지구촌 열강 지도자들은 제로섬게임 관점에 집착하는 경향이 있다. 정치적 현실주의에 토대를 두고 조언하게 마련인 참모들도, 학자들도 대체로 그렇다. 제로섬게임은 승자 득점과 패자 실점의 합계가 영(零)인 게임이다. 다시 말해, 자기 땅이 넓어질수록 상대 땅은 줄어든다. 일단 밀어붙일밖에. 열강들이 종종 힘자랑을 불사하는 이유다.그런데 제로섬게임 관점은 반드시 옳은가. 그렇지 않다. 반증 사례가 허다하다. 1970년대부터 89년까지 아프가니스탄 산악 지형을 피로 물들인 ‘아프간 사태’가 압권이다. 러시아의 전신인 구 소련과 미국은 당시 친소련 성향의 세속 정권을 세우느냐 여부를 놓고 암중 대결을 벌였다. 하지만 구 소련도, 미국도 손에 쥔 소득은 없다. 둘 다 상처투성이가 됐을 뿐이다. 세상은 단순 도식만으로 돌아가지는 않는 것이다.이승현 논설위원구 소련은 78년 좌익 쿠데타로 들어선 친소련 정권이 힘을 잃자 이듬해 군 병력을 투입해 전격 침공했다가 낭패를 겪었다. 현지 저항은 예상보다 거셌다. 병력을 늘리고 첨단무기도 동원했지만 무력 진압은 쉽지 않았다. 미국이 무장 게릴라 조직인 무자헤딘에 무기·자금을 줄기차게 공급했기 때문이다. 구 소련 군대는 결국 3만여 인명 피해를 내고 89년 2월 철수했다.미국도 웃을 수는 없었다. 얼마 안 가 테러리즘의 부메랑을 맞았으니까. 아프간은 구 소련군 퇴각 후 미국이 과잉 지원한 무기들로 중무장한 군벌들이 설치는 봉건제 분열사회가 됐다. 그 소용돌이를 정리한 것은 과격 근본주의 세력인 탈레반이다. 오사마 빈 라덴은 96년 그런 아프간에 정착해 전력을 비축했다. 그 흐름이 9·11 테러로 이어졌다. 두 강국의 제로섬게임 집착이 재앙을 부른 결과였다. 돌연히, 아프간 사태 망령이 되살아나고 있다. 새 무대는 시리아다. 러시아는 그제 이슬람 수니파 무장단체 이슬람국가(IS) 격퇴를 명분 삼아 시리아 공습을 개시했다. 89년 아프간 철수 후 26년 만의 군사 개입이다. 미국은 분기탱천이다. 공습 지역이 IS 근거지가 아니라 반군 주둔 지역이란 의혹도 즉각 제기했다. 미·러 양국 정상은 최근 제70차 유엔총회에서도 충돌했다. 역시 시리아 처방을 놓고서였다. 버락 오바마 미국 대통령과 블라디미르 푸틴 대통령은 서로 돌직구를 날렸다. 양국 입장이 바샤르 알아사드 시리아 대통령 퇴진(미)과 지원(러)으로 상충하니 안 그러기도 어려웠을 것이다. 양국 정상회담 분위기도 싸늘했다. “냉전시대로 돌아간 느낌”이란 촌평까지 나온다. 이제 러시아 공습이 시작됐으니 엎친 데 덮친 격이다. 미·러 균열의 눈덩이가 어디로 구를지 모를 일이다.시리아 비극을 최소화하려면 어찌해야 할까. 제2의 아프간 사태를 막으려면 어찌해야 할까. 아마도 지금 당장 정답을 내놓을 수 있는 전문가나 국가는 세상에 없을 것이다. 중동 지정학은 그만큼 복합적이고 중층적이다. 지구촌은 아프간 사태 때 정답을 몰랐고 시리아 내전 앞에서도 여전히 까막눈이다. 미국과 러시아는 최우선적으로 이런 현실적 제약부터 겸허히 인정해야 한다. 자기 주장만 고집할 계제가 아니다. 열린 가슴으로 머리를 맞대야 정답에 가깝게 다가갈 수 있고, 국제사회의 공조와 연대를 통해 안전판을 마련할 수 있다. 그렇게 나아가야 한다.제로섬게임 관점에 집착하는 고질을 버려야 한다는 점은 두말할 필요도 없다. 시리아 내전은 그 자체로 끔찍하다. 유럽·중동 난민 사태도 촉발한다. 국제 테러리즘 확산에 어찌 대응하느냐는 또 다른 차원의 무거운 숙제도 안기고 있다. 이런 중차대한 사안을 놓고 자국 영향력 확대, 자기 정치 기반 강화 따위나 노리면서 제로섬게임을 벌이는 것은 천벌을 받을 짓이다. 미국과 러시아만이 아니다. 지구촌의 유력국가는 모두 열린 가슴으로 시리아 의제에 임해 평화와 안정의 길을 모색해야 한다. 미국과 러시아를 비롯한 지구촌이 그렇게 함께 나아가지 못한다면 어찌 될까. 알베르트 아인슈타인의 어록을 되새기게 될 것이다. 이런 어록이다. “무한한 것은 두 가지뿐이다. 하나는 우주, 다른 하나는 인간의 어리석음. 그러나 우주가 무한한지는 확신하지 못하겠다.”이승현 논설위원

박근혜 대통령이 오늘 장도에 오른다. 이번엔 유엔 총회가 열리는 뉴욕이다. 추석 연휴 기간 총회 연설 등 공식일정이 이어진다. 반기문 유엔 사무총장도 만난다. 유엔에 가서 반 총장을 만나는 것은 당연지사다. 그런데도 그제 주철기 청와대 외교안보수석이 굳이 사족을 붙였다. 기자가 물어보지도 않았다. 친절한 주 수석이 뿌린 보도자료에는 이렇게 쓰여 있다. “박 대통령은 뉴욕 방문 기간에 반 총장과 공식·비공식으로 여러 번 만날 예정이다.” 그냥 만난다고 해도 되는데 “여러 번 만난다”고 강조하고 있다. 국민의 관심을 끌려는 의도가 읽힌다. 박 대통령과 반 총장은 이달 초 중국 열병식에서도 만났다. 반 총장은 열병식 참석으로 대가를 치렀다. 일본 정부로부터 “중립적이지 않다”는 비난을 받았다. 예견할 수 있는 일인데도 반 총장이 열병식에 참석한 것을 두고 친박계는 고마움에 박수를 보냈다. 