어 고구려의 독특한 서체가 만들어졌다. 현대기에 들어 고여초 선생이 재발견해 격상시켰다. 선생은 나의 스승이기도 하다. 선생은 한나라 예서체와 북위 육조체의 예리하면서도 강력한 힘을 바탕으로 한 해서미학를 발전시켰다. 광개토태왕비체를 체득화해서, 추사와 어깨를 겨룰 정도라고 말하고 싶다. 국내에서만 선생의 제자는 줄잡아 7000명에 이른다.” ―현대에 들어서 고여초가 주는 의미는. “선생은 법고창신에 기반을 둔 자신만의 서예미학을 창출해 한국 서예미학의 경지를 한 단계 업그레이드했다. 현존 중국 서예가들을 압도하기에 이르렀다. 고구려의 기상과 기백을 당신의 서예미학에 담아내는 데 혼신의 노력을 다했다. 그 결과가 광개토태왕비체의 해석이었다. 선생은 이 서체를 완벽하게 소화해 한국의 서체를 개발해냈다. 이는 대단한 의미다. 다시 말해 조선 서예미학을 전승하고 한 차원 격상시켜 중국의 서예미학계를 압도하는, 조선 서체의 표상을 우뚝 세울 수 있었다.” ―고산문학은 현대에서도 제대로 전해진다. “고산 윤선도는 시조문학의 최고봉이다. 말랑말랑한 찰떡같은 느낌의 작품이랄까, 최초의 한글 시조인 어부사시사를 보면, 꾸밈없는 한 폭의 그림을 보는 것 같다. 그림 같은 회화성을 볼 수 있다. 고산이 만든 시조에는 조선시대에서도 가장 철학과 문학성이 뛰어난 것으로 평가받는 작품이 많다. 고고한 철학자의 모습이 담겨있다. 문자향과 서권기가 없는 작품은 저속하다. 추사와 표암 강세황 등이 뒤를 이었다. ―이 바쁜 와중에 한문 공부 필요한가. “내 이승의 삶을 끝내고 먼 훗날 다시 태어난다면 나는 또다시 고산 윤선도를 연구할 것이다. 내가 만약에 머리가 하얗게 셀 때까지도 이룬 것 없이 이 테두리를 벗어나지 못한다면 그 초라함은 어떻게 감당할 것인가. 이런 고민에서 벗어나기 위해 인간은 물질보다는 정신 영역을 충만시키는 것 아닌가. 서예란 경박스런 사람을 진중하게 만들어준다. 어르신에게는 손가락을 움직여 치매예방도 기할 수 있다. 붓으로 한획 한획을 그을 때마다 혼신의 힘을 기울여야 한다. 컴퓨터로 모든 것을 만들어가는 시대에 있다. 마찬가지로 가문의 전통을 쉽게 버리는 예술성 없는 규격화는 평가 절하될 수밖에 없다.” ―국내에 한문 서예 학도는 있는가. “중국에서는 한문 서예에 관계된 대학 학과가 수백개나 존재한다. 그러나 국내의 경우 지방의 몇 개 대학 이외에는 없다. 젊은 청년들은 2600여년 전 공자가 이런 사상을 펼쳐냈다는 데 놀랍다는 생각을 할 필요가 있다. 대학생들이 논어를 읽고 사회에 나가면 정말 좋다고 늘 학생들에게 강조한다.” ―자주 말씀하시는 돈오와 점오를 소개한다면. “ 철학자들은 현대 사회를 두고 3S가 지배한다고 진단한다. 그러나 이를 외면하는 세계가 있으니 이는 학문과 서예의 경계일 것이다. 주지하는 바와 같이 지금의 학문과 예술(서예)의 세계는 돈오(頓悟: 궁극의 깨담음)와 점오(漸悟: 점차적으로 깨달음)가 설 자리가 없다. 당나라 초서의 대가 손과정은 ‘서보’에서 인서구로(사람과 글씨는 함께 늙어간다)라고 설파했다. 그러니 속성을 기대하는 학자나 서예가는 애당초 그 꿈을 접어야 한다. 그래서 나는 후배나 제자들에게 이렇게 강조한다. ‘한문서예를 공부하는 그 진중한 자세로 학문하여야 하며, 학문하는 진지한 점오의 자세로 공부에 임하라’고….” ―후학들에게 지침이 될 만한 한마디를 전한다면. “붓과 친연성을 맺고 공부를 시작한 지 50년이 넘었다. 때로 좌절과 절망의 교차점에서 방황하기도 했지만, 서예와의 인연을 끊지 못하고 지금에 이르렀다. 고독하고 지루했던 나의 공부는 하얀 화선지 위에 때로는 어설프게 때로는 화려하게 그어진 점획들을 보면서 한숨과 미소가 수없이 교차한 학습 도정을 겪어야 했다. 한 획 한 글자가 생동하는 필획들을 보고 있노라면 슬며시 번지는 자족의 미소… 순간 나르시시스트가 되곤 했다. 고금의 명필가들이 열어 보여 준 황홀한 미학경이 이것이다. 컴퓨터 시대에 결코 맛볼 수 없는 동양사상의 진수가 아닌가.” 공자는 수많은 제자 가운데 유달리 안회를 아꼈다. ‘밥 한 그릇, 물 한 바가지’로 연명할 만큼 가난함에도, ‘안빈낙도’를 이어간 안회가 남달리 공부를 좋아한 데다 덕성이 뛰어난 까닭이었다. 논어에서 공자는 어느 순간에도 길을 잃지 않도록 인이나 덕과 같은 핵심 요소들을 엮어냈다. 안회는 이것을 실천한 제자였다. 문 명예교수가 논어에 매료된 이유를 알 것도 같다. 정승욱 선임기자 jswook@segye.com