미국으로부터 불편한 시선을 받던 박 대통령에겐 응원군이었던 것이다. 이후 반 총장이 박 대통령의 요청으로 열병식에 참석했다는 설, 반 총장이 2017년 대선을 내다보고 국내 정치용으로 톈안먼에 올랐다는 설 등이 다양하게 퍼졌다. 이 와중에 박 대통령이 뉴욕에서 반 총장을 또다시 만나는 것이다. 눈과 귀가 쏠리지 않을 수 없다.백영철 논설위원박근혜·반기문의 교감설은 친박계인 윤상현 의원의 ‘친박계 대망론’과 맞물려 증폭되고 있다. 윤 의원은 지난 15일 “친박 의원 중 차기 대선에 도전할 사람들은 영남에도 있고, 충청에도 있다”고 했다. 친박계가 독자 후보를 만들겠다는 말이다. 김무성 대망론을 인정하지 않겠다는 뜻이기도 하다. 반 총장은 친박계 의원이 아니나 친박계 내부에선 대권후보로 여전히 거론되는 이름이다. 충청 출신인 데다 내년 말에 총장 임기가 만료돼 가능성이 살아 있다. 친박계는 동시에 내년 4·13 총선의 공천권을 두고 공세를 본격화했다. 서청원 최고위원, 원유철 원내대표, 홍문종 의원의 연이은 공세는 시나리오가 있는 듯 체계적이다. 이들의 목표는 분명하다. 김 대표가 사수하는 국민공천제(오픈프라이머리) 깃발을 끌어 내리는 데 있다. 박 대통령이 전략공천을 할 수 있는 공간을 만들어 내기 위해서다. 김 대표는 그간 개헌론, 유승민 파동 등에서 청와대 뜻에 거듭 무릎을 굽혔다. 이번은 아니다. 굽힌다고 풀릴 문제가 아니라고 보는 듯하다. 김 대표는 어제 “전략공천은 단 1명도 하지 않을 것”이라고 했다. 벼랑으로 함께 갈지언정 물러서지 않겠다는 것이다. 문재인 새정치민주연합 대표를 만나 국민공천제의 성사를 논의한다는 계획도 갖고 있다. 퇴로를 차단하는 분위기다. 싸움판이 커지고 있다. 주도권은 박 대통령이 쥐었다. 뒤에는 대구·경북(TK)이 있다. 박 대통령이 7일 대구를 방문하면서 대구 경북의 현역 의원들을 배제한 메시지는 폭발적인 반응으로 나타나고 있다. TK는 공천 물갈이설로 분분해졌다. 대구지역의 현역 의원 가운데 80% 이상이 교체될 것이라는 흉흉한 소문마저 나돈다. 이 지역의 박 대통령 지지율은 최근 6개월간 전국 평균 지지율보다 적게는 10%포인트, 많게는 25%포인트 넘게 높다. 대구지역은 최근 아파트 값이 천정부지다. 곳곳에 재건축, 재개발 바람이 불고 있다. 박 대통령 지역구인 달성과 최경환 경제 부총리 지역구인 경산의 부동산 가격이 가장 많이 올랐다는 얘기도 흘러 다닌다. 박 대통령이 자신감을 가질 만하다. 이 추세대로 가면 박 대통령의 베팅은 성공할 것이다. 그러나 역대 보수당 정부는 공천권 행사와 후계자 만들기에 하나같이 실패했다. 노태우 대통령은 14대 총선에서 통일국민당과 무소속 돌풍에, 김영삼 대통령은 15대 총선에서 자민련 선풍에, 이명박 대통령은 18대 총선에서 친박연대 복병에 무너졌다. 인위적으로 대권후보를 만드는 데서도 세 대통령은 성공하지 못했다. 민심은 살아 숨 쉰다. 무리수를 쓰다간 국정동력을 상실할 위험에 빠진다. “상왕이 되려고 하는가”라는 역풍에 휩싸일 수도 있다. 박 대통령은 그래도 마이웨이를 할 것 같다. 박 대통령의 무한도전은 성공할 것인가?백영철 논설위원

“뭉치면 살고 흩어지면 죽는다.” 이승만 대통령이 남긴 말이다. 미국 건국의 아버지로 불리는 벤저민 프랭클린도 똑같은 말을 했다. 성경에도 비슷한 말이 나온다. “집이 분열하면 그 집은 설 수 없다.” 이 대통령은 1945년 10월 귀국 다음날 그 연설을 했으니 ‘헐벗은 독립 대한민국’에 꼭 해주고 싶던 말이었을 성싶다. 그의 바람은 먹혀들었을까. 그렇지 못했다. 알량한 이념대립과 권력투쟁만 요란했다. 전쟁을 겪고도 똑같았다. 결과는 무엇인가. 가난의 일상화였다.누가 말하지 않아도 “뭉쳐야 산다”는 말이 진리에 가깝다는 것은 모두가 안다. 힘을 모아 외부 위협에 맞서 가족을, 부족을, 나라를 지켜낸 역사. 그것은 아득한 옛날부터 이어온 생존방식이 아니던가. 당연한 것에 귀를 막으니 문제가 생긴다. 나라를 잃고, 전쟁의 참화를 겪고, 가난을 이고 산 역사. 왜 겪어야 했던가. 사공이 싸움을 하니 배가 제대로 갈 수 없었던 것이 아닌가.강호원 논설위원위기는 다시 고개를 들고 있다. 세계 곳곳에 ‘부도’ 시한폭탄이 작동하기 시작했다. 거미줄처럼 얽힌 세계경제의 나비효과가 전면화한 걸까. 먼 나라 일처럼 들리던 유럽 재정위기, 이제는 중국경제 위기로, 신흥국 위기로 번지고 있다. 한번 터진 경제위기가 그냥 아문 적이 있던가. 없다. 어떤 형태로든 시커먼 멍을 남겼다. 국가부도 사태를 당하지 않으면 다행이다.18년 전의 악몽을 다시 떠올리게 된다. 외환이 바닥을 드러낸 것이 악몽이 아니다. 망하는 나라를 앞에 두고도 뜻을 모으지 못한 못난 행태가 악몽이었다. ‘이기적인 사공’이 온 나라를 뒤덮으니 나라경제는 부도 벼랑으로 내몰렸다. 곪아터진 경제, 그것을 바꾸겠다며 들고 나온 것은 금융개혁이었다. 금융체계를 고친다고 막다른 골목에 몰린 상황을 되돌릴 수 있었을까. 그러기 힘들었을 듯하다. 하지만 그것을 단초로 어떡해서든 나라경제를 정상화시켜야 했다. 어떤 일이 벌어졌던가. 노조가 들고 일어났다. 개혁을 관치로 몰아붙였다. 부도 벼랑 앞에서 부패와 부실에 찌든 기아자동차 노사는 구조조정에 저항하고, 한국은행 임직원은 머리띠를 두르고 거리로 뛰어나왔다. 그들은 스스로 독립투사라고 생각했던 걸까. 다른 집단도 오십보백보다. 정치인은 무엇을 했던가. 삿대질만 했다. 법안 하나 통과시키지 않고 싸움을 했다. 빤히 보이는 국가부도를 두고 한 일이 그렇다. 금융개혁? 나라가 파산난 뒤 국제통화기금(IMF) 체제 아래 이루어졌다. 1998년 노사정위원회의 대타협? 똑같다.사달이 난 뒤 “네 탓”을 외치는 정치인들. 그 말이 가소로웠다. 책임지는 사람은 없었다. “경제부총리와 경제수석이 책임져야 한다”고? 지나가는 소가 웃을 일이다. 나라를 부도낸 죄인들이 누구의 죄를 묻는가. 만신창이가 된 것은 힘없는 일반 국민이었다. 그들이 또 ‘금모으기 운동’을 벌였으니 화날 일이 아닌가.경제개혁이 다시 화두로 등장하고 있다. 위기를 이겨내는 방파제로 삼으려는 것이 18년 전 금융개혁과 비슷하다. 그 첫 단추가 노동개혁이다. 노사정위원회가 대타협을 했다. 말만 ‘대타협’이다. 방향만 있을 뿐 구체적인 실행계획은 없다. 험난한 앞날을 예고하는 암초가 곳곳에 보인다. 한국노총 내 강경파들, 민노총의 반대. 야당까지 딴소리를 쏟아낸다. 개혁은 가능할까. 고개를 갸우뚱하게 된다.똑바로 봐야 할 것이 있다. 경제개혁은 역사의 순리다. 우리 경제를 멍들게 하는 고비용·저효율 구조, 이대로 둘 수 있는가. 없다. 왜? 경제개발 이후 우리 경제의 생산성은 사상 최악의 상태다. 그 결과 자본은 해외로 빠져나가고, 일자리는 사라지며, 소득은 늘어나지 않는다. 그 미래는 무엇일까. 가난의 일상화다. 평균 연봉 9700만원을 받으며 “생산기지를 해외로 이전하지 말라”는 생떼같은 소리는 무엇일까. 재앙을 부르는 소리가 아닐까.‘이기(利己)의 알’을 깨지 못하면 미래는 없다. 뜻을 모으지 못하면 참담한 역사는 되풀이된다. 망우보뢰(亡牛補牢). 소를 잃은 뒤 울타리를 고쳐 무엇하겠는가. 산통이 깨진 뒤 또 “네 탓”이라고 소리칠 텐가.강호원 논설위원

우리 사회의 키워드를 들라면 취업, 고용, 성장, 복지 등을 꼽을 수 있다. 이 문제가 제대로 조정, 해결되지 않으면 우리 사회는 지속가능한 발전을 이루기 어렵다. 발전을 이루지 못하면 우리 사회의 현재와 미래에서 희망의 싹을 찾기 쉽지 않다. 최근 경제사회발전노사정위원회는 노동시장의 구조개선을 위한 노사정 합의문을 만장일치로 의결했다. 보통 다양한 집단과 세력이 오랜 진통 끝에 대타협, 결단, 합의문 등을 마련하면 그간에 있었던 논란과 갈등이 정리된다. 대타협이 있기 전에 신랄한 설전과 낯 뜨거운 공세가 벌어진다고 하더라도 대타협이 이루어지는 순간 온 우주가 멈추는 듯한 고요와 정적이 찾아온다. 즉 대타협의 전후가 확연하게 다른 국면이 전개된다.신정근 성균관대 교수·동양철학하지만 우리 사회는 대타협의 이전과 이후가 그렇게 다르지 않다. 대타협을 이룬 뒤에 축하의 이야기가 곳곳에 울려퍼져도 대타협 이전에 각양각색의 목소리가 나오고 이후에도 여전히 온갖 목소리가 나온다. 한쪽은 우리나라의 새로운 전기가 마련됐다고 흥분을 감추지 못하지만, 다른 한쪽은 노동계가 크게 양보한 반면 재벌개혁이 이루어져야 한다고 우려를 나타낸다. 한쪽은 해고가 일방적으로 이루어지지 않으리라 다짐하지만, 다른 한쪽은 그 말을 액면 그대로 믿지 못하고 또 하나의 보장을 요구하려고 한다.이런 현상은 노사정의 대타협에서만 일어나는 일이 아니다. 여야가 치열한 정쟁 끝에 협의문을 조인하고서 다음날 서로 다른 주장을 하고, 정부와 시민단체가 사회 현안을 두고 오랜 진통 끝에 타협안에 사인하고서 다음날 상대의 곡해를 비판하고, 남북도 설전을 주고받다가 고위당국자 회담을 벌인 다음에 서로 실천의지가 약하다고 비방을 일삼는다.대타협, 협의문, 합의문 등은 기본적으로 쌍방간의 약속(계약)을 문서화한 작업이다. 이런 점에서 약속을 하고서 설왕설래를 한다면 그와 관련된 관념에 문제가 있다고 할 수 있다. 약속은 둘 다 물건을 사용해 둘 이상을 하나로 묶어서 다른 곳으로 빠져나가지 못하게 하는 작업이다. 이에 따르면 약속은 당사자 사이에 다른 것의 개입을 배제하고 오로지 그것에 집중하게 하는 것이다. 예컨대 12월24일 오후 6시에 명동에서 만남이 있다고 하자. 그 사람이 같은 시간에 다른 곳에 가 있다면 특정 시간과 장소를 묶는 의식이 약하다고 할 수 있다. 왜 이렇게 되는 것일까?첫째, 상황의 압박에 못 이겨 합의의 국면으로 내몰렸기 때문이다. 쌍방은 합의를 바라지 않지만 주위가 합의를 바라보며 억지로 대화의 장에 나서 논의의 결론을 내렸다. 주위의 싸늘한 시선을 의식하면 한시라도 가만히 있을 수 없다. 하지만 결론을 내린 뒤에도 사소한 문구나 말을 시빗거리로 삼아 합의를 깨려고 한다.