“돼지문화원을 6차 산업의 표준 모델로 만들 생각입니다. 체험과 관광 등을 위해 외지인들이 찾아오는 활기찬 농촌을 만드는 데 기여하고 싶습니다.” 지난해 12월 27일 강원도 원주시 지정면 월송리에 있는 돼지문화원에서 장성훈 대표를 만났다. 장 대표는 최근 농촌진흥청에서 주관하는 ‘2019 대한민국 최고농업기술명인’에 선정됐다. 축산 분야 명인으로 뽑힌 장 대표는 자타가 공인하는 ‘돼지 박사’다. 그가 운영하는 돼지농장과 종돈장 등은 연매출 250억원에 이를 정도로 탄탄하게 자리를 잡았지만 하루아침에 이루어진 것은 아니다. 그의 노력과 땀방울이 녹아든 결과다. 그는 강원도 양구 시골 마을에서 자랐다. 생활형편이 넉넉지 못해 초등학교 졸업생 20명이 다 가는 중학교 대신 비정규학교인 고등국민학교에 입학했다. 검정고시를 통해 중학교를 졸업했지만 아버지와 함께 1년 동안 농사를 지었다. 시골에 있다가는 미래가 보이지 않는다고 생각해 돈 없이도 다닐 수 있는 고등학교를 찾던 중 대관령축산고등학교가 눈에 들어왔다. 학비는 무료였고 기숙사비만 부담하면 고등학교를 졸업할 수 있어 입학을 결정했다. 축산고등학교가 어떤 곳인지도 모르고 들어갔다. 고등학교를 졸업하면 푸른 초원에서 말 타고 소를 키울 수 있을 것이라고 생각해 선택한 고등학교였지만 정규수업 일수 가운데 60여일을 인근 목장에 가서 풀 베고 소똥 치우는 허드렛일을 해야만 했다. 똑똑한 애들은 학교 실정을 알고는 재수해서 인문계 학교로 진학을 하거나 다른 학교로 전학을 갔지만 그는 중도 포기하면 고등학교를 영영 졸업하지 못할 것 같아 꾹 참고 다녔다. 고등학교 선배들이 취직하지 말고 대학을 진학하라는 권유에 따라 축산대학 낙농학과에 입학하면서 본격적인 축산 외길 인생이 시작됐다. 대학을 졸업한 그는 돼지농장에 취직했다. 대졸자는 기사나 주임 직급을 달고 중간관리자 일을 맡는 것이 보통이었다. 돼지농장에서 일한다고 하지만 얼치기 직원에 불과해 고졸 사원으로 위장 취업해 밑바닥부터 농장 일을 배웠다. 반년도 안 돼 농장 주인이 눈치채는 바람에 대졸자 주임으로 근무하면서 돼지를 직접 키우고 돌보는 일을 했다. 6년 동안 돼지농장에서 산전수전을 다 겪은 그는 국내에서 제일 큰 종돈 회사에 영업부장으로 입사했다. 돼지 박사나 다름없던 그는 종돈 영업의 달인으로 이름을 날렸다. 종돈 회사에 다니면서 그는 마흔 살이 되면 내 농장을 차려 독립하겠다는 마음을 먹고 있었다. 1997년 마땅한 농장이 매물로 나오자 그는 저축한 돈과 은행에서 빌린 돈을 합쳐 돼지농장을 매입했다. 창업하자마자 들이닥친 외환위기는 축산업도 예외는 아니었다. 부도 농장이 부지기수였고 동남아로 도피하는 농장주도 생겨났다. 하지만 그에게는 위기는 기회였다. 새끼를 낳을 수 있는 어미돼지를 사육할 수 있도록 농장구조를 바꾸는 등 공격적으로 경영했다. 외환위기를 넘기자 새끼 돼지수요가 늘어난 데다 돼지가격이 폭등하면서 그는 위기를 극복할 수 있었다. 그는 단순하게 돼지만 사육하는 농장에 머무르지 않았다. 종돈 개량을 통해 ‘치악산 금돈’이라는 브랜드육을 개발했다. 치악산 금돈은 국내 환경에 맞는 무난한 육종이다. 새끼를 많이 낳는 것보다는 건강하게 성장하고 육질이 뛰어난 특성을 갖고 있다. 랜드레이스 수컷과 요크셔 암컷을 교배시킨 후 얻은 1대 잡종 돼지와 육질이 뛰어난 두록저지 수퇘지를 교배시켜 만든 3원 교잡종 비육돈이다. 특히 두록암퇘지를 상품화해 판매하고 있으며 맛이 뛰어나다는 평가를 받고 있다. 그는 양돈업에 6차 산업을 접목한 첫 양돈인으로 불린다. 