둘째, 말의 의미를 단일하게 규정하지 않고 다의적인 해석의 가능성을 남겼기 때문이다. 단어와 말은 사전적인 의미를 가지고 있지만 사람마다 다르게 생각하는 어감의 차이를 배제할 수 없다. 시간에 내몰려서 합의문을 작성해 발표했지만 정작 당사자들은 같은 말에 대해 서로 다른 이해를 하고 있는 셈이다.셋째, 대타협을 통해 논란의 종지부를 찍으려는 의지가 약하기 때문이다. 사람마다 각자 이해관계를 달리하므로 의견이 다를 수밖에 없다. 대타협에 나서려면 어떤 일이 있어도 타협의 결과를 존중하고 현실에서 준수하겠다는 자세를 가져야 한다. 그렇게 하면 갈등과 이견의 가능성을 없애기 위해 충분한 시간을 들여 오해를 줄이기 위해 최선을 다해야 한다. 이러한 전제조건이 갖추어진다면 대타협과 합의문이 나온 뒤 승복의 태도가 나타날 것이다. 그와 더불어 우주의 정적이 찾아오고 뒤이어 화합의 목소리가 터져 나올 것이다. 이때 승복하지 않으면 말을 이해하지 못할 뿐만 아니라 말을 저버린 사람이 돼 버리기 때문이다. 앞으로 합의문을 발표하고 사진 찍기에 급급할 것이 아니라 전제조건을 잘 지켜서 합의문을 승복하는 사회가 되도록 노력해야 할 때다. 그렇지 않으면 상실된 신뢰와 실추된 언어를 되살릴 수 없을 것이다.신정근 성균관대 교수·동양철학

개성공단 체류·방문 인원은 1명당 하루 4.2갑씩 담배를 소비한다는 이색 통계가 나왔다. 새정치민주연합 심재권 의원이 최근 공개한 국정감사 통계 자료가 그렇다. 공단 체류·방문 인원은 7월 기준으로 하루 평균 1099명이다. 면세 담배의 반출량은 더 많다. 올 들어 하루 평균 4644갑이다. 순진하게 따져보자. 1099명이 모두 흡연자라면 하루 4.2갑씩, 반만 흡연자라면 8.4갑씩 피워야 계산이 맞아떨어진다. 3분의 1이라면 12갑 이상씩 피워야 할 테고.뭔 통계가 이런가. 뻔하다. 적잖은 면세 담배가 공단을 반환점 삼아 다시 남측으로 밀반입되는 것이다. 서울 등지에선 1보루(10갑)에 4만5000원 하는 담배를 공단에선 미화 16달러에 살 수 있다. 가격차가 크다. 지하경제를 낳는 구조다. 담배 반출과 밀반입이 급증할밖에. 정부가 지난 1월 갑당 2000원씩 담뱃세를 올리면서 부쩍 심화한 현상이라고 한다. 이승현 논설위원영국 극작가 조지 버나드 쇼는 “제대로 교육받은 사람의 징표는 통계를 보고 깊이 감동하는 것”이라고 했다. 대한민국 성인 다수는 학력 기준으론 쇼가 말한 계층에 속한다. 그렇다면, 다들 개성 통계 앞에서 감동할 수 있을까.개성 통계는 조족지혈이다. 훨씬 더 어이없는, 그리고 중요한 담배 통계가 있다. 담배 판매량 추세다. 한국담배협회 집계에 따르면 7월 판매량은 3억5000만갑이다. 최근 3년 월평균 판매량 3억6200만갑에 근접한다. 정부가 담뱃세 인상 효과라며 홍보했던 통계 전망치는 담배 소비량 34% 감소, 성인 남성 흡연율 8%포인트 감소였다. 그것은 이미 모래성처럼 무너졌다. 국민 건강 증진이란 명분 또한 증발했다. 남은 것은 단 하나, ‘꼼수 증세’ 효과뿐이다.하루 1갑을 피우는 흡연자는 1년에 담뱃세 부담을 얼마나 지는 것인지, 견적을 낸 비정부기구가 있다. 한국납세자연맹이다. 연맹에 따르면 하루 1갑의 연간 담뱃세는 121만원이다. 시가 9억원짜리 아파트 재산세, 예금 4억3700만원 이자소득세 등과 맞먹는 액수다.담뱃세 부담이 이렇듯 가볍지 않기에 흡연계층의 면모를 자세히 살펴볼 필요가 있다. 국내외 연구들은 대체로 혐연·금연과 흡연의 경계선을 명확히 그려낸다. 엘리트 계층에 가까울수록 담배를 혐오할 공산이 많고, 멀수록 피울 공산이 많다. 사정이 이렇다면 담뱃세 드라이브는 결코 바람직한 정책적 선택일 수 없다. 빈곤층에서 부유층으로 부의 이전을 촉진하는 역진적 정책이기 때문이다. 연맹의 김선택 회장이 최근 “주로 저소득 계층에 속한 흡연자들이 내는 세금이 자본소득자 세금과 비슷한 수준이란 것은 한국 세제가 얼마나 불평등하고 비합리적인지 잘 보여주는 징표”라며 개선을 요구한 것도 그래서다.박근혜 대통령과 집권 여당도 과거에는 이런 이치를 꿰뚫고 있었던 것 같다. 노무현정부가 2006년 담뱃세 인상을 추진하자 완강히 반대했다. 박 당시 한나라당 대표는 벼락처럼 일갈했다. “소주와 담배는 서민층이 애용하는 것 아닌가. 국민이 절망하고 있다”고. 당시 한나라당 또한 ‘건강증진용’이 아니라 ‘세수확보용’이라며 대표를 거들었다. 정확히 읽고 정확히 행동했던 것이다. 그랬던 국가 지도자와 정당이 정작 집권 이후엔 무엇을 하는지 모를 일이다.정부가 할 일이 있다. 적어도 세 가지다. 하나는 해명이나 사과다. 그렇게 널리 이해나 용서를 구해야 한다. 두 번째는 담배 통계의 지속적 생산과 공개다. 담뱃세 관련 세수 증대 효과를 놓고도 정부 설명 다르고 전문가 관측이 다르다. 담뱃세 인상의 사회적 파급효과를 객관적 통계를 통해 계속 투명하게 들여다보게 해야 한다. 누구에게 유리하고 누구에게 불리한 정책적 변화였는지도. 세 번째는 백서 제작이다. 정부 보호를 받아야 할 약자가 거꾸로 차별받게 된 경위를 낱낱이 기록해 미래의 정책 오류를 막을 국가 자산으로 남겨야 한다.내심 내키든 내키지 않든 셋 다 미뤄서는 안 된다. 정부가 이런 남은 과제들만 성의껏 처리해도 담뱃세 인상에 대한 분노는 접고 깊이 감동할 국민이 결코 적지 않을 테니까.이승현 논설위원