우수한 돼지를 생산하는 종돈 및 양돈 사업이 1차 산업이라면 양념육과 곰탕, 소시지, 돈가스 등 돼지고기 가공식품을 생산하는 2차 산업, 식당과 직매장·체험·숙박 등 3차 산업을 복합해 부가가치를 높이는 6차 산업인 돼지문화원을 운영하고 있다. 돼지문화원은 생산, 가공, 체험, 관광 및 문화공간이 어우러진 6차 산업형 테마파크로 자리매김하고 있다. 2011년 문을 연 돼지문화원이 현재는 연간 6만여명이 찾을 정도로 성장했지만 초기에는 벼랑 끝에 몰릴 정도로 사정이 좋지 않았다. 구제역으로 키우던 돼지 2만2000여두를 땅에 묻은 그는 하늘이 무너지는 것 같은 절망감에 휩싸였다. 살처분 보상으로 받은 돈으로 밀린 부채를 청산한 그는 돼지의 모든 것을 한눈에 보고 체험할 수 있는 돼지문화원 건립에 집중했다. 돼지문화원 설립은 1993년 종돈에서 우수사원으로 선정돼 일본 사이타마현의 사이보쿠 농장으로 연수를 간 것이 계기가 돼 시작됐다. 돼지농장에서 온천 관광객을 상대로 식당을 운영하는 것을 보고는 ‘언젠가 나도 이런 것을 운영해야지’ 하는 생각을 가졌다. 이후 일본 미에현 이가시에 있는 모쿠모쿠 농장은 돼지문화원의 벤치마킹 대상이 됐다. 사이보쿠농장에서 돼지문화원 설립의 꿈을 키웠다면 모쿠모쿠 농장은 꿈을 실현하는 롤 모델이 됐다. 모쿠모쿠 농장은 ‘6차 산업의 교과서’로 불릴 정도로 돼지 생산 농가를 중심으로 소시지, 햄 등을 가공해 부가가치를 높이고 체험, 숙박, 지역 농산물 판매까지 제공하고 있다. ‘농업에 관한 모든 것을 판다’는 의미에서 농촌 테마파크로 불린다. 그는 “일본의 경우 6차 산업으로 인증을 받으면 생산품을 의무적으로 구입하는 제도가 있지만 우리는 인증으로만 끝나 아쉬움이 크다”며 “인증을 위한 인증이어서는 6차 산업인증업체가 성장하는 데 한계가 있다”고 말했다. 6차 산업으로 인증받은 업체의 제품은 의무적으로 쿼터를 정해 리조트, 관공서, 군부대, 학교 등에서 사주는 제도가 절실하다고 강조했다. 그의 농장에는 성공사례를 배우기 위한 농업인과 학생들의 발길이 끊이지 않고 있다. 농림수산식품교육문화정보원으로부터 귀농귀촌교육기관과 한국농수산대학의 현장실습장으로 지정되면서 후계교육에 남다른 애정을 쏟고 있다. “축산을 전공하는 학생들에게 위기일 때가 기회고 밑바닥일 때 투자하라고 얘기합니다. 남들이 가지 않는 길을 가야 성공할 수 있습니다.” 그는 국제통화기금(IMF) 외환위기 시절 어려움을 극복하고 재기한 과정 등을 실감 나게 전하면서 명강사로 소문이 자자하다. 식량 산업은 어떤 어려움이 있더라도 생존한다거나 남이 하지 않는 것을 하면 성공할 수 있다는 자신감을 심어주는 데 강의시간의 대부분을 할애한다. 농촌 그중에서도 축산업이야말로 젊음을 투자해 볼 만한 분야라고 강조한다. 그의 아들(30)과 딸(28)도 축산대학을 졸업하고 양돈업에 뛰어들었다. 같은 과 직속후배인 아들은 돼지사육에 달인이 되겠다며 농장에 들어가 밑바닥부터 체험하며 일을 배우고 있다. 아버지의 뒤를 잇겠다고 나선 자식을 볼 때마다 뿌듯하고 대견한 마음이 든다. 양돈업에 종사한 지 올해 35년째인 그의 농장에서 사육하는 돼지는 2만2000마리이며 종돈으로 판매하는 양은 연간 1만 마리, 출하 두수는 4만 마리에 이른다. 인공수정센터에서는 10만 마리 분량의 정자를 생산할 정도로 자리를 잡았다. 전국 5500여개 돼지농장 가운데 50번째 정도로 성장했다. 축산명인으로 선정된 그는 사회공헌사업에 적극적이다. 힘들었을 때 도움을 받아 자립한 만큼 베풀고 싶은 마음에서다. 아직 부채를 전부 상환한 상태가 아니지만 봉사를 사업의 일부분으로 병행해야 한다는 것이 그의 지론이다. 2016년 1억원 이상 고액기부자모임인 아너소사이어티 회원으로 가입했으며 원주사회복지협의회 이사로 활동하면서 국제비정부기구(NGO) 굿파머스의 국내분과 이사로 동분서주하고 있다. 아프리카 등 낙후된 나라에 돈을 직접 주는 것보다는 병아리와 부화기를 지원해 자립할 수 있는 기틀을 마련해주는 것이 합리적이라고 주장한다. “북한과 교류가 정상화된다면 양돈산업을 전수하고 싶어요. 