혼돈의 새정치민주연합이 ‘지는 정당’에서 ‘이길 수 없는 정당’으로 곤두박질치고 있다. 내분이 봉합된다 해도 이미 만신창이가 된 몸으로 버텨나갈 수 있을지 의문이다. 내년 총선은 ‘야당 필패’라는 열패감이 새정치연합을 뒤덮고 있다. 새누리당은 총선 걱정은 안 해도 될 것 같다. 역대 여당 가운데 새누리당처럼 운 좋은 여당은 없다. 망하는 길로만 줄달음질치는 야당 덕에 아무것도 하지 않아도, 아무리 죽을 쒀도 연전연승을 달려왔다. 이런 분위기로만 죽 간다면 내년 총선에서도 축배의 잔을 들 가능성이 크다. 이 정도면 웰빙 정당으로도 손색이 없다.새누리당의 긴장도는 확실히 떨어져 있다. 성폭행 혐의를 받고 있는 심학봉 의원 처리를 미적대는 것만 봐도 단박에 알 수 있다. 코앞으로 다가온 4월 총선을 생각한다면 불똥이 튈세라 심 의원의 의원직 제명에 앞장서는 것이 정상이다. 야당이 요구하고 비난여론이 들끓는데도 차일피일 미루고 있다. 그만큼 절박하지 않다는 증거다.김기홍 논설실장새누리당은 지지도에서 새정치연합에 뒤져본 적이 없다. 지지율 격차도 크게 벌어져 있다. 여당 지지도에는 그러나 ‘박근혜 거품’이 끼어 있다. 이 거품을 걷어내고도 고공행진을 이어갈지는 장담하기 어렵다. 내년 총선이야 30%대 콘크리트급 고정 팬이 떠받치고 있는 ‘박근혜 우산’ 아래서 그럭저럭 치른다 해도 차기 대선은 다르다. 청와대 눈치 보기에 급급한 ‘청와대의 여의도 출장소’ 같은 존재감으로 대선 승리는 언감생심이다. 자신들 손으로 통과시킨 국회법을 청와대 한마디에 내팽개친 전비(前非)는 박 대통령이 유승민 전 원내대표에게 새긴 ‘배신자’ 낙인보다 더 선명하게 남아있다. 집권여당으로서의 품격, 능력, 신뢰 모두가 국민 눈높이에 미치지 못한다. 박 대통령 품에서 벗어나 홀로 설 수 있도록 지금부터 체질을 바꾸고 체력을 키울 필요가 있다. 여와 야가 겨루는 정치 경연장에 빈자리가 너무 많다. 국민정치, 민생정치가 실종된 현장의 모습이다. 19대 국회는 역대 최악의 국회란 오명을 듣고 있다. 정치가 욕먹는 것이 어제오늘 일은 아니지만 정치가 지금처럼 무능·무책임·무기력의 늪에 빠진 것은 여당 책임이 크다. “쓰레기통에서 장미꽃이 피기를 기다리는 것과 같다”는 조롱을 들으며 꽃피운 민주주의가 다시 쓰레기통에 처박히고 있는 것은 정치가 진흙탕에서 뒹굴고 있기 때문이다. 각계각층이 쏟아내는 주의주장을 주워 담아 하나로 녹여내는 용광로 역할을 제대로 하지 못하고 있다. 외려 갈등을 부추기고 확산시키는 활화산 역할을 하고 있다. 정치를 진흙탕에서 건져내는 일에 여당이 앞장서야 한다. 막장 정치의 책임을 따지는 데 여야 구별이 있을 순 없지만 그 책임을 묻는 순서로는 여당이 야당보다 먼저다.박 대통령은 대구시 업무보고를 받는 행사에 대구지역 여당 의원 12명을 부르지 않았다. 대신 안종범 경제수석을 비롯해 대구 총선 출마설이 나오는 대구 출신 ‘청와대 얼라들’을 앞세웠다. 이틀 뒤 열린 인천 행사에는 보란듯이 인천 여야 의원 12명을 모두 초청했다. 박 대통령 눈밖에 난 유 전 원내대표를 포함한 대구 지역 의원들은 말할 것도 없고 김무성 대표 이하 여당 의원 모두에게 던지는 경고일 것이다. 새누리당 의원들은 대통령이 마음만 먹으면 언제든지 일렬로 줄을 세워 두 손 든 채 무릎 꿇릴 수 있는 ‘여당 얼라들’이 됐다. 새누리당 의원들은 여당 의원이기 이전에 국가이익을 우선으로 하여 국회의원의 직무를 양심에 따라 성실히 수행하겠다고 국민에게 맹세한 국민의 대표다. 더 이상 ‘여당 얼라들’ 취급을 받지 않으려면 스스로에게 묻고 또 물어야 한다. “우리는 이대로 괜찮은가?”김기홍 논설실장

대기업의 와해적 혁신이 시급하다. 대한민국의 성장동력이 꺼져가고 있다. 주력 수출 품목에 대한 중국과의 기술 격차는 급속히 줄어들고 있고, 한국경제의 세계시장 점유율은 1.9%에서 1.3%로 급속히 떨어지고 있다. 그 이유는 바로 와해적 혁신 능력 부족이다.그런데도 이를 극복할 뚜렷한 대안이 없다는 것이 대기업의 고민이다. 대기업이 인수합병(M&A)을 해봐도 대부분 실패하고, 플랫폼 전략은 상호 신뢰 문제로 여의치 않고, 사내벤처 육성은 실적이 미미하다. 기업 간의 경쟁은 효율 극대화를 위한 관리 경쟁에서 성능 개선을 위한 점진적 혁신을 거쳐 이제는 와해적 혁신 경쟁으로 변화하고 있다. 그러나 관리와 점진적 혁신에 최적화된 대기업의 효율적 관리시스템이 와해적 혁신을 가로막고 있다. 추격경제에서의 핵심 역량이 창조경제에서는 핵심 한계로 전락한 것이다. 또 기업가정신이 발현되기 어려운 경직된 관료주의 조직 문화 때문이기도 하다. 