돼지 키우는 기술과 인력을 지원할 경우 북한의 식량난 해결에 큰 도움이 될 것이라고 생각합니다.” 대북제재가 해제돼 북한과 교류가 시작되면 양돈기술과 병아리 등을 지원해 주민들의 자립을 돕고 싶다. 농장은 별도로 지역 푸드마켓에 매월 100만원 정도의 축산물을 기부하고 있다. 그는 돼지문화원과 농장을 국내 6차 산업의 표준 모델로 성장시키겠다고 각오를 밝혔다. 비록 정부 지원이 미흡할지라도 귀농·귀촌의 귀감이 되고 2세 경영의 우수사례로 농장을 발전시켜 나가겠다고 했다. 종돈을 수출산업으로 발전시켜 나가고 싶다는 포부를 전했다. 돼지문화원이 한국형 6차 산업의 모델이 돼 국내는 물론 해외에서도 벤치마킹 사례로 우뚝 서기를 기대한다. 박연직 선임기자 repo21@segye.com

1895년 뢴트켄이 발견한 ‘X―RAY(선)’이 있기까지 우리가 볼 수 있었던 물질의 속내는 극히 일부분이었다. 정체를 알 수 없는 ‘미지의 X’라는 의미로 X선이라 부른다. X선 덕에 의학과 산업은 비약적인 발전을 이룩했다. 이 X선 사진을 판독해 숨겨진 질병을 찾는 이가 영상의학과 전문의들이다. 자신의 업을 밥벌이로써 방어적으로 수행하는 데 그치지 않고 남다른 발상으로 예술과 융합해 새 예술 장르를 개척한 이가 국내 최초의 엑스레이 아티스트 정태섭(65) 인천 국제성모병원 영상의학과 초빙교수다. 4000여명의 영상의학과 전문의 가운데 면허번호 1호이기도 한 그는 2006년 이 세계에 입문한 후 개인전 19회를 포함해 100여 차례의 작품전을 열었다. 그의 작품은 TV 드라마 ‘태양의 후예’에도 등장했고, 초·중·고교 미술 교과서에 실렸다. 2014년에는 ‘아시아 아트 프라이즈 30인’으로 선정됐다. 그가 엑스레이 아트에 뛰어든 해 나이는 53살이었다. 무언가에 도전하기에는 다들 주저할 시기에 자신만의 독자적인 예술 영역을 구축해 그의 말대로 시간 가는 줄 모르는 인생 2막을 즐기고 있다. 무엇이든 뚝딱 만들어내 ‘맥가이버’란 별명도 지닌 데다 세계 화폐 수집, 별자리 관측 등 스무 가지가 넘는 취미의 소유자다. 의학계에서 ‘별난 의사’로 통한다. 지난 23일 정 교수를 서울 서초구 양재동에 있는 그의 작업실에서 만났다. 협소한 공간의 작업실은 ‘꽃의 빅뱅’, ‘조용한 아침’ 등 사방이 엑스레이 아트 작품으로 가득했다. 이곳이 그의 말대로 인생 2막의 재미와 짜릿함을 주는 아지트다. ―요즘 어떻게 지내나. “지난 8월 연세대를 정년퇴직한 뒤 지금은 인천국제성모병원에 새 둥지를 틀었다. 병원에 나가는 주 3일을 제외하고는 이곳에서 엑스레이 아트 작업을 한다. 요즘은 새로운 작품을 구상하고 있다. 지난여름에 연세대박물관에서 정년 기념 전시를 했다. ‘투시’라는 제목으로 42점을 출품했는데 사인참사검이 관심을 모았다. 언더우드 선교사가 고종 황제에게 직접 하사받은 귀한 유물이다. 여기서 착안해 우리의 소중한 유물을 엑스레이 아트를 통해 새로운 예술 작품으로 만들어 보고 싶은 욕심이 생겼다. 그래서 관계자들을 만나 의논하고 있다. 지난해 ‘하루를 살아도 후회 없이 살고 싶다’는 책을 낸 뒤로 강의 요청이 많이 들어오는데 시간이 나는 대로 특강을 다닌다.” ―엑스레이 아트라는 새로운 장르를 개척했다. 계기가 있나. “(기자에게) 동전의 앞뒤 면을 한꺼번에 볼 수 있는 방법을 생각해 본 일 있나? 별로 없을 것이다. 엑스레이로 보면 된다. 전국에 영상의학과 전문의 4000여명을 포함해 방사선 관련 분야 종사자가 약 2만명이 되지만 누구도 그 생각은 하지 않는다. 난 어릴 적부터 호기심이 많았다. 남들과 달리 생각하는 버릇이 있다. 영상의학과 교수가 하는 일은 엑스레이 사진을 판독해 질병을 찾아내는 것이다. 엑스레이 사진을 보다 보면 특이한 것을 발견할 때가 있다. 어느 날 콧속 엑스레이에서 ‘하트’ 모양을 봤다. 이것을 엑스레이로 잘 찍으면 예술이 되지 않을까 생각해봤다. 그때부터 이것저것 찍어보기 시작했다. 하나 좀처럼 작품(?)이 나오질 않았다. 그러던 어느 날 TV에서 기형도 시인의 ‘입속의 검은 잎’이란 시가 언급되는 것을 보고 “바로 이거다”라고 무릎을 쳤다. 