이민화 대구경북과학기술원 석좌교수·전자공학일런 머스크의 테슬라 전기차나 래리 페이지의 구글 무인 자동차같이 미래지향적이면서 혁신적인 발상은 기업가정신 없이는 불가능한 일이다. 이러한 대기업에 혁신을 공급하기 위한 좋은 대안이 바로 창조경제혁신센터(이하 창조센터)의 역할 정립이다. 지금의 대기업 입장은 벤처 창업을 지원한다는 것인데 이런 식이면 창조센터는 지속가능성이 없다. 마음이 없는 지원은 지원하는 ‘척’으로 전락하게 된다는 것이 역사의 교훈 아닌가. 대기업 스스로의 이익을 위한 운영이 되면서 지원을 겸해야 창조센터는 지속 발전할 수 있다.창조센터가 혁신의 한계에 부딪힌 대기업의 돌파구가 돼야 대한민국이 살아날 것이다. 벤처기업의 혁신을 대기업의 효율과 연결하는 것이 창조경제 구현의 본질적 접근이다. 모든 기업 경영은 반복되는 일을 잘하는 효율과 새로운 가치를 창출하는 혁신, 이 두 가지로 구성된다. 필자가 정의한 ‘창조경제 패러독스’란 ‘하나의 조직이 동시에 효율과 혁신을 달성할 수 없다’는 것을 의미한다. 효율은 조직의 규모에 비례하나 혁신은 반비례하기 때문이다. 창조경제 패러독스를 극복하는 첫 번째 대안이 기술혁신 벤처기업을 시장 효율을 가진 대기업이 인수 합병하는 상생형 M&A 등 개방혁신이다.창조센터는 대기업의 일방적 지원이 아니라 대기업과 벤처기업의 개방혁신이 목표가 돼야 한다. 일방적 지원은 대기업 내부에서도 갈등의 원인이 된다. 창조센터는 반드시 대기업의 짐이 아니라 대기업의 기회가 돼야 한다. 창조센터가 기술과 시장이 결합하는 상생형 M&A를 포함한 개방혁신의 창구가 되면 정권을 넘어 지속 가능한 역할이 가능해질 것이다.이렇게 개방협력으로 문제를 정의하면 창조센터의 역할은 창업지원을 벗어나야 한다. 우선 대기업은 벤처창업 지원에 핵심 역량이 있다고 볼 수 없다. 대기업의 경직성으로 인해 벤처에 필수불가결한 기업가정신이 창조센터 운영에서 발현되기 어렵다. 대기업에서 파견된 혁신센터장의 벤처 육성 경쟁력이 수많은 민간 액셀러레이터보다 낫다고 볼 수 없다. 지금 벌어지는 바람직하지 않은 현상이 창업 지원 기관 간의 불필요한 경쟁이다. 창업은 창조경제의 시작에 불과하다. 창업 이후 시장으로 연결하는 과정이 더욱 중요하다. 이것이 바로 대기업의 역할이다. 각 부문의 핵심 역량을 결집하라는 것이 창조경제의 본질인데 벤처 창업 지원은 창조센터의 핵심 역량이 아닌 것임이 분명하다.그렇다면 대안은 명확하다. 창조센터는 창업 지원은 이를 전문으로 하는 액셀러레이터 등에 맡기고 대신 자기 회사에 필요한 기술을 찾아 연결 창구가 되는 것이다. 창업보다 창업한 벤처를 시장과 결합하는 일이 더 중요하다. 그리고 비어 있는 연결 창구 영역은 대기업 역할이다. 대기업의 파견 센터장과 임직원은 자기 회사의 와해적 혁신을 위해 벤처의 기술을 찾아 M&A, 기술 라이선싱, 부품 납품, 브랜드 활용 영업 등 각종 형태의 개방혁신을 추진하는 것에 역량을 집중하도록 하자.이민화 대구경북과학기술원 석좌교수·전자공학

지난 6월 중국 난징과 쑤저우, 쿤산을 둘러보고 놀란 적이 있다. 고층빌딩이 다투듯 올라가고, 도로는 자동차로 미어터지고, 쇼핑센터는 현란한 음악으로 가득 찼다. 어리둥절하게 만든 것은 또 있다. 호텔 이름, 도로 표지판, 교통 안내판, 광고 문구를 읽기가 쉽지 않았다. 1970년대 고등학교를 다닌 우리 세대는 한자를 별도로 배웠다. 거기에 개인적으로 신문사 입사를 위해 한자를 공부했다. 그래서 웬만한 한자는 쓰지는 못할지언정 읽을 수 있다. 그러나 웬걸, 우리가 배운 한자는 오늘의 중국 땅에서 무용지물에 가까웠다. 간판은 간체자로 돼 있어 헷갈리고 난해했다. 그저 외국의 문자였을 뿐이었다. 조선 시대 한·중·일 3국 학자들은 의사소통에 문제가 없었다. 한자로 필담이 가능했던 것이다. 그러나 중국은 이제 더 이상 조선시대의 중국이 아니다.백영철 논설위원법무부가 지난달 말 모처럼 칭찬받을 일을 했다. 어려운 한자어를 이해하기 쉬운 한글과 현대어로 표현을 바꾼 민법 개정안을 입법예고했다. 1958년 제정 이후 57년 만의 대변화다. 전체 법조문 가운데 95%의 조문을 바꿨다고 한다. ‘포태’, ‘몽리자’, ‘제각’, ‘구거’, ‘궁박’, ‘최고’라는 말의 의미를 누가 알 것인가. 이 같은 것들은 임신, 이용자, 제거, 도랑, 절박한 사정, 촉구로 바뀐다. “권리 의무에 변경을 가져오지 아니 한다”와 같은 구시대적 표현도 “권리와 의무를 변경시키지 않는다”로 고쳤다. 이해하기 쉬워졌다. 아직도 한자에 익숙한 법조인이 더 많다. 그런데도 확 뜯어고치는 이유는 뭔가. 시대 흐름 때문일 것이다. 한글세대가 주역이 되고 있는, 거부할 수 없는 이 시대의 변화 욕구를 수용하고 발을 맞춘 결과다. 교육부는 거꾸로 가고 있다. 초등학교 3∼6학년 교과서에 한자를 병기하는 정책을 추진하고 있다. 교육부는 지난해 9월 ‘2015 문·이과 통합형 교육과정 총론 시안’을 발표하면서 “한자 교육 활성화를 위해 초·중·고 등급별로 적정한 한자 수를 제시하고 교과서에 한자병기 확대를 검토한다”고 했다. 