그림으로 그리기도 어렵고, 사진으로 담아낼 수도 없는 관념적인 소재가 아닐 수 없다. 엑스레이 사진으로 표현하면 최상이라고 생각했다. 그날 바로 장미 모양 브로치를 구해 입에 물고 직접 엑스레이 기계 앞에 섰다. 처음엔 제가 모델을 했으나 마음에 들지 않아 제 후배를 모델로 해 작품을 만들었다. 인터넷에 작품을 올리자 반응은 뜨거웠다. 이때 희열은 지금도 잊을 수 없다. 그 후 대상을 사람뿐 아니라 꽃, 소라껍데기 등으로 넓혀 엑스레이 사진으로 일상의 삶을 작품화하기 시작했다.” ―첫 전시회를 열기까지 난관도 많았다고 들었다. “작품 전시회를 하려고 여러 갤러리를 찾아다녔지만, 번번이 거절당했다. 갤러리에선 생소한 분야라서 그런지 “무슨 엑스레이 예술이냐”며 거부했다. 세어보니 열두 번이었다. 속이 쓰렸지만 오기가 앞섰다. 전시장 관계자들에게 거절당할 때마다 이유를 물어 노트에 받아 적었다. 열세 번째 방문한 갤러리에서 전시 공간을 얻었다. 놀랍게도 그때 메모해둔 내용이 작품을 만들 때 큰 도움이 됐다. 그 후 차츰 인정을 받으니 신이 나 밤잠 아껴가며 작품에 몰두했다. 신기하게도 피곤하지 않았다. 예술이 가져다주는 기쁨과 행복 때문이다.” ―엑스레이 아트 작품화 과정과 그간의 활동을 소개한다면. “한 작품 하나를 완성하기 위해 사람의 전신을 부위별로 나눠 40여장을 찍는 일이 흔하다. 부위별로 찍은 사진을 이어 붙이는 일이 어렵다. 잘못하면 이어 붙인 사진 사이사이로 틈이 보이거나 간격이 맞지 않아 어그러지기 때문이다. 작품 대상은 다양하다. 해바라기, 목련, 장미 등 꽃을 많이 이용한다. 사람도 대상이다. 악기 연주하는 사람, 골프 치는 사람, 춤추는 사람 등 주변에서 흔히 볼 수 있는 이들이다. 엑스레이가 뿜어내는 기계적인 차가움은 꽃과 사람 등 자연물의 따뜻함과 어우러지며 절묘한 작품이 된다. 제 작품 ‘바이올린 선율’을 예로 들면 연주회에서 흔히 보는 바이올린 연주자의 모습이 아니다. 해골과 목뼈, 손뼈, 근육의 미묘한 움직임을 포착하면서 바이올린의 선율이 몸의 어떠한 운동과 반응으로 생겨나고 있는지를 보여주고 있다. 10여년 동안 개인전 19회, 단체전 84회 등 103차례 전시회를 가졌다. 파리와 모스크바 등 해외초청 전시회에도 다녀왔다. 국립현대미술관 미술은행이 와인 마시는 여인의 모습을 담은 ‘좋은 날이야’를 비롯해 3점의 작품을 사갔다. 시립미술관, 세브란스병원, 강남세브란스병원 등에 제 작품이 소장돼 있다. 의학과 과학, 미술의 융합 사례로 2010, 2013년, 2104년 초등학교와 중학교 교과서에 제 작품이 실렸다. TV 드라마 ‘태양의 후예’에도 ‘언약’과 ‘장미의 영혼’ 등의 작품이 노출됐다. 2014년에는 홍콩과 런던에 근거지를 두고 있는 소버린 예술재단에서 주최하는 ‘아시안 아트 프라이즈’ 30인에 선정됐다. 다들 신기해하고 놀라워한다. 그래서 일상이 즐겁다. 엑스레이 아트에 빠져든 순간부터 내 인생 시계는 거꾸로 가기 시작했다.” ―영상의학과 교수로서의 본업과 예술활동을 같이 하는 일이 쉽지 않았을 텐데. “엑스레이 아트에 빠져서 일을 게을리 한 게 아니다. 너무 재미있게 놀면 남들이 질투할까 봐 일도 더 열심히 했다. 그래서 EBS 프로그램 ‘명의’에 선정되고, 세계적인 학술지에 논문을 1년에 2~3편 이상 실었다. 집중력의 문제다. 의사로서의 삶이 집중이라면, 아티스트로서의 삶은 몰입이다. 의사로서의 집중은 엄청난 에너지 소모를 요구하지만, 아티스트의 몰입은 자신도 모르게 빠져들게 된다. 직업적인 일은 결과의 목표 중심의 작업이기에 스트레스가 쌓이지만, 예술가의 일은 과정 자체를 즐기는 것이기에 스트레스가 오히려 해소되고 에너지가 충전된다.” ―쉰이 넘은 나이에 새로운 예술세계에 입문해 독보적인 영역을 구축했는데. “내 나이 53세에 엑스레이 아티스트를 시작했다. 은퇴해도 전혀 이상할 것이 없는 나이에 입문했다. 동료 교수의 눈총도 있었지만 내가 좋아서 한 일이라 신경 쓰지 않았다. 향후 20년이란 세월 동안 즐길 수 있는 엄청난 놀잇감이 생긴 셈이었다. 주목받는 아티스트가 아니었으니 부담도 없었다. 기대도 간섭도 하는 이가 없었고, 얼굴이 두꺼워져서 뭐든 내 맘대로 시도해볼 수 있었다.” ―‘맥가이버’ ‘취미왕’ 등의 별명을 지닌 튀는 의사로 알려져 있다. “바쁘고 긴장된 병원생활에서 소소한 행복과 재미를 찾으려고 노력했다. 종일 머리 쓰는 일에 매달리다 이런저런 장남감을 만들며 머리를 식혔다. 그러다 보니 취미가 소라껍질 스피커 만들기를 비롯해 세계 화폐 수집, 옛 엑스레이 기계 수집, 음향기·망원경 만들기, 붓글씨 쓰기 등 스무 가지쯤 된다. 숨어 있던 재미를 찾으니 일에도 활기가 돈다. 60대 중반인 지금도 또 다른 새로운 즐거움이 없을까를 생각한다. 무엇이든 만들기를 좋아한다. 집에 종이박스로 고양이아파트를 만들었다. 실내 공기청정기도 만들고, 소라를 이용한 스피커도 직접 만들었다. 요즘은 커피로스팅기를 만들었다. 아내에게 아침마다 커피를 서비스한다. 얼마 전 ‘튀는 의사’로 TV에 소개되기도 했다.” ―앞으로의 계획과 소망은. “밝고 재밌는 교수로 보이지만 제게도 내일 오는 게 두렵던 순간이 있었다. 고백하건대 30, 40대는 지옥 같았다. 대학 시절은 의사가 되기 위해, 의사가 되고 나서는 교수가 되기 위해 청춘을 몽땅 바쳤다. 그러던 어느 날 “이러다간 정말 큰일 나겠다”는 생각이 들면서 정신이 번쩍 났다. 그래서 찾은 것이 엑스레이 아트다. 이제는 하루하루가 즐겁다. 인생에는 여섯 발의 총알이 있다고 생각한다. 20∼60대까지 10년에 한 발씩 총알을 쏘는 시기다. 60대 중반인 내게는 이미 여러 발을 쏴 한 발밖에 남지 않았다. 한 발뿐인 것은 슬픈 일이기도 하지만 한편으로는 감사한 일이다. 마지막이기에 끝장을 본다는 마음으로 최선을 다해 방아쇠를 당길 수 있다. 그 한 방이 나의 엑스레이 아트다. 정열적으로 작품 활동과 전시를 지속할 계획이다. 하고 싶은 일을 마음껏 하며 재밌게 나이 드는 게 소망이다.” 박태해 선임기자 pth1228@segye.com

이상희(81) 전 과학기술처 장관의 삶 자체는 ‘과학기술’이라고 해도 과언이 아니다. 그의 이력에 과학기술이 안 들어가는 데가 없어서다. 약대 졸업 후 제약회사에 몸담았던 그는 4선 국회의원을 하며 과학기술처 장관, 국가과학기술자문회의 위원장(장관급), 국회 과학기술정보통신위원회 위원장을 하는 등 과학기술분야에서 활동을 했다. 정계를 떠난 후에도 과학기술을 위해 심혈을 쏟고 있다. 현재 녹색삶 지식원 이사장인 이 전 장관은 인터뷰에서 “과학은 미래지향적이고 합리적이며 절대파이를 키우는 창조적”이라고 정의했다. 그러면서 “기술은 과학의 산물”이라고 했다. 그는 늘 만면에 웃음을 지으며 유머를 잊지 않는 등 즐겁고 여유롭다. 이 전 장관은 “인간관계에서 가장 중요한 것은 사랑이다. 사람이 살아가는 데 사랑은 윤활유 역할을 한다”며 “남녀간의 사랑만이 아니라 친구, 이웃, 국가에 대한 사랑이 넘치는 사회가 돼야 한다”고 ‘사랑론’을 역설했다. 술, 담배를 하지 않는 그는 요즘도 발목에 모래주머니를 차고 다니며 인라인스케이트를 타고 신문을 본다. 광주 명예시민인 이 전 장관은 한때 광주에서 국회의원 총선 출마권유를 받을 정도로 광주사랑이 남다르다. 영·호남 지역감정 해소를 위해 솔선수범을 했다. 김영삼정부 때 설립된 광주과학기술원은 100% 그의 아이디어와 정책 발의로 설립됐고, 의원시절엔 호남출신 인사를 보좌관으로 채용했다. 이 전 장관은 당초 서울대 공대 화공학과를 지원할 계획이었지만 부산고 2학년 때 제대로 먹지 못하며 공부하느라 늑막염과 폐결핵을 앓아 3년간 휴학을 했다. 이때 그의 인생항로는 큰 전환점을 맞았다. 완치 후 고등학교에 복학하지 않고 대입검정고시에 수석합격한 이 전 장관은 생각을 바꿔 서울대 약대를 진학했다. 문화공보부 장관, 9대 국회의원, MBC문화방송·경향신문 사장 등을 지낸 이진희씨는 그의 친형이다. 지난 16일 서울 서초구 서초동 녹색삶지식원에서 이 전 장관을 만났다. ―녹색삶지식원을 34년간 이끌고 있다. 