이후 1년, 한자병기 정책은 뜨거운 감자가 됐다. 찬성론자가 “한자문맹이 늘어나면서 어휘력과 독해력이 떨어지고 있다”고 주장하면, “무슨 소리냐. 국제 학업 성취도평가에서 한국의 15세 독해력은 세계 1∼2위”라고 반론을 편다. 교육부가 유리한 설문조사를 내세우며 한자 교육 강화의 필요성을 강조하면 반대론자들은 한글전용에 동의자가 많은 다른 여론조사 결과를 들이민다. 한자병기가 글 읽기를 방해한다고 주장하면 한자병기의 교육효과가 크다고 반론을 편다. 찬반은 팽팽하고 논란은 끝이 없다. 치열한 토론은 필요하다. 하지만 논란이 심한 한자병기 추진이 시대정신에 부합하는지, 국민적 요구와 방향이 맞는 의제인지는 의심스럽다. 박근혜 대통령은 ‘한국인만 모르는 다른 대한민국’의 저자 임마누엘 페스트라이쉬를 국무회의에서 높게 평가했다. 그의 시선은 차원이 다르다. 그는 우리말의 가치를 높이 평가한다. “한국어가 빠른 속도로 지구촌의 중요 언어가 되고 있다”는 것이다. 그는 한국어가 영어, 중국어, 스페인어, 러시아어, 프랑스어, 독일어 수준까지는 아니지만 머지않은 장래에 이탈리아어 수준 정도는 될 것으로 전망한다. 특히 과학, 기술과 관련된 분야에서 한국어는 이미 스페인어, 프랑스어, 이탈리아어와 비교해 중요도가 비슷하거나 더 크다는 게 그의 진단이다. 그러면서 미국·유럽의 고교·대학교에서 이뤄지는 한국어 교육이 얼마나 문제가 많은지, 한류와 한글을 연계하지 못하는 현실은 얼마나 안타까운지 질타하고 걱정한다. 그는 한국어를 한국인의 정체성으로 파악하면서 과감한 세계화 전략을 촉구한다.페스트라이쉬의 안목은 미래지향적이다. 반면 한자병기 타령은 시대역행이다. 우물 안 개구리의 세계관에 빠져 헤매고 있다. 이 대목에서 교육부는 부끄러움을 알아야 한다. 고유 문화인 한글을 갈고 닦아 세계어로 만드는 데 힘을 다해도 부족하다. 교육과정 개정 시한이 이달 말이다. 도토리 키 재기 식의 한자병기 논란은 끝내야 한다.백영철 논설위원

“역사에는 가정이 필요하지 않다”고 한다. 지난 일을 두고 “이랬다면”, “저랬다면” 꼬투리를 붙이는 것만큼 우문도 없다. 과거의 많은 일은 씨가 되고 싹이 되어 열매를 맺고, 오늘의 역사는 그 굴레 속에 돌아가고 있으니. 가정은 몽상일 뿐이다. 하지만 잘잘못은 따진다. 춘추필법, 공자로부터 비롯되는 시시비비를 따지는 역사해석 방식이다. 시비의 기준은 무엇일까. 시대마다 다르다. 시대를 덮는 생각이 역사를 바라보는 눈에 덧씌워진다.갑갑해 우문 하나를 던져본다. “광해군의 치세가 더 이어졌다면 조선의 역사는 달라졌을까.”강호원 논설위원압록강 서북 혁도아랍(赫圖阿拉)에서 일어난 청 태조 누르하치. 그의 팔기는 요동을 휩쓸었다. 누르하치를 키운 명의 요동총병 이성량. 그는 이여송의 아버지로 조선족이었다. 굴기하는 청, 재정난에 빠진 명. 명의 군병 지원 요청을 받은 광해군은 강홍립을 도원수로 삼아 파병을 결정한다. 강홍립 왈 “냇버들처럼 몸이 약해 늙기도 전에 몸은 쇠해져 나이 겨우 오십에 이와 머리카락이 모두 옛날과 달라졌사옵니다.” 도원수로 삼지 말아 달라는 하소다. 1만3000군병을 이끌고 떠나는 강홍립에게 광해군은 이런 말을 했다. “형세를 봐 향배를 정하라.” 외줄을 타는 조선 외교, 이기기 힘든 싸움을 꿰뚫어보는 강홍립의 생각이 훤히 드러난다. 부차(富察)의 싸움에서 항복한 강홍립. “그의 일족에 대죄를 물으라”는 주장이 빗발쳤다. 광해군의 대답, “고상한 말은 국사에 보탬이 되지 않는다. 부박(浮薄)한 논변은 잠시 멈추는 것이 좋겠다.”반정(反正) 기치를 들고 왕위에 오른 인조는 달랐다. 향명배금(向明排金)을 외쳤다. 그 뒤 무슨 일이 있었던가. 정묘호란이 일어나더니 9년 뒤에는 황태극(皇太極·청 태종)의 12만 군사가 조선을 유린한다. 병자호란이다. ‘향명’은 왜 고집했을까. 사대(事大) 이념에 젖은 사대부. 청이 중원을 차지한 뒤에는 달라졌을까. “명을 사모한다”며 앞선 청의 문물에 눈을 감았다. 실학자들은 얼마나 답답했으면 통탄을 했을까.이념에 옭매인 생각. 병화를 부르고 ‘내일의 문’을 잠그는 자물통 역할을 하지 않았는가.한반도에 격랑이 다시 밀려들고 있다. 형세가 예사롭지 않다. 변화를 부르는 씨앗은 북한에서 자라고 있다. 가난에 찌들고, 민심은 흩어지고, 선군(先軍)과 핵에 매달린 북한. 주변 나라는 등을 돌린다. 관건의 시간이 다가오는 걸까.중국 열병식에 간 박근혜 대통령. 특별오찬 때 등장한 글이 눈길을 끈다. ‘이심전심 무신불립(以心傳心 無信不立)’. 뜻 없이 써놓은 말일까. 아닌 것 같다. 시진핑 국가주석은 해주고 싶은 말이 있었던 것은 아닐까. 박 대통령이 시 주석을 만날 때마다 한 말이 무엇인가. “한반도 통일”. 북한을 바라보는 눈이 달라졌으니 그 뜻을 마음 심(心)에 담고자 한 것은 아닐까. 귀국길에 오른 박 대통령의 말이 귀를 솔깃하게 한다. “한반도 평화통일을 어떻게 이루어갈 것인지 다양한 논의가 시작될 것이다.” 