특별한 이유가 있나. “대학 졸업 후 동아제약에 입사해 15년간 연구개발을 담당하며 초고속 승진했다. 입사동기들이 과장할 때 중역이 됐다. 회사에 돈을 많이 벌어들였다. 정치를 하고 싶은 마음은 티끌만큼 없었는데 코가 꿰어 잡혀 들어왔다. 내가 잘나서가 아니라 운명이며 팔자라고 생각한다. 정치판에 들어와서 이 나라에 과학기술을 창달하는 것이 주어진 사명이라고 여겨 1985년 녹색삶지식원을 설립했다. 천연자원이 전혀 없는 우리나라의 발전을 위해서는 인력자원이 중요하다고 생각하고 과학기술 발전에 초점을 맞췄다. 녹색삶지식원은 이러닝(e-learning) 산업발전법, 영재교육진흥법, 천연물신약연구개발촉진법, Y2K특별법, 가상교육법, 뇌연구촉진법, 해양개발기본법, 항공우주산업개발촉진법, 대체에너지개발촉진법, 산업기술연구조합육성법, 유전공학육성법, 전자정부 구현 및 운영에 관한 법, 과학기술산업화 촉진지구의 지정 및 지원 등에 관한 법, 생명공학 육성법 외 다수의 창조적 법률안 제정에 전념했다.” ―과학과 정치를 비교하면. “과학은 미래지향적이고 합리적이며 절대파이를 키우는 창조적 영역이다. 기술은 과학의 산물이다. 반면 정치는 과거지향적이고 비합리적이며 갈등적이다. 요즘 정치는 국민을 위한, 국민에 의한, 국민의 정치를 하지 않고 조선 말 정치의 재판이라 할 수 있다. 국민을 위해 일을 하지 않고 노상 싸움질만 한다. 최근 정부 부처 모장관과 식사를 하며 ‘기업이 살아야 나라 경제가 산다. 기업에 자율성을 부여해야 한다. 자율성이 있어야 창의성이 살아 나온다. 국제사회에서 치열하게 경쟁하는 기업은 정부의 간섭이 필요 없다. 정부가 왜 근무시간(주 52시간), 월급(최저임금)을 묶느냐’고 충고한 적이 있다. 정부가 방탄소년단(BTS), 여자프로골프 선수, K팝 스타들을 간섭했으면 그들은 세계 최고가 안 됐을 것이다.” ―일화를 소개해달라. “김대중(DJ) 대통령이 1997년 대통령 선거에서 당선된 후 청와대 부근 안가에서 나를 불러 대통령 비서실장직을 제안했다. 하지만 ‘권력의 중심에 들어가면 내 명에 못 살 것 같다’는 이유를 내세워 정중히 고사했다. 당시 한나라당 국회의원 신분이었다. DJ와는 개인적인 인연이 있다. 김영삼정부에서 장관급인 과학기술자문위원장을 할 때다. 당시 청와대에서 한 달에 한 번씩 김영삼 대통령과 독대해 현안 보고를 했다. 그때 1992년에 실시된 14대 대통령 선거에 출마해 낙선한 DJ의 동교동 자택을 찾아가 정부의 과학기술 정책에 관해 비공개 보고를 한 적이 있다. 배석자 없이 안방에서 DJ에게 보고를 한 후 저녁까지 먹었다. 식사 때는 이희호 여사도 함께 자리를 했다. 이 같은 사실을 뒤늦게 파악한 청와대에서는 발칵 뒤집혀졌다. 대통령 정무수석이 나에게 ‘DJ에게 왜 보고를 했느냐’고 크게 화를 내며 따졌다. 나는 물러서지 않고 ‘DJ는 야당의 정신적인 지주다. 지금 그분의 정치적인 사고를 과학으로 바꿀 좋은 기회가 아닌가’라고 오히려 면박을 줬다. 과학기술자문위원장을 그만둘 각오까지 했다. 이를 안 DJ는 내게 무척 고맙게 생각한 것 같았다. 또 김대중정부 시절에 한나라당 정책위원회 의장을 하며 청와대에서 대통령 주재로 열린 수출진흥확대회의에 참석했다. DJ는 그때 ‘오늘은 특별한 날이다. 한나라당의 정책위의장이 회의에 참석했다’며 공개적으로 치하한 일이 기억난다. 그때 야당의 당직자는 청와대에서 열리는 회의에 불참했다. 야당인 한나라당 소속 국회의원을 하며 한국발명진흥회장을 맡았다. 그동안 ‘발명의 날’ 기념행사는 특허청장 주재로 개최했는데 내가 한국발명진흥회장을 할 때는 김대중 대통령 내외분이 특별히 참석했다. 김 대통령은 행사 참석 후 나를 불러 ‘뭘 도와주면 되겠느냐’고 말해 강남 테헤란로에 한국발명진흥회관을 만들어 달라고 요청해 뜻을 이뤘다. 3000억원의 예산이 들었다. 2002년 16대 대통령선거 때는 새천년민주당 노무현 대선후보로부터 러닝메이트하자는 제의가 있었다.” ―정치권에 당부하고 싶은 말은. “정치는 예술이다. 예술은 많은 사람에게 감동을 준다. 반면 정치는 피로를 주는 등 소음이 되고 있다. 또 생물의 기본원칙은 다윈의 ‘종의 기원’ 이론이라 할 수 있다. 종의 기원 이론의 핵심은 약육강식과 적자생존이다. 강자가 약자를 잡아먹는 것은 자연의 법칙이다. 환경에 적응해 살아가는 것이 적자생존이다. 우리나라는 강대국이 아니다. 대미, 대일, 대중 관계에서 외교로 아양을 떨어 실리를 챙겨야 한다.” ―장관, 4선 의원 출신으로 국립과천과학관장을 맡아 당시 주변을 놀라게 했다. “공무원은 영어로 civil servant다. 그런데 우리나라는 civil dictator로 지배자, 관리자라는 의미다. 공무원은 국민을 모셔야 하는데 우리나라는 국민 위에 군림을 한다. 공무원은 국민이 낸 세금으로 봉급을 받는 점을 인식해야 한다. 또 역사적, 국가적, 국민적 사명감을 가져야 한다. 과학계와 국회 보좌진들이 내가 관장을 맡아야 한다고 탄원을 해 국립과천과학관장을 맡았지만 공무원 노조가 반대했다. 아내에게 ‘일흔 넘어 월급을 받아서 뭐하겠느냐’며 양해를 구하고 월급 전액을 노조원 자녀 장학금으로 지급했다.” ―학원에서 재수생을 상대로 강의한 적이 있다. 당시를 설명하면. “장관을 그만두고 학원에서 재수생을 상대로 강의를 했다. 처음엔 수강생들이 장관, 국회의원 경력을 의식해서인지 교단에 선 나를 거들떠보지 않으려고 했다. 아마도 자기 자랑하러 온 것으로 착각한 듯했다. 그래서 분위기 전환을 해야 되겠다 싶어 ‘여러분 내가 몇 수생 같아 보이느냐’고 대뜸 물었더니 숙였던 고개를 들며 다소 의아한 눈초리로 쳐다보더라. 내가 ‘대학교에 입학했더니 고등학교 동기들은 대학 졸업반이었다. 그러면 몇 수지’라고 물었더니 일제히 ‘사수요’라고 답변했다. 그때부터 재수생의 태도가 달라지더라. 과거 고등학교 시절 몸이 아파 3년 동안 고생하며 휴학한 일을 말하며 여러분은 ‘젊은 베르테르의 슬픔’의 계절이지만 나한테는 그때 ‘젊은 베르테르의 죽음’의 계절이었다. 그때 ‘이렇게 살아서 뭐 하느냐’며 극단적인 선택을 하고 싶은 생각이 수없이 들었다. 하지만 살아보니 인생은 칠흑 같은 어둠이 있어야 밝은 날이 오더라. 병 치료 후 대입검정고시 수석합격, 변리사 시험에서 수석합격 하는 등 승승장구한 내 경험담을 털어놨다. 그랬더니 재수생들이 열광하더라. 또 조선시대 영의정을 지낸 인사 가운데 과거에 장원으로 급제한 사람은 아무도 없다. 영의정 지낸 사람들은 대부분 과거에 두세 번 떨어진 경험이 있더라. 여러분도 장차 국무총리 후보군에 포함돼 있다고 말했더니 그들은 무척 좋아하더라. 수강생들에게 인기가 좋아 4군데 학원에서 강의를 했다.” ―좌우명이 있다면. “살면서 ‘3인(忍,仁,引)’을 생각한다. 첫째, 나 자신이 참아야 한다. 참을 인(忍)자는 내 가슴을 칼로 도려내는 고통을 스스로 이겨내야 한다는 의미다. 둘째, 다른 사람과의 관계에서 어질어야(仁) 한다. 2명이 있는데 내가 2등을 하면 어진 사람이 된다. 셋째, 스스로 참고 어질면 주변에서 끌어당긴다(引)는 뜻이다. 내 것을 양보하고 내려놓아야 사람이 모인다.” ―향후 계획이 궁금하다. “동아제약을 그만두며 받은 퇴직금으로 서울 서초동 등에 땅 두 곳을 샀다. 한 곳은 2002년 한나라당 대통령 후보 경선 출마 때 팔아 선거비용으로 썼다. 당시 경선 기탁금이 2억원이었다. ‘과학 대통령’ 슬로건을 내걸고 대선 경선후보 선거에 뛰어든 것은 토론회에서 과학기술에 대한 철학과 소신을 알리기 위해서였다. 그때 이회창, 최병렬, 이부영 후보와 경쟁을 했다. 남은 땅은 기부할 생각이다. 서초구청과 협의해 학생들이 이용할 사립과학관을 건립할 계획이다. 유대인들은 방과후 동네 작은 과학관에서 자기네끼리 자유롭게 토론을 한다. 우리는 그런 장소가 없다. 서초동에 사립과학관 설립 후 전국 곳곳에 사립과학관을 만들 계획이다. 학생들이 창의적인 발상을 하려면 사립과학관이 필요하다. 선거 때 서초동 땅을 판 데 이어 남은 땅마저 서초구 사립과학관 건립 기부에 흔쾌히 동의한 아내에게 고맙다는 말을 전하고 싶다.” 황용호 선임기자 dragon@segye.com