큰 변화를 알리는 말이다.눈길을 모으는 것은 또 한 가지 있다. 환대받은 ‘박누님’(朴姐·퍄오제), 톈안먼 성루에 오른 박 대통령. 그것을 본 중국 군부는 무엇을 생각했을까. 항미원조(抗米援朝) 전쟁의 구원을 되새겼을까. 아닐 게다. ‘군부 일인자’ 시 주석의 행동에서 바뀐 한반도 관계를 생각하고, ‘보이지 않는 김정은’에게서 ‘멀어진 북한’을 확인하지 않았을까. 중국 군부는 ‘북·중 혈맹’의 고리를 잇는 가장 보수적인 세력이다. 그들이 바뀌면 모든 것은 달라진다. 마부작침(磨斧作針)의 심정으로 해야 할 일은 중국 군부의 머릿속을 완전히 바꿔놓는 일이다. 모두가 숫돌을 들고 갈고 또 간다면 바늘이 되지 않겠는가.다음달 평양에서 노동당 창건 행사를 하면 북·중 관계는 나아질까. 북한이 손을 내밀면 달라질까. 그러기 힘들 것 같다. 장성택과 친중파는 깨진 겨울 고드름 신세로 변하지 않았는가. 그 상처는 깊고, 중국에 계륵인 핵 능력은 커지고 있다.판은 달라지고 있다. 실사구시(實事求是)의 눈으로 ‘통일의 역사’를 열어야 한다. “부박한 논변은 국사에 보탬이 되지 않는다.”강호원 논설위원

1945년 광복 이후 70년이 흘렀다. 우리 모습을 돌아보면 분노가 팽배한 사회에 살고 있는 것 같다. 묻지마 범죄, 데이트 폭력, 층간소음으로 인한 살해 등 순간적인 억울함과 분노를 참지 못해 폭발하는 분노조절 장애를 도처에서 볼 수 있다. 최근 한 중학생의 교실 방화사건 또한 어린 청소년까지 분노 폭발로 얼룩지고 있는 분노 사회임을 알 수 있다. 그런데 우리 사회의 ‘분노’가 늘 부정적이었던 것만은 아니다. 광복 후 70년 역사 속에서 우리는 때로 긍정적인 분노에서 힘을 얻기도 했다.광복 직후 1950년 6·25전쟁이 터졌다. 전쟁의 여파로 많은 사람이 죽었고 나라는 대혼란에 빠졌다. 사망·부상·행방불명된 한국 군인 수는 무려 98만7000명, 민간인 수는 80만4600명이었다. 이렇게 곳곳에서 수많은 죽음을 경험해야만 했고 가족의 생사도 알 수 없었던 그때도 사람들은 분노를 느꼈다. 곽금주 서울대 교수·심리학전쟁에 맞서게 했던 용기, 생존해서 살아남아야 하는 절박함, 이는 생존에 필요한 분노였다. 이로 인해 우리나라 국민들이 생존할 수 있도록 동기가 부여된 것이다. 광복 후 약 15년 기간을 생존 분노 사회라 할 수 있다. 진화론적으로 생존하는 데 중요한 감정인 분노가 작동한 것이다.1961년 새 정권이 들어서면서 수출 주도의 경제개발 정책이 추진되고 산업화가 본격화된다. 산업구조가 경공업에서 중화학공업 중심으로 개편되면서 공업화의 발전 단계를 이루게 된다. 고도의 경제성장률과 함께 그야말로 ‘한강의 기적’을 일으키게 된다. 이 나라를 제대로 발전시켜서 좀 더 잘살아보자는, 내 자손에겐 더 풍요로운 삶을 남기고 싶다는 개개인의 분노 에너지가 원동력이 됐다. 바로 발전 분노 사회이다.실제로 분노란 삶에 동기를 부여하고 더 진보하게 하는 원동력이 될 수 있다. 컴퓨터 화면에 물건(컵, 지갑 등)을 하나씩 보여주면서 얼마나 이것을 갖고 싶은지를 질문하는 실험이 있다. 이때 이 물건 뒤에 분노와 공포의 표정이 배경으로 깔리게 되는데, 이 표정에 따라 사람들이 이 물건을 가지고 싶은 정도가 차이가 났다. 같은 물건이라도 분노의 표정이 있을 때 더욱더 강렬히 원하는 것이다. 우리는 분노를 느낄 때 더욱더 도전하고 지금 이 상황에서 더 나아가려 한다. 이대로는 안 되겠고 내가 더욱더 노력해서 이 상황을 바꾸어 보려는 성취욕구가 생긴다. 개인을 변화시키는 잠재력으로 작용한다. 기적적인 경제부흥을 가능케 한 발전 에너지다. 1960년 이후 30∼40년간의 우리 사회는 발전 분노 사회라 할 수 있다.이렇게 우리 사회는 짧은 시간 안에 엄청난 경제 발전을 이루었다. 유엔의 다른 나라로부터 원조를 받던 나라가 이제 지원을 해주는 나라로 성큼 도약했다. 국가 위상뿐 아니라 개개인의 삶도 더욱 풍요로워졌다. 이런 풍요로운 물질주의 사회가 되면서 우리의 분노는 다른 쪽으로 방향을 틀었다. 남과의 비교로 인해 느껴지는 불공정함이나 억울함에 집중하게 된 것이다. 이런 부정적인 분노는 남 탓 심리, 시기와 질투의 심리로 연결되면서 부정적인 사회 분위기를 만들고 결국 서로 상처만을 남기고 있다. 한 나라를 일으켜 세운 ‘긍정 분노’보다는 이제 사회 전체를 나락으로 빠뜨리는 ‘부정 분노’만이 양산되고 있다. 이대로는 안 된다. 분노 에너지의 방향을 내 옆사람, 주위 다른 사람으로부터 내 안으로 틀어보면 어떨까. 늘 다른 사람과 비교하면서 상대적 박탈감으로 인해 불행감을 느끼는 분노의 인생에서 벗어나 보자. 남이 무엇을 하는가가 아니라 지금 내 상황, 내 기분, 내가 원하는 것이 무엇인지 더 솔직히 들여다보고 이를 충전하는 에너지, 자기를 충만하게 하는 에너지로 활용하자. 내가 좀 더 성숙해질 때 타인에 대한 배려와 관용도 생겨난다. 바로 이러한 에너지가 앞으로 우리 사회를 더욱 성숙시킬 수 있을 것이다.곽금주 서